20xx人教版高中語文必修三同步練習(xí)22版含解析(存儲版)
【正文】 文化常識的能力。 7． 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語 。 【參考譯文】 桓階，字伯緒，是長沙臨湘人。 ” 曹操平定荊州，聽到桓階曾為張羨出過計謀，很驚奇，征召他為丞相掾，升任趙郡太守。曹仁被關(guān)羽圍攻，曹操派徐晃前去救援，沒有解圍。外有強大的援救。 。 ” 桓階說： “ 如今曹仁等人處于重重圍困之中而沒有叛變，確實是因為大王在遠(yuǎn)方為他們做后盾。于是曹操知道桓階恪守正道，更加看重桓階。您想要建立功業(yè)昭明道義，保全福祿遠(yuǎn)離災(zāi)禍，不應(yīng)該跟他做法相同。 (1)“ 全 ” 解釋為保全， “ 宜 ” 解釋為應(yīng)該， “ 然則 ” 解釋為既然如此。 曹操想親征 ， 詢問群臣意見 ， 群臣認(rèn)為非親征不能解圍 ， 唯獨桓階反對 。 “ 薨 ” ， 是用來稱諸侯或大官的死 ?；鸽A傳》 ) 4． 下列對文中畫波浪線部分的斷句 ， 正確的一項是 (3 分 )( A ) A． 今太子仁冠群子 /名昭海內(nèi) /仁圣達(dá)節(jié) /天下莫不聞 /而大王甫以植而問臣 /臣誠惑之 /于是太祖知階篤于守正 /深益重焉 / B． 今太子仁冠群子 /名昭海內(nèi) /仁圣達(dá)節(jié) /天下莫不聞 /而大王甫以植而問臣 /臣誠惑之 /于是太祖知階 /篤于守正 /深益重焉 / C． 今太子仁冠群子 /名昭海內(nèi) /仁圣達(dá)節(jié)天下 /莫不聞 /而大王甫以植而問臣 /臣誠惑之 /于是太祖知階 /篤于守正深 /益重焉 / D． 今太子仁冠群子 /名昭海內(nèi) /仁圣達(dá)節(jié)天下 /莫不聞 /而大王甫以植而問臣 /臣誠惑之 /于是太祖知階篤于守正深 /益重焉 / 【解析】 抓住關(guān)鍵詞 “ 而 ”“ 于是 ” 等進(jìn)行斷句，然后根據(jù)語意進(jìn)行 斷句。內(nèi)懷死爭，外有強救，大王案六軍以示馀力，何憂于敗而欲自往？ ”太祖善其言，駐軍于摩陂。曹仁為關(guān)羽所圍，太祖遣徐晃救之，不解。全福遠(yuǎn)禍，不宜與之同也。太守孫堅舉階 孝廉． ． ，除尚書郎。 【解析】 “ 人的成人之路和國家的致太平之路同步進(jìn)行 ” 于文無據(jù)，原文第二段只是說 “ 個體的成人之路和國家的致太平之路，統(tǒng)一被規(guī)劃為 ‘ 興于詩，立于禮，成于樂 ’ 式的三段論 ” ，并沒有說兩者是同步進(jìn)行的。 【解析】 根據(jù)原文 “ 禮與樂兩種相互制衡的力量 ” ， B項中 “ 禮和樂相互補充 ” 錯誤，應(yīng)為相互制衡關(guān)系。就其彌漫性而言，禮樂不僅規(guī)范人世，也通達(dá)自然，從而使禮的秩序和樂的和諧成為一種貫通天地人神的宇宙精神。這樣，在由周制、尚文、禮樂、詩禮樂等一系 列概念規(guī)劃的價值體系中，又進(jìn)一步顯現(xiàn)出一種階梯式的上升之路，即在詩、禮、樂之間，存在著次第性的超越關(guān)系，樂境代表了理想政治所能達(dá)至的最高境界?！抖Y記 練案 22 師說 (2) 滿分 28 分 ， 時間 40 分鐘 一、閱讀下面的文章，完成后面題目。其次，就禮樂與天道自然的關(guān)
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1