陜西省渭南市20xx-20xx學年高一語文上學期期中試題(存儲版)
【正文】 ，卻遭到過詆毀，曰： “ 真話不等于真理 ” ，倒像是假話更接近真理。 (2)巴金先生在關(guān)于《家》的文字中一次又一次地書寫 “ 青春是美麗的 ” ，這句話中包含幾層含義，請分點概述。 B．出廠價 15． 5元的蘆筍片，醫(yī)院以 213元售給患者，利潤接近 1300%左右。朋友，你會微笑嗎 ?微笑是一杯濃濃咖啡，微笑是 _____，微笑是 _____，微笑是一曲動人的音樂。 (每點不超過 6個字 ) 要素一： ________________ 要素二： _________________ 要素三： _________________ 五、寫 作（ 40分） 18．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。 B連詞，來；介詞，因為。 （三） 1（ 1）魚翔淺底 萬類霜天競自由 （ 2）在星輝斑斕里放歌 （ 3）大禮不辭小讓 （ 4）不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中 滅亡。 ② 愛憎分明、直言不諱。 (4)觀點參考： ① 這句話飽含著作者對巴金的崇敬和對自己的鞭策。 “ 刮目相看 ” 是指用新的眼光來看待； “ 另眼相看 ” 是指用另一種眼光看待，多指看待某個人或某種人不同于一般。但如果追根溯源，你就會發(fā)現(xiàn)，無論是奇事，還是奇人，在奇跡問世之前，背后都已經(jīng)有了很深很深的根基，為此所付出的代價，早已超出了常人的想象。因為現(xiàn)實中有著那么多的誘惑，人的欲望不斷膨脹，多數(shù)人耐不住寂寞，守不得清貧，于是患得患失，積極追求著感官的刺激和物質(zhì)的享受。由此看來，人對成功的期待不可急功近利，對目標的追求非一時之功，對信仰的堅守不是一日之事。人生旅途中，我們總得有個目標，有點理想和信念，有點精神和追求，其實這些都挺容易的，就像每個人都會向往自己理想的生活一樣。 1經(jīng)濟富裕（物質(zhì)）社會公平（公正）良好心態(tài)（精神）（每點 2分） 五． 18.【寫作指導】 這則材料對我們的人生很有啟發(fā)意義。 四、語言文字運用 13 C “ 休戚與共 ” 指憂喜、禍福彼此共同承擔，形容關(guān)系密切，利害相同，側(cè)重主觀上的認識和態(tài)度； “ 休戚相關(guān) ” 指憂喜、禍福彼此相關(guān)連，形容關(guān)系密切，利害相關(guān)，側(cè)重客觀存在的關(guān)系。 ⑤ 堅持真理，敢講真話。 (3)① 情感熱烈，熱愛青春。詩人以山相襯，以天相映，為我們描摹了一幅雄奇絢麗的廬山瀑布遠景圖。 要求： ① 題目自擬，立意自定； ② 除詩歌外，文體不限； ③ 不少于 800字； ④ 不要套作，不得抄襲。一個基本生活不愁的人，由于對錢財沒有貪欲就會知足常樂；而一個腰纏萬貫的人，將幸福完全物質(zhì)化，在錢財上總覺得比上不足，內(nèi)心就會常戚戚。 15. 請將下列語句重新排序，銜接最恰當?shù)囊唤M是（ 3分） ( ) ① 孩子的學習興趣更濃，學習動機也更明確 ② 學前教育重要的是讓兒童積累感性的經(jīng)驗，豐富處理問題的策略，真正做到智能上的提高 ③ 才有利于提高智能，也有助于進入小學后系統(tǒng)地學習其他知識 ④ 因為學齡前的兒童并未發(fā)展出足夠的抽象性、概念性思維 ⑤ 因此只有從游戲的親身體驗中獲 取滲透性、經(jīng)驗性的知識和技能 ⑥ 對于幼兒園的孩子而言，在游戲中積累零散經(jīng)驗越豐富，在上小學后學習的效果就越好 A． ①④⑥⑤②③ B． ②⑥①④⑤③ C． ④⑥②①⑤③ D． ⑥⑤④③②① ，在橫線上補寫句子，要求語句通順。 ④ 時間真如 ________，剛剛邁進高中大門的那一刻仿佛就在昨天，轉(zhuǎn)眼間，我們距離高考已經(jīng)只剩一百多天了。 D．巴金老人不茍言笑，即使聽到笑話也是表情苦澀無奈，這體現(xiàn)了他的誠實、謙虛、質(zhì)樸、無私。他總是那樣誠實、謙虛、質(zhì)樸、無私。他還想紀念與記住一些遠為沉重的東西，那樣的記憶已經(jīng)凝固在他的晚年巨著《隨想錄》里，把記憶和反思鐫刻在人們的心底了。一個愛國主義，一個人道主義，是他終身的信仰 —— 這是他在迎接第五次作家代表大會的時候說的。我也讀過巴金寫的與譯的《春天里的秋天》《秋天里的春天》還有《寒夜》《憩園》等等，我深深感到了巴金的熱烈的情思，哪怕這種情是用無望的寒冷色調(diào)來表現(xiàn)的。 （ 1）鷹擊長空 ， 。 8．把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語 (每小題 3分，共 6分 ) （ 1）頭發(fā)上指，目眥盡裂。坐須臾，沛公起如廁， 因招樊出。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地。 C、 古人依據(jù)線條化、平直化、簡單化的原則，將漢字從甲骨文、金文變?yōu)樽瓡?，再變?yōu)殡`書、楷書、行書、草書。隋唐的簡化字在民間相當普遍，稱為 “ 俗體字 ” 。簡化的漢字不僅易寫，而且多數(shù)也更美了，簡化與美化得到了兼
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