【正文】 場”，讓學(xué)生直接面對文本，主動地去讀，專注地去讀，興致勃勃地去讀。”因此，教師要實(shí)施行之有效的教學(xué)策略，促進(jìn)學(xué)生的個性化閱讀。三是教師的點(diǎn)撥和調(diào)節(jié)，教師適時的點(diǎn)撥和適度的調(diào)節(jié)可以引導(dǎo)學(xué)生不偏離方向，有利于他們掌握正確方法，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。教師要真誠面對學(xué)生的發(fā)問，機(jī)智地處理學(xué)生的問題，如學(xué)生可能會問：這個小孩是誰？他是否有毛?。克匆娏耸裁?？這有意思、有趣嗎？他在想什么？他不怕蚊子嗎？他為什么不玩機(jī)器貓？教師要將這些問題整合為有序、有機(jī)的“資源”，實(shí)在地納入整節(jié)課的學(xué)習(xí)中。三、賞文解“趣”齊讀課文（至少三遍）。人教社的編輯來回訪，讓你們說說這篇選文選得好不好，你們喜不喜歡，你們還有什么意見和問題。二、教學(xué)設(shè)計說明新編高中語文教材第二冊第二單元第七課是現(xiàn)代作家錢鐘書寫的一篇讀后感――《讀＜伊索寓言＞》。（部分學(xué)生議論開了。）學(xué)生三：我以為狗并不懂得水里的是自己的影子。我想從心理學(xué)上來說，狐貍是一個懂得自我安慰者。（氣氛愈來愈熱烈，來不及評價，就有同學(xué)發(fā)言了。）教師：剛才同學(xué)們從不同角度解讀了寓言故事，也提出了許多獨(dú)到的見解，甚至與錢老先生針鋒相對。（學(xué)生一哄而起：“編一則！”該同學(xué)臉紅一下，略作思考。見此情景老鼠靈機(jī)一動，鉆進(jìn)了墻根的石縫里，轉(zhuǎn)而探出頭來對貓說：“貓大哥，別這么兇，你也不想想，如果沒有了我們，你就沒事可做了，主人家就會把你趕出家門。四、教學(xué)效果下課后，學(xué)生議論、感嘆，一句“這45分鐘過得太快了”飄過我的耳邊。這才是真正的創(chuàng)造性閱讀，是符合新課標(biāo)精神的。其成效是教師講解所不能替代的。 （以上教學(xué)案例節(jié)選自《語文學(xué)習(xí)》2003年第3期）案例三，個性化閱讀教學(xué)案例教學(xué)生“對”“歌”――“個性化閱讀教學(xué)”的初步嘗試江蘇梁豐高級中學(xué)　　張?zhí)m芬一、背景我任教的98級理科實(shí)驗(yàn)班是由當(dāng)年參加中考的本市前四十名優(yōu)秀學(xué)生組成的。免得課上不會發(fā)言，又浪費(fèi)時間?！皞€性化閱讀教學(xué)”大體采用“整體感知――互動感悟――重點(diǎn)突破――訓(xùn)練語言”的操作策略。復(fù)習(xí)了對聯(lián)的特點(diǎn)和寫作要領(lǐng)后，我提出訓(xùn)練要求：可獨(dú)立撰寫，也可合作完成，并請寫在投影片上準(zhǔn)備“發(fā)表”?！钡玫酵瑢W(xué)們的一致贊許?！蓖瑢W(xué)們點(diǎn)頭稱是。剛才同學(xué)們以凝練的聯(lián)語已經(jīng)很好地概括了課文的內(nèi)容，下面能否再進(jìn)一步，把有關(guān)‘雪峰、溪流、森林、野花’的聯(lián)語加以組織，串連成一首能概括這部分內(nèi)容的律詩呢？除每句最后一字必須注意平仄外其余的可不計較?！蓖瑢W(xué)們立即興致盎然地進(jìn)入了新的“創(chuàng)作”狀態(tài)。這節(jié)課真正體現(xiàn)了學(xué)生在閱讀中的主體地位。蘇軾的名作《石鐘山記》屬于傳統(tǒng)篇目，但它出現(xiàn)在新的課程標(biāo)準(zhǔn)與理念統(tǒng)攝下的新教材上，教學(xué)設(shè)計是否該有新突破呢？而且，學(xué)生學(xué)習(xí)文言文或多或少存在畏難或倦怠情緒，能否找到一種辦法喚起學(xué)生學(xué)習(xí)該文的興趣和熱情？二、尋找突破口每當(dāng)意識到自己解決問題存在困難，我總習(xí)慣到網(wǎng)上去尋找“他山之石”，用來激活自己的頭腦。后人才得以讀到這篇名文。作為蘇門之了，他與父親蘇洵一起揚(yáng)名，甚至可以說是父因子顯，光耀祖宗；作為一個重情的丈夫，那首不朽的《江城子》令古今多少人為之潸然淚下；作為兄長，那首中秋大醉懷子由而作的《水調(diào)歌頭》將手足情推向極致，使得其他望月懷人之作黯然失色；作為一名父親，我們還不太了解他是如何教子的，雖有一首《洗兒》詩“但愿我兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿”，似乎透露出他對孩子的教育的無所謂。這節(jié)課學(xué)生思考得認(rèn)真，討論得熱烈，效果怎樣呢？回到辦公室，急急打開學(xué)生的報告，讀著讀著，我欣慰地笑了，我挑選了一份最成熟的，附在下面：課題名稱：石鐘山得名的原因課題組成員：蘇軾、蘇邁、寺僧、小童主導(dǎo)課程以及相關(guān)課程：地理、物理、音樂、考古課題簡要說明（研究緣起）：對“石鐘山得名之因”的舊說存疑（詳讀課文第一小節(jié)），認(rèn)為酈道遠(yuǎn)與李渤的說法有漏洞，促使他們作進(jìn)一步研究。研究結(jié)果的表現(xiàn)形式及心得：小論文《石鐘山記》。接下來的的第二課時，我首先表揚(yáng)了完成最出色的小組，然后將七份報告中有異議的地方與學(xué)生一起討論求證，比如，在“課題名稱”上存在“石鐘山”與“石鐘山命名之因”的爭議，經(jīng)過比較，大家很快認(rèn)同了后者；還有，在“研究結(jié)果的評價、鑒定”上存在品級的差異，對此，我發(fā)了自己的看法，我說：“從來就沒有終極真理，只有對真理的漸近，對過去的超越和對后來者的啟示，難道我們能因?yàn)閻垡蛩固苟鴱氐追穸ㄅｎD嗎？”在同學(xué)們頷首稱是中，我將課堂推入下一個環(huán)節(jié)：“蘇東坡為什么那么重視實(shí)證，一再強(qiáng)調(diào)‘事不目見耳聞不可臆斷其有無’，而且?guī)缀趺爸ｋU帶著兒子去體知這個道理呢？據(jù)我所知，他自己就是在這上面摔過跤，吃過虧的?！蓖跚G公回來看到后，口中不語，心下躊躇：“蘇軾這小子，不道自己才疏學(xué)淺，敢來譏笑老夫，看來，得給他點(diǎn)苦頭吃吃……”于是，一紙調(diào)令將他貶到黃州。最后的拓展延伸很有吸引力，不少學(xué)生一下課就向我借閱有關(guān)蘇東坡的書。（以上教學(xué)案例節(jié)選自《語文學(xué)習(xí)》2003年第1期）第3節(jié) 討論與分析1 案例討論： 1，案例一“關(guān)于《閑情記趣》”中的閱讀教學(xué)與以前的閱讀教學(xué)有哪些不同，你從中受到什么啟發(fā)，引發(fā)你對新課程閱讀教學(xué)怎么樣的思考？ 2，案例二“一堂沒有完成教學(xué)任務(wù)的課”是如何體現(xiàn)自主性閱讀的？你還可以采用哪些方法措施來貫徹落實(shí)自主性閱讀？ 3，案例三“教學(xué)生對歌”是不是體現(xiàn)了個性化閱讀，結(jié)合案例加以分析。這些都為學(xué)生的個體閱讀提供了良好的環(huán)境和條件。再次，這一案例重視了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的實(shí)施運(yùn)用。教師把閱讀的時間和發(fā)現(xiàn)問題的權(quán)利都交給了學(xué)生，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性。這從整節(jié)課老師在開始、中間、最后的三處發(fā)言中可以證實(shí)，開始時老師的談話，完成了課堂閱讀活動組織者的責(zé)任，中間的談話承擔(dān)了學(xué)生閱讀的促進(jìn)者的職責(zé)，最后的談話則是對話者之一的體現(xiàn)。在珍視學(xué)生的獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解方面，這位老師是做得好的?！兑惶脹]有完成“教學(xué)任務(wù)”的課》這一教學(xué)案例較好地體現(xiàn)了新課程閱讀教學(xué)中自主性閱讀教學(xué)的設(shè)計策略。如對文本中自己特別喜愛的部分做出反應(yīng)，確認(rèn)自己認(rèn)為特別重要的問題，為文本內(nèi)容和表達(dá)作設(shè)計等等。首先，這一案例充分重現(xiàn)了學(xué)生在閱讀過程中的主體地位。多數(shù)學(xué)生還是愛讀書的，只是不知道讀些什么；如果教師在課堂上有意識向?qū)W生推薦并且把他們的胃口吊得足足的，不愁學(xué)生不讀書。下周語文小活動就是‘走近蘇東坡’專題閱讀交流，請同學(xué)作好準(zhǔn)備，有條件的上組可以到網(wǎng)上查找資料，并用POWERPOINT做成電子講稿。蘇軾看見王安石書桌上有半首詩：“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金。最值得稱頌的是他們不迷信舊說、反對主觀臆測、有疑必察、勇于探索、勤于實(shí)踐的求真務(wù)實(shí)精神。研究成果（特色、創(chuàng)新之處）：石鐘山之后以能夠發(fā)出聲音，關(guān)鍵是因?yàn)樯侥_下遍布石竅，大小、形狀、深淺各不相同，它們不停受到波浪撞擊，發(fā)出各種不同聲響。學(xué)生們事先有了自己的思考，討論時幾乎都能夠侃侃而談，有的小組言笑晏晏，有的小組爭得面紅耳赤，我看見思想與識見在教室的每一個角落飛舞、碰撞。這也就是我將“蘇軾教子求實(shí)”的材料與“研究性學(xué)習(xí)”聯(lián)想到一起的原因。于是就有了蘇軾父子夜探石鐘山，實(shí)地查訪其得名原因的故事。教師必須永遠(yuǎn)是一個自覺的閱讀者、主動的創(chuàng)新者。這節(jié)課我教學(xué)生“對”“歌”，作品不免稚拙，但收到的效果確實(shí)很好。我十分欣喜，鼓勵同學(xué)們：“依文寫詩并不難，關(guān)鍵在于對語言的敏感和提煉。我說：“同學(xué)們，聯(lián)語就是詩語，特別是律詩，要講究平仄，中間要求……”“對仗！”同學(xué)們異口同聲地說。的確很可玩味?！庇质且魂囌坡?。祖國的名山勝水多佳聯(lián)妙對，文人墨客的題詩歌詠更為之增色添輝。個性化閱讀，也就是引導(dǎo)學(xué)生遵循基本的閱讀方法，尊重他們的閱讀習(xí)慣、思維方式，允許他們在已有的知識系統(tǒng)、情感體驗(yàn)、智力水平基礎(chǔ)上對作品作或深或淺、或多或寡的感悟，最大限度地發(fā)揮他們的閱讀主動性。雖說語文課上您也讓我們暢所欲言，可您不覺得那離我們太遙遠(yuǎn)了嗎？什么大革命失敗啦，知識分子苦悶啦，我們沒有興趣。如果教師依然死守教案，那么最好的教案也會成為束縛教學(xué)的桎梏。內(nèi)隱學(xué)習(xí)的理論是美國心理學(xué)家在20世紀(jì)60年代提出的，指的是在偶然的、無意識的狀態(tài)下獲得某種知識、經(jīng)驗(yàn)和技能的過程。從這一角度看，單就這一節(jié)課孤立地看，可說是不太成功的，但從學(xué)生突破常規(guī)、能多側(cè)面解讀寓言、學(xué)會寫作寓言的效果看，我覺得也有它成功的一面。今天的作業(yè)是寫一則寓言故事，字?jǐn)?shù)不限?？次以趺词帐澳?。我們可以按自己的方式來體悟。故事告誡人們：要做好自己的本行，不要貪心。我說錢老先生錯了。）學(xué)生四：我選狐貍和葡萄的故事。若你對他批評，他反而胡鬧，甚至反咬一口。）好，我們開始吧。新課標(biāo)、新大綱都指出，語文教學(xué)是大語文活動，應(yīng)突出語文實(shí)踐，注重創(chuàng)造性閱讀，但如何在語文學(xué)習(xí)中體現(xiàn)這一精神，如何在教學(xué)活動中靈活把握，把語文教活，讓學(xué)生學(xué)活，并充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和教師的主導(dǎo)作用，是我近年來一直思考的問題。同時，在贊嘆作者豐富的富有創(chuàng)造性的想象力的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生依托文句，展開想象，對文本進(jìn)行再創(chuàng)造，從而獲得“有趣”“有意思”的審美情趣。②幫助學(xué)生總結(jié)理解文言字詞的方法，增強(qiáng)讀懂文言文的信心，提高閱讀文言文的興趣。同時個性化閱讀教學(xué)也應(yīng)體現(xiàn)教師的個性化，唯有教師個性化、多樣化的教學(xué)才會有更廣泛的適應(yīng)性。　一般地說，實(shí)現(xiàn)閱讀的反思和調(diào)控有三個途徑：一是學(xué)生自我思考，我的理解正確嗎？還有沒有其它的見解？能不能換個角度或者是方法？以此調(diào)整深化閱讀活動。為此教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對自己的閱讀適時調(diào)控。3．3．構(gòu)建適合自己的個性化閱讀（1）個性化閱讀教學(xué)設(shè)計的出發(fā)點(diǎn)①個性化閱讀應(yīng)體現(xiàn)閱讀主體的自主性　　真正有效的閱讀，必須依靠閱讀者全部的心智和情感活動，才能通過對書面文字的感知和理解，把握其所反映的客觀事物及其意義，從而達(dá)到閱讀的目的。　在探究性閱讀教學(xué)中，記誦積累是及其重要的一個環(huán)節(jié)。鼓勵獨(dú)立思考不是否定集體討論，閱讀教學(xué)中應(yīng)做到二者的結(jié)合?！八^定向探究是指學(xué)生所進(jìn)行的各種探究活動是在教師提供大量的指導(dǎo)和幫助下完成的。關(guān)注學(xué)生的感受和體驗(yàn)。讓學(xué)生自己提出問題是開啟學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的一把“金鑰匙”。學(xué)生閱讀的目的主要是熏陶、積累和訓(xùn)練。”《標(biāo)準(zhǔn)》：“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié)，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量”，倡導(dǎo)“解讀者”的閱讀取向，是語文課改借鑒國外閱讀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的最重要成果。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。是利用特定的閱讀對象即閱讀教材，有目的有計劃的在教師指導(dǎo)下的閱讀學(xué)習(xí)活動。案例二“水調(diào)歌頭”教學(xué)片段▲特點(diǎn)：把課文學(xué)習(xí)與學(xué)生的個性化生活體驗(yàn)緊密結(jié)合。當(dāng)今已是信息時代，信息的多樣性和信息傳播的多渠道性是這一時代的顯著特點(diǎn)；因此，現(xiàn)代公民所應(yīng)具備的語文能力就不僅僅局限于過去所理解的相對狹隘的聽說讀寫能力，而是全方位的社會交際能力。也有人把“語文素養(yǎng)”定義為“在語文活動中表現(xiàn)出來的綜合素質(zhì)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。第四章 語文課程與教學(xué)的目標(biāo)一、語文教學(xué)目標(biāo)的特性▲理解兩點(diǎn)：語文教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)前對教學(xué)結(jié)果的預(yù)期和構(gòu)想，是語文教學(xué)性質(zhì)在教學(xué)方向上的體現(xiàn)。讀、寫、聽、說既是手段，又是目的。文字和語言一樣，內(nèi)容有深淺不同，形式有精粗的差別?！罢Z文課”不等于知識意義上的“語言課”，而是實(shí)踐行為意義上的“運(yùn)用語言的課”；“語文教學(xué)”也不等于“語言教學(xué)”，而是“運(yùn)用語言的教學(xué)”。第三章 語文教學(xué)的性質(zhì)語文的含義“語言文字”說“語言文學(xué)”說“語言文章”說“語言文化”說“語”指“語言”，已成共識，關(guān)鍵在對“文”的理解。”工具性——學(xué)習(xí)什么，如何學(xué)習(xí)（理性）人文性——為什么而學(xué)，怎樣去學(xué)（感性）語文教學(xué)過程——就是工具性、人文性統(tǒng)一的過程，是人實(shí)現(xiàn)自我成長的過程，是激發(fā)人的生命力、創(chuàng)造力的過程，是在特定的時空中教師與學(xué)生雙向生命運(yùn)動的過程。（三）尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)，進(jìn)行對話交流。語文課程的價值取向：首先，是表現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)的選擇上?！雹凇鞍l(fā)展個性，提高精神境界，開掘與發(fā)展學(xué)生的想象力、審美力、思維能力與創(chuàng)造力。語文能力從閱讀中學(xué)習(xí)閱讀，從寫作中學(xué)習(xí)寫作 從口語交際中學(xué)習(xí)口語交際，（三） 重視開辟語文學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會 語文課程，包含 語文學(xué)科課程 語文活動課程 語文綜合性學(xué)習(xí) 重視語文教學(xué)與生活的密切聯(lián)系Δ一方面，在課堂教學(xué)生學(xué)語言，要盡量利用學(xué)生的生活體驗(yàn)。第二章 語文課程的性質(zhì) 一、學(xué)科性質(zhì)之爭▲“文言”與“白話”、▲“文”與“道”、▲“工具性”與“思想性”、▲“工具性”與“文學(xué)性”▲“工具性”與“綜合性”▲“工具性”與“人文性”2001年《九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在國家課程文件中第一次明確寫出語文“課程性質(zhì)”是 ：“工具性與人文性的統(tǒng)一”。二、語文課程案例▲　案例呈示1：《夸父逐日》教案……▲　案例分析１、教師有自己的理解，對教材進(jìn)行了個性化的、研究性的解讀，已經(jīng)從對教參的依賴中走出來，走進(jìn)了對教材的學(xué)術(shù)研究之中，而不是照抄照搬教參。它一方面要受到“國家計劃語文課程”的制約，但更多的是考慮在預(yù)想的教學(xué)情境中學(xué)生的語文學(xué)習(xí)的需要，并依據(jù)這些寫出教學(xué)計劃（學(xué)期的、單元的、課題的），制訂教學(xué)方案，包括“說課”形態(tài)。教學(xué)就是促進(jìn)學(xué)習(xí)者內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的形成和改組?！? 教師教和學(xué)生學(xué)——凱洛夫：教和學(xué)是同一過程的兩個方面，教學(xué)是教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動?！? 語言文學(xué)修養(yǎng) ＋ 語文課程與教學(xué)論修養(yǎng) ＝ 語文教師 教師與作家比較： 作家 → 作品 → 讀者 → 做人 ←（無確