【正文】 “他山之石”，用來激活自己的頭腦。打開電腦，在GOOGLE搜索欄內(nèi)鍵入“《石鐘山記》”，果然有大量信息涌出，飛速瀏覽、篩選后，我將目光鎖定在一篇題為“名篇《石鐘山記》的由來――蘇軾教子求實”的短文上，文章大意是：北宋文學(xué)家蘇軾不僅為文汪洋恣肆，明白暢達，在家庭教育上也別具一格。他在被貶黃州期間有閑與長子蘇邁一起讀書作文，談古論今。一天，父子倆談起鄱陽湖畔石鐘山的名稱由來。蘇邁從《水經(jīng)注》等古書中找到許多說法，蘇軾都覺得牽強不可信，蘇邁還想繼續(xù)鉆故紙堆，被其父阻止，蘇軾認(rèn)為，做學(xué)問不可人云亦云、道聽途說妄下結(jié)論。要獲得真知，必須到實地考察。于是就有了蘇軾父子夜探石鐘山，實地查訪其得名原因的故事。蘇軾為了讓兒子更深刻地理解“求實”的重要性，又提筆撰文。后人才得以讀到這篇名文。這篇文章最大的特色就是角度新，它從家庭教育的角度來考證該文的由來，為名篇的解讀提供了全新的視角。更令我興奮的是，我發(fā)現(xiàn)蘇軾教子的方式非?，F(xiàn)代，具備“研究性學(xué)習(xí)”的特質(zhì)，《石鐘山記》可以看作是一份研究性學(xué)習(xí)的結(jié)題性報告。我激動地意識到，這就是新的教學(xué)設(shè)計的突破口！三、背景在理解并接受了“研究性學(xué)習(xí)”的基本理念，認(rèn)識到這是當(dāng)前課程改革的切入口后，我校較早地開始了“研究性學(xué)習(xí)”的大膽探索和實踐。高一年級是嘗試這種學(xué)習(xí)方式的主陣地。現(xiàn)階段，學(xué)生正體驗著“研究性學(xué)習(xí)”的全過程；而我作為活動指導(dǎo)教師，經(jīng)過一段時間的摸索，也熟悉了它的流程和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這也就是我將“蘇軾教子求實”的材料與“研究性學(xué)習(xí)”聯(lián)想到一起的原因。四、教學(xué)過程帶著創(chuàng)新的激情，邁著自信的步伐，我踏進高一（10）的教室，用下面一段話導(dǎo)入新課：北宋文壇上有一位最豪放的詞家，最浪漫的詩人，最超脫的文人，最瀟灑的過客，最具人格魅力的大師――他是誰？是的，蘇東坡，一個如此響亮耀眼的名字。作為蘇門之了，他與父親蘇洵一起揚名，甚至可以說是父因子顯，光耀祖宗；作為一個重情的丈夫，那首不朽的《江城子》令古今多少人為之潸然淚下；作為兄長，那首中秋大醉懷子由而作的《水調(diào)歌頭》將手足情推向極致，使得其他望月懷人之作黯然失色；作為一名父親，我們還不太了解他是如何教子的，雖有一首《洗兒》詩“但愿我兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿”，似乎透露出他對孩子的教育的無所謂。其實，詩句只是他一生為聰明所累而借故發(fā)的牢騷，蘇軾是非常重視家庭教育的。他不僅教給孩子知識，而且還教給孩子如何獲得知識；不僅重視教育的內(nèi)容，還自覺運用了先進的教育方法――研究性學(xué)習(xí)。不信，請大家讀《石鐘山記》，它幾乎包含了研究性學(xué)習(xí)的所有元素，我們試著把它當(dāng)做一份研究性學(xué)習(xí)的結(jié)題報告來分析解讀吧！學(xué)生眼中的驚訝、困惑、新奇、興奮等種種反應(yīng)告訴我，他們的探究興趣已經(jīng)萌發(fā)！我請學(xué)生將研究性報告的一些要素列舉出來，同時將關(guān)鍵詞抄錄在黑板上，整理如下：課題名稱：　　　　　　　　　　　　　　　課題組成員：　　　　　　　　　　　　　　　主導(dǎo)課程以及相關(guān)課程：　　　　　　　　　　　　　　　課題簡要說明（研究緣起）：　　　　　　　　　　　　　　　研究目的和意義：　　　　　　　　　　　　　　　研究條件（資料、裝備等）：　　　　　　　　　　　　　　　研究方案（過程、方法）：　　　　　　　　　　　　　　　研究成果（特色、創(chuàng)新之處）：　　　　　　　　　　　　　　　研究結(jié)果的表現(xiàn)形式：　　　　　　　　　　　　　　　研究結(jié)果的評價、鑒定：　　　　　　　　　　　　　　　在此過程中，不少學(xué)生已經(jīng)竊竊私語、躍躍欲試了。我說：“同學(xué)們，如果不經(jīng)過精讀思考就匆忙下結(jié)論，這是治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋憩F(xiàn)；請大家先進行個體自讀，達到疏通文句，理解文章大意的基本目標(biāo)，然后有指向性地對以上十條作初步的考慮，用15分鐘時間對課文作研究性報告的元素分析并形成草案；再花15分鐘由小組的組長主詩，逐條進行交流研讀，在對十個問題形成基本統(tǒng)一的意見的同時，將意見組織成一份完整的研究性閱讀報告，下課時交上來?！苯淌依镯暱涕g安靜下來，學(xué)生們埋下頭，眉頭緊蹙，開始了圈點勾劃；時間一到，我提醒學(xué)生分組討論。學(xué)生們事先有了自己的思考，討論時幾乎都能夠侃侃而談，有的小組言笑晏晏，有的小組爭得面紅耳赤，我看見思想與識見在教室的每一個角落飛舞、碰撞。下課的鈴聲響起，很多同學(xué)卻渾然未覺，我要求每個小組將報告交上來，七個小組中有四組已經(jīng)完成，其余沒來得及眷錄好，我答應(yīng)了他們稍后再交的請求。這節(jié)課學(xué)生思考得認(rèn)真，討論得熱烈，效果怎樣呢？回到辦公室，急急打開學(xué)生的報告，讀著讀著，我欣慰地笑了，我挑選了一份最成熟的，附在下面：課題名稱：石鐘山得名的原因課題組成員：蘇軾、蘇邁、寺僧、小童主導(dǎo)課程以及相關(guān)課程：地理、物理、音樂、考古課題簡要說明（研究緣起）：對“石鐘山得名之因”的舊說存疑（詳讀課文第一小節(jié)），認(rèn)為酈道遠與李渤的說法有漏洞，促使他們作進一步研究。研究目的和意義：試圖找到石鐘山得名的真正原因，培養(yǎng)不迷信舊說、有疑必察、勇于探索、勤于實踐的求真務(wù)實精神。研究條件（資料、裝備等）：參考文獻：酈道元《水經(jīng)注》、李渤《辨石鐘山記》；裝備：小舟、斧子。研究方案（過程、方法）：兩次實地考察。第一次：白天，斧斤考擊，未得其實；第二次：月夜，觀察聽辨，驗明真相。（詳見課文第二小節(jié)）。研究成果（特色、創(chuàng)新之處）：石鐘山之后以能夠發(fā)出聲音，關(guān)鍵是因為山腳下遍布石竅，大小、形狀、深淺各不相同，它們不停受到波浪撞擊，發(fā)出各種不同聲響。借此補充完善了酈道元的學(xué)說，徹底否定了李渤的陋見。研究結(jié)果的表現(xiàn)形式及心得：小論文《石鐘山記》。凡事非經(jīng)目見耳聞，不可臆斷其有無。研究結(jié)果的評價、鑒定：根據(jù)文后所附俞樾《春在堂筆記》卷七，蘇軾父子的研究成果也只能作為眾說中的一說。今天的石鐘山以“中國千古奇音第一山”被聯(lián)合國列為世界文化景觀。石鐘山得名的原因或許是綜合了“聲形”二說，或許還有更有價值的歷史或科學(xué)原因等我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。但蘇軾父子的考察研究還是有它的重大價值的。最值得稱頌的是他們不迷信舊說、反對主觀臆測、有疑必察、勇于探索、勤于實踐的求真務(wù)實精神。故將此項研究鑒定為優(yōu)級。接下來的的第二課時，我首先表揚了完成最出色的小組，然后將七份報告中有異議的地方與學(xué)生一起討論求證，比如，在“課題名稱”上存在“石鐘山”與“石鐘山命名之因”的爭議，經(jīng)過比較，大家很快認(rèn)同了后者；還有，在“研究結(jié)果的評價、鑒定”上存在品級的差異，對此，我發(fā)了自己的看法，我說：“從來就沒有終極真理，只有對真理的漸近，對過去的超越和對后來者的啟示，難道我們能因為愛因斯坦而徹底否定牛頓嗎？”在同學(xué)們頷首稱是中，我將課堂推入下一個環(huán)節(jié)：“蘇東坡為什么那么重視實證，一再強調(diào)‘事不目見耳聞不可臆斷其有無’，而且?guī)缀趺爸ｋU帶著兒子去體知這個道理呢？據(jù)我所知，他自己就是在這上面摔過跤，吃過虧的。據(jù)說他被貶黃州就是因為憑著主觀臆斷貿(mào)然行事，結(jié)果為此付出了沉重代價。有哪位同學(xué)知道嗎？”一陣交頭接耳后，有幾束期待的目光向我投來（高中生不喜歡舉手，但不等于他們不喜歡表達）我點了其中一位男生給大家講，他說：“最近，我正好在讀馮夢龍的《警世通言》，里面有一篇‘王安石三難蘇學(xué)士’，說的好像就是這段故事?！薄澳翘昧耍愀蠹艺f說故事梗概吧?！蔽夜膭钏鎸θ嗤瑢W(xué)講，記不真切的地方可以看書。他敘述的內(nèi)容整理如下：有一次，蘇軾去拜訪王安石，不巧，王安石正好出去了，仆人安排他在書房等候。蘇軾看見王安石書桌上有半首詩：“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金?！睎|坡認(rèn)為黃花（菊花）性火，能傲霜，怎么會西風(fēng)（秋風(fēng)）一起就落瓣呢？簡直一派胡言，看來王安石已經(jīng)江郎才盡！興之所發(fā)不能自己，于是他提筆續(xù)寫了這么兩句：“秋花不比春花落，說與詩人仔細吟?！蓖跚G公回來看到后，口中不語，心下躊躇：“蘇軾這小子，不道自己才疏學(xué)淺，敢來譏笑老夫，看來，得給他點苦頭吃吃……”于是，一紙調(diào)令將他貶到黃州。秋天來了，蘇學(xué)士發(fā)現(xiàn)黃州的菊花果然落瓣，西風(fēng)一吹，滿地鋪金，才知荊公用意。心里后悔不迭。學(xué)生對他的講述報以一片掌聲。我趁勢總結(jié)：“由此看來，東坡寫作《石鐘山記》，不僅在于教子求實，還是自己人生經(jīng)歷與教訓(xùn)的總結(jié)和反思。蘇軾一生宦海沉浮，坎坷遭際，令人唏噓；但他多才多藝的絕世才情、達觀自信的人生態(tài)度、自由出入于儒道兩家的圓通又使他充滿了人格魅力，令后代無數(shù)人仰慕追隨；想更全面地了解親近蘇東坡嗎？林語堂的《蘇東坡傳》很值得一讀，女作家方方的《喜歡蘇東坡》一文也不可不閱，當(dāng)然，蘇子自己的詩詞文賦更不容錯過哦。下周語文小活動就是‘走近蘇東坡’專題閱讀交流，請同學(xué)作好準(zhǔn)備，有條件的上組可以到網(wǎng)上查找資料，并用POWERPOINT做成電子講稿?！蔽濉⒔虒W(xué)效果自評由于教學(xué)設(shè)計反常規(guī)，出乎學(xué)生的意料，所以在激發(fā)學(xué)生的興趣方面效果明顯，學(xué)生參與的熱情較高；小組討論安排在充分的獨立學(xué)習(xí)之后，而且十個有梯度的問題的引領(lǐng)，保證了討論的質(zhì)量；集體交流時有一些小爭議，各組同學(xué)各抒己見，課堂氣氛較活躍。最后的拓展延伸很有吸引力，不少學(xué)生一下課就向我借閱有關(guān)蘇東坡的書。當(dāng)然，總有少部分學(xué)生，由于對文言文毫無感覺，厭學(xué)文言文，所以，不管老師采用何種教法，他都無動于衷，懶于思考，拒絕參與。對這樣的學(xué)生應(yīng)該采取什么對策，還有待于進一步思考和嘗試。六、收獲與反思再老的課文，只要花心思，總能找到新角度，上出新意；關(guān)鍵在于教學(xué)上有沒有更高的追求。再新的設(shè)計，如果脫離雙基的落實、脫離學(xué)生的實際，就算不上是好的設(shè)計；不能被新的想法沖昏頭，而導(dǎo)致課堂教學(xué)流于形式。網(wǎng)絡(luò)資源帶來便利的同時也帶來麻煩――如果沒有帶著明確的目的去上網(wǎng)，很容易迷失在信息的叢林里，浪費時間和精力；互聯(lián)網(wǎng)時代對我們的信息選擇能力和駕馭能力提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，必須努力提高自己的信息素養(yǎng)。多數(shù)學(xué)生還是愛讀書的，只是不知道讀些什么；如果教師在課堂上有意識向?qū)W生推薦并且把他們的胃口吊得足足的，不愁學(xué)生不讀書。不過要想吊學(xué)生的胃口，語文老師自己一定得多讀書，勤思考；讀書思考就是在備課。（以上教學(xué)案例節(jié)選自《語文學(xué)習(xí)》2003年第1期）第3節(jié) 討論與分析1 案例討論： 1，案例一“關(guān)于《閑情記趣》”中的閱讀教學(xué)與以前的閱讀教學(xué)有哪些不同，你從中受到什么啟發(fā)，引發(fā)你對新課程閱讀教學(xué)怎么樣的思考？ 2，案例二“一堂沒有完成教學(xué)任務(wù)的課”是如何體現(xiàn)自主性閱讀的？你還可以采用哪些方法措施來貫徹落實自主性閱讀？ 3，案例三“教學(xué)生對歌”是不是體現(xiàn)了個性化閱讀，結(jié)合案例加以分析。個性化閱讀還可以怎么樣開展進行？ 4，案例四“經(jīng)典文章的現(xiàn)代解讀”是怎樣體現(xiàn)探究性閱讀教學(xué)策略的？2 案例分析：傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)是一種接受性學(xué)習(xí)，注重的是師授生受的結(jié)論。新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于閱讀教學(xué)在理念上有較大的變化，認(rèn)為“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”。這一閱讀理念是以現(xiàn)代對話理論作為基礎(chǔ)的，對話理論認(rèn)為，作者與讀者的關(guān)系，就其本質(zhì)而言，體現(xiàn)了人與人之間的精神聯(lián)系，閱讀行為也就意味著在人與人之間確立了一種對話和交流的關(guān)系。這種對話和交流是雙向的、互動的、互為依存條件的，是主體與主體之間的關(guān)系。胡明道老師關(guān)于《閑情記趣》一課的教學(xué)案例就充分體現(xiàn)了新課程現(xiàn)代閱讀教學(xué)的理念。首先，這一案例充分重現(xiàn)了學(xué)生在閱讀過程中的主體地位。在閱讀教學(xué)中，存在著多重對話關(guān)系：如學(xué)生與作者（文本）的對話，教師與學(xué)生的對話，學(xué)生與學(xué)生的對話，教師與作者（文本）的對話，學(xué)生、教師與編者的對話等。這些都為學(xué)生的個體閱讀提供了良好的環(huán)境和條件。但對話的中心是每一個學(xué)生個人。必須強調(diào)學(xué)生閱讀的主體性和獨立性。這一案例的每一個環(huán)節(jié)活動的主體都是學(xué)生個人。其次，這一案例比較重視學(xué)生自己的獨特感受和體驗。既然每個學(xué)生的生活經(jīng)驗和個性氣質(zhì)都不一樣，就應(yīng)鼓勵學(xué)生對閱讀內(nèi)容做出有個性的反應(yīng)。如對文本中自己特別喜愛的部分做出反應(yīng)，確認(rèn)自己認(rèn)為特別重要的問題，為文本內(nèi)容和表達作設(shè)計等等。本案例的第三、四、五幾個環(huán)節(jié)就是如此。再次，這一案例重視了自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的實施運用。新課程其中一個基本理念就是積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。這一基本理念在這一案例中也有很好的體現(xiàn)。整個教學(xué)過程五個環(huán)節(jié)，每個環(huán)節(jié)都需要學(xué)生自主學(xué)習(xí)，第二、三、四幾個環(huán)節(jié)都有合作學(xué)習(xí)的因素，第五環(huán)節(jié)的拓展性閱讀實際上就是學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)。最后，這一案例重現(xiàn)了三維目標(biāo)體系的落實，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。有知識和能力的目標(biāo)、如文言字詞的掌握、背誦，口頭作文等，有過程和方法的目標(biāo)，如幫助學(xué)生總結(jié)理解文言文字詞的方法等，有情感、態(tài)度和價值觀的目標(biāo)，如賞文解“趣”，體驗對話等?！兑惶脹]有完成“教學(xué)任務(wù)”的課》這一教學(xué)案例較好地體現(xiàn)了新課程閱讀教學(xué)中自主性閱讀教學(xué)的設(shè)計策略。首先，整節(jié)課的教學(xué)都是體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的閱讀。教師把閱讀的時間和發(fā)現(xiàn)問題的權(quán)利都交給了學(xué)生，實現(xiàn)了學(xué)生閱讀的自主性和獨立性。全節(jié)課并沒有完全按照教師既定的方針實施，也就是教師所說的是一堂沒有完成教學(xué)任務(wù)的課。但是從實際效果可以看出，這節(jié)課又是成功的，是符合新課程精神的。其次，是整節(jié)課的教學(xué)，教師注重了學(xué)習(xí)過程，沒有要求答案的統(tǒng)一。例如對狗和它自己影子的故事，學(xué)生三的回答就拋開了作者的原意，但由于言之成理，老師沒有簡單地加以否定，而是加以鼓勵和肯定。接下來的學(xué)生四，學(xué)生五，學(xué)生六，學(xué)生七，學(xué)生八的發(fā)言也都是學(xué)生自己個人的閱讀體驗，雖沒有符合作者的原意，但既然是閱讀對話，就應(yīng)該允許有理解的差異。在珍視學(xué)生的獨特的感受、體驗和理解方面，這位老師是做得好的。再次，整個課堂，教師做好了課堂閱讀活動的組織者，學(xué)生閱讀的促進者，也是閱讀中的對話者之一的多重角色。這從整節(jié)課老師在開始、中間、最后的三處發(fā)言中可以證實，開始時老師的談話，完成了課堂閱讀活動組織者的責(zé)任，中間的談話承擔(dān)了學(xué)生閱讀的促進者的職責(zé)，最后的談話則是對話者之一的體現(xiàn)。最后，整節(jié)課注重了對學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)，完成了多重目標(biāo)。例如有對寓言寓意的解讀，這是理解能力，有學(xué)生的口頭發(fā)言，這是口語表達能力，有學(xué)生的辯論，這是思維訓(xùn)練，有當(dāng)堂的和課后的寓言寫作，這是書面表達能力，等等。同時在對寓言的解讀過程中，學(xué)生能聯(lián)系各方面的知識和生活實際進行創(chuàng)造性的理