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正文內(nèi)容

20xx年語文文言文的翻譯技巧(存儲版)

2025-04-01 22:08上一頁面

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【正文】 6)結尾提及游俠士,由敘到議,表現(xiàn)游俠士之義與徐君之義不同,二者形成對比,游俠士之義是“亂國”,徐君之義是“庇民”, 肯定了徐謙尊這類人在亂世中對國家的積極作用,表達了作者對他的贊美。不同;C項,表因果,因而/表轉(zhuǎn)折,但是。重義輕財、大公無私、關愛百姓、克己奉公、勇于奉獻、樂于犧牲、舍己為民。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導詞義等。 (5)本題考查鑒賞作品的形象的能力。 徐君名謙尊,字玄初,是吳縣的附學生(明清科舉生員名稱之一),徐謙尊天資聰明反應機敏,讀書只了解大概,仰慕古代剛直嚴正、見義勇為的人,樂于周濟別人,謹守諾言。改朝換代初年,州郡中有聲望的人和俠義之士都到鄧尉山、太湖畔開墾土地,徐謙尊為了安置住所資助飲食不知疲倦,不再因為關系到個人利害或受到猜疑而放在心上。 有人說:徐謙尊只不過是個古代俠義之輩而已。又或者有的人因為畏懼這個人的威力感念恩德,不敢做壞事,不忍心辜負別人。不莊以蒞之,則民不敬。④禮(合乎禮的行為)。試想,賢德之人日日精進并得到提拔,能力稍差的人也得到教育培養(yǎng),這樣就會形成相勸為善,攜手進步的社會風氣。②仁。理解文章內(nèi)容,要把握時間、人物、事件以及文中人物的觀點態(tài)度和作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容。 孔子說:“靠聰明才智得到它,仁德不能保持它;即使得到了,也一定會喪失。還自南郊,謂共人曰:“舜、禹之事,吾知之矣?!碧煜轮谖徽?,皆舜之人也。夫其始系于人也厚,則其忘之也遲。公與私,仁與強,其道不同,其忘而系者,無以異也。堯之老更一世矣,德乎堯者,蓋已死矣,幼而存者,堯不使之思也。 明:引導 旁行:走遍D.C.【答案】 (1)B(2)C(3)A(4)使以堯之圣/一日得舜而與之天下/能乎/吾見小爭于朝/大爭于野/其為亂/堯無以已之。B項,助詞,舒緩語氣;用于句末,表判斷。結合句意內(nèi)容分析斷句?!军c評】(1)此題考查文言實詞含義的理解和識記能力。文段休問長與短,熟讀精思是關鍵。 我柳先生說:曹丕這樣說是可以的。堯知道那樣的辦法行不通,就退居幕后讓人們慢慢忘掉他;舜知道堯這樣做是為了讓人們忘掉他而擁護舜,于是舜就積極主動爭取人民對自己的擁護。及至堯逝世時,天下的人說:“舜當我們的君主已經(jīng)很久了。所以我說:譏笑他的言論的人是不對的。如果不這樣做,堯就無法把天下禪讓給別人。元帝初即位,諸儒薦之,征待詔宦者署,數(shù)言事宴見,天子敬焉。七月己酉,地復震?!鄙蠌脱訂栆缘檬?。年老以壽終???饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂府員/省苑馬諸宮館/稀御幸者勿繕治/B.關東,秦漢時指山海關以東地區(qū)。C.②比年不登,元元困乏,不勝饑寒,以陷刑辟。故選B。 ②連年沒有豐收(好的收成),百姓饑困貧乏,受不了饑餓寒冷,以致于觸犯刑法(刑律)【點評】(1)此題考查文言文斷句的能力。 (4)此題考查學生翻譯文言文的能力。三個人對經(jīng)術都很精通,匡衡是后輩,望之把經(jīng)術運用到政事上,而翼奉勤奮學習不愿做官,喜歡歷法陰陽占卜之術。第二年二月戊午那天發(fā)生了地震。翼奉上奏了一封密封的奏章說:“諸侯王的園林和他們的后宮,最好設定限額,遣出那些超過制度的人,這是消損陰氣回應上天救治邪祟的辦法。盡心指出我的過失,不要有所顧忌?!边@一年,關東發(fā)生大水災,十分之一的郡國發(fā)生了饑荒,瘟疫更加盛行。 翼奉字少君,東海下邳人。 (3)此題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品的形象的能力。 故答案為:⑴D;⑵B;⑶D; ⑷①人如果追求品行端正(正道),即使愚笨也是有用的。故選D。(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。元帝即位不久,許多儒者就推薦了他。般庚,商朝君主,他繼位后把都城遷到殷(今河南安陽),史稱“般庚遷殷”。封事,文中指密封的奏章,古時臣下上書奏事,為了防止泄漏,用皂囊封緘。臣奉愚戇狂惑,唯陛下裁赦。今異至不應,災將隨之。明年二月戊午,地震。治《齊詩》,與蕭望之、匡衡同師。堯衰老退居幕后已經(jīng)有三十年之久了,那些感激懷念堯的人,越來越多地死去了。堯和舜如果不像漢末帝王一樣被人們遺忘,就不可能把帝位傳給舜和禹;舜和禹如果不像曹氏父子樣受人們擁護,就不可能從堯和舜那里接受帝位。”也有人說: “隱居起來了。即使像堯那樣圣明,得到舜以后立即就把天下交給他,可以嗎?我可以預見那樣就會發(fā)生動亂,小則在朝廷上引起激烈的辯論,大則在民間發(fā)生斗爭,那樣造成的混亂局面,堯也沒有辦法使之停止。翻譯題是區(qū)分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點字,還要注意文言句式,如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。”也有人說:“隱居起來了。故選A。故選B。 ①人曰:“往之所謂堯者果烏在哉?”或曰“耄矣”,曰“匿矣”。B.B. 問者曰:“堯崩,天下若喪考妣,四海遏密八音三載?;?、董、袁、陶之賊生人盈矣,丕之父攘禍以立強,積三十余年,天下之主,曹氏而已,無漢之思也。舜之與禹也亦然,禹旁行天下,功系于人者多,而自忘也晚。舜舉十六族,去四兇族,使天下咸得其人:命二十二人,興五教,立禮刑,使天下咸得其理;合時月,正歷數(shù),齊律、度、量、權衡,使天下咸得其用。吾見笑者之不知言,未見丕之可笑者也。 (2)本題考查學生對原文內(nèi)容的理解和分析能力。 故答案為:⑴ 盡心竭力 而要想讓民眾忠誠于政府,最好的辦法是執(zhí)政者的“孝慈”。②仁。為政》)子曰:“知①及之,仁不能守之;雖得之,必失之。朋友黃某的親家喜歡炫耀,忽然遭受了一場大災難,徐謙尊為援救他耗盡家產(chǎn)。 (4)此題考查文言文句子翻譯的能力?!军c評】(1)此題考查理解常見文言實詞在句中的含義的能力。 (5)本題要求從事件列中歸納人物特點。 (3)A項,均解釋為介詞“因為”。 爾其無忘乃父之志(4)翻譯以下句子 明末賦役重,首事者往往破家,君條利弊上巡撫張公,公覽而擊節(jié)曰:“此真讀書人。其庶幾于是者與民殣于道路 )A. )……屈服(1)解釋下列加下劃線詞在句中的意思 ①糾里中壯士為守御________其衰也,大吏貪縱武威以督其下,小吏朘削百姓,自奉以奉上,細民無所依倚。賊大恨,卒殺公。 徐君諱謙尊,字玄初,吳縣附學生①,君天資英敏,讀書觀大略,慕古俠烈之士,好施與,矜然諾。漢王讓人備下豐盛的酒宴端進去。漢軍可趁機發(fā)兵攻打他們,擊敗楚軍是一定的了。 陳平于是到修武投降漢軍。【參考譯文】聯(lián)系全文前后看,先易后難細分辨。 (2)此題考查文言實詞含義的理解和識記能力。見到楚王的使者,漢王就佯裝吃驚地說:“我還以為是亞父的使者,原來竟是楚王的使者!” 又讓人把酒肴端走,換上粗劣的飯菜端給楚王的使者。陳平懼誅,乃封其金與印,使使歸項王,而平身間行仗劍亡。漢王為太牢具,舉進。 (2) “大王誠能出捐數(shù)萬斤金”翻譯為: 大王您如果能舍得拿出幾萬斤黃金;“項羽果意不信鐘離等”翻譯為:項羽聽了,果然心懷猜忌,不再信任鐘離昧等人。使項王懷疑鐘離昧等人。 至于行功爵邑,重之,士亦以此不附。 ②使使歸項王(內(nèi)心)________(2)為下列句中加下劃線詞選擇釋義正確的一項。項王果大疑亞父。久之,漢王患之,請割榮陽以西以和,項王不聽。里中社,平為,分肉食甚均。永泰初年苗晉卿去世,享年八十一歲,追贈為太師,命京兆少尹辦理喪事,謚號叫懿獻。希望皇上順應變化,而使天下幸運。他在任三年,政令教化廣泛推行。參加選官的常有一萬人,李林甫任吏部尚書,專掌國家大政,將選官的事委托給苗晉卿和宋遙,但每年命令其他官員共同考定,審核官員的實際才能。 (4)此題考查文言文翻譯的能力。【點評】(1)本題考查文言文斷句的能力。故選A?!窘馕觥俊痉治觥浚?)“河北采訪使”是固定官職名,不應該斷開,排除A項、D項。苗晉卿屢歷要職,深受器重。苗晉卿主持吏部選官時,因張倚得到皇帝的寵幸,于是將張倚之子張奭評為第一,想借此攀附張倚。C.明年/徙魏郡/即充河北采訪使/居三年/政化大行/嘗入計/謁歸壺關/望縣門輒步/吏諫止/C.后數(shù)日,代宗立,復詔攝冢宰,固辭乃免。安祿山因言之,帝為御花萼樓覆實,中裁十一二,爽持紙終日,筆不下,人謂之“曳白”。 ”皇帝下詔詢問終軍要求出使匈奴籌劃吉兇的內(nèi)容,皇帝認為終軍的回答非同一般,提拔他為諫大夫?!比酉虏频膽{證走了。元鼎年間,博士徐偃奉命出使巡視郡國的風俗教化。(3)本題考查把握內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力?;实壅J為終軍的文辭與眾不同,就任命他為謁者給事中。(2)A項,“出于歹意假托帝王的命令行事者才會獲罪”錯誤,從文中信息“偃以為《春秋》之義,大夫出疆,有可以安社稷,存萬民,顓之可也”可知,徐偃是根據(jù)《春秋》的道義,才假托帝王的命令行事,所以并不是出于“歹意”?;实壅J為終軍的文辭與眾不同,就任命他為謁者給事中。終軍請纓前往南越,為國捐軀。徐偃獨斷專行,對張湯的彈劾還巧言狡辯,終軍受命審理此案,駁斥了徐偃,使徐偃理屈詞窮,接受法律的審判。匈奴,秦末漢初稱雄中原以北的游牧民族,其最高首領被稱作“單于”。少好學/以辯博能屬文聞于郡中/年十八選為博士弟子至府受遣/太守聞其有異材召/見軍(2)下列對文中劃線詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是( 終軍列傳》)【注】①繻:古時用帛制成的出入關卡的憑證。”詔問畫吉兇之狀,上奇軍對,擢為諫大夫?!睏壚]而去。元鼎中,博士徐偃使行風俗。 (六)選擇法,在文言文中一詞多義、一詞多用的現(xiàn)象很常見,因此進行翻譯時要選用恰當?shù)脑~義?!痹儆?,在古漢語中,數(shù)詞可以直接修飾名詞,但在現(xiàn)代漢語中數(shù)詞必須與量詞結合成數(shù)量結構后才能修飾名詞?!吧跻?,汝之不慧。感情色彩變化?!坝蕖币獡Q成“我”,“悉”要換成“都”,“咨”要換成“商量”。,按照現(xiàn)代的漢語習慣將逐一解釋出來的詞義連成一個語義通暢的句子。蕩兵》)、平易近人(《史記一篇文言文中,通假活用、前置后置、古今異義等弄得學生暈頭轉(zhuǎn)向,怎么辦?我們不如用歸納法將它們分類總結,可畫一簡表,將通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義、疑問句、判斷句、被動句、省略句、變式句分門別類標在表中,這樣一目了然,記憶起來就很容易了。學習文言文就像學習外語一樣,沒有足夠的詞匯量,一切都是空中樓閣,紙上談兵,所以字詞積累是學好文言文的基礎。宋代朱熹說:“讀書百遍,其義自見。文言文中比較常見的是定語后置、狀語后置、謂語前置、介詞賓語前置等,這樣的文言句子在翻譯時必須調(diào)整過來?!毙枰⒁獾氖?,增添的內(nèi)容一定要必要,二要與語境吻合,否則就是畫蛇添足了?!保ā短一ㄔ从洝罚┚渲小氨恪鼻笆÷粤酥髡Z“漁人”,“初”前省略了主語“洞口”。這些詞大致分兩類:一類是與現(xiàn)代漢語意思相同但要翻譯的古代漢語詞,這一類詞很多可以用“單音節(jié)變雙音節(jié)”的方法解釋;另一類是古今異義的詞。________________________________________解析:在翻譯這個句子的時候,要注意到“物喜”“己悲”的意思,需要添加一些成分,還要注意“以”字的意思。方法:增、刪、調(diào)、留、換。省略現(xiàn)象應該作補充,特殊句式的翻譯也要按照現(xiàn)代漢語的語法規(guī)范加以調(diào)整,力求通順。調(diào):在遇到特殊句式時,需要把句子中的某些語法成分調(diào)整位置,更好地符合現(xiàn)代漢語的語法規(guī)范。如:名余曰正則兮, 父親把我的名取為正則 其中“名余”加字為把我的名字取為改字法:古文中有古今異議詞如上面例句的“余”在現(xiàn)代漢語中是“我”改變順序法:注意改變倒裝句語序重要一點就是多練,練多了自己也會總結出方法,改寫得更加得心應手一、錄 “錄”,就是把文言文句子中不必翻譯的詞抄錄下來。要做到這一點,一方面要借助工具書和文中注釋;另一方面得根據(jù)自己積累的古代漢語詞匯進行解釋。 四、添 “添”,就是有些文言句子,不好說它省略掉什么成分,但按照現(xiàn)代漢語的習慣要添加一些詞語,譯句才連貫通順?!保ā逗酥塾洝罚┻@句話中共有七個“為”字,翻譯時只需要保留第一個即可,其余省略不翻譯,這樣反而顯得簡潔利落。翻譯文言文的原則:信、達、雅。著名文學評論家、小說家李國濤先生說:“中國古詩古文是不能不背的。這時用一些靈活巧妙的方法也不難記憶。有些同學抱怨我們今天不用文言文,干嘛去學“之乎者也”?此言差矣:首先文言文是我國古代所有文化的承載形式。 克服懶惰,“勤”字當頭。在進行文言文翻譯時,掌握一些可行的翻譯方法是非常必要的,歸納如下:(一)抄錄法,就是把文言文句子中的詞語對照抄錄?!绷硗庵档米⒁獾氖牵行┪难栽~語,其字形在古今上完全相同,但詞的意義卻發(fā)生了變化?! 。ㄈ┱{(diào)整法,就是把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。一人”、“一桌”、“一椅”、“一扇”、“一撫尺”數(shù)詞修飾名詞都沒有量詞,翻譯時應對應把這些量詞“個”、“張”、“把”、“把”、“塊”補出來才清楚連貫。例句中的“兵”翻譯時應選擇“兵器”。 終軍字子云,濟南人也。偃以為《春秋》之義,大夫出疆,有可以安社稷,存萬民,顓之可也。還奏事,上甚說?!避娝焱f越王,越王聽許,請舉國內(nèi)屬。) A.(3)下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( 終軍去京城謁見博士,過關時拒絕接受憑證,認為自己不需憑它作回來的憑證,最終終軍被任命為謁者,奉使巡視郡國。 ①軍揖太守而去,至長安上書言事。 【解析】【分析】(1)本題中,“少好學/以辯博能屬丈聞于郡中/年十八/選為博土弟子/至府受遣/太守聞其有異材/召見軍”的意思是:年輕時愛好學習,因為善辯博聞會寫文章而在郡中聞名。(3)C項,“此事得到了皇帝的同意”與原文不符,原文沒有“此事得到了皇帝的同意”的信息。 【點評】(1)本題考查文言文斷句的能力。(4)此題考查文言文翻譯的能力。十八歲時,被選舉為博士弟子。徐偃認為根據(jù)《春秋》的道義,大夫出了疆界,遇有能夠安定社稷、撫慰萬民的事
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