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正文內(nèi)容

(語(yǔ)文)語(yǔ)文議論文閱讀專題訓(xùn)練練習(xí)(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 樹在幼年時(shí),長(zhǎng)勢(shì)過(guò)快,一味地瘋長(zhǎng),頂端的幼芽就顯得柔弱,經(jīng)不起一點(diǎn)風(fēng)吹雨打。沒有人可以精力無(wú)限、奔騰不息,忙碌周期與休憩周期相結(jié)合才能讓生命充滿精彩。(2)B(3)示例一:適度的停頓就像歌曲中有副歌,才會(huì)與主歌形成起伏的樂曲變化,使歌曲悅耳動(dòng)聽。 ⑵ B ⑶ 示例一:適度的停頓就像歌曲中有副歌,才會(huì)與主歌形成起伏的樂曲變化,使歌曲悅耳動(dòng)聽。 淡泊之心自高遠(yuǎn)覃光林 ②“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。常懷淡泊之心,オ能讓塵世的種種規(guī)劃為零,不以物喜,不以己悲! ⑤漫漫人生路,看風(fēng)起云卷,花開花落,驀然回首淺淺一笑。我們所看到的世界,被我們浸染了內(nèi)心的色彩,如果我們先把內(nèi)心描繪得五彩繽紛,色彩斑斕,世界就是光明和美好的。(2)不以物喜,不以己悲;心永遠(yuǎn)純凈,目光永遠(yuǎn)遼遠(yuǎn);思維永遠(yuǎn)清晰,信念永遠(yuǎn)堅(jiān)毅,擁有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人。 ⑵對(duì)文本內(nèi)容的理解與篩選。 故答案為:⑴ ①引出論題,充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)。答題時(shí)應(yīng)注意,解題時(shí)要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語(yǔ)句概括作答。 ③學(xué)生求學(xué)須具有科學(xué)的精神。如此才有社會(huì)改造的希望?,F(xiàn)在中國(guó)學(xué)生在普通情形的時(shí)候,各人的性格,好像沒有多大的區(qū)別。⑥學(xué)生的精神,大概分為上列三點(diǎn)。當(dāng)燕王篡位之時(shí),勢(shì)力勝過(guò)現(xiàn)在的任何軍閥,但不能壓迫方先生一筆錐。 【解析】【分析】(1)本題考查議論文的論點(diǎn)。然后對(duì)比,閱讀原文每個(gè)段落,找到文中不同段落的分論點(diǎn),總結(jié)所給的基本內(nèi)容,確定材料可以作為哪一個(gè)段落的論據(jù)。因?yàn)榉叫⑷娴氖吕w現(xiàn)了讀書人具有的堅(jiān)強(qiáng)的人格,這和第⑤段的論點(diǎn)“應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神”相符;⑷首先,由中國(guó)學(xué)生及一般教員容易自滿的通病,引出論題——學(xué)生的精神;接著,運(yùn)用道理論證、比喻論證、對(duì)比論證等方法,論述學(xué)生必須具有三種精神;最后,總結(jié)全文,點(diǎn)明中心論點(diǎn)。 ②不求甚解這句話最早是陶淵明說(shuō)的。一定要好讀書,這才有起碼的發(fā)言權(quán)。我們今天對(duì)于馬克思列寧主義的經(jīng)典著作,也應(yīng)該抱虛心的態(tài)度,切不可以為都讀得懂,其實(shí)不懂的地方還多得很哩!要想把經(jīng)典著作讀透,懂得其中的真理,并且正確地用來(lái)指導(dǎo)我們的工作,還必須不斷努力學(xué)習(xí)。“三人務(wù)于精熟,而亮獨(dú)觀其大略”。 (2)第⑥段運(yùn)用了哪些論證方法?有何作用? (3)本文指出“不能只記住經(jīng)典著作的一些字句,而必須理解經(jīng)典著作的精神實(shí)質(zhì)”,結(jié)合鏈接內(nèi)容和自己平時(shí)的讀書習(xí)慣,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。具體的內(nèi)容在文章的3﹣8段,相關(guān)的句子有;第四段“這樣說(shuō)來(lái),陶淵明主張讀書要會(huì)意,而真正的會(huì)意又很不容易,所以只好說(shuō)不求甚解了”;第五段“不能只記住經(jīng)典著作的一些字句,而必須理解經(jīng)典著作的精種實(shí)質(zhì)”;第七段“觀其大略同樣需要認(rèn)真讀書,只是不死摳一字一句,不因小失大,不為某一局部而放棄了整體”。 故答案為:⑴ 主要觀點(diǎn):不求甚解是古人讀書的正確態(tài)度,我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)。 ⑵本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。 2018年4月4日,央視播出《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第三季總決賽,37歲的“外賣小哥”雷海為獲得總冠軍。2015年,我國(guó)外賣行業(yè)興起,雷海為見干外賣收入高,就跳槽改送外賣,成了人們眼中的“外賣小哥”。下午4點(diǎn)再外出送外賣,8點(diǎn)多回家吃晚飯,飯后接著背誦古詩(shī)詞。到第三題,雷海為開始搶答了。 第三季聚焦“人生自有詩(shī)意”的主題,進(jìn)行多方面探索創(chuàng)新。 材料二“今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人”,藉由詩(shī)詞的載體,這詩(shī)意能穿越千年,啟迪智慧、照撫心靈。 王爾德說(shuō):“吾輩皆身處溝渠之中,然其必有仰望星空者。 ) ,連家人叫他吃飯都不為所動(dòng)。兩人對(duì)戰(zhàn)的前三題是看圖說(shuō)詩(shī),心急的彭敏連連答錯(cuò),白白送給雷海為兩分。”推薦理由:這首詩(shī)充滿了辯證思維的哲理之光,寄托了一代人的理想與志向,能激發(fā)中老年觀眾的情感共鳴,積極參與節(jié)目互動(dòng)。所以“《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》以‘人生自有詩(shī)意’為宗旨”錯(cuò)。故選A。用日記這種便于抒情的文體,以一個(gè)來(lái)自異鄉(xiāng)的“弟弟”的那種怯弱而樸拙的孩子口吻,同“姐姐”真情告白,如泣如訴。解答此題要求考生結(jié)合題干的意思,仔細(xì)辨析論據(jù)的內(nèi)容,由此而進(jìn)行判斷。12月5日,許多人懸著的一顆心終于落了下來(lái),警方找到了孩子,并且確認(rèn)平安無(wú)事。這一點(diǎn),從許多媒體平臺(tái)的數(shù)據(jù)中可以得到證明。這竟是孩子母親自編自演的一場(chǎng)鬧劇。 人性是善良的,社會(huì)是溫暖的。 ⑵本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解和辨析,解答此題考生要整體感知文章,理解文章的內(nèi)容,要講選項(xiàng)的內(nèi)容在文章中具體落實(shí),進(jìn)行比照,判斷正誤。如海子的詩(shī)《日記》,“我把石頭還給石頭/讓勝利的勝利/今夜青稞只屬于她自己/一切都在生長(zhǎng)?!皯{著扎實(shí)的詩(shī)詞功底,雷海為順利通過(guò)了詩(shī)詞大會(huì)的初試和復(fù)試,進(jìn)入前100名決賽名單”中“憑著扎實(shí)的詩(shī)詞功底”與“比賽比的是心理素質(zhì)”意思格格不入。所以“不是故作清高,而是為了有朝一日成為一名老師”錯(cuò)。②學(xué)會(huì)用詩(shī)意的心靈感知和判斷世事或者要詩(shī)意地棲居在忙碌的生活里。,之前被看好的幾位種子選手紛紛黯然出局,雷海為卻憑著穩(wěn)定的發(fā)揮,闖進(jìn)最后決賽。D.《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》以“人生自有詩(shī)意”為宗旨,帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞,分享詩(shī)詞之美。讀詩(shī)方樂,至夜,卒不就食③。 (選自“民主與法制網(wǎng)”,有刪改) 最終,經(jīng)過(guò)90分鐘激烈角逐,主持人董卿伸出左手指向雷海為:“我很高興地宣布一個(gè)激動(dòng)人心的結(jié)果,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第三季的總冠軍已經(jīng)產(chǎn)生了,他就是雷海為!”此刻,比賽現(xiàn)場(chǎng)和電視機(jī)前的觀眾發(fā)出一聲驚嘆,接著是雷鳴般的掌聲,大家不僅佩服他在詩(shī)詞領(lǐng)域的博學(xué),更欣賞他在賽場(chǎng)上的沉著冷靜。 根據(jù)比賽規(guī)則,誰(shuí)率先拿到五分就是冠軍。外出時(shí),雷海為的口袋里經(jīng)常揣著一本微型《唐詩(shī)三百首》。但由于幾次轉(zhuǎn)學(xué)導(dǎo)致雷海為戶口和學(xué)籍管理的轉(zhuǎn)接都出現(xiàn)問(wèn)題,無(wú)法參加高考,只得去讀職業(yè)中專?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查歸納文章內(nèi)容和中心論點(diǎn)。 ⑶理解文中重要句子內(nèi)涵,有一定的開放性。(3)按“不求甚解”的精神,讀經(jīng)典著作關(guān)鍵在于領(lǐng)悟其精神實(shí)質(zhì),不能尋章摘句;要想做到這一點(diǎn),先要完整讀書,全面理解,然后熟讀精思,層層深入?!炬溄佣看蟮钟^書須先熟讀,使其言皆若出于吾之口;繼以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以得爾。放過(guò)是暫時(shí)的,最后仍然會(huì)了解它的意思。絕對(duì)不應(yīng)該這樣。諸葛亮就是這樣讀書的。10.閱讀下文,完成小題。故答案為:⑴今日的學(xué)生及一般教員,要有學(xué)生的精神;⑵學(xué)生求學(xué),固然要“學(xué)而不厭”,就是當(dāng)了教員,還是要繼續(xù)的“學(xué)而不厭”。(3)本題考查論據(jù)的分析與運(yùn)用。因?yàn)榉叫⑷娴氖吕w現(xiàn)了讀書人具有的堅(jiān)強(qiáng)的人格,這和第⑤段的論點(diǎn)“應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神”相符。 我們處在任何環(huán)境里面,必抱有堅(jiān)強(qiáng)人格,不可自由搖動(dòng),尤其到了利害生死關(guān)頭之時(shí),必富有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概。改造社會(huì)也是一樣。所以我們學(xué)生求學(xué),第一步就要有科學(xué)的精神。所以學(xué)生求學(xué),固然要“學(xué)而不厭”,就是當(dāng)了教員,還是要繼續(xù)的“學(xué)而不厭”。9.議論性文體閱讀學(xué)生的精神葉圣陶答題時(shí)應(yīng)注意,議論文開頭作用:激發(fā)讀者閱讀興趣;引出中心論點(diǎn)或論題;作為事實(shí)論據(jù),證明中心論點(diǎn);作為道理論據(jù),證明中心論點(diǎn);引起讀者的關(guān)注與思考;引出下文論述。 ⑷補(bǔ)充論據(jù),要調(diào)動(dòng)我們的積累,選擇一位有淡泊之心的名人,用與示例相同的句式,表述出其淡泊之心的具體事例即可。本文開篇引用唐朝高僧慧能的一首偈子,從其內(nèi)容來(lái)可以看出,是為了引出本文的論題,同時(shí)又可作為論據(jù),為論證中心論點(diǎn)服務(wù)?!敬鸢浮?(1)①引出論題,充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)。 ⑥在人的生命歷程中,轟轟烈烈是暫時(shí)的,大部分時(shí)間都在平淡中度過(guò),只要懷有淡泊的心境和一生一世永不放棄的追求,就一定能獲得生活饋贈(zèng)的那份福和快樂,成功賦予的那份慰藉和樂趣。 ③淡泊之心,說(shuō)著容易,做起來(lái)難;塵世繁雜,誰(shuí)又能真正靜心于其中,哭過(guò)、笑過(guò)、恨過(guò)、痛過(guò),不過(guò)是一場(chǎng)蹉跎;每個(gè)人的背后都有故事,每個(gè)人都有不公、難過(guò)、恨的時(shí)候,每個(gè)人都有他自己的處理方式。答題時(shí),首先要明確論點(diǎn),然后再根據(jù)論點(diǎn)補(bǔ)充恰當(dāng)?shù)谋扔髡撟C,注意要緊扣論點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充,語(yǔ)言要準(zhǔn)確、生動(dòng)。如適度的停頓就像歌曲中有副歌,才會(huì)與主歌形成起伏的樂曲變化,使歌曲悅耳動(dòng)聽。(3)請(qǐng)?jiān)诘冖芏螜M線上補(bǔ)寫一個(gè)運(yùn)用比喻論證的句子。(選自《做人與處世》,有刪改)(1)通讀全文,說(shuō)說(shuō)作者認(rèn)為“偶爾停下來(lái)”會(huì)有哪些收獲? (2)下面對(duì)本文理解和分析不正確的一項(xiàng)是( ⑤古人在驛道旁建造亭子,讓人們暫時(shí)停下疲累的腳步,正是為了讓人們更好地趕路,讓人們?cè)凇巴!敝醒a(bǔ)充體力,增添力量,讓人們把后面的路走得更輕松,走得更快捷。 ④做任何事情都不能急于求成。臨走時(shí)老師特別叮囑:“只有學(xué)會(huì)停頓,才能發(fā)現(xiàn)不同的自己,工作再忙再累,也要給自己留出一點(diǎn)品茶靜思的時(shí)間。 ⑶本題考查把握議論文論證思路的能力。 ⑵ ①運(yùn)用比喻論證,增強(qiáng)文章生動(dòng)性;②激發(fā)讀者的閱讀興趣;③突出誠(chéng)信的重要性;④引出下文論述的內(nèi)容。(3)首先說(shuō)明“誠(chéng)信者比比皆是”,接著運(yùn)用舉例論證的論證方法,突出歷史長(zhǎng)河中堅(jiān)守誠(chéng)信的人之多,最后總結(jié)出“堅(jiān)守誠(chéng)信,千古流芳”的觀點(diǎn)。 ⑥也許在很多人看來(lái),有時(shí)堅(jiān)守誠(chéng)信似乎很傻,很沒有意義,因?yàn)閳?jiān)守誠(chéng)信往往會(huì)伴隨著自身利益的失去。正可謂“堅(jiān)守誠(chéng)信,千古流芳”。議論文常見的論證方法有舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證四種。⑶ 為了國(guó)家和人民壯烈犧牲的人是英雄;在日常工作中恪盡職守、埋頭苦干的人也是英雄。而第④段所要論證的觀點(diǎn)是“英雄精神不僅體現(xiàn)在剎那間的生死抉擇,而且體現(xiàn)在經(jīng)年累月的執(zhí)著堅(jiān)守”。③上月底全票通過(guò)《英雄烈士保護(hù)法》。期盼“崇尚英雄”成為風(fēng)尚,榮光永遠(yuǎn)傳承,英雄永不獨(dú)行。新時(shí)代的中國(guó),同樣需要英雄精神。5.閱讀下面文段,完成各題。 ⑶ ①重規(guī)律,敬畏創(chuàng)造,有一絲不茍、精益求精、追求卓越的精神②有耐不住寂寞,坐得了冷板凳,下得了苦功夫,寧?kù)o致遠(yuǎn)、潛心于事的定力。古人對(duì)事物的創(chuàng)造,往往是匠心獨(dú)運(yùn),不尚速成??忌熳x文章,結(jié)合題干的要求,找到答題區(qū)域,提取相關(guān)語(yǔ)句作答即可。 (2)第④段主要運(yùn)用了什么論證方法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。涵養(yǎng)工匠精神,容不得浮躁,容不得唯利是圖,容不得急功近利的“速成”。載人潛水器有十幾萬(wàn)個(gè)零部件,其組裝對(duì)精密度要求達(dá)到“絲”級(jí),顧秋亮作為一名焊工,40多年來(lái)兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研,在平凡的崗位上不斷追求卓越,一次又一次挑戰(zhàn)極限,成功把“蛟龍”送入海底,他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。明代奇巧人王叔遠(yuǎn)精雕細(xì)琢,在很小的桃核上雕出各色各樣的人物景觀,而且形神畢肖,表現(xiàn)了雕刻者的精巧技藝和巧妙構(gòu)思,反映出我國(guó)古代民間工藝的高超成就。 (一)別讓速成毀了匠心首先要根據(jù)劃線句判斷所用的論證方法,而論證方法的作用的答題思路是:運(yùn)用了…… ⑵舉例論證。根據(jù)第④段的內(nèi)容可知,為了論證生活還需要?jiǎng)傂灾獾娜彳浀貛У挠^點(diǎn),列舉了士兵亨里奇射殺了一位企圖翻墻的青年受到審判的事例,屬于舉例論證。 【解析】【分析】⑴本題考查理解文章內(nèi)容。(文/查一路,有刪改)(1)通讀全文,說(shuō)說(shuō)“柔軟地帶”具體指什么。 ⑨唐僧的內(nèi)心始終有個(gè)柔軟地帶,不似悟空見了妖魔一棒打死那么簡(jiǎn)單,因?yàn)檠谴虿唤^的,而且它們中的許多,還是天神們的坐騎或?qū)櫸铩?⑥絕對(duì)的 “神圣”,許多都化成后來(lái)的“荒誕”。 ④幾天前,我看過(guò)一本書,書中有個(gè)細(xì)節(jié): 1992 年2月,柏林墻倒塌兩年后,守墻士兵亨里奇受到審判。社會(huì)總是在進(jìn)步,幾年前,在我的印象中,城管跟小販交流只用動(dòng)作——他們飛起一腳,小販的菜籃子隨即像足球一樣飛起。④對(duì)比論證,對(duì)比論證的作用是突出強(qiáng)調(diào)了論點(diǎn)。責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系中的相互承諾,在社會(huì)的舞臺(tái)上,每種角色往往意味著一種責(zé)任。 ⑵ 對(duì)比論證;文段從正反兩方面論證了對(duì)自己人生的責(zé)任心是其余一切責(zé)任心的根源。 (2)文章第③段從“對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)”和“對(duì)自己人生沒有責(zé)任心”兩方面,強(qiáng)調(diào)了每個(gè)人都要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)的觀點(diǎn),很顯然,正反兩方面對(duì)比,使中心論點(diǎn)得到更有力的證明。凱勒盡管身體殘疾,但有自己的人生目標(biāo)和生活信念,經(jīng)過(guò)不懈的努力,成為了作家、教育家,被授予美國(guó)“總統(tǒng)自由勛章”。 劉禪(1)文章②③④段分別從不同角度論證“每個(gè)人都要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)”這一中心論點(diǎn),試概括②④段的分論點(diǎn)。這是一種情況。正如歌德所說(shuō):“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛。如果這惟一的一次人生虛度了,也沒有任何人能夠真正安慰他。所以,千萬(wàn)別僅僅只是滿足曇花一現(xiàn)的快樂,別讓‘垃圾快樂’毀了你的生活”這一內(nèi)容,選擇自己對(duì)其中一位網(wǎng)友的觀點(diǎn)進(jìn)行剖析即可。題目中的第③處,引用了毛姆說(shuō)過(guò)的話“為了使靈魂寧?kù)o,一個(gè)人每天要做兩件不喜歡的事”作為脫離“垃圾快樂”的內(nèi)容。(2)示例:越王勾踐并非嗜苦,但亡國(guó)后他日日臥薪嘗膽,不忘國(guó)恥,漸漸恢復(fù)國(guó)力,最終大敗吳國(guó),成為春秋時(shí)期最后一位霸主。 (3)下面是幾位網(wǎng)友的評(píng)論,假如你也是一名網(wǎng)友,你會(huì)回復(fù)誰(shuí)的評(píng)論?可以認(rèn)同也可以反駁。你會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)真正的快樂,不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的哈哈大笑的快感。”。情緒帶來(lái)的快感,讓人忍不住上癮,這么舒服的事情,誰(shuí)愿意舍棄呢?反之,對(duì)于那些反饋模式比較長(zhǎng),獲取快感的時(shí)間比較慢的事情,我們通常會(huì)覺得厭煩,難以堅(jiān)持。毒品成癮,每個(gè)人都知道是件必須拒絕和遠(yuǎn)離的事。結(jié)果手指一動(dòng),滑開手機(jī),就再也停不下來(lái)。比如搞笑的短視頻、好玩的綜藝、肥皂劇,看著非常過(guò)癮,讓人不禁沉浸于“哈哈大笑”的喜歡。 ⑥我一直相信,走得太舒服的路,都是下坡路。她每天“七點(diǎn)半起床,三分鐘洗漱,五分鐘上妝;一天只吃兩頓飯,晚上六點(diǎn)半以后不吃東西;睡前一小時(shí)充電時(shí)間……”這樣的作息習(xí)慣,需要與美食、惰性對(duì)抗,很多人堅(jiān)持幾天大概就崩潰了,寧?kù)o卻堅(jiān)持了十幾年。陳)作者寫的真好!不能浪費(fèi)時(shí)間,要給自己的孩子做好榜樣。據(jù)此,①處填寫“什么是垃圾快樂?”。如:司馬遷宮刑完成《史記》;越王勾踐臥薪嘗膽等。③每天讓自己做兩件不喜歡的事,一次次地突破自己,讓自己更加自律。 ⑵本題考查論據(jù)的補(bǔ)寫,首先明確要
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