【正文】 絡(luò)上流傳甚廣的話：“我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才發(fā)現(xiàn)，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。相反，簡(jiǎn)單則是厚積薄發(fā)的干事之力、成事之道。（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？ （2）第①段列舉愛(ài)因斯坦當(dāng)年任教于美國(guó)普林斯頓大學(xué)主動(dòng)要求減少年薪以及彌留之際立下遺囑的事例，有何作用？ （3）第③段中畫線句運(yùn)用了什么論證方法？有什么表達(dá)效果？ （4）第④段畫線句中的“此”指代的具體內(nèi)容是什么？ （5）根據(jù)你的積累，給第⑤段橫線處補(bǔ)寫一個(gè)事實(shí)論據(jù)。 （2）結(jié)合全文的中心論點(diǎn)及這一段的內(nèi)容分析，第①段話舉愛(ài)因斯旦當(dāng)年任教于美國(guó)普林斯頓大學(xué)主動(dòng)要求減少年薪以及彌留之際立下遺囑的事例，然后對(duì)事例稍加分析后就在第②段提出了本文的中心論點(diǎn)。 （5）這段話的觀點(diǎn)是：簡(jiǎn)單則是厚積薄發(fā)的干事之力、成事之道。 ⑷ 簡(jiǎn)單是一種經(jīng)歷人生磨難后的大徹大悟，是領(lǐng)略了人生峰回路轉(zhuǎn)后的輕松快意，是剔除一切煩惱而海納百川的智慧。 ⑵本題考查分析議論文開(kāi)頭段作用的能力，議論文開(kāi)頭段的作用是：①激發(fā)讀者閱讀興趣；②引出中心論點(diǎn)或論題；③作為事實(shí)論據(jù)，證明中心論點(diǎn)；④作為道理論據(jù)，證明中心論點(diǎn)；⑤引起讀者的關(guān)注與思考；⑥引出下文論述。 ⑸本題考查給議論文補(bǔ)充論據(jù)的能力。 ④語(yǔ)言的力量，亦在言之共情。 ⑤反之，輕視語(yǔ)言的力量，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾?！碑?dāng)然，強(qiáng)調(diào)善用語(yǔ)言，也并不是提倡夸夸其談，更不是否定行動(dòng)的力量、落實(shí)的價(jià)值。，面對(duì)屠刀，喊出了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪言壯語(yǔ)。（4）C 【解析】【分析】⑴從全文看，本文開(kāi)頭由生活中人們運(yùn)用語(yǔ)言的日?，F(xiàn)象，自然引出“善用語(yǔ)言，讓語(yǔ)言釋放智慧與力量，往往能達(dá)到事半功倍的效果”，即本文中心論點(diǎn)。 ⑷從原文“輕視語(yǔ)言的力量，往往容易言不由衷、表意不明，甚至造成誤解、觸發(fā)矛盾”可知，只是“往往容易”并不是“一定”，C選項(xiàng)，故意把問(wèn)題絕對(duì)化了。中心論點(diǎn)必須是個(gè)明確的判斷可從標(biāo)題、開(kāi)頭、中間、結(jié)尾查找。11．閱讀下文，完成小題。 ③接受自己的平凡，才能創(chuàng)造非凡 ， 我有一個(gè)朋友，三十多歲就擔(dān)任了單位的一把手。當(dāng)一次次的希望變成一次次的失望，就會(huì)給自己的身心帶來(lái)極大的創(chuàng)傷。 ⑦該學(xué)的學(xué)了，請(qǐng)想的想了，該做的做了，即便平凡也問(wèn)心無(wú)愧。（2）作者以一個(gè)事例的正反兩個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比，鮮明論證“接受自己的平凡，才能創(chuàng)造非凡”的觀點(diǎn)。作者舉具體的事例，從人物的前后對(duì)比，具體地論證分論點(diǎn)：接受自己的平凡，才能樂(lè)觀坦然。【點(diǎn)評(píng)】⑴考生在平時(shí)對(duì)議論文的基本知識(shí)要掌握，要學(xué)會(huì)對(duì)中心論點(diǎn)以及分論點(diǎn)的概括。比如不久前，電視上《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》受到大家熱捧，“清流綜藝”和“清流文化”成了觀眾追求的時(shí)尚。這一股股清流，以清澈、潔凈，匯入歷史的大江大河，展示出絢麗奪目的畫卷。②文章第①段舉《朗讀者》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的例子，引出論題“清流”；然后從________、________、________這三個(gè)方面論證了清流生活的益處；接著用“正本清源”“胸懷大志”“內(nèi)心有強(qiáng)大的定力和自制力”這三點(diǎn)論證了________；最后總結(jié)全文。蛛絲一縷分明在，不是閑身看不清。據(jù)此理解填寫作答。馬加爾家族》。 （2）根據(jù)提示，回答問(wèn)題。________________________。源頭清，人生這潭“池水”自然也就清激了。說(shuō)到底，清流樣子就是真善美的樣子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干凈凈的樣子?！惫磐駚?lái)，做一股“清流”是不少人的價(jià)值追求，活出“清流”范兒的人也備受世人尊崇。然而，一些人的生活卻過(guò)得混濁而灰暗。 ⑵作者以一個(gè)事例的正反兩個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比，鮮明論證“接受自己的平凡，才能創(chuàng)造非凡”的觀點(diǎn)。再聯(lián)系第二段的內(nèi)容以及③ ⑤分論點(diǎn)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行概括：接受父母的平凡，才能輕裝前行。 （3）第⑥段劃線句對(duì)于論證中心有什么作用？ 【答案】 （1）①每一個(gè)人都應(yīng)該接受平凡。平凡的人，希望子女不再平凡；不平凡的人，希望子女更加不平凡，但無(wú)論孩子們?cè)趺磁?，全班永遠(yuǎn)只有一個(gè)第一名。 ⑷本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。 ⑷C【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)議論文中心論點(diǎn)的提煉能力。如本文第⑥段的作用是：補(bǔ)充論證中心論點(diǎn)，使論證更加嚴(yán)密（全面）。（3）補(bǔ)充論證中心論點(diǎn)，使論證更加嚴(yán)密（全面）。 ①生活中，有人喜歡高談闊論，有人習(xí)慣低聲細(xì)語(yǔ)，有人說(shuō)話綿里藏針……無(wú)論是日常攀談還是正式發(fā)言，語(yǔ)言都可謂交流的工具、思維的載體。 ⑷本題考查篩選并整合信息的能力。（2）從論點(diǎn)提出的位置來(lái)判定中心論點(diǎn)。 ⑶ 引用論證。說(shuō)明的是心靈不簡(jiǎn)單會(huì)導(dǎo)致的后果，是從反面證明了“心靈的簡(jiǎn)單，可以成就良好的心態(tài)”的觀點(diǎn)，從而增強(qiáng)了論述的權(quán)威性和說(shuō)服力。（5）示例：作家孫犁曾經(jīng)烽火戎馬，從不居功自傲，而是淡然自處著文章，領(lǐng)自然清麗的荷花淀派之風(fēng)騷。 ”這是對(duì)待名利的簡(jiǎn)單。”這是處世的簡(jiǎn)單，可以成就淡泊練達(dá)的品格。莊子說(shuō)：“其耆（嗜）欲深者，其天機(jī)淺。他解釋說(shuō)：“每件多余的財(cái)產(chǎn)，都是人生的絆腳石；唯有簡(jiǎn)單的生活，才能給我以創(chuàng)造的原動(dòng)力！”“簡(jiǎn)單的生活，無(wú)論對(duì)身體還是精神，都大有裨益。答題技巧：①要明確論點(diǎn)；②要答出論據(jù)或論證方法及其作用；③要使用諸如“首先”“然后”“接著”“最后”等表示起承轉(zhuǎn)合關(guān)系的詞語(yǔ)來(lái)組織答題的語(yǔ)言。 故答案為：⑴ “耐心能夠成就事業(yè)，更成就人生”或者“好的人生需要文火慢燉” ⑵ 首先提出本段論點(diǎn)（全文分論點(diǎn)）——耐心成就意志之美；然后，運(yùn)用講道理、擺事實(shí)的方法（引用哲人的話和舉滴水穿石、鐵杵磨成針等例子）進(jìn)行論證；最后回扣論點(diǎn)：通過(guò)文火慢燉、細(xì)水長(zhǎng)流，人的意志品質(zhì)得到錘煉和塑造（耐心成就意志之美）。結(jié)合文章內(nèi)容分析，文章第①②段寫生活中一些人沒(méi)有耐心的現(xiàn)象，從而引出第③段中的觀點(diǎn)： 耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是“高尚的秉性”，能夠成就事業(yè)，更成就人生。 ⑦耐心是一種修養(yǎng)，需要修煉養(yǎng)成?！蹦托目简?yàn)人的毅力和定力。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)。 ②比如，有的人看到他人成名成功了，一下子會(huì)亂了自己的方寸、節(jié)奏和步伐，變得焦躁不安、心慌意亂；有的人看到他人提拔重用了，頓時(shí)沉不住氣，千方百計(jì)走捷徑；有的人則經(jīng)不起一點(diǎn)怠慢和挫折，繞不得一點(diǎn)彎路和曲折，不愿也不舍得花更多時(shí)間做那些默默無(wú)聞、精雕細(xì)琢的事，恨不得一蹴而就，早日“夢(mèng)想成真”；還有的人甚至變得有話不好好說(shuō)，遇事不好好商量，碰到點(diǎn)問(wèn)題動(dòng)輒“一急二躁三冒火”，等等。8．閱讀下文，完成小題。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開(kāi)頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。 故答案為：⑴ 生活需要文學(xué)。 ⑵休止符”樂(lè)譜中的符號(hào)，表示各小節(jié)之間的間歇時(shí)間?！敬鸢浮?（1）生活需要文學(xué)。 如果作家有了節(jié)日，文學(xué)就容易發(fā)酵。這個(gè)世界無(wú)論哪個(gè)國(guó)家的文學(xué)消失，我們的文學(xué)也不會(huì)，文學(xué)是民族精神中永存的根脈，當(dāng)下的文學(xué)由一度的“廟堂之高”，回到了民間的江湖，而文學(xué)總會(huì)在自己的土壤里長(zhǎng)出屬于它的花花草草。 ⑧如果作家有了節(jié)日，文學(xué)就容易發(fā)酵。農(nóng)民你就走出田野，漁民就把船兒開(kāi)回港灣，老板們放下幾天的生意，不該我們奔波、不該我們干的事情在人生之中太多了，可人們卻不知道。文學(xué)只是想告訴更多的人，大家在肉身疲憊之后，轉(zhuǎn)身享受一下文學(xué)之美，用你的心靈過(guò)濾一下生活，你才能吧嗒出生活中就鹽的滋味?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查概括文章內(nèi)容的能力。涵養(yǎng)工匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急功近利的‘速成’（3）①尊重規(guī)律，敬畏創(chuàng)造，有一絲不茍，精益求精，追求卓越的精神。多少粗制濫造、速生速朽的物事告訴我們，急于求成于事無(wú)益，急功近利更難立身。 ⑤其實(shí)，不管是科技研究、手工制造、養(yǎng)殖種植，還是行醫(yī)執(zhí)教、著書立說(shuō)，行業(yè)千萬(wàn)種，從業(yè)者至少都應(yīng)該有一顆基本的“匠心”。 ④只有沉得下心，才能做出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的產(chǎn)品。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品，飽蘸著匠人們對(duì)自然的敬畏，對(duì)創(chuàng)造的虔敬，對(duì)工序的苛求。事物的成長(zhǎng)發(fā)展往往有其規(guī)律，那些違背規(guī)律的速成，往往會(huì)先天不足，無(wú)異于拔苗助長(zhǎng)。 ①在快節(jié)奏生活的當(dāng)下，不少物事的生產(chǎn)創(chuàng)造似乎也加速起來(lái)。 ⑷本題考查結(jié)合材料探究。答題時(shí)應(yīng)注意，論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝文段。 ⑷材料是《藤野先生》中“看電影”的情節(jié)，批判一群麻木的中國(guó)留學(xué)生。（3）分析了“戾”字的構(gòu)成，生動(dòng)形象地說(shuō)明了戾氣的可怕，表達(dá)了作者對(duì)有戾氣之人的強(qiáng)烈憎惡之情。 （2）文章第①②段有何作用？ （3）賞析第③段畫線句子的妙處。譬如說(shuō)，遇事冷靜一些，決不跟人瞎起哄，被人當(dāng)槍使；與人和善一些，寬以待人，嚴(yán)以責(zé)己；吃虧時(shí)大度一些，看輕身外之物，不必過(guò)于計(jì)較；爭(zhēng)執(zhí)時(shí)謙讓一些，少發(fā)偏激之語(yǔ)，不干極端之事。這位女乘客，明明是自己沒(méi)注意司機(jī)報(bào)站而錯(cuò)過(guò)下車點(diǎn)，卻絲毫不顧公共安全，不考慮其他乘客的安危，大吵大鬧，大打出手，瘋狂挑釁，結(jié)果就如同網(wǎng)友形容的那樣，“本來(lái)只多坐了一站車，卻一下子坐到了人生終點(diǎn)站”。如果在搜索引擎上輸入“坐過(guò)站、襲擊司機(jī)”以及“搶方向盤”等關(guān)鍵詞，搜索結(jié)果居然達(dá)40多起。5．閱讀下面的文章，完成小題。結(jié)合第三段內(nèi)容可知，文段首先提出本段的分論點(diǎn)：耐心能夠錘煉和塑造人的意志；然后引用孟子的話證明承擔(dān)大任的人都會(huì)受到錘煉，并且列舉司馬遷經(jīng)受磨難的錘煉與塑造，著成《史記》的事例，具體有力的證明了分論點(diǎn)；最后，總結(jié)全段，指出耐心對(duì)錘煉和塑造意志的重要性。文章論述“耐心對(duì)人生的重要作用的”，是在第②③④段中。 A.《論語(yǔ)》里講：“人不知而不慍，不亦君子乎？”B.《大學(xué)》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。 。 耐心成就人生之美 ⑶本題考查議論文的論證方法和作用。 ⑵ 心永遠(yuǎn)純凈、目光永遠(yuǎn)遼闊、思維永遠(yuǎn)清晰、信念永遠(yuǎn)堅(jiān)定、擁有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人才能做到真正的淡泊。最后一段在前面論述的基礎(chǔ) 上對(duì)全文進(jìn)行了總結(jié)。同時(shí)它也可作為道理論據(jù)，為論證中心論點(diǎn)淡泊之心自高遠(yuǎn)服務(wù)。作為道理論據(jù)，充分有力地論證了文章的中心論點(diǎn)。只要懷有淡泊的心境和一生一世永不放棄的追求，就一定能獲得生活饋贈(zèng)的那份幸福和快樂(lè)，成功賦予的那份慰藉和樂(lè)趣。”“淡泊”這個(gè)詞，在字典里的意思是：不追求，不熱衷，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 ①“菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。解答此題，首先要了解常用的論證方法：舉例論證，道理論證（引用論證），比喻論證，對(duì)比論證，類比論證等；然后認(rèn)真研讀所給內(nèi)容，辨明其所運(yùn)用的論證方法；最后圍繞中心論點(diǎn)或本段論點(diǎn)，并結(jié)合這種論證方法本身的特點(diǎn)，分析其作用。議論文中心論點(diǎn)的判定和概括可圍繞以下兩點(diǎn)來(lái)進(jìn)行：①中心論點(diǎn)必須能完整地表達(dá)作者的觀點(diǎn)和態(tài)度。”和第③段而在于小女孩身上所體現(xiàn)的女性“自作主宰”的價(jià)值觀 ”內(nèi)容比較吻合。然后圍繞這一觀點(diǎn)選擇事例，采用“何人+何事+結(jié)果”的基本模式組織語(yǔ)言作答。（3）運(yùn)用了比喻論證的方法，將“國(guó)家發(fā)展”比喻成“奏鳴曲”，把“女性的作用”比喻成“不可或缺的旋律”，生動(dòng)形象地說(shuō)明了女性是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的重要力量的道理。進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)，每一步向前都離不開(kāi)“她們”的參與，也比任何時(shí)候都更加呼喚“她力量”和“她智慧”。就在不久前，世界經(jīng)濟(jì)論壇發(fā)布了令人喜憂參半的《2017年全球性別差距報(bào)告》。女性“離不開(kāi)鍋臺(tái)，上不了講臺(tái)，登不上舞臺(tái)”的狀況早已改變，取而代之的，是“婦女能頂半邊天”的信念與實(shí)踐。的同時(shí)也，準(zhǔn)確把握全文中心論點(diǎn)、論證思路、文章結(jié)構(gòu)，需要首先明確這個(gè)材料的內(nèi)容，結(jié)合全文判斷作答。結(jié)合第四段內(nèi)容可知，列舉愛(ài)爾蘭的事例，屬于舉例論證；將有的國(guó)家不知“怕”的心理和有的國(guó)家知“怕”的心理作對(duì)比，屬于對(duì)比論證，故選D。，大到國(guó)家，都應(yīng)該心存畏懼。有的國(guó)家不知“怕”，對(duì)過(guò)去的苦難和挫折毫不上心，總是好了瘡疤忘了疼；有的國(guó)家卻總是“怕”著，生怕類似的悲劇重演，因而他們總是居安思危，充滿憂患意識(shí)?！碧烀褪抢咸鞝斮n予的命運(yùn)；大人是指有地位、有號(hào)召力的人；圣人之言，是指古往今來(lái)那些道德高尚的人所發(fā)表的言論。新中考語(yǔ)文議論文閱讀專題訓(xùn)練訓(xùn)練試題整理及答案一、中考語(yǔ)文議論文閱讀專題訓(xùn)練1．閱讀下面短文，完成小題。孔子說(shuō)：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。許多國(guó)家都經(jīng)歷過(guò)苦難和挫折，人民曾經(jīng)深受其害，國(guó)家的文明進(jìn)程也大大受挫。 ） 。 ⑵常見(jiàn)的論證方法有舉例論證、比喻論證、對(duì)比論證和道理論證，結(jié)合具體內(nèi)容來(lái)分析即可。 ⑶本道題考查分析論據(jù)的使用。近百年過(guò)去了，作者的感慨也隨著時(shí)間齒輪的轉(zhuǎn)動(dòng)，成為歷史。 ⑤然而，要讓每一朵玫瑰都能“自如地”向陽(yáng)生長(zhǎng)，并非易事。 ⑥梁?jiǎn)⒊瑢?duì)女性抱有這樣的期待，“從知識(shí)能力上力爭(zhēng)上游，務(wù)求與男子立于同等地位”。（2）示例：藥學(xué)家屠呦呦，經(jīng)過(guò)上百次實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾的新療法，于2015年獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。 （2）通讀第④段，首先明確該段所舉事例證明的觀點(diǎn)是“女性始終是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的重要力量”?！军c(diǎn)評(píng)】⑴此題考查概括議論文中心論點(diǎn)的能力。 ⑶此題考查對(duì)論證方法及其作用的分析理解能力。 ②“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。常懷淡泊之心，才能讓塵世的種種規(guī)劃為零，不以物喜，不以己悲! ⑥在人的生命歷程中，轟轟烈烈是暫時(shí)的，大部分時(shí)間都在平淡中度過(guò)?！敬鸢浮?（1）用唐朝高僧慧能的一首偈子開(kāi)篇，引出文章論述的中心話題。開(kāi)頭引用高僧慧能的一首偈子，結(jié)合后文“高僧淡泊名利的思....受到了后人的敬佩和稱贊”，從其內(nèi)容來(lái)看，是為了引出本文的論題‘淡泊之心”。接著第②段解說(shuō)什么是“淡泊第③至③段分別論述了具有淡泊之心應(yīng)具有的條件，第⑥至⑦段論述擁有淡泊之心的作用。吸引讀者的注意，激發(fā)其閱讀興趣。解答此類題目要在通讀全文的基礎(chǔ)上，提取出文章中的關(guān)鍵信息，從而概括出答案。4．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。如此，方可保持一顆耐心，成就人生之美。 （2）請(qǐng)為第②段畫線處選擇恰當(dāng)?shù)牡览碚摀?jù)，并說(shuō)