【正文】 法，論證了愛(ài)國(guó)的內(nèi)涵。，一個(gè)普通的南海守礁士兵，二十年堅(jiān)守，他從健壯小伙變成了兩鬢斑白的“小老頭”，他就是守護(hù)祖國(guó)的一塊堅(jiān)不可摧的磁石！，一位將軍，也是一位院士，他參與了中國(guó)全部的45次核試驗(yàn)，他人生75年都默默無(wú)聞，一直工作到生命的最后時(shí)刻。第④段引用西漢名將甘延壽流傳千古的名句并舉戚繼光的事例證明愛(ài)國(guó)就是以身許國(guó)，守護(hù)祖國(guó)（保衛(wèi)祖國(guó)或維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一）；第⑤段運(yùn)用講道理和舉例的方法證明了愛(ài)國(guó)就是傳承文化（繼承和弘揚(yáng)文化）。解答此類題，首先要閱讀文章內(nèi)容，理解大意，然后一定要注意審題，根據(jù)題干中的問(wèn)題，抓住關(guān)鍵性信息，最后在文章中找出原句，也可提取合并，將復(fù)雜的文字材料進(jìn)行篩選，分清主次，確定重點(diǎn)信息，該舍則舍，該留則留，再組合成連貫的語(yǔ)言。用“七月流火”形容天氣炎熱就不對(duì)。他晚年的作品樸素、自然、平易近人，就很受讀者歡迎。有的同志在小組會(huì)上發(fā)言頭頭是道，娓娓動(dòng)聽(tīng)，但是人家把他的話記錄下來(lái)，仔細(xì)看一下，卻又會(huì)發(fā)現(xiàn)毛病百出，缺乏邏輯性和科學(xué)性。否則，會(huì)在語(yǔ)言文字的運(yùn)用上制造混亂。誰(shuí)“約定”的呢？恐怕總是從少數(shù)人說(shuō)錯(cuò)開始，一直不去糾正它，變成“俗成”的吧！所以，不要把“約定俗成”拿來(lái)作語(yǔ)病的擋箭牌，該規(guī)范化的，能夠規(guī)范化的，還是要盡量規(guī)范化。②運(yùn)用了報(bào)刊使用“最好水平”這樣的反面典型事例，表現(xiàn)了過(guò)于口語(yǔ)化的語(yǔ)言缺乏科學(xué)性和邏輯性，充分有代表性地突出書面語(yǔ)應(yīng)當(dāng)規(guī)范的分論點(diǎn)，真實(shí)可信。據(jù)此作答即可。這類題目答題技巧：①要根據(jù)題目的指向意義，明確在文中搜索內(nèi)容的范圍；②有些內(nèi)容，直接在提取范圍中摘錄即可獲取，但有的內(nèi)容不是直接傳遞的，而需對(duì)該確定范圍的內(nèi)容進(jìn)行歸納、整合后才能獲得；③將提取的內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化與整合，最后以簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言加以歸納。概括文章內(nèi)容要點(diǎn)時(shí)要抓住關(guān)鍵詞，提取并組織每個(gè)語(yǔ)句中重要的語(yǔ)言標(biāo)志，概括出內(nèi)容要點(diǎn)。曹丕曾豪情萬(wàn)丈地說(shuō)過(guò)：“蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。爆款文章中也不乏內(nèi)容有深度的作品，但即便再深刻，也無(wú)法掩蓋其商品的本質(zhì)。而二十世紀(jì)初執(zhí)筆為文的作家們，要么經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的舊學(xué)訓(xùn)練，要么深受西方思想的影響。 ⑤常有人問(wèn)：如何才能寫出10W+的爆款文章?似乎沒(méi)見(jiàn)過(guò)誰(shuí)問(wèn)如何才能成為喬布斯、馬云或莫言。（3）舉例論證。 （3）這段話在提出一個(gè)“創(chuàng)作不僅是文人參與社會(huì)治理的一種途徑，更是他們揚(yáng)名后世的方式”后，接著列舉了屈原、杜甫、魯迅等文人的例子，確定為舉例論證。信息時(shí)代的到來(lái)，尤其是因特網(wǎng)與智能手機(jī)的出現(xiàn)，讓文章發(fā)表不必完全依賴于出版行業(yè)，導(dǎo)致爆款文章的門檻很低。 ⑵本題考查提取并概括內(nèi)容的能力。分析議論文的論證思路，其實(shí)，就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語(yǔ)。這讓我突然想起一句流行語(yǔ)：“有錢也不能任性。而現(xiàn)實(shí)生活中，有才的人一般都是有個(gè)性的，或桀驁不馴，或恃才傲物……這其實(shí)就是任性的意思。 ⑤但，倘若才用得法，用以正途，則會(huì)起到巨大作用。（1）下列能說(shuō)明“有才不能任性”的是（有才不任性最終會(huì)獲得成功。 【點(diǎn)評(píng)】（1）本題主要考查論據(jù)的使用，首先明確本文的論點(diǎn)是“有才不能任性”，然后根據(jù)各個(gè)選項(xiàng)的描述，然后一一判斷正誤即可。但他以大度的襟懷，超人的毅力，忍了，讓了，既不悲觀，也未消沉，而是將自己的智慧和才華，用到了中國(guó)古代服飾研究上。否則，總把自己當(dāng)成世界的中心，遇到別人冒犯，當(dāng)然不容易大度起來(lái)。生活中多一些讓人，我們的心靈會(huì)多一些陽(yáng)光，事業(yè)也會(huì)多幾分順利。文中沒(méi)有直接體現(xiàn)中心論點(diǎn)的語(yǔ)句，但是，通過(guò)將文中各部分的意思進(jìn)行推敲，整理，找出集中議論的內(nèi)容，再用自己的語(yǔ)言概括出來(lái)即可。故而不能調(diào)換。解答時(shí)要求考生通讀全文，領(lǐng)會(huì)文意并結(jié)合文中線索綜合歸納分析。12．閱讀下文，回答問(wèn)題。其實(shí)，不去其糟粕，何來(lái)精華？讀書的全部愉悅，就在這種抉擇之中。固然，石榴這東西，能食的部分極其少，不能食的部分尤其多，但此物之苦之澀之酸外的，偶然一得之甘旨，忽然意外的清香，也是一種難能可貴的口味。有讀得興起，拍案叫絕的愉悅；也有讀得沒(méi)勁，大倒胃口的不愉悅。（一個(gè)橫線只能填寫一種論證方法） ①我的閱讀主張，說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，與胃口的好惡決定多吃、少吃，或者不吃，是差不多的。 （2）通讀全文后，根據(jù)題干要求找到答案區(qū)域是作答的關(guān)鍵。如可分析“好和壞，自己判斷，糟粕和精華，自己說(shuō)了算，予取予棄的生殺大權(quán)，自己把握。（1）文章的中心觀點(diǎn)是什么？ （2）文章是從哪些方面闡述“閱讀的愉悅”的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。 ⑥因此，從精神食糧中攝取的營(yíng)養(yǎng)越豐富，獲得的愉悅也就越廣泛。不憚吹灰之力，也許獲益其中，哪怕分文不值，棄之也不嫌遲。 ④我的閱讀主張，說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，與胃口的好惡決定多吃、少吃，或者不吃，是差不多的。 ③但后來(lái)，尤其到了今天，中國(guó)有太多的書，而這些太多的書里，有著太多的糟粕，也是令想讀書的人頗感撓頭的煩惱。據(jù)說(shuō)倉(cāng)頡造字時(shí)，天地鬼神都為之呼喊哭泣，說(shuō)明文字所具有的強(qiáng)大震撼力量，這種神話當(dāng)然未必可信，但反映了人們?cè)谟∷⑽锊黄占皶r(shí)代的文化崇拜和惜物心態(tài)。⑷本題考查考生對(duì)議論文結(jié)構(gòu)的理解能力。這兩段的內(nèi)容是遞進(jìn)關(guān)系。第五段是對(duì)如何讓人的進(jìn)一步解釋。這兩段的內(nèi)容是遞進(jìn)關(guān)系。首先，你要擺正自己的位置。而讓人，則會(huì)讓你的人生之樹在即將枯萎的時(shí)候煥發(fā)新的生機(jī)?！痹溨C中盡顯相處之道。 讓人，乃眾妙之門 故答案為：⑴A；⑵C； ⑶ “才”是極其稀缺寶貴的；用才來(lái)做壞事會(huì)增加破壞力；很多人對(duì)才子羨慕嫉妒恨；人才的價(jià)值就在于他善用自己過(guò)人的才華成就一番事業(yè)。（3）閱讀全文，概括“有才不能任性”的原因。，成為“原子彈之父”。 ⑥人才難得，得人才者得天下，全社會(huì)都要愛(ài)才、敬才、用才；才子則要自愛(ài)、自重、自律，低調(diào)做人，謹(jǐn)慎行事，萬(wàn)萬(wàn)不能任性妄為。編劇于正的任性，不僅使他付出巨額經(jīng)而且多年英名毀之一旦，今后在編劇圈里很難再混下去了，正所謂“一著不慎，滿盤皆輸”。所以，有才一定要珍惜，要用好。 ①少年得志的編劇于正，這一回跌了個(gè)大跟頭。 ⑷此題考查分析議論文論證思路的能力。這篇文章第①段提出論題“爆款文章”，用的是舉例的手法，②③段論證什么叫爆款文章，第④段論證爆款文章誕生的原因，最后用反問(wèn)的句式總結(jié)全文。 故答案為：⑴ 激發(fā)讀者的閱讀興趣，引出下文對(duì)“爆款文章”特質(zhì)的論述；與當(dāng)今所謂的“爆款文章”形成對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了真正的好文章應(yīng)該不僅僅在當(dāng)時(shí)有著超高的人氣，而且能經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)，能夠揚(yáng)名于后世。 （2）統(tǒng)觀全文，可知答案在第④段。讀者的需求也發(fā)生了很大變化。信息時(shí)代的到來(lái)，尤其是因特網(wǎng)與智能手機(jī)的出現(xiàn)，讓文章發(fā)表不必完全依賴于出版行業(yè)，申請(qǐng)一個(gè)微博或微信公眾賬號(hào)，就可以發(fā)文章。如若文化產(chǎn)業(yè)以利益為導(dǎo)向，就勢(shì)必要遵循商業(yè)市場(chǎng)的原則。 ③“爆款”一詞原指商品市場(chǎng)上供不應(yīng)求的情景，強(qiáng)調(diào)的是其人氣之高。左思一篇《三都賦》，令眾人爭(zhēng)相傳抄，與“不轉(zhuǎn)不是中國(guó)人”的熱度頗有幾分相似。答題時(shí)要結(jié)合具體事例進(jìn)行分析其論證了哪種觀點(diǎn)。 ⑶ 從三個(gè)方面，一，既要規(guī)范也要大眾；二，不能用“約定俗成”反對(duì)規(guī)范化；三，規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)不斷變化發(fā)展。示例：③段通過(guò)列舉事例，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了“文章脫離了口語(yǔ)，脫離了人民大眾的語(yǔ)言，就不可能是準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的”。 （3）對(duì)于語(yǔ)言規(guī)范化問(wèn)題，文章從哪幾個(gè)方面進(jìn)行了論述？ 【答案】 （1）書面語(yǔ)加工時(shí)應(yīng)當(dāng)是口語(yǔ)的規(guī)范化；書面語(yǔ)加工時(shí)要考慮口語(yǔ)進(jìn)行大眾化。從這里我們?cè)僖淮慰吹搅瞬荒茈S便運(yùn)用口語(yǔ)。因此，說(shuō)“最好水平”，是違背事理的。 報(bào)刊上使用的語(yǔ)言更要認(rèn)真推敲，反復(fù)斟酌，不要以訛傳訛。文章是有組織的語(yǔ)言，在這一點(diǎn)上，也可以說(shuō)文章和語(yǔ)言不一樣。這是什么原因呢？我認(rèn)為重要的一點(diǎn)就是話怎么說(shuō)，文章就怎么寫。 還有篇報(bào)道，出現(xiàn)“他冒著七月流火在圩堤上東奔西走”這樣的句子。我們既然愛(ài)好寫作，又想在這方面成才，就不能不首先掌握好這個(gè)工具，而且要像木匠愛(ài)斧鋸、畫家愛(ài)顏料、戰(zhàn)士愛(ài)武器那樣愛(ài)我們賴以進(jìn)行工作的工具。答題時(shí)，首先要明確論點(diǎn)，然后再分析題目中所給的事例的具體內(nèi)容，判斷其是否能證明論點(diǎn)，如果能證明論點(diǎn)，就能充當(dāng)這一論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)，反之則不能。 （3）結(jié)合語(yǔ)境分析。 ） ，我國(guó)第一批出國(guó)的留學(xué)生，學(xué)成回國(guó)，憑借杰出才能完成了京張鐵路的修建，給了藐視中國(guó)的帝國(guó)主義一個(gè)有力回?fù)簟?⑤愛(ài)國(guó)的內(nèi)涵是什么？愛(ài)國(guó)就是繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中華文化是世界史上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化，是先秦諸子百家到漢魏六朝歌賦，從唐詩(shī)宋詞元曲到明清小說(shuō)，中華文化經(jīng)歷了幾千年的沉淀和發(fā)展，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。 ④愛(ài)國(guó)的內(nèi)涵是什么？西漢名將甘延壽流傳千古的名句“明犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅！”是最有力的回答，為保衛(wèi)祖國(guó)的河山，維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，無(wú)為中華兒女執(zhí)著堅(jiān)守，奉獻(xiàn)自己的青春和熱血。 ③愛(ài)國(guó)的內(nèi)涵是什么？曹植在《白馬篇》中說(shuō)得明白：“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。 ⑷本題考查理解內(nèi)容和概括文章信息。 ⑶ ①道理論證；②舉例論證 ⑷ 如果我們能用人之長(zhǎng)，諒人之短，寬人之過(guò)，釋人之怨，我們就真正做到了容人。從魯莊公的角度看，“珠玉”比喻像曹劌一樣有才華、能力比自己強(qiáng)的人。（4）我們?cè)鯓硬拍苷嬲龅饺萑耍? 【答案】 （1）我們要有容人的雅量。常言道：“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。他何嘗不知道酗酒可能誤事，但他更清楚格蘭特是決勝千里的帥才。齊魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)中，魯國(guó)是弱國(guó)，為何卻能在戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利？那是因?yàn)樽灾接沟聂斍f公，知人善任，能允許平民曹列一同參戰(zhàn)，并在作戰(zhàn)中聽(tīng)從曹劌的指揮，才使魯國(guó)以弱勝?gòu)?qiáng)。 （4）本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法的掌握能力。 （5）C【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)議論文中心論點(diǎn)的把握能力。第六段和第七段論述的是怎樣做一個(gè)真正的讀書人。根據(jù)第七段中的“讀書人往往不是為了一種目的而讀書”讀書人因讀書而優(yōu)雅，因讀書而快樂(lè)，因讀書而生出萬(wàn)千趣味”可知真正的讀書人不是為了一種目的而讀書，他們因讀書而優(yōu)雅，因讀書而快樂(lè)，因讀書而生出萬(wàn)千趣味。（5）C 【解析】【分析】（1）本題考查中心論點(diǎn)的查找。讀書人因讀書而優(yōu)雅，因讀書而快樂(lè)，因讀書而生出萬(wàn)千趣味。說(shuō)自己是華人，對(duì)于中華文化一無(wú)所知；說(shuō)自己是外國(guó)人，自己又沒(méi)有外國(guó)人的血統(tǒng)。.③但是，不論有多少身份，我以為，讀書人始終是一個(gè)高貴的身份。 （3）本題考查學(xué)生對(duì)論證方法的掌握能力?！军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生快速篩選比照原文及理解論點(diǎn)的能力。其次，要結(jié)合自身實(shí)際來(lái)談?！窘馕觥俊痉治觥浚?）文章對(duì)論點(diǎn)表述不很集中，需要通讀全文后才能概括歸納出中心論點(diǎn)。 ⑨好的自然環(huán)境和人文生態(tài)和諧的社會(huì)環(huán)境才養(yǎng)人。組織化了的公權(quán)力有足夠的社會(huì)責(zé)任感，能夠認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的使命，它就會(huì)抓好社會(huì)體制、機(jī)制的頂層設(shè)計(jì)，將絕大多數(shù)人的美好愿望變成政策、法律，讓社會(huì)的列車在良性的軌道上運(yùn)行。 ⑥任何一個(gè)時(shí)代、任何一個(gè)社會(huì)，都不敢保證沒(méi)有個(gè)別人作惡，但社會(huì)的總體必須善良。社會(huì)這樣做了，人的上進(jìn)心才會(huì)被激發(fā)，我們的社會(huì)才有了持久前行的推力。我們可以想象一下，沒(méi)有高山、沒(méi)有河流、沒(méi)有原野、沒(méi)有草木，我們無(wú)處獲取木料、種植糧食、接來(lái)飲水，人怎么去生活?“水土”不僅給我們自然的憑靠，也給我們心靈的慰藉 ， 比如看到天空之遠(yuǎn)，我們會(huì)放飛夢(mèng)想的翅膀：看到大地之美，我們會(huì)產(chǎn)生愉悅之情。4．閱讀《怎樣的“水土”才養(yǎng)人》，回答問(wèn)題。解答此類題目要在通讀全文的基礎(chǔ)上，提取出文章中的關(guān)鍵信息，從而概括出答案。吸引讀者的注意，激發(fā)其閱讀興趣。接著第②段解說(shuō)什么是“淡泊第③至③段分別論述了具有淡泊之心應(yīng)具有的條件，第⑥至⑦段論述擁有淡泊之心的作用。開頭引用高僧慧能的一首偈子，結(jié)合后文“高僧淡泊名利的思....受到了后人的敬佩和稱贊”，從其內(nèi)容來(lái)看，是為了引出本文的論題‘淡泊之心”?！敬鸢浮?（1）用唐朝高僧慧能的一首偈子開篇，引出文章論述的中心話題。 ⑥在人的生命歷程中，轟轟烈烈是暫時(shí)的，大部分時(shí)間都在平淡中度過(guò)。常懷淡泊之心，才能讓塵世的種種規(guī)劃為零，不以物喜，不以己悲! ②“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。ACD．正確；B．有誤，第③段畫線句中“天花板”的含義是成長(zhǎng)進(jìn)步道路上設(shè)置一種無(wú)形的、人為的困難?！敬鸢浮?（1）C（2）B（3）B 【解析】【分析】（1）本題考查論證方法的判斷。，目的是使論據(jù)全面而典型，論證更具說(shuō)服力。） 砥礪實(shí)干家的姿態(tài)、睿智者的心態(tài)，胸懷天下、登高望遠(yuǎn)，我們才能不斷書寫人生的新篇章。一旦參照錯(cuò)了對(duì)象，規(guī)劃錯(cuò)了路徑，無(wú)異于緣木求魚，達(dá)不到超越自我的目標(biāo)。他們深知，世界無(wú)比廣闊，有無(wú)限的疆域等待自己去開拓，因而保持著謙遜、進(jìn)取的姿態(tài)。 ③現(xiàn)實(shí)中，自我設(shè)限的“井口”時(shí)常可見(jiàn)。 跳出心靈的“井口”劉元通 ⑵本題考查句子的銜接和續(xù)寫。但是論證不夠全面， 第⑤段補(bǔ)充論證了胸中郁積的一股氣是否有益，關(guān)鍵在于能否轉(zhuǎn)化，這樣可以使論證更嚴(yán)密?！敬鸢浮?（1）胸中常積一股氣。 （3）簡(jiǎn)要回答第⑤段的作用。反之，如果我們能把胸中郁積之氣化為自強(qiáng)不息的動(dòng)力，化為翻身雪恥的精神，化為競(jìng)爭(zhēng)向上的志向，化為堅(jiān)忍不拔的韌勁，那氣就越多越好，越濃越好。人不得志時(shí)，受屈辱磨難時(shí)，虎落平陽(yáng)、鳳凰落地時(shí)，遭受不公正待遇時(shí)，再具體來(lái)說(shuō)，譬如考試升學(xué)、獎(jiǎng)勵(lì)表彰、升級(jí)提職不如意時(shí)，胸中總會(huì)不同程度地郁積一些郁悶之氣，這股氣雖然是個(gè)人之私氣，也同樣會(huì)給人刺激，給人磨礪，促人奮進(jìn)，使人成功。 ③胸中要常積一股不平之氣。 ②胸中要常積一股浩然正氣。喜怒哀樂(lè)，都要由氣而生，又變成氣而發(fā)泄。有了這股正氣，才能舍身報(bào)國(guó)，殺身成仁，如同屈原、文天祥、譚嗣同；有了這股正氣，才能剛正不阿，不向黑惡勢(shì)力低頭，不向魑魅魍魎屈服，如同“為國(guó)犧牲敢惜身”的秋瑾，拍案而起寧死不屈的聞一多，寧餓而死不食美國(guó)救濟(jì)面粉的朱自清。如果沒(méi)有胸中郁積的不平之氣，那么他們可能都是好好先生，安然無(wú)恙，壽終正寢；正是因?yàn)橛舴e胸中的一股不平之氣，讓他們走向輝煌，成為不朽。（4）C 【解析】【分析】(1)歸納文章的中心論點(diǎn)，一看題目，二看首尾，三看是否是明晰的判斷，四看是否統(tǒng)帥