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正文內(nèi)容

初中語文議論文閱讀專題訓練專項訓練100(附答案)(存儲版)

2025-04-01 23:23上一頁面

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【正文】 人只憑自己的高顏值就能得到很多的喜歡與關(guān)注。若呂布可以修心,重用手下賢才,愛兵如子,未必不能問鼎天下。(3)舉例論證。如 示例一:袁隆平,作為中科院院士,卻低調(diào)樸素,與農(nóng)民一起下地勞作。 ⑶ 舉例論證。答題時,首先要明確論點,然后再根據(jù)論點補充恰當?shù)氖吕?,注意補充的事例要典型,要能夠證明論點。 讀書人是幸福人謝冕B.“更為重要的是,讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣,而且還在于精神的感化與陶冶。”的觀點,使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。古人云“以責人之心責己,則寡過”“日省其身,有則改之,無則加勉”,極言自省是修身養(yǎng)性、提升境界的重要方法。一事當前,我們首先反省自的錯誤,對方多半就會有正向的反應,即便一時沒有也報之以寬容,很多問題就會在無形中化解了,對于一個社會來說,每個人都能喚醒自省意識,煥發(fā)自省力量,就會形成向上向善的良性循環(huán),重品行、講道德、守規(guī)矩就會蔚然成風。 A.正己 ,善于自省的民族才受世人敬重。(2)A(3)A 【解析】【分析】(1)結(jié)合段中的議論句分析,古人云“以責人之心責己,則寡過”說明“自省”的目的是“寡過”;“日省其身,有則改之,無則加勉”,說明“自省”的目的是為了自我改之,勉之;鄒忌并沒有沉浸在夸贊當中。答題時要抓住關(guān)鍵句理解這一段議論的中心,然后再根據(jù)題目做出選擇。 所以,碰上這類閑書,我總是要拿起來翻一翻的。 ④其次,廣泛的閱讀,提高識別良莠的能力。 ⑥從古至今,中國有太多的書,而這些太多的書里,有著太多的糟粕,也是令想讀書的人頗感撓頭的煩惱。(________)(4)閱讀會給我們帶來哪些愉悅呢? 【答案】 (1)閱讀能夠攝取豐富的營養(yǎng),獲得廣泛的愉悅.(2)無價值的書或書中無價值的知識、內(nèi)容。解答此題要求理解詞語的含義和在句中的意思, (4)題考查對文章要點信息的提取能力。 ⑶本題考查的是對語句運用的論證方法的理解。 ①生活中,有人喜歡高談闊論,有人習慣低聲細語,有人說話綿里藏針……無論是日常攀談還是正式發(fā)言,語言都可謂交流的工具、思維的載體。 (3)補充論證中心論點,使論證更加嚴密(全面)。如本文第⑥段的作用是:補充論證中心論點,使論證更加嚴密(全面)。 ⑷C【點評】⑴本題考查對議論文中心論點的提煉能力。 ⑷本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。讓人,可以說是沈從文性格的一個重要方面。”歷史上成就大事業(yè)的人,哪個不具備這樣的品格?“將相和”的故事流傳甚廣。有容人之量,有讓人之心,才有和睦,才有和諧。人在事業(yè)上很難一帆風順,有時甚至會陷入絕境。這時候不妨自我解嘲一下,心情有時就好多了。(3)比喻論證,對比論證,形象、突出地論證了讓人對事業(yè)的發(fā)展有極大的幫助。結(jié)合前文內(nèi)容來理解,指的是前一句所說的“以國家利益為重的崇高品德”。 ⑶ 比喻論證,對比論證,形象、突出地論證了讓人對事業(yè)的發(fā)展有極大的幫助??忌?lián)系上文的內(nèi)容進行分析,找準指示代詞指代的內(nèi)容,一般說來都是前文出現(xiàn)的內(nèi)容。 ①沈從文先生的墓碑后面有這樣的碑文:“不折不從,星斗其文,亦慈亦讓,赤子其人?!睔v史上成就大事業(yè)的人,哪個不具備這樣的品格?“將相和”的故事流傳甚廣,藺相如不想和廉頗爭地位,路上遇到廉老將軍就一而再、再而三地避讓。當今著名詞作家喬羽,偕夫人佟琦做客央視《夫妻劇場》,主持人問:“二老相濡以沫,白頭偕老,有什么秘訣嗎?”喬老答:“一個字,忍。沈從文先生由于眾所周知的原因,不能再繼續(xù)寫他鐘愛的小說散文,幾被世人遺忘。上至王侯將相,下至販夫走卒,都要認識到自己是蕓蕓眾生中的一員。 ⑥讓人,乃眾妙之門。,并不是懦弱。(5)第①個論據(jù)不行,因為第一個的內(nèi)容是告訴我們要“不讓”,本文第②段講的是讓人是一種涵養(yǎng),一種膽識,這句話不能證明此觀點,所以不行。 (4)仔細閱讀兩段,同時結(jié)合文章中心,可以判斷出兩段是遞進關(guān)系?!笆强扇蹋氩豢扇獭保喝绻@樣的事情都可以被容忍,還有什么是不能容忍的,形容不可容忍到了極點。 ⑸ 第①個論據(jù)不行,因為第一個的內(nèi)容是告訴我們要“不讓”,本文第②段講的是讓人是一種涵養(yǎng),一種膽識,這句話不能證明此觀點,所以不行。引用論證:如果引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù),可以增強論證的說服力和權(quán)威性;引用名人佚事、奇聞趣事,可以增強論證的趣味性,吸引讀者閱讀興趣。 ②胸中要常積一股浩然正氣。 ③胸中要常積一股不平之氣。13.閱讀下面文章,完成小題。 ⑶常用論證方法及作用:舉例論證:舉…(概括事例:人物+事件)證明了…(如有分論點,寫它證明的分論點,否則寫中心論點),從而使論證更具體,更有說服力,更讓人信服。第⑤段講的是怎樣具備讓人這種品格。材料與觀點必須統(tǒng)一。 (3)文章第4段劃線句“如果寧折不彎,不退不讓,事業(yè)很可能會就此終結(jié)。第⑤段講的是怎樣具備讓人這種品格。,讓沈從文成就大事業(yè),享譽中外。 ⑤可是真正做到讓人并不容易。 ④讓人,對事業(yè)的發(fā)展也有極大的幫助。海納百川,有容乃大。 ②讓人,并不是懦弱,而是一種涵養(yǎng),一種膽識。議論文的中心論點常出現(xiàn)在標題或首尾部分,本篇文章結(jié)構(gòu)清晰,考生容易發(fā)現(xiàn)中心論點。故答案為:⑴ 讓人,是人生得以發(fā)展的重要途徑。本篇文章是在文章的開頭第一段。不信,你試試!(1)本文中心論點是什么? (2)選文第②段中劃線的“這種美德”具體指什么? (3)選文第④段畫線句子運用了哪些論證方法?有什么作用? (4)選文第④⑤段的順序能否調(diào)換?為什么? 【答案】 (1)讓人,是人生得以發(fā)展的重要途徑。此外,想要做到讓人,最好還要有點幽默細胞。不哀不傷,潛心學術(shù),寫出皇皇巨著《中國服飾史》,又一次為世人刮目相看。 ③讓人,可以使人與人之間的關(guān)系更加和諧。 ②讓人,并不是懦弱,而是一種涵養(yǎng),一種膽識。 ①沈從文先生的墓碑后面有這樣的碑文:“不折不從,星斗其文,亦慈亦讓,赤子其人。 ⑶本題考查分析語段作用。 ⑶ 補充論證中心論點,使論證更加嚴密(全面)。 ⑶此題考查議論文尾段的作用。【答案】 (1)善用語言,讓語言釋放智慧與力量,往往能達到事半功倍的效果。(選自《人民日報》,有刪改)(1)選文的中心論點是什么? (2)選文第④段運用了什么論證方法?有什么作用? (3)選文第⑥段有什么作用? (4)對選文內(nèi)容理解和分析有誤的一項是(有了真情的貫注,那么語言和作品就都有了永不枯竭的活力,可以抵御時光而歷久彌新。反觀那些“兩面人”、投機者,縱然信誓旦旦、巧舌如簧,由于沒有人格的光亮、缺少修養(yǎng)的支撐,說出來的話自然無法令人信服?!把再F于有物,無物,非言也。解答此題要求考生掌握議論文中心論點的基本歸納方法,要學會從文中、標題、重點語句去分析和概括中心論點。考生要結(jié)合具體的語句進行分析理解?!钡染?,即可整理出答案:閱讀的愉悅,在于能夠自由攝取精神食糧中的營養(yǎng)。(一個括號只能填寫一種論證方法) ①陶淵明說:“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食。這個神話當然未必可信,但反映了人們在印刷物不普及時代的文化崇拜和惜物心態(tài)。答題時,首先要明確論點,然后再根據(jù)論點及論據(jù)內(nèi)容分析其是否能充當本文的論據(jù)。理由:“正己”含有主動改正、修正錯誤的意思,是本段的分論點,后面舉周處的例子正是為了論證“正己”觀點的。故答案為A。) A.《鄒忌諷齊王納諫》中的鄒忌B.《曹劌論戰(zhàn)》中的魯莊公C.《爸爸的花兒落了》中的英子D.《阿長與山海經(jīng)》中的“我”【答案】 (1)我選A項。 處身現(xiàn)代社會,以“吾日三省吾身”的精神,反躬自省自身的規(guī)則意識、道德品行、言行舉止,在自省中知敬畏、受警醒、明方向、我們就將在不斷自我約束中實現(xiàn)自我完善,進而共同提升社會文明的水平。8.閱讀下文,回答問題。 【解析】【分析】⑴D項錯誤,“極大可能”表示可能性很大,但不是一定,體現(xiàn)了議論文語言的準確嚴密的特點,故選D?;虿?,或溫情,或抗爭,大抵總引導人從幼年到成人,一步一步向著人間的美好境界前行。世間有諸多的不平等,財富的不平等,權(quán)力的不平等,而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等。這是一道開放性試題,解決此類題型,要注意聯(lián)系文章內(nèi)容和現(xiàn)實生活談自己的看法,要運用議論性的語言,語言通順、有條理。論點的出現(xiàn)在文中往往有標志性詞語,如:“可見”、“所以”、“總之”、“我覺得”、“我認為”等。 ⑵ 示例一:袁隆平,作為中科院院士,卻低調(diào)樸素,與農(nóng)民一起下地勞作。 (2)此題要求補寫一個事實論據(jù),首先明確論點為: 一個非常有涵養(yǎng)的人,即使穿著樸素,和他相處也會覺得清風拂面。(2)示例一:袁隆平,作為中科院院士,卻低調(diào)樸素,與農(nóng)民一起下地勞作。我認為人們沒必要去整容,你的相貌再怎么長久也不過幾十年,而你的內(nèi)在若出名,還可以留名青史,被傳頌千年?!眳尾伎沼幸簧砦渌嚕瑓s不曾修心,每當自己失敗的時候,就將責任歸咎于他人。他學習古人的治學與為人,及時反省自己的錯誤,通過修心,有了一番成就。即“詞不離句,句不離段,段不離篇”。其惡果自己難道就沒有責任嗎?【點評】⑴本題考查歸納文章的中心論點。契合文章要點, 生動形象地說明了戾氣的可怕 。(2)激發(fā)讀者閱讀興趣,引出下文的論題,作為事實論據(jù)證明中心論點。拒絕戾氣,不做“垃圾人”,既是保護他人,也是愛護自己,更是凈化社會,端正風氣,真真是善莫大焉!(選自《成都晚報》2018.11.06,有刪改)(1)請概括本文的中心論點。 ⑥平心而論,任何社會、任何時代,不盡如人意處總會存在,我們一方面要積極推動進步力量克服那些消極現(xiàn)象,另一方面也要善于調(diào)節(jié)心情,提高修養(yǎng)水平和文明素質(zhì),不要墮入戾氣的陷阱,不當危害社會的“垃圾人”。從字形來看,“戾”就是關(guān)在房子里的一只狗,因為關(guān)太久了,一旦放出來,就會亂咬亂叫。 ②其實,像這樣的人并不罕見。第三步,將各部分作大概的概述,完成答案。【點評】⑴本題考查分析議論文開頭段作用的能力,議論文開頭段的作用是:①激發(fā)讀者閱讀興趣;②引出中心論點或論題;③作為事實論據(jù),證明中心論點;④作為道理論據(jù),證明中心論點;⑤引起讀者的關(guān)注與思考;⑥引出下文論述。結(jié)合文章內(nèi)容分析,這篇文章開頭以“五一”國際勞動節(jié)來臨之際,勞動者獲得無上榮光引出論題,第②③④段提出中國奇跡,靠勞動抒寫; 社會進步,靠勞動驅(qū)動;個體的夢想,靠勞動實現(xiàn)三個分論點,從三個方面證明了本文的中心論點:中國奇跡,靠勞動抒寫。同時這92個集體和695名個人是因為勞動而獲得這么高的榮譽的,因此勞動者獲得獎勵這種現(xiàn)象也起到了事實論據(jù)的作用,很有說服力。(2)事例放在第④段合適。 ②中國奇跡,靠勞動抒寫。本題中把句子還原到相對應的段落,篩選組織語言作答即可。 (4)示例:每個個體都應有保護自然環(huán)境的意識和行為,例如我們外出旅游時要愛護自然環(huán)境,不要隨地亂扔垃圾或攀折花木;應有人人是別人的社會“水土”意識,從自己做起,給社會的“水土”注入正能量,如做人要講誠信、良善,與別人和睦相處。 (4)解答本題,首先是結(jié)合文章內(nèi)容談,可以在文章第⑧段中摘錄相關(guān)詞句作答,如:養(yǎng)人需要社會的好“水土”,說到底還是要依賴兩種力量,其中一種就是個體力量:每個個體都應有人人是別人的“水土”的意識,盡可能給這“水土”注入正能量。(4)示例:每個個體都應有保護自然環(huán)境的意識和行為,例如我們外出旅游時要 愛護自然環(huán)境,不要隨地亂扔垃圾或攀折花木;應有人人是別人的社會“水土”意識,從自己做起,給社會的“水土”注入正能量,如做人要講誠信、良善,與別人和睦相處。每個個體都有人人是別人的“水土”的意識,盡可能給這“水土”注入正能量,社會的“水土”自然會越來越好。④在我看來,社會的好“水土”至少需要這樣幾個條件:第一,社會必須是誠信的:第二,社會必須是善良的:第三,一個人有了某種才華,社會應該給他提供必要的舞臺,使他可以及時展示自己。 ②中國人習慣于將“天”“地”“人”三個字并列,“天”與“地”就是人的“水土”。先說明詞語的意思,再說明用了該詞句子的意思,最后得出結(jié)論,去掉不好。 ⑵本題考查議論文開頭段的作用。③最后,引用名言再次強調(diào)論點(或得出結(jié)論)“幸福都是奮斗出來的。 (4)本句中的豈能‘是指怎能、哪能”的意思,運用反問句式,表達肯定的意思,即這些投機取巧的做法,不能換來真正令人心安的幸福“豈能”加強了反問的語氣,強調(diào)了奮斗征途中要抵制誘惑,要通過奮斗獲得幸福,實現(xiàn)自己的夢想,“豈能一詞是對通過投機取巧換來幸福做法的批判和否定。(4)不好,“豈能”一詞,強調(diào)了投機取巧的做法是不能換來令人心安的幸福的,表現(xiàn)了作者對通過投機取巧獲得幸福的做法的否定和不滿,從而更好的論證了“幸福源于奮斗這一觀點。(選自201867《人民論壇》)(1)本文的主要論點是什么? (2)第①段在文中有什么作用? (3)根據(jù)提示,結(jié)合文意簡述第⑤段的論證思路??恐展耙蛔涞捻g性,左思憑借個人奮斗終成一代文學名家。叩石墾壤、挖山不止,戰(zhàn)天斗地、不畏艱苦,回望這段歷史,最啟人深思的,當是幸福源于奮斗這一樸素邏輯。 ⑶本題考查根據(jù)某一內(nèi)容談感悟的能力。故答案為:⑴ 告訴人們博大精深的古詩文對炎黃子孫的氣節(jié)情懷、學問修養(yǎng)有著潛移默化的熏陶,引導人們多讀詩詞,汲取詩詞歌賦的精神給養(yǎng),增長才干學問,陶冶情操,培養(yǎng)氣節(jié)。(3)我感受最深的是讀詩詞養(yǎng)點骨氣。 詩詞是文化寶庫中的先鋒隊,精煉而通達,寓意深邃而富有想象力,既有夸大浪漫的寬廣情懷,又有腳踏實地的鄉(xiāng)間雅趣。古代為官者多是文人出身,既崇尚清廉的操守,也持守清正的襟懷,自然也是我們今天亟待補充的從政營養(yǎng)。從“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”之勞,到“位卑未敢忘憂國”之憂,從“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”之盼,到“晝出耘田夜績麻,村莊兒女各當家。骨氣是人之脊梁,無骨則無節(jié)。悠悠中華幾千年歷史,延綿不絕的,是博大精深的古詩文對炎黃子孫潛移默化地熏陶。李白有“澹然養(yǎng)浩氣,欻起持大鈞”的高歌,譚嗣同有“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的坦然,陳毅有“取義成仁今日事,人間遍種自
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