【正文】 相信兒子不是盜賊，那么鄰居必定是盜賊了，因為鄰居提出了一個與其兒子一樣的建議。描寫蚊子兩次吹喇叭的動作?！逗铡分S刺了那些愛慕虛榮、自命不凡的人。3．（告訴人們，以己之長攻敵之短，弱小者也能戰(zhàn)勝強(qiáng)者。）②（先問宙斯雕像的價格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道價錢不高后，他十分滿意。當(dāng)然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。）②在宋人家被盜前，可有人向他提出有關(guān)建議？（其子；其鄰人之父亦云。2．用自己的話概括寓言的寓意。Ｂ．是不是真有本領(lǐng)，不取決于個子的大小。蚊子將要被吃掉時，嘆息說，自己同最強(qiáng)大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了?！闭堄靡粋€詞語來更明確地表達(dá)赫耳墨斯雕像的價格：?！焙髞?，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對他會更尊重些，于是問道：“這個值多少錢？”雕像者回答說：“假如你買了那兩個，這個算添頭，白送?！边@就是（貪婪是許多災(zāi)禍的根源?！段米雍酮{子》賦予動物以人的感情和性格，用動物間的關(guān)系概括人與人之間的關(guān)系，告訴我們：即使取得大的勝利也不能驕傲，要始終謹(jǐn)慎從事，否則可能在小處受到挫敗。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元。④智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的：傳說她是從宙斯的頭腦里長出來的。3．與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物①宙斯是希臘神話中眾神之王。（二）、簡介與本文有關(guān)的知識指名說，教師補(bǔ)充并明確：1．寓言及其特點(diǎn)寓言，用假托的故事寄寓意味深長的道理，給人以啟示。，了解作者及寓言這一文學(xué)體裁的特點(diǎn)。4．學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。③無聊生者：像祥林嫂這樣貧窮無靠、難以活命的人。冬季日短，又是雪天，夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。擬人、反語。但不管是他殺還是自殺，歸根到底，是封建禮教將可憐的祥林嫂逼上了絕路。她希望其有，這樣就可以和阿毛及賀老六見面，又希望其無，因為害怕被鋸成兩半。祥林嫂精神上的巨大變化，顯示了心靈上的巨大創(chuàng)傷。但是由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深，相信地獄、報應(yīng)之類的封建迷信思想和“餓死事小，失節(jié)事大”的理學(xué)信條。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。他迂腐、保守、頑固，反對一切改革和革命，尊崇理學(xué)和孔孟之道，自覺維護(hù)封建制度和封建禮教?！髯髡咄ㄟ^肖像描寫首先顯示出的祥林嫂的性格特點(diǎn)：勤勞，樸實(shí)，善良，溫順，要求極低，易于滿足。模樣還周正，手腳都壯大。魯迅一向痛惡封建思想觀念，同情勞動婦女。在浸透了封建文化的環(huán)境當(dāng)中生活著的中國百姓，不敢對生活有什么奢求，他們只求生能存命，死后安魂。(2)請結(jié)合作品，簡要分析李詩中的“逐”字和曾詩中的“倚”字在詩中的表達(dá)效果。⑵后兩句用什么手法來表現(xiàn)作者的思想？閱讀下面的詩歌，然后回答問題柳 李商隱①曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂游春苑斷腸天○2。西北望鄉(xiāng)何處是，東南見月幾回圓。⑴前兩句寫了什么內(nèi)容？（5）你認(rèn)為本詞最大的寫作特色是什么？拓展提優(yōu)卜算子 黃州定慧院寓居作 蘇軾缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見蜂兒，仰黏輕粉，魚吞池水。春色三分，二分塵土，一分流水。水龍吟 次韻章質(zhì)夫楊花詞蘇軾似花還似非花，也無人惜從教墜。（1）這首詞的上片主要是用什么表現(xiàn)手法來寫鷹的？請作簡要分析。秋空一碧無今古。二、詩歌鑒賞閱讀下面兩首詩，然后回答問題。破陣子〃春景 晏殊燕子來時新社，梨花落后清明。其實(shí)，這“一株雪”不正是詩人自己的化身嗎？因為蘇軾一生正道直行，清廉潔白，坦蕩如砥?？v被東風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵?！逼渌?，要懂得“物”雖各異，而其情亦有無別的道理。無人信高潔。其三，要懂得“物”雖為一，而情各有別道理。”這就是松與竹的最大特點(diǎn)，也有別于梅、蘭、菊。鑒賞詠物詩詞的主要方法有如下幾條：首先要了解詠物詩詞在創(chuàng)作時要采用“不即不離”的吟詠方法。如北宋著名文學(xué)家、詩人蘇軾的《琴詩》就是最好的例子。煩君最相警，我亦舉家清。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。千磨萬擊還堅韌，任爾東南西北風(fēng)。本詩抒情主人公是一個胸懷淡泊、精神閑適、渴望擺脫俗務(wù)，具有出世歸隱思想的仕人。所借之物:既是作者的理想、旨趣、節(jié)操的化身，更是作品主旨和形象的載體。惆悵東欄一株雪，人生看得幾清明。煩君最相警，我亦舉家清。駱賓王《在獄詠蟬》：“西陸蟬聲唱，南冠客思侵。3．了解詠物詩的一般情感。我越聽越著迷，心門像被一把完全相符的鑰匙驀地打開，豁然開朗。而最引人注目的還是花園中間那高大假山上鐫刻的校訓(xùn)：誠篤(dǔ)。在明理上：可在結(jié)尾直接突出，也可采用恰當(dāng)?shù)男揶o手法，富有新意地婉轉(zhuǎn)、含蓄地表達(dá)。話題二：通過對上面三個片段的研究學(xué)習(xí)，我們了解了“有感而發(fā)”的具體內(nèi)容。（寓情于事）從前面三段看，作者的情感來得自然天成，毫無半點(diǎn)的虛偽矯飾，可謂是“有感而發(fā)”。（借景抒情）片斷三：課上，張老師侃侃而談“參與式教學(xué)”?？粗@新而美的一切，我走向教室的速度也不由加快了好多。（學(xué)生準(zhǔn)備，教師適當(dāng)個別指導(dǎo)）（師生互動交流）總結(jié)：講述這類話題的基本方法是：由敘而議：即觀察身邊事，通過細(xì)致、生動、形象的描寫，進(jìn)而找到引發(fā)思考的點(diǎn)，進(jìn)行議論，悟出道理。三、調(diào)動積累，自主表述設(shè)計話題：跨進(jìn)中學(xué)大門，同學(xué)們肯定會有許多新感受，這些感受來自各個方面：有的來自新環(huán)境，有的來自新老師、新同學(xué)，有的來自新開設(shè)的課程，有的來自與小學(xué)不同的管理方法與教學(xué)方法??請抓住給你留下最深刻印象的鏡頭加以描述。教學(xué)課時：2課時 教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，我們在第一單元學(xué)到的幾篇課文，都是感情豐富，語言優(yōu)美的文學(xué)作品，大家都很喜歡，很多同學(xué)都特別想知道他們寫出好文章的秘訣，其實(shí)很簡單，作文不可無病呻吟，必須“有感而發(fā)”。帙，包書的布套。（09年天津卷）閱讀下面的詩，按要求作答。細(xì)看不是雪無香，天風(fēng)吹得香零落?！咀ⅰ竣偕田L(fēng)：秋風(fēng)。表現(xiàn)了杜甫對親朋知己的思念，對一些俗客庸夫的厭惡。試以第二、四聯(lián)中任意一聯(lián)為例，分析其表現(xiàn)手法與藝術(shù)效果。本詩抒情主人公是一個胸懷淡泊、精神閑適、渴望擺脫俗務(wù)，具有出世歸隱思想的仕人。（1）試析這首詩的表現(xiàn)手法。手法分析：托物言志，以物喻人。詠梅陸游驛外斷橋邊，寂寞開無主。粉身碎骨渾不怕，于謙《石灰吟》以上幾首詞都屬于，詠物詩就是托物言志或借物抒情的詩歌，它是借自然界中的萬物寄托詩人自己的感情。無意苦爭春，一任群芳妒。拋家傍路，思量卻是，無情有思。夢隨風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。________，只有香如故。在詩人筆下，花鳥草蟲皆有品，一花一木皆關(guān)情，詠物詩中所詠之“物”往往是作者的自況，與詩人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。環(huán)境烘托。前兩句寫春日之柳追逐東風(fēng)，在繁花似錦的春日，在熱鬧非凡的樂游苑的舞筵上，與舞女翩翩起舞；后兩句寫秋日之柳，清秋斜陽，秋蟬哀鳴，何等蕭條凄涼。詩人的這一思想充斥在整篇詩作中。（3分）答：頷聯(lián)用反襯的手法，“一片影”形容其形單影只，“萬重云”形容道路遼遠(yuǎn)，構(gòu)成極大的反差，極言其“孤”；凝聚了詩人對孤雁的憐憫之情，突出了孤雁的執(zhí)著與勇敢。）（2）全詩通過孤雁這一形象表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？（3分）答：詩人以孤雁比喻自己，表達(dá)了對漂泊生涯的蒼涼感慨；對故鄉(xiāng)親人的思念；有不墜青云之志的高遠(yuǎn)追求。②愴悢（li224。雖是一般，惟高一著。嚴(yán)鄭公宅同詠竹（唐）杜甫綠竹半含籜，新梢才出墻。（1）本詩前三聯(lián)描寫出竹子怎樣的形象？答：（2）請賞析“色侵書帙晚”一句。首先請大家把課本打開到“有感而發(fā)”這部分，我們一起來學(xué)習(xí)一下這篇短文。教師鼓勵學(xué)生大膽說話，暢所欲言，說出自己想說的話。敘是基礎(chǔ)，議是升華，敘議要聯(lián)系緊密。（寫了些什么內(nèi)容，表現(xiàn)了作者怎樣的感情，兩者的結(jié)合點(diǎn)是什么？）（師生互動交流）總結(jié)：文章從早上的霧、風(fēng)、朝陽、讀書聲寫起，進(jìn)而按由高到低，由次而主順序?qū)懥诵∽髡咴谛聦W(xué)校門前的所見：教學(xué)樓、花園及花園中的花木、假山，最后寫自己感想：要誠實(shí)厚道，專心致志，做一個不斷進(jìn)取的人。我越聽越著迷，心門像被一把閃光的鑰匙驀地打開，真是豁然開朗?！坝懈卸l(fā)”這也是我們今天作文訓(xùn)練的目的。知道了在創(chuàng)作文學(xué)片段時，怎樣才能做到有感而發(fā)，那寫一篇文章時，又該怎樣做呢？下面請同學(xué)們把這三個片段連綴起來，形成一篇文章。六、結(jié)束語：心為門。短短兩字深深昭示著作為姜堰二附中的學(xué)生在為人上要誠實(shí)厚道，在為學(xué)上要專心致志。這不正是我印象中的“完美學(xué)法”嗎？有戲！自主學(xué)習(xí)，相互討論，老師幫助，圍繞“自覺、自學(xué)、自說、自問”的方式拉開一段精彩紛呈的知識探究之旅?！驹姼枳R記】于謙《石灰吟》：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。不堪玄鬢影，來對白頭吟。陸游《卜算子詠梅》：驛外斷橋邊，寂寞開無主。【相關(guān)鏈接】什么是詠物詩詠物詩指那些以客觀的“物”為集中描寫對象，并在描寫中抒懷興感的詩歌。）分類⑴描摹情態(tài)類——這類詠物詩只是對物象情態(tài)進(jìn)行生動的描摹，從而抒發(fā)作者對物象的喜愛之情。運(yùn)用象征手法寫景寓志，以云水的逍遙自在比喻恬淡的胸懷和閑適的心情，用泉水激起的自然風(fēng)浪象征社會風(fēng)浪，言淺意深，理趣盎然。詩中有畫，畫中有詩。詩的前兩句描寫了蟬的外形和性情，后兩句議論，揭示了蟬聲傳得遠(yuǎn)的原因。李商隱生在晚唐，一直處在“牛李黨爭”的旋渦中，始終不得志，心情常常處于憂愁苦悶之中。詩中寫道：若言弦上有琴聲，放在匣中何不鳴?！安患床浑x”，就是詩人在創(chuàng)作時，要在切合詠物，曲盡“物”的妙處的基礎(chǔ)上來抒發(fā)作者的情思、感慨，而不僅僅停留在“物”上。所以這二者往往成為堅貞不屈之品格，傲然直立之形象，剛正不阿之品質(zhì)等的象征。誰都知道，世間萬“物”都有多面性，而詩人在詠物時往往“只取一瓢飲”，也就是說只抓住其中的一個特點(diǎn)來加以發(fā)揮，吟詠成章，再加上各人的處境、性格、思想等的差異，因此雖同詠一“物”，而主題大多各異。誰為表予心。自古以來，中國人就有“歲寒三友”之說，松、竹、梅雖則各異，但它們凌霜傲雪的風(fēng)格卻毫無二致，因此，不同的詩人在詠不同之“物”時，所表達(dá)的主題有時卻是一樣的。）雖然詠的是杏花，但和陸游所詠的梅花卻有驚人的相似之處。在詠梨花時，蘇軾用了“柳絮飛時花滿城”來加以襯托，你看梨花既不像“顛狂柳絮隨風(fēng)去”，也不像“輕薄桃花逐水流”，其品格是何其高尚的；詩人還用了“人生看得幾清明”來加以側(cè)面烘托梨花之“清明”。池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲。海棠惜牡丹花(宋)蘇軾(唐)白居易東風(fēng)裊裊泛崇光，香霧空月轉(zhuǎn)廊。醉袒貂裘，略記尋呼處。（2）結(jié)合下片的句子，分析詞人表達(dá)了怎樣的思想感情。拋家傍路，思量卻是，無情有思。細(xì)看來，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。望章臺路杳，金鞍游蕩，有盈盈淚。誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。增強(qiáng)能力二、詩歌鑒賞閱讀下面一首詩，回答2小題。昨風(fēng)一吹無人會，今夜清光似往年。如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬!詠柳 曾鞏亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢便狂。第四篇：《祝福》教學(xué)案(教師用)《祝?！方虒W(xué)案（教師用）【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1．學(xué)會把握小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)，理解倒敘手法的運(yùn)用。可就是如此可憐的要求，也被社會冷漠的拒絕。1924年前后，魯迅寫了《娜拉走后怎樣》《論雷峰塔的倒掉》等抨擊束縛婦女的封建倫理道德的雜文，《祝?！穭t是以小說的形式來剖析病態(tài)社會，以引起療治的主意。順著眼 她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。但再到魯鎮(zhèn)時，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說明精神上受到刺激，極度悲傷。他自私偽善，冷酷無情，對祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是他通過“祝?！弊钄嗔讼榱稚┑纳罚阉葡蛩赖?。在這個方面，封建思想又不可能原諒祥林嫂的“罪”。柳媽以剝削階級統(tǒng)治人民的思想——封建禮教和封建思想為指導(dǎo)，來尋求解救祥林嫂的“藥方”，這不但不會產(chǎn)生療救的效果，反而給自己的姐妹造成難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵。最終，祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開。這是長期困擾她的內(nèi)心深處的矛盾和痛苦。小說反封建的深刻主題，也就不難理解了。和祥林嫂的慘死形成鮮明對照，形象地諷刺了封建迷信思想，揭露了其騙人、殺人的本質(zhì)。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。④厭見者：魯四老爺之類的封建統(tǒng)治者、衛(wèi)道士。教