【正文】 生冷峻的敘述之中所蘊涵的強烈的愛憎之情 學(xué)習(xí)過程一、導(dǎo)入及相關(guān)背景魯迅先生曾在《燈下漫筆》中將中國封建社會概括為兩個時代，在《狂人日記》中他說：“中國的歷史滿本都寫著兩個字‘吃人’”。在天地圣眾歆享牲醴的爆竹聲中，一個“想做奴隸而不得”的可憐女人，躺在了寫著“吃人“二字的歷史上！今天，我們一起來看魯迅先生的《祝?！??！拔逅摹边\動前后，“忠臣不事二主，烈女不嫁二夫”，“餓死事小，失節(jié)事大”的禮教觀念流毒甚廣。提示：序幕，開端，發(fā)展，高潮，結(jié)局，尾聲 ⑴序幕： 祝福景象和魯四老爺 ⑵結(jié)局： 寂然死去 ⑶開端： 初到魯鎮(zhèn) ⑷發(fā)展： 被賣改嫁 ⑸高潮： 再到魯鎮(zhèn)⑹尾聲： 祝福景象和我的感受三、合作探究： * 關(guān)于倒敘* 1．本文的記敘順序是什么？采用這樣的記敘順序有什么作用？（1）本文在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局，這是采取了倒敘的手法。頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。她提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂；她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。作者正是用白描手法，在對比中顯示人物的境遇，內(nèi)心的痛苦和悲哀。這一切都能可看出魯四老爺是地主階級知識分子的典型?！髌牌藕痛蟛浩牌艔娖认榱稚└募蓿f明舊社會勞動婦女沒有人身自由，丈夫死了還得受制于婆婆。在這個角度上，封建思想是支持她婆婆的，婆婆可以支配媳婦的命運。大伯收房子也是應(yīng)該的?！髁鴭屃鴭尯拖榱稚┩瑯邮且粋€舊社會的受害者，雖然她臉上已經(jīng)“打皺”，眼睛已經(jīng)“干枯”，可是在年節(jié)時還要給地主去幫工，可見她是一個受壓迫的勞動婦女。所以捐了門檻以后“神氣很舒暢，眼光也分外有神”，祥林嫂以為從此可以擺脫厄運了?！把劬︸合菹氯?，連精神也不濟”，膽怯，惴惴，是一個木偶人。“祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一樣把她往死地里趕，是一樣使她增加痛苦。思考：有人說祥林嫂自始至終都沒有反抗過，你認為呢？提示：“反抗”主要表現(xiàn)在：面對婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗爭；面對加諸身上的罪名，努力清洗；對死后魂靈的有無的懷疑則說明了她最后對整個傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑（祥林嫂的三個問題有一個核心，死掉的一家在地獄能否見面。祥林嫂對生活本無多少希求，只想用自己辛勤的勞動換得起碼的生存條件，可是盡管她不斷努力地追求，拼命地抗爭，卻得不到這起碼的滿足，反而成了有罪的人。因此，我們可以說，祥林嫂也是殺害自己的兇手之一，她的死，既是他殺，也是自殺?！被A(chǔ)練習(xí)：一．指出下列四句話各使用了什么修辭方法，并說說這些修辭方法在文中的表達作用。（2）只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福。頂針。描寫了辛亥革命后，中國農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊，人們的思想意識依舊，封建迷信思想對農(nóng)村的統(tǒng)治二．閱讀下段文字，回答問題。我獨坐在發(fā)出黃光的菜油燈下，想，這百無聊賴的祥林嫂，被人們棄在塵芥堆中的，看得厭倦了的陳舊的玩物，先前還將形骸露在塵芥里，從活得有趣的人們看來，恐怕要怪訝她何以還要存在，現(xiàn)在總算被無常打掃得干干凈凈了。②活得有趣的人：魯四老爺一類的富人。課后研討：小說描寫了幾次“祝?！?？在小說中起什么作用？共三次：魯鎮(zhèn)各家準備“祝?！钡那榫?；魯四老爺家“祝福 ”的情景；結(jié)尾“我”感受到的“祝福”景象。3．能用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。宙斯zh242。愛慕虛榮：喜歡表面上的光彩。②寓言是一個怪物，當(dāng)它朝你走過來的時候，分明是一個故事，生動活潑；而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時候，卻突然變成了一個哲理，嚴肅認真。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟發(fā)智慧，讓思維活躍。在創(chuàng)作上常常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法?！兑了髟⒀浴饭适露绦【?，描寫形象生動，語言簡潔樸素，富有幽默的特點。②赫拉是希臘神話中的天后，主神宙斯的妻子。他行走如飛，多才多藝，傳說首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運動，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹的技術(shù)傳給人類。u庇護b236。2．朗讀課文，復(fù)述故事（1）聽讀（2）看圖復(fù)述課文（3）課文研討①赫耳墨斯為什么來到凡間？②他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價，請說出他此刻的心理？③墨斯三次問話,神態(tài)、語氣一樣嗎？為什么要“笑著問道”，這“笑”有什么含義？④你認為赫耳墨斯是個怎樣的人？從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)？⑤這樣改動情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。（四）學(xué)習(xí)《蚊子和獅子》1．誦讀感知（1）蚊子為什么能戰(zhàn)勝獅子又會敗給蜘蛛？從中可以悟出一個什么道理？蚊子：沖、咬揚長避短勝獅子：抓驕兵必敗蚊子：吹、唱驕傲自滿敗蜘蛛：粘2．總結(jié)歸納寓意《蚊子和獅子》寓意是什么？3．改動情節(jié)，概括寓意。4．課堂研討：請大家比較這則寓言和上則《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同和不同之處？（五）、課堂小結(jié)《赫耳墨斯和雕像者》通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人?！边@就是（健康的身體是最漂亮的外貌。他們后悔不已，嗡嗡亂叫：“我們真不幸，因貪圖一時的享受而喪了命。他邊走邊安慰自己說：“這葡萄沒有熟，肯定是酸的?！焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌馘X？”雕像者說：“還要貴一點。宙斯是希臘神話里最高的神。（2）雕像者回答說：“假如你買了那兩個，這個算添頭，白送。要說不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會這么干。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。(7)判斷正誤：⑴蚊子之所以能戰(zhàn)勝強大的獅子，根本原因是蚊能咬獅子。（）(8)能確切概括蚊子結(jié)局的成語是（）Ａ．后悔莫及Ｂ．可歌可泣Ｃ．樂極生悲Ｄ．寧死不屈(9)文中兩次寫蚊子“吹著喇叭”，第一次表現(xiàn)蚊子的什么特點？第二次表現(xiàn)蚊子的什么神態(tài)？(10)這則寓言說明了（）Ａ．獅子雖然龐大，卻沒有本領(lǐng)。（二）中國古代寓言二則教案教學(xué)目標：1．翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。教學(xué)重點1．分析寓言的故事情節(jié)。1．在翻譯中，你還有什么疑問嗎？2．你能跟大家來講講這個故事嗎？（三）寓意探究（《智子疑鄰》）1．自主回答以下問題：①宋人家被盜的原因何在？（用原文語句回答）（宋有富人，天雨墻壞。相信兒子不是盜賊，那么鄰居必定是盜賊了，因為鄰居提出了一個與其兒子一樣的建議。教師總結(jié)：得與失、福與禍在生活中其實是對立統(tǒng)一的關(guān)系，福與禍的轉(zhuǎn)化，需要一定的條件，如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。（五）小結(jié)寓言是一個怪物，當(dāng)它朝你走過來時，分明是一個故事，生動活潑；而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時候，卻突然變成了一個哲理，嚴肅認真。參考答案第一課時（三）2.（3）因為赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重。）④（諷刺、批評那些愛慕虛榮、自命不凡的人。告誡人們不應(yīng)被暫時的勝利沖昏頭腦。（2）不同點：①情節(jié)不同。②寓意不同?！逗铡钒焉癞?dāng)作人來寫?！段谩分饕\用語言描寫，表現(xiàn)蚊子勇敢機智，藐視強大的敵人。（4）心理；自以為身價很高，狂妄（5）蔑視赫拉的驕傲的心態(tài)。）2． ①宋人與兒子的關(guān)系親近。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點、條件。（四）② 得與失、福與禍在生活中其實是對立統(tǒng)一的關(guān)系，福與禍的轉(zhuǎn)化，需要一定的條件，如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。）②（其子；其鄰人之父亦云。《寓言四則》答案3．（1）敘述、描寫；議論；寓言的寓意(2)一文不值（3）價值比赫拉的雕像還貴。④表達方式不同?！段谩肥侵S刺那些取得一點成績而得意忘形的人?！段谩穼懥藘杉隆＃?．（1）相同點：①結(jié)構(gòu)相同。）⑤（原文刻畫了一個盲目自高自大者的形象。問赫拉雕像的價錢之后，他更覺得自己是商人的庇護神，人們對他會更尊重些。得知這一消息后，他高興得一蹦三尺高，因為小明相信壞事會變成好事，下次一定能考好。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點、條件。好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說說好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?結(jié)合你自己的生活體驗，談?wù)勀銓Α度淌яR》的寓意理解。）③被盜后，宋人對兩人有何不同的態(tài)度？（智其子而疑其鄰。二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)研討（一）導(dǎo)入由復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)總結(jié)的寓言的特點導(dǎo)入。教學(xué)過程：一、布置預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)，解釋加點的詞。3．分析寓言的故事情節(jié)。Ｃ．蚊子敗在蜘蛛手里，是出于偶然。（）⑶本文是在篇末點明寓意。這故事適用于那些打敗過大人物，卻被小人物打敗的人。你要是愿意，我們來較量較量吧！”蚊子吹著喇叭沖過去，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒有毛的地方。（3）在赫耳墨斯的想象中，雕像者會如何回答他的雕像價值？這反映了他怎樣的心態(tài)？（4）文中劃橫線部分是對赫耳墨斯的描寫，表現(xiàn)了他的心理狀態(tài)。添頭：商人為了吸引顧客，往往在顧客所買的貨物以外，加送一點不值錢的東西，這種加送的東西叫做“添頭”?！边@個故事適用于那些愛慕虛榮又不被重視的人。）2．根據(jù)提供的材料編寫寓言①樹和斧子②畫筆和顏料③蜜蜂和花朵：（一）赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。）狐貍和葡萄饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄，口水直流，想要摘下來吃，但又摘不到。蜂蜜太甜美了，他們舍不得走。三、拓展與延伸1．練習(xí)概括寓意燕子與烏鴉燕子與烏鴉爭吵誰最美麗。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子?！焙斩褂中χ鴨柕溃骸昂绽牡裣裰刀嗌馘X?”雕像者說：“還要貴一點。庇：遮蔽，掩護。（三）學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》1．檢查字詞赫拉h(huán)232。③赫爾墨斯，一譯海爾梅斯，是希臘神話中眾神的使者，亡靈的接引神。希臘神話說他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標志。奴隸出身，他善于講寓言故事，用這些來諷刺權(quán)貴，最后遭到殺害。大多篇幅簡短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。粘住 zhān釋義：庇護：包庇；袒護。教學(xué)重點：1．學(xué)會分析寓言的故事情節(jié)；2．用自己的話多角度概括寓意。第五篇：寓言四則教學(xué)案教師用（模版）《 寓言四則》教學(xué)案教師用（一）伊索寓言兩則教學(xué)目標1．了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識，了解伊索及《伊索寓言》。④厭見者：魯四老爺之類的封建統(tǒng)治者、衛(wèi)道士。我靜聽著窗外似乎瑟瑟作響的雪花聲，一面想，反而漸漸的舒暢起來。人們都在燈下匆忙，但窗外很寂靜。（4）年年如此，家家如此，——只要買得起福禮和爆竹之類的，——今年自然也如此。和祥林嫂的慘死形成鮮明對照，形象地諷刺了封建迷信思想，揭露了其騙人、殺人的本質(zhì)。比喻。小說反封建的深刻主題，也就不難理解了。）“沒有反抗”主要表現(xiàn)在：面對婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗爭，只是為了所謂的貞節(jié)；面對加諸身上的罪名，努力清洗，卻把全部的希望寄托在捐門檻上。這是長期困擾她的內(nèi)心深處的矛盾和痛苦。作品中，封建禮教（魯四老爺為代表）、家庭（婆婆、大伯）、社會（魯鎮(zhèn)的人們），無不一步步把祥林嫂推向絕境。最終，祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開。祥林嫂捐門檻后本已告訴四嬸，可四嬸仍不讓她沾手。柳媽以剝削階級統(tǒng)治人民的思想——封建禮教和封建思想為指導(dǎo)，來尋求解救祥林嫂的“藥方”，這不但不會產(chǎn)生療救的效果，反而給自己的姐妹造成難以支持的精神重壓，把祥林嫂推向更恐怖的深淵。但封建思想又教育女子們：生是夫家人，死是夫家鬼。在這個方面，封建思想又不可能原諒祥林嫂的“罪”。祥林嫂的出格反抗也不可能改變她的命運。他自私偽善，冷酷無情，對祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的，是他通過“祝?！弊钄嗔讼榱稚┑纳?，把她逼向死地。祥林嫂被搶走時，魯四老爺反應(yīng)可以用兩次“可惡”和“然而”來概括。但再到魯鎮(zhèn)時，兩頰和眼睛發(fā)生了變化，說明