【正文】 比如在課文《拉薩古城》教學中，教師應該首先讓學生明確拉薩古城的具體地理位置，其次使用幻燈片的方式對拉薩古城地區(qū)的風土人情進行形象展示，讓學生感受特色的藏族民族、大昭寺及五彩經(jīng)幡飄揚的景象，這種教學方式是對課文中心詞句的一種展示，讓學生有身臨其境的感受，認識到祖國的地大物博，培養(yǎng)學生熱愛祖國、欣賞美好事物的情感。小學語文教材包含很多字、詞，具有德育教育意義，比如“仁”、“孝”、“謙和”等，教師對這些詞語進行講解釋義，可以讓學生了解中華民族悠久的文化傳承及道德方面的內(nèi)容，這些字詞所體現(xiàn)的良好品質(zhì)都需要從小培養(yǎng)。第一，老師帶領學生閱讀一些類似的課外讀本；第二，布置一些以“愛”為主體的小板報或者閱讀活動；第三，開展以愛國主義為主題的演講活動；第四，帶領學生參加社會上的各種攝影展覽、美術書法展覽等等，通過活動提高學生的語文知識水平，增強學生的科學文化素質(zhì)，培養(yǎng)學生集體主義和愛國主義意識，實現(xiàn)滲透德育教育的目的。在小學的教學過程中，朗讀課文是非常重要的環(huán)節(jié)。例如，在講解漢字“敬”時，教師對敬進行組詞，尊敬，敬愛，敬奉，并用這些詞語進行造句，用句子讓學生理解敬的含義。老師在此堂課中運用教材的具體語言資料，讓學生們體會課文的中心思想，激起學生的助人為樂、無私奉獻的高尚思想，教學完成后，老師帶領學生討論這樣的話題:你想成為課本中的哪一位主人公，是哥哥還是弟弟或者是保羅呢?在這樣的活動下，學生們沒有僅僅停留在課本的書面知識中，而是聯(lián)系到了他們的生活，表達了他們自己的感受和體會，把“愛”和“給予”深深地埋在心中，并進行傳播，這樣就自然地在小學語文教學中滲透了德育教育。小學語文的教學工作滲透德育教育，可以幫助小學生們樹立正確的世界觀和人生觀以及價值觀，保證學生的全方面發(fā)展。學生思想的轉(zhuǎn)變、品德的培養(yǎng)不是靠說教就能奏效的，需要教師和學生進行情感交流。然后引導學生再次認識：我們能有今天這樣的學習環(huán)境，是先烈拋頭顱、灑熱血換來的,所以我們要好好珍惜現(xiàn)在的學習機會，樹立為國家富強、民族興旺的責任感，發(fā)奮學習，刻苦鉆研，、在教學中培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì)在多年的教育中，本人深刻地感到：現(xiàn)在學生很嬌氣，脆弱，怕吃苦，依賴心理嚴重，一點委屈和挫折也受不了，這怎能適應未來的社會生活，參與將來工作的競爭呢？良好的心理素質(zhì)是一個人成才的基礎，在教學中，要從兒童的心理特征出發(fā)，把訓練學生良好的心理素質(zhì)滲透在數(shù)學教學之中。要結(jié)合教育，讓學生親自參與一些數(shù)學實踐活動。如請小朋友課后“數(shù)一數(shù)我們校園里的事物”，放學后“數(shù)一數(shù)路上看到的”或“家里的一些事物”，并讓小朋友把自己的發(fā)現(xiàn)告訴同學和老師，告訴爸爸、媽媽、爺爺和奶奶，讓學生感受到生活中處處要用到數(shù)，數(shù)學就在眼前。對學生進行思想教育，不只是思想品德課教師和班主任的工作，作為數(shù)學教師也不能放松對學生的思想教育，而應該在傳授知識的同時，使學生受到美的陶冶，受到思想品德方面的教育。孩子們的興趣可濃了，他們扯著自己做的風箏，奔跑著、追逐著，放得高的也笑，放得低的也笑，大家笑得多歡啊!有一個學生在作文《放風箏》里這樣寫著：越飛越高的風箏啊，你象征著我們?nèi)缁ㄋ棋\的年華，你象征著我們美好燦爛的未來，飛吧，風箏，飛吧，風箏……課堂上，我也千方百計制造一個個讓孩子們獲得健康心理，頑強素質(zhì)的機會。春暖花開，溪水潺潺，彩蝶翩躚，魚翔淺底。作為一名小學班主任，如果除了僅能傳授課本知識而無其它長處，是很難把一個班級辦得生動活潑的。教育事業(yè)發(fā)展到今天，中外教育家都同意這樣的觀點：在人的各種素質(zhì)中，心理素質(zhì)應擺在首位。這里說的志，是指教師本人的高尚品格及良好的心理素質(zhì)?？傊?，一個班主任在工作當中，應充分展示自己的人格魅力，用心去感悟?qū)W生，用愛去呵護學生，營造濃厚的師生相融氛圍，只有這樣，才能創(chuàng)建良好的班風。通過這堂課，教室里的垃圾紛紛被學生裝進自備袋，教室變干凈了，桌椅擺整齊了，互助友愛的事情增多了，班級面貌煥然一新。在教學的實踐和探索中，我體會到，小學語文教材蘊含著豐富的德育因素，在語文教學中滲透德育，要根據(jù)教材的特點和學生的實際，靈活運用，能把學生自然地引入到清晰、和諧的情感氛圍中，以情入理，情理交融。（三）準確地挖掘教材中的德育因素在小學的語文教材中，有些課文的德育因素并不是很明顯易見的。最后快結(jié)束課的時候才很籠統(tǒng)地直接提出本文表現(xiàn)了董存瑞為中國人民解放事業(yè)英勇獻身的大無畏革命精神。把培養(yǎng)具有高度思想覺悟，又有豐富科學知識，較強適應能力的新人視為祖國和人民賦予我們的神圣使命牢牢記住，自覺地把德育放在重要位臵上。為了達到對青少年進行思想教育的目的，教材總是系統(tǒng)地選擇一些革命傳統(tǒng)教育、愛國教育、是非善惡正義感的教育、獻身精神的教育、勤奮求學教育等內(nèi)容，就每篇課文來說，都有其側(cè)重點，而且思想教育的內(nèi)容也已經(jīng)融入在課文的主題中，不能孤立地把它列出來，從這個角度講，語文學科的思想政治教育的內(nèi)容又是零碎的，不系統(tǒng)的。第三篇：小學語文教學中如何滲透德育教育小學語文教學中如何滲透德育教育慶云縣尚堂東宗小學 王琳[摘要] 在語文教學過程中，要從語文學科的特點出發(fā)，對學生經(jīng)行潛移默化的德育教育，已經(jīng)成為眾多語文教師悉心鉆研的課題。實踐活動，滲透德育教育小學語文教學不單單在課內(nèi)進行德育教育，也可以在課外的實踐活動中滲透德育教育。(4)謹慎，不怠慢。生字學習融合德育教育生字的學習是小學階段小學語文的重要教學任務，在學生們識字的過程中滲透一些德育教育，學生一邊識字一邊接受道德教育。深入鉆研教材內(nèi)容，分析德育資源，在向?qū)W生傳授語文的基礎知識同時滲透著德育教育，運用豐富的語文教學內(nèi)容對學生進行多種多樣、符合現(xiàn)實的德育教育，意在培養(yǎng)學生的審美情趣，提升在審美方面的能力，促使學生形成高尚的思想品德，保證學生的全面發(fā)展。在小學語文教學中，如何滲透德育，并沒有一種固有的模式，重要的是教師應有強烈的既教書又育人的意識。如《白楊》一文中對學生真正震撼的是結(jié)尾：“在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風沙成長起來。如《再見了，親人》一文的語言是充滿感情的。一、在剖析詞句中滲透德育一篇文章，總是作者反復推敲的結(jié)果，字字句句隱含著作者的情感和觀點。在教授《桂林山水》時，我在學生體會到桂林山水的特點后，趁熱打鐵，讓學生用簡筆畫畫畫想象中的桂林山水。前一段，市區(qū)鋪設天然氣管道，在校門中挖了一道溝，學生紛紛抱怨上下學難走。教學中我結(jié)合這種情況，增強滲透思想道德教育的針對性和目的性。然后鼓勵學生還可以怎樣敘述圖意。三、滲透思想道德教育，注意與學生的行為習慣養(yǎng)成教育相結(jié)合。小學生的認知以感性認識為出發(fā)點，小學語文教材中則蘊含著真摯豐富的情感。讀是閱讀教學中最經(jīng)常最重要的訓練，教學中我通過靈活多樣的形式指導學生讀，使他們讀中明情，讀中悟理。產(chǎn)生這兩種誤區(qū)的根源，在于教學中沒有把語文看成是語言文字與思想精神的有機結(jié)合體，而是把兩者機械地、野蠻地割裂開，致使文道分離。以上小學語文的三個學科特點，決定了小學語文教學應該在德育工作中分擔更多的任務，決定了小學語文教學應該在德育教育中發(fā)揮巨大的作用，決定了小學語文教學應該在德育工作中擔當起極其重要的角色。語言教學的重要任務之一，就是通過語言的學習，使學生受到熱愛祖國，熱愛中國共產(chǎn)黨，熱愛社會主義的教育，受到中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)文化和思想道德的教育，受到辯證唯物主義的啟蒙教育和社會主義道德品質(zhì)教育，受到現(xiàn)代社會環(huán)保精神、開放意識、創(chuàng)新精神和團隊精神的教育，為培養(yǎng)和諧社會的一代新人打下基礎，為孩子的幸福人生打下基礎。要對學生樹立德育榜樣，積極鼓勵學生要向榜樣學習，從小培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。認真做到德育教育要有階段、有順序。根據(jù)小學語學科的性質(zhì)對學生進行德育教育，談幾點粗淺的見解：一、明確內(nèi)容的廣泛性教材中，德育教育的內(nèi)容上多方面的，如《日月潭》、《黃山奇石》、《我們的祖國多么廣大》等反映我們祖國山河壯麗、物產(chǎn)豐富、幅員遼闊；《雷鋒叔叔和我們在一起》是反映新世紀祖國嶄新的社會新風尚；《英雄王二小》、《珍貴的教科書》等反映祖國人民遭受帝國主義侵略時英勇反抗的民族精神。因此，從小學開始加強這方面的教育，打好思想政基礎是新世紀的需要，也是新世紀賦予我們教育工作者義不容辭的責任。學生在理解語言文字的過程中就會受到愛國激情的感染，從中接受教育。高年級，除教材中的課文外，還要通過一些課外閱讀、習作、時事政治等加強對他們的德育教育，體現(xiàn)了循序漸進的原則，符合學生的認識規(guī)律。文以載道，任何語言文字都蘊含著一定的思想，并與語言文字緊密結(jié)合，不可分割。語文教材所蘊涵的思想道德內(nèi)容對學生的影響不是直白的，它把豐富的思想蘊藏于一個個生動活潑的故事中，溶化于一篇篇優(yōu)美形象的文章里。只顧尋章摘句、斷章取義地進行所謂的語言文字訓練和寫作技巧的培養(yǎng)，教學進行得支離破碎。這樣他們就樂于接受作者所講的道理，就自然地受到文章主題思想的影響。這時想叫他不喜歡自己的祖國的山河都難。使學生明白了臺灣教師產(chǎn)生這種強烈感情的根源。一次看圖寫話訓練，畫面上是一個男孩正在給小樹苗澆水，我預先想的答案是“哥哥在澆水”，可有一位學生說“哥哥在種樹”，我剛想否定他的答案，說出自己的標準答案。四、滲透思想道德教育，注意與學生實際情況相結(jié)合。接著再讓學生自己舉例，說明自己是如何做到實事求是的，或以后準備怎樣做到實事求是。五、滲透思想道德教育，注意與語文教學改革相結(jié)合。它的教學目標，不僅要讓學生掌握語言文字這個工具，還要讓學生受到愛國主義教育、遠大理想教育、精神文明教育、道德情操感染。提問：為什么邱少云能在烈火中紋絲不動？引導學生結(jié)合課文內(nèi)容去想象他的內(nèi)心活動，在學生心中樹立起邱少云光輝的形象，使學生受到“不畏犧牲、顧全大局、嚴守紀律”的教育。不要教師刻意的去空洞地說教?！苯處熑烁裢昝?，對學生的心靈就有感召作用。以下是我在平時的小學語文教學中滲透德育教育的幾點做法。在情景教學中滲透德育教育更是一個不錯的方式，這樣不僅可以傳授學生語文知識，也可以培養(yǎng)小學生的高尚情感?，F(xiàn)代漢語解釋為:(1)表尊重，有禮貌地對待。例如《白楊》這篇文章通過爸爸和孩子們的對話，表達出對建設者無私奉獻精神的敬佩之情。第四，帶領學生參加社會上的各種攝影展覽、美術書法展覽等等，通過活動提高學生的語文知識水平，增強學生的科學文化素質(zhì)，培養(yǎng)學生集體主義和愛國主義意識，實現(xiàn)滲透德育教育的目的。我們小學教師培養(yǎng)的對象就像一塊未經(jīng)琢磨的玉石，只能由教師這個共和進行加工，才能現(xiàn)出瑰麗的玉石，教育在此就是琢磨的過程，教育為本，德育為先，德育的教育必須滲透在傳授知識之中，這樣就不是空洞的說教，而是有色有味、有趣有情、極賦實效。試想，作為一名語文教師，如果連教材都不熟悉，不去深入領悟課文中的內(nèi)容和情感，只注重對學生對學生聽、說、讀、寫能力的培養(yǎng)，那么，這決不是語文課，而只能是語言文字課，所以，深入教材，宏觀掌握語文教材的德育內(nèi)容，挖掘其中所包含的價值，這是語文教學進行德育滲透的前提條件。如：有一位教師在講《董存瑞舍身炸暗堡》這一課的時候，先列出一大堆生字詞讓學生去注音、查字、詞典理解字、詞的意思。例如在教《難忘的一課》，我抓住課題“難忘”二字，問：為什么稱這節(jié)課是“難忘”的一課呢？同學們經(jīng)過自己閱讀課文，認識到從甲午戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭勝利前的五十多年，臺灣一直被日本帝國主義占領著，他們對臺灣人民實行奴化教育，不準臺灣人民學習祖國的語言文字。經(jīng)過自己對教材的深入挖掘，我們在講這一課的細節(jié)描寫時就可以適當?shù)厝谌霟釔圩鎳?、熱愛家鄉(xiāng)的感情教育了。一、