【正文】
中國(guó)是世界上的最大的發(fā)展中國(guó)家,美國(guó)是世界上的最大發(fā)達(dá)國(guó)家,中國(guó)是東方文化的典型代表,擁有五千年的歷史,而美國(guó)只有幾百年的歷史,兩個(gè)甚至沒有交集的國(guó)家,在文化上當(dāng)然有很大的差異,當(dāng)然,隨著全球化的加深,兩個(gè)國(guó)家在文化上開始互相借鑒彼此有益的一面,來更好地發(fā)展本國(guó)的文化,尤其是中國(guó),只有全面了解別國(guó)文化,清醒的認(rèn)識(shí)到自己的不足,才能將文化傳陳下去。第四篇:中美文化差異感想中美文化差異感想中國(guó)文化是東方文化的一個(gè)典型代表,美國(guó)是西方文化的一個(gè)融合體,近年來兩國(guó)在文化的交流上越來越親切,但兩國(guó)仍有很大的差異,我們將這兩個(gè)典型的代表進(jìn)行對(duì)比能夠讓我們更加全面的了解美國(guó)文化,并重新審視中國(guó)五千年來積淀下的文化傳統(tǒng)。簡(jiǎn)單說來,中國(guó)家庭教育變成了學(xué)校教育的延伸,重視讀書,偏重智力的開發(fā);而美國(guó)家庭則注重素質(zhì)教育,讓孩子在體力、認(rèn)知、語言、社會(huì)性、情感上獲得和諧發(fā)展。還有,傳統(tǒng)的中國(guó)家庭教育強(qiáng)調(diào)仁愛與服從,他們喜歡“塑造”孩子,希望孩子按照自己的意愿去生活和發(fā)展。世界上有許多不同的家庭教育方式,每種都呈現(xiàn)出與其文化相關(guān)的特點(diǎn)。四、從婚戀觀看中美文化差異中國(guó)人以工作的成就為重,美國(guó)人以家庭為重,這與中美的文化氛圍有關(guān)。雖然每個(gè)美國(guó)人在16歲以前必須接受強(qiáng)制性的教育,但是這種大眾化的教育卻比較普及,也就是標(biāo)準(zhǔn)比較低,它適合于絕大多數(shù)學(xué)生的接受水平。三、從教育看中美文化差異中國(guó)教育重視基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固,美國(guó)教育重視創(chuàng)造力的培養(yǎng);中國(guó)教育注重知識(shí)的灌輸和知識(shí)的熟練掌握,重視“精”和“深”,美國(guó)教育注重對(duì)知識(shí)的靈活應(yīng)用,重視“廣”和“博”。二、從戲劇看中美文化差異由于地理環(huán)境、社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治情況不同以及民族習(xí)慣、文化意識(shí)、藝術(shù)傳統(tǒng)的區(qū)別,中美戲劇在發(fā)展中走著不同的歷史道路,在內(nèi)容和藝術(shù)形式上呈現(xiàn)出很大的差異美國(guó)戲劇和西方戲劇是從古希臘戲劇開始的。筵席要用圓桌,這從形式上造成了一種團(tuán)結(jié)、禮貌、共處的氣氛。西方哲學(xué)所研究的對(duì)象為事物之理,事物之理常為形上學(xué)理,形上學(xué)理互相連貫,便結(jié)成形上哲學(xué)。關(guān)鍵詞:中國(guó)文化 美國(guó)文化 差異一、從飲食看中美文化差異餐飲產(chǎn)品由于地域特征、氣侯環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣等因素的影響,會(huì)出現(xiàn)在原料、口味、烹調(diào)方法、飲食習(xí)慣上的不同程度的差異。在世界大融合的今天,探討宗教文化差異應(yīng)具有一種辯證意識(shí)和全球化意識(shí)。政府機(jī)構(gòu)提供的社會(huì)服務(wù),則往往幫助你是因?yàn)檫@是他們的工作。美國(guó)的基督教教徒們習(xí)慣于通過自我反省來約束自己,一旦違反道德原則,就會(huì)產(chǎn)生愧疚感、不安感。如西方人常說“By God”(向上帝起誓),中國(guó)人說“老天爺作證”;西方人說的“God bless me”(上帝保佑)相當(dāng)于我們的“菩薩保佑”等。五、中美宗教價(jià)值觀的比較中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,長(zhǎng)期處于農(nóng)業(yè)社會(huì),以家庭為社會(huì)再生產(chǎn)的基本單位,在相對(duì)封閉的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,逐步形成了以血緣為紐帶,以家庭為本位,以忠孝為核心的價(jià)值觀,雖然不同時(shí)期表現(xiàn)為不同的內(nèi)容和特點(diǎn),如儒家的道德價(jià)值觀、道家的自然主義價(jià)值觀、墨家的兼愛功利主義價(jià)值觀、法家的權(quán)勢(shì)功利主義價(jià)值觀等等,但是其價(jià)值觀均未超出以陰陽五行和“天人合一”為基礎(chǔ)、以“三綱五?!币?guī)范體系為核心的封建主義價(jià)值觀,宗教也不例外,不論是本地的宗教還是外來的宗教,它們深深地影響著中國(guó)人的生活方式、價(jià)值觀念和思維方式。與基督教不同,中國(guó)宗教關(guān)注的中心是人,主張“神人合一”。據(jù)有關(guān)報(bào)道,美國(guó)一年參加宗教活動(dòng)的人數(shù)約為觀看各種職業(yè)或大學(xué)體育比賽人數(shù)的13倍,美國(guó)一年捐獻(xiàn)給宗教事業(yè)的資金總額約為花費(fèi)在橄欖球、棒球和籃球三大聯(lián)賽上的資金總額的14倍。以基督教的教義《圣經(jīng)》為例,它始終是美國(guó)最為暢銷的書籍之一,年銷量高達(dá)900萬冊(cè)左右。美國(guó)是個(gè)非常宗教化的國(guó)家,人們的思想觀念深受國(guó)內(nèi)宗教及宗教團(tuán)體的影響。在社會(huì)生產(chǎn)力水平相對(duì)較高的今天,宗教作為政治工具的時(shí)代已經(jīng)逝去,它重新成為一種信仰和文化的體現(xiàn),在人們的日常生活中發(fā)揮至關(guān)重要的作用。根據(jù)有關(guān)調(diào)查,82%的美國(guó)人認(rèn)為自己信仰宗教。在這樣一種神人關(guān)系模式之下,犯罪感與懺悔成為圣經(jīng)的永恒主題?!边@種心中有佛的思想與基督教時(shí)時(shí)禱告的思想又不同。美國(guó)人有著根深蒂固的基督教傳統(tǒng)。而基督教的語言和思想也不可避免地滲透到美國(guó)社會(huì)生活和政治體系的方方面面。據(jù)調(diào)查,美國(guó)的志愿者組織中,教徒占將近60%。總而言之,美國(guó)的社會(huì)各階層普遍都具有宗教情懷,是美國(guó)社會(huì)精神層面上的動(dòng)力和約束。第二篇:中美文化差異中美文化差異摘要:文化的不同,會(huì)產(chǎn)生思維模式的不同;思維模式的不同,又會(huì)產(chǎn)生行為方式和社會(huì)關(guān)系的不同。即便口味千篇一律,也一定要吃下去——因?yàn)橛袪I(yíng)養(yǎng)。作為東方哲學(xué)代表的中國(guó)哲學(xué),其顯著特點(diǎn)是宏觀、直觀、模糊及不可捉摸。由此可見,中式宴會(huì)和美國(guó)宴會(huì)交誼的目的都很明顯,只不過中式宴會(huì)更多地體現(xiàn)在全席的交誼,而美國(guó)宴會(huì)多體現(xiàn)于相鄰賓客之間的交誼。美國(guó)的戲劇是劇作家的劇場(chǎng),劇本是整個(gè)戲劇的靈魂,有了劇本,有了演員,就可以演戲。自己選擇走“精英”道路的,需要艱苦奮斗;選擇走平民道路的,接受普及教育,平平淡淡、與世無爭(zhēng)地接受社會(huì)生存所必需的基本知識(shí)的教育。中國(guó)教育要求數(shù)理化各科面面俱到,哪一科學(xué)得不好都有可能對(duì)人生前途造成致命的影響。thinking of the different patterns of behavior and will be produced in different social collective weight of Chinese culture, American culture weight individuals?;谶@種期望,大多數(shù)中國(guó)父母認(rèn)為他們的主要責(zé)任就是盡自己最大的努力為孩子們創(chuàng)造優(yōu)越的生活條件,為此他們?cè)敢飧冻鏊小2煌慕逃^念和目的導(dǎo)致了不同的教育方式。如大多數(shù)美國(guó)孩子比中國(guó)孩子更能適應(yīng)社會(huì),面對(duì)挑戰(zhàn)和挫折;中國(guó)孩子獨(dú)立生活的能力不強(qiáng),人機(jī)交往能力弱;而許多美國(guó)孩子缺乏贍養(yǎng)父母的責(zé)任感;中國(guó)家庭成員之間的關(guān)系也更加和諧親密。而中國(guó)的虎媽,狼爸,這種壓迫式教育有時(shí)會(huì)讓孩子受不了,所以才會(huì)爆出學(xué)生頻頻自殺的事件。s Searching for Identity in Toni Morrison39。當(dāng)糾正孩子不良行為時(shí)常常采取表揚(yáng)其他孩子,以其他孩子做榜樣的方式。截止目前,中國(guó)的社會(huì)保障和養(yǎng)老制度還不很完善,許多家長(zhǎng)把孩子當(dāng)做自己的私有財(cái)產(chǎn),中國(guó)人的觀念認(rèn)為“養(yǎng)兒防老”,他們也就更希望孩子有個(gè)好未來,也能更好地肩負(fù)起贍養(yǎng)父母的責(zé)任;而美國(guó)社會(huì)保障制度健全,不指望孩子的贍養(yǎng),只希望把他們培養(yǎng)成一個(gè)有獨(dú)立人格和社會(huì)責(zé)任感的個(gè)體。對(duì)大多數(shù)中國(guó)家長(zhǎng)來說,“望子成龍”是父母最殷切的希望和矢志不渝努力的方向;而美國(guó)家長(zhǎng)則更多希望自己的孩子成為一個(gè)有能力的人。同時(shí)希望提出切實(shí)有效的建議幫助更多的兒童健康快樂成長(zhǎng)。不會(huì),美國(guó)人包括小孩都很在乎自己的感受,在乎是否被自己的家人在意和重視, ” EVEN IF YOU ARE RUSHED OFF YOUR FEET, MAKE SURE YOU MAKE TIME FOR FAMILY”.(即使你忙的腳不沾邊,也要確信有時(shí)間與家人呆在一起.)美國(guó)人覺得工作只是謀生的手段,而只有家人才會(huì)不管你成功失敗都會(huì)陪伴在你的身邊,:從飲食、戲劇、教育、婚戀觀的區(qū)別我們可以窺一斑而見全豹,中美文化之間的確有很大的差別,但隨著中國(guó)加入世貿(mào)組織,逐步走向世界,各種文化也會(huì)相互滲透,所以我們要在了解本國(guó)文化的基礎(chǔ)上接受理解其他國(guó)家的文化,已達(dá)到更好的交流。因?yàn)檫@是自己的選擇,沒有來自社會(huì)、家庭強(qiáng)制的壓力,所以有一種愉快的發(fā)自內(nèi)心的