【正文】 因此，為了深入開展反邪教教育活動，并取得更大的實效，對學生進行社會主義核心價值觀的宣傳教育，讓他們知道，我們的國家應(yīng)該成為什么樣的國家，我們的社會應(yīng)該成為什么樣的社會，我們的國民應(yīng)該成為什么樣的國民，知道了這些，并逐步引導他們培育和踐行社會主義核心價值觀后，學生自然會跟邪教劃清界限。班主任則定期開展反邪教主題班會，組織學生寫反邪教心得體會，幫助他們進一步堅定相信科學，遠離邪教、反對邪教的信心。（四）多渠道多途徑多舉措開展反邪教育為保障反邪教警示教育活動扎實有效地開展，我校結(jié)合實際主要開展了下列活動：充分利用升國旗儀式、黑板報、印發(fā)宣傳資料、簡報等形式對師生開展反邪教宣傳教育活動。學校采取問卷調(diào)查、給家長的一封信等方式，向?qū)W生、家長開展反邪宣傳，了解有關(guān)教育效果和動態(tài)，及時提出有針對性的改進措施，有效堵塞反邪教育中的漏洞。十八大提出的社會主義核心價值觀體現(xiàn)了國家、社會、個人三個層面的價值愿望和追求，為多元化時代凝聚思想共識指明了方向，同時也為治理邪教指明了方向。人們價值取向和社會思潮呈現(xiàn)多元化趨勢，在一定社會人群中出現(xiàn)了理想喪失、道德低下、誠信缺失等問題。社會主義核心價值觀，對反邪教教育，具有重要的參考和借鑒作用。只有用社會主義核心價值觀武裝學生的頭腦，才能弘揚社會正氣，打壓歪風邪氣。包含其中的政治、宗教、文化總少不了交叉碰撞。而青年教育就是人生教育的第一個扣子，青少年也是我們社會主義的接班人，是人生觀、世界觀、價值觀成型的時候，因此做好青少年的道德建設(shè)是一項重中之重的工作。由此觀之，無論是古代還是今天，誠信都被視為高尚的美德，為社會帶來正能量，激勵著這個國家、這個民族走向繁榮、走向富強。因此我希望“希望大家把友善放在心里，落實到行動上，從小做起，從自身做起，從身邊的一點一滴做起，做一個大家喜歡的友善學生。老家桐城的老宅與吳家為鄰，兩家府邸之間有個空地，供雙方來往交通使用。四、教學過程(一)由社會主義核心價值觀導入新課同學們，2012年11月，黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀。2012年11月，黨的十八大報告首次以24個字概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀?！闭J為應(yīng)該將仁愛，友善的對待他人作為一種基本的道德準則，“泛愛眾”中的“泛”，“眾”，更是將這種仁愛，友善從血緣宗親的束縛中打破，從而上升到了對不同階級，身份，財富的相互關(guān)懷，互敬互愛，充滿了人文關(guān)懷。二者水乳交融，相輔相成?！徒?200多年前，老子就提出：“人法地，地法天，天法道，道法自然。人如此，社會亦然。在這種聯(lián)系之中，公民之間真誠相待，建立互愛互信的倫理秩序。當代社會之所以出現(xiàn)了很多問題，與人們惻隱之心的喪失有直接關(guān)系，部分人心理陰暗，樂于窺視別人的不幸；部分人玩世不恭，認為幫助他人毫無意義；部分人還以傷害他人為榮，經(jīng)常把與他人斗爭并取得了勝利作為談資。友善價值觀對于誠信有著內(nèi)在的追求。我們降臨到這個世界上，“人”是我們的首要身份，這個身份對于每個人都是同等的，我們需要尊重他人的存在和他人的選擇?！吧啤敝玖x是吉祥的象征。將友善作為公民應(yīng)當堅守的社會主義核心價值觀，說明友善在化解社會張力、調(diào)整社會心態(tài)、營造社會和諧的實踐中具有基礎(chǔ)性地位。正因為如此，友善是中華民族千百年形成的基本傳統(tǒng)美德，我國傳統(tǒng)文化中有大量關(guān)于和諧友善思想的論述。這是消除不良社會現(xiàn)象、化解社會暴戾之氣的根本途徑。從這個角度來說，友善是塑造公民良好工作和生活環(huán)境的不可或缺的價值理念。友善有助于建立良好的個人關(guān)系?？墒撬酱担先税淹馓坠迷骄o。善待親人以和諧家庭關(guān)系，善待朋友以凝結(jié)牢固的友誼，善待他人以構(gòu)建和諧的人際關(guān)系，善待自然以形成和諧的自然生態(tài)。友善：必須著力倡導的社會主義核心價值觀□認識友善：友善的力量在哪里曾經(jīng)有這樣一個故事，太陽和北風爭論究竟哪個更有力量。”這個寓言故事很好地證明了友善力量的強大，也說明了社會為什么特別需要友善的價值理念，因為友善在社會生活中發(fā)揮著不可替代的作用。事實反復證明，一句溫馨的問候、一個意外的驚喜，都是增進家人之間情感交流、提升家庭成員幸福感、共同推動家庭環(huán)境改善的動力。其實，改變這種風氣的根本方法，就是每個人都持有友善的價值理念。社會心態(tài)失衡的主要原因固然是這些階層的部分成員為非作歹、傲慢無禮，但是各個階層之間缺乏正常的理解與溝通也是不容忽視的原因。早在2001年，中共中央辦公廳印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》中就把“團結(jié)友善”作為公民應(yīng)當遵守的基本道德規(guī)范。友善地對待他人、對待社會、對待自然，根本在于自己修養(yǎng)的提升?！敝挥凶约簝?nèi)心有仁愛之心，才能夠把這種愛傳遞給他人。□踐行友善之優(yōu)化人際關(guān)系：真誠守信 助人為樂友善是心平氣和地與別人探討問題，友善是在別人遭遇困難時你伸出的一只手，友善是對別人的一個微笑，友善是光明與和平的使者。在真誠守信的同時，還要做到樂于助人。友善是建立在主體的平等地位之上的，友善的雙方都擁有共同的要求，彼此間有著同樣的愿望。建設(shè)社會主義和諧社會，首先要構(gòu)建一個寬容的社會氛圍?！比丝偸且约鹤鳛楹饬咳f物的標準，給萬物以種種干擾，在追求自身發(fā)展的同時，卻給自然環(huán)境造成了種種創(chuàng)傷。我們逐漸認識到，人不應(yīng)該站在自然的對立面，而應(yīng)順應(yīng)自然，和諧共存。萬人叢中一握手，使我衣袖三年香?！_曼——愛因斯坦第二篇：社會主義核心價值觀之一友善社會主義核心價值觀之一友善，作為待人接物的基礎(chǔ)，體現(xiàn)了社會主義和諧社會的風氣，與中華民族的傳統(tǒng)美德“老吾老以及人之老，有無有以及人之幼”的友愛互助。到了近代，更有康有為所提出的“人人相親，人人平等，天下為公”的思想。通過此次班會，增強學生自信，能糾正同學們的錯誤行為?！?⑷ 桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情。吳家見狀，深受感動，也主動讓出三尺房基地，這樣就形成了一個6尺的巷子。自黨的十八大召開以來，為加強我國社會主義文化建設(shè)，培育社會主義核心價值體系，全國上下已經(jīng)形成狠抓誠信問題的良好氛圍，但要進一步加強我國的誠信體系建設(shè)問題，主要還是在義與法兩方面下功夫，讓道義和法律結(jié)合起來，方能遏制住誠信體系崩潰的趨勢。同時我們相關(guān)部門也要通過各種手段對這些法律解釋宣傳，讓民