【正文】 眾明白守法。邪教驅(qū)使下的種種暴徒行為，嚴(yán)重影響了社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)和人民的日常生活。反邪教斗爭(zhēng)，國(guó)家非常重視，作為學(xué)校來(lái)說(shuō)，也應(yīng)該把學(xué)校作為反邪教教育及其斗爭(zhēng)的重要陣地，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起反邪教教育的重大責(zé)任。二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)反邪教教育的啟示黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”的核心價(jià)值觀能夠?qū)V大人民群眾凝聚在國(guó)家總體目標(biāo)的周?chē)?，為人民自己的利益而奮斗；有利于形成中華民族奮發(fā)向上的精神力量，鞏固社會(huì)和諧的思想道德基礎(chǔ)，鏟除邪教產(chǎn)生和傳播的土壤。這除了國(guó)家和社會(huì)層面的價(jià)值目標(biāo)模糊以及邪教的欺騙性相關(guān)之外，與公眾的基本道德素質(zhì)低下密不可分，因此，在全社會(huì)范圍內(nèi)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)成員的道德規(guī)范尤為必要。（二）建立健全反邪教預(yù)防教育工作制度建立健全監(jiān)控報(bào)告制度。高度重視學(xué)生反邪預(yù)防教育工作。利用三月綜治宣傳月和“14法制宣傳日”等時(shí)機(jī)，開(kāi)展反邪教知識(shí)競(jìng)賽，達(dá)到以賽促學(xué)的目的。我校的反邪教教育雖然取得了一定的成績(jī)，但也存在一些問(wèn)題和不足，特別是沒(méi)有與國(guó)家現(xiàn)在所倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來(lái)，沒(méi)有發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。努力營(yíng)造一個(gè)健康、活潑的學(xué)習(xí)氛圍，為青少年健康成長(zhǎng)豎起一道堅(jiān)實(shí)的屏障。開(kāi)展心理減負(fù)，提高心理健康水平，抵制邪教的侵蝕，全體教師，特別是班主任深入到學(xué)生中去，了解學(xué)生疾苦，作學(xué)生的良師益友，努力排除學(xué)生心理上的障礙，使學(xué)生以健康、愉悅的心情全身心地投入到學(xué)習(xí)中去。學(xué)校每期都要舉辦12期法制安全專(zhuān)題講座。（三）完善反邪教育網(wǎng)絡(luò)為扎實(shí)開(kāi)展和深入推進(jìn)反邪教警示教育，學(xué)校不斷健全、完善了以王大軍校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，金城派出所所長(zhǎng)、法制副校長(zhǎng)陳強(qiáng)，政教主任蔣晨曦為副組長(zhǎng)，其余行政領(lǐng)導(dǎo)、年級(jí)主任、班主任、職工組長(zhǎng)為成員的反邪教警示教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組。特別是在縣公安局、縣教育局的指導(dǎo)下，學(xué)校切實(shí)按照各級(jí)有關(guān)反邪教通知要求，采取分階段、分步驟推進(jìn)的原則，廣泛開(kāi)展了以“崇尚科學(xué)、珍惜生命、反對(duì)邪教”為主題的反對(duì)邪教警示教育活動(dòng)，增強(qiáng)了廣大師生識(shí)別邪教、抵制邪教的能力，充分認(rèn)識(shí)到了邪教、迷信等活動(dòng)的本質(zhì)及危害性，為培養(yǎng)身心健康的接班人創(chuàng)造了良好的育人環(huán)境?！皭?ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是從個(gè)人行為層面對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本理念的凝練，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在道德準(zhǔn)則上的規(guī)定，是公民基本道德規(guī)范。社會(huì)主義的發(fā)展目標(biāo)和邪教描繪的空想目標(biāo)是有本質(zhì)區(qū)別的，邪教往往會(huì)描述一個(gè)空想的美好藍(lán)圖，形成末世論，增強(qiáng)欺騙性，麻痹普通民眾。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會(huì)主義制度的精神之魂，培育和樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能在全校師生的心中構(gòu)建起一座精神長(zhǎng)城，從而有效地抑制邪教的滋生蔓延，構(gòu)建安定和諧的校園環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。反對(duì)邪教、遠(yuǎn)離邪教，已經(jīng)成為保證國(guó)家安全、社會(huì)安定、學(xué)校穩(wěn)定的一項(xiàng)重要工作。面對(duì)新的形勢(shì)，社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)任務(wù)艱巨，時(shí)間緊迫，必須進(jìn)一步統(tǒng)一思想，明確任務(wù)，加強(qiáng)協(xié)調(diào)，確保社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)順利進(jìn)行。首先，完善與誠(chéng)信相關(guān)的法律法規(guī)。加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要舉措，是建設(shè)我國(guó)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的濃厚一筆。張英收到信件后，認(rèn)為應(yīng)該謙讓鄰里，給家里回信中寫(xiě)了四句話：“ 千里來(lái)書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)關(guān)于友善的話題。二、教學(xué)目標(biāo)：使學(xué)生懂得友善是中華民族的傳統(tǒng)美德，現(xiàn)代社會(huì)更需要友善。而墨子，其一生，都在為實(shí)現(xiàn)人人沒(méi)能博愛(ài)，友善互助，而奔走?！旯聹匚鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為?？撤ド?、過(guò)度放牧，導(dǎo)致了水土流失、土壤沙化；大量的溫室氣體排放，造成了霧霾等極端天氣經(jīng)常發(fā)生；在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)中不注重環(huán)保，造成了不同程度的水污染、空氣污染和土壤污染，已嚴(yán)重威脅到人類(lèi)自身的健康。需要在交往中保持克制，在發(fā)生利益矛盾時(shí)保持對(duì)話心態(tài)，能夠適度退讓以使談判保持在有效范圍之內(nèi)，從而使社會(huì)矛盾能夠控制在可承受范圍之內(nèi)。在公民互助中，大家都平等相待，沒(méi)有任何公民因?yàn)榻o予別人幫助或者接受別人幫助而處于人格的優(yōu)先或者弱勢(shì)地位。首先，友善維系著公民之間的平等。我們無(wú)法想象，一個(gè)滿腦子陰謀詭計(jì)，對(duì)履行契約毫無(wú)興趣、不能以誠(chéng)待人的人，能夠友善地對(duì)待親戚朋友和其他社會(huì)公民。最后，還要做到己所不欲勿施于人。因此，友善的動(dòng)力來(lái)自于內(nèi)心的仁愛(ài)。因?yàn)橛焉频男袨槭俏覀儍?nèi)在的友愛(ài)和善理念的外化。如《周易》中說(shuō)，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”，表現(xiàn)出一種器量宏大的寬廣胸懷。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了令人矚目的成就，但由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及各項(xiàng)制度尚在調(diào)整和完善之中，加之人們?cè)谔熨x、能力、受教育程度等方面的差別，客觀上造成了我國(guó)社會(huì)群體的分化。比如因?yàn)橐粓?chǎng)爭(zhēng)吵，就有人摔死了兩歲的孩子；因?yàn)樽约悍从车膯?wèn)題沒(méi)有得到解決，就用炸藥讓同車(chē)的人與自己同歸于盡；因?yàn)猷徖锩?，就制造了連環(huán)殺人案?！庇焉平涣鞯膽B(tài)度，與人為善的寬厚，可以增進(jìn)陌生人之間的感情，從而推動(dòng)相互之間的進(jìn)一步協(xié)作。沒(méi)多久老人就出汗了，并把外套脫了下來(lái)。無(wú)論身處哪個(gè)階層、從事哪個(gè)行業(yè)，友善都是公民應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)的基礎(chǔ)性的價(jià)值理念。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，友善是對(duì)公民維系良好人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系的基本道德規(guī)范。太陽(yáng)從云的背后走出來(lái)，將溫暖的陽(yáng)光撒在老人身上。常言道：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。依據(jù)我們身邊的經(jīng)驗(yàn)，我們可以明顯地感覺(jué)到，這個(gè)社會(huì)變得比過(guò)去更加焦躁，人們的行為上也出現(xiàn)了比過(guò)去變狠的傾向。社會(huì)發(fā)展所帶來(lái)的變化和問(wèn)題勢(shì)必導(dǎo)致社會(huì)心態(tài)的波動(dòng)。學(xué)而》中說(shuō)，“禮之用，和為貴”，強(qiáng)調(diào)以一種和諧友善的態(tài)度來(lái)對(duì)待自然、社會(huì)和他人，以一種寬廣的胸懷來(lái)處理各種關(guān)系?！踣`行友善之提高內(nèi)在修養(yǎng)：友愛(ài)和善 關(guān)照他人踐行社會(huì)主義友善觀，首先需要提升自身的道德修養(yǎng)。這就要求人們內(nèi)心有愛(ài)，只有內(nèi)心有愛(ài)，才能真誠(chéng)地給人提供幫助，帶給他人吉祥。人們需要換位思考，想想你遭遇到同樣的情況，你會(huì)怎么想怎么做，這樣你就能夠理解他人，從而減少你對(duì)他人的誤解，減少很多矛盾。友善是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)之上，并包含著誠(chéng)信。□踐行友善之構(gòu)建社會(huì)和諧：開(kāi)明包容 構(gòu)建和諧友善是社會(huì)生活的潤(rùn)滑劑。友善雖然不以互利為前提，但是在友善的聯(lián)系中，公民之間進(jìn)