社會(huì)主義核心價(jià)值觀征文(存儲(chǔ)版)
【正文】 民主文明，代表著人們的思想變化，思想的變化也就影響著價(jià)值觀的改變。而“平等”是要讓全體人民共享改革發(fā)展成果的那種平等，是構(gòu)成法律基石意義上的平等，是需要法治來(lái)保證的平等，這個(gè)意義上的平等當(dāng)然是社會(huì)核心價(jià)值的重要組成部分。社會(huì)主義核心價(jià)值體系踐行的主體，既包括政黨和國(guó)家，也包括廣大人民群眾，但最主要的主體應(yīng)是個(gè)人，是最廣大的人民群眾。十八大明確了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本理念和具體內(nèi)容，指出了社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的現(xiàn)實(shí)著力點(diǎn)，是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新部署、新要求。在成都大廟會(huì)上，“有德吉祥”、“助人吉祥”等專門設(shè)計(jì)的主題燈組和印有社會(huì)主義核心價(jià)值觀文字的小燈籠同樣讓游客頻頻按下相機(jī)快門。瀘州市合江縣虎頭鎮(zhèn)舉辦“踐行核心價(jià)值觀，迎新春社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是普世價(jià)值觀，是社會(huì)主流價(jià)值觀。做，首先是體現(xiàn)在生活中，生活中一言一行，以核心價(jià)值觀為準(zhǔn)繩，嚴(yán)格規(guī)范自身言行。堅(jiān)持以人為本，尊重群眾主體地位，關(guān)注人們利益訴求和價(jià)值愿望，促進(jìn)人的全面發(fā)展；堅(jiān)持以理想信念為核心，抓住世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)，在全社會(huì)牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，著力鑄牢人們的精神支柱；堅(jiān)持聯(lián)系實(shí)際，區(qū)分層次和對(duì)象，加強(qiáng)分類指導(dǎo)，找準(zhǔn)與人們思想的共鳴點(diǎn)、與群眾利益的交匯點(diǎn)，做到貼近性、對(duì)象化、接地氣；堅(jiān)持改進(jìn)創(chuàng)新，善于運(yùn)用群眾喜聞樂見的方式，搭建群眾便于參與的平臺(tái)，開辟群眾樂于參與的渠道，積極推進(jìn)理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新，增強(qiáng)工作的吸引力感染力。由此，生成一個(gè)疑問：我們應(yīng)如何對(duì)待自己的靈魂？時(shí)把它拘于一個(gè)不變的牢籠里?？梢哉f(shuō)：古往今來(lái)，有多少的美好年華消逝于迷惘地一生，前任在用生命還的一個(gè)個(gè)感嘆號(hào)、警示著后人：要謹(jǐn)慎靈魂的蛀蟲，人生的蟊賊?；蛟S個(gè)人得力量是微弱的，但在中國(guó)這個(gè)共產(chǎn)主義事業(yè)的熔爐里，他將會(huì)創(chuàng)造全民性的幸福。發(fā)現(xiàn)自己許多時(shí)候，總是在自己放錯(cuò)誤后才能意識(shí)到當(dāng)初別人給的忠告，有時(shí)候給自己一個(gè)原諒自己的理由：就是不同的經(jīng)歷不同的收獲。大學(xué)教給人的不僅僅是知識(shí)，還有來(lái)自各方面的經(jīng)驗(yàn)，與自己處理事物的能力。在這樣的意義上，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是人生奮斗的夢(mèng)想之舵，是中華民族的精神之鈣，是當(dāng)代中國(guó)的興國(guó)之魂。因此，有了想法是必須的，但是真正實(shí)施起來(lái)，還需要我們更加用心，不僅僅是想想那么簡(jiǎn)單。在日常生活中，我們的行為切實(shí)圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不要僅僅將其作為口號(hào)，讓核心價(jià)值觀的所有內(nèi)容，著實(shí)融入我們的生活主流，引領(lǐng)我們的生活。失去了理想信仰，內(nèi)心沒有約束，行為沒有顧忌，再多的外部要求，也會(huì)“法令滋彰，盜賊多有”；丟失了主導(dǎo)價(jià)值，沒有了明確準(zhǔn)則，沖破了道德底線，再豐裕的物質(zhì)生活，也難免“金玉其外，敗絮其中”。許多時(shí)候，正因?yàn)樽约旱牟粔蚺?，才?huì)讓自己內(nèi)疚，后悔當(dāng)初。剛剛步入大學(xué)，對(duì)大學(xué)生活有許多憧憬，總期望自己能在各方面表現(xiàn)突出，因此參加了許多活動(dòng)和社團(tuán)，在我們學(xué)校的“春蕾”志愿者組織中堅(jiān)持了一年的志愿者活動(dòng)，去過太原市盲童學(xué)校、養(yǎng)老院等地方做過志愿活動(dòng)，在盲童學(xué)校，孩子們可以說(shuō)都有自己的一技之長(zhǎng)，有的可以彈吉他，吹口琴等才藝，在與他們的交流中，發(fā)現(xiàn)他們有許多過于常人之處，在他們的心底總會(huì)堅(jiān)守學(xué)到的各種道德與法律底線，比如等紅燈，這一基本常識(shí)，在生活中又有多少人能真正堅(jiān)守？但是我一直都在堅(jiān)守。試問，我們，在人生路上正迷茫的我們，該不該以史為鑒，創(chuàng)造出屬于我們的輝煌人生。第四篇：社會(huì)主義核心價(jià)值觀征文國(guó)魂————論社會(huì)主義價(jià)值觀九（六）李研指導(dǎo)教師：繆小燕自然造物，最美麗的莫過于生命；而生命的最高價(jià)值莫過于其屬的靈魂而靈魂最完美的體現(xiàn)，莫過于融入一個(gè)自強(qiáng)不惜的民族。爭(zhēng)吵時(shí)，想想是否做到文明友善。通過電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等各種渠道學(xué)習(xí)，做到心知肚明、胸有成竹。社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社區(qū)生活,始終堅(jiān)持“以人為本、以民為先、以和為貴、以家為根”的工作理念,以愛心文化為引領(lǐng),突出參與式的社區(qū)治理、參與式的社區(qū)發(fā)展、參與式的文化建設(shè),打造了最美五棵樹、惜福食堂、夢(mèng)想課堂、愛心行動(dòng)、特色文化廣場(chǎng)等多個(gè)載體,營(yíng)造思善向善從善的氛圍,努力建設(shè)具有獨(dú)特文化、共同價(jià)值取向的夢(mèng)想社區(qū),真正讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社區(qū)里落細(xì)、落實(shí),在百姓心里潛移默化,開花結(jié)果。自貢燈會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為謎底的謎語(yǔ)同樣吸引了不少游客的參與。”自貢市燈貿(mào)委宣傳科科長(zhǎng)曾艷告訴記者，今年自貢燈會(huì)的一個(gè)最大特色，就是使游客在賞燈中接受傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶。這種愛的循環(huán)能夠拉近人的心，產(chǎn)生無(wú)窮的動(dòng)力，正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)。從公民的方面來(lái)看，愛國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善是最能代表公民切身實(shí)際的。中國(guó)的改革始自對(duì)“自由”的尊重，從最初的“大包干”改革，到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的確立；從對(duì)于人民權(quán)益的保護(hù)，到堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展
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