【正文】 四、對我校反邪教教育活動的總結(jié)與反思在各級領(lǐng)導(dǎo)的高度重視和具體指導(dǎo)下，我校反邪教警示教育活動緊緊圍繞“崇尚科學(xué)、珍愛生命、反對邪教”這一教育主題，把反邪教警示教育與德育教育、法制教育、安全教育和培養(yǎng)科學(xué)精神相結(jié)合，實現(xiàn)了“無邪教校園”的目標(biāo)，為青年學(xué)生的健康成長營造了良好的環(huán)境條件，同時也促進(jìn)了學(xué)校各項教育教學(xué)活動的正常開展和教育教學(xué)質(zhì)量的提高。領(lǐng)導(dǎo)小組成員既各負(fù)其責(zé)，又協(xié)同配合，并定期或不定期研究學(xué)校反邪教工作的新情況、新問題、新對策，積極主動與綜治委、政法委、公安局等有關(guān)部門取得聯(lián)系，尋求他們的支持和幫助，掌握反邪的最新動態(tài)和政策資料，全面促進(jìn)學(xué)校反邪教警示教育的順利、有效開展。在世界范圍思想文化交融、交鋒下，一部分文化程度不高、道德素質(zhì)不強(qiáng)的人很容易被邪惡勢力利用，做出反社會、反科學(xué)、反人類的暴力傾向，嚴(yán)重破壞了安定團(tuán)結(jié)的良好社會氛圍。社會主義核心價值觀是根治邪教的良方。第五篇：弘揚(yáng)社會主義核心價值觀弘揚(yáng)社會主義核心價值觀 深入開展反邪教教育活動邪教是當(dāng)今世界精神污染的毒瘤，是破壞社會和諧的重要因素。為何該社會問題屢次發(fā)生？主要原因在于，部分企業(yè)或者個人受利益驅(qū)使，社會道德責(zé)任意識缺失，政府部門監(jiān)管不到位等問題，都與社會誠信缺失的發(fā)生大有關(guān)系。（板書課題：友善）釋題： 友善什么意思？友：朋友、友誼、友愛；善：善良、善心、善舉、行善??（二）探究主題學(xué)生匯報收集的關(guān)于友善的成語教師總結(jié)，課件出示：彬彬有禮、禮讓三先、助人為樂、與人為善、慈眉善目、和藹可親、以禮相待、齊心協(xié)力、同甘共苦、風(fēng)雨同舟??學(xué)生匯報收集的關(guān)于友善的名人名言 4教師總結(jié)，課件出示：⑴ 良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒 ⑵ 贈人玫瑰，手留余香⑶ 做一個善良的人，為群眾去謀幸福。鑒真東渡，鄭和下西洋等事跡，更是向世界顯示了，我國即使在作為世界上實力數(shù)一數(shù)二的大國時，對待周圍的國家也會以禮相待，與世界分享先進(jìn)的技術(shù)。愛與善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福與真理。這些都是對環(huán)境不友善的表現(xiàn)，人類不得不吞下自己種下的苦果。因此，友善對于社會主義和諧社會的構(gòu)建非常重要。如果一個人缺少真誠，卻顯得很友善，那只能是口蜜腹劍之人。子曰：“仁者愛人。我們黨也非常重視這一傳統(tǒng)美德在新時代的傳承與發(fā)揚(yáng)。我們感到安全受到了威脅，但是卻不知如何來擺脫這種暴戾之氣。太陽笑著對北風(fēng)說：“溫暖比強(qiáng)硬往往更能達(dá)到良好的效果。友善是公民優(yōu)秀的個人品質(zhì)，是構(gòu)建和諧人際關(guān)系和社會關(guān)系的道德紐帶，更是維護(hù)健康良好社會秩序的倫理基礎(chǔ)。隨著人們活動范圍的擴(kuò)大，傳統(tǒng)的以血緣關(guān)系為主的社會關(guān)系逐漸淡化，我們需要更多地與陌生人交流、相處，友善成為聯(lián)系社會成員的價值紐帶。友善有助于凝聚社會各階層的力量，維護(hù)社會的穩(wěn)定。為了自身的快樂、家人的幸福、社會的融洽，我們每個人都應(yīng)當(dāng)深入理解友善的力量與價值，自覺地踐行社會主義友善價值觀。其次是將心比心，做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。這些心理，導(dǎo)致了人們友善情感上的冷漠癥，對他人的困難麻木不仁；友善行為上的推卸癥，認(rèn)為幫助他人應(yīng)當(dāng)由別人或者政府來做，自己沒有責(zé)任。寬容是構(gòu)建友善社會關(guān)系的前提。仁人無敵于天下?！袪査固薄坝焉啤弊鳛樯鐣髁x核心價值觀體系之一，有著舉足輕重的地位，對學(xué)生實行友善教育是當(dāng)前德育工作的重點。后來鄰居吳家建房，要占用這個通道，張家不同意，雙方將官司打到縣衙門。部分民眾誠信的喪失與社會道德建設(shè)的不足有很大關(guān)系，政府對此類問題的監(jiān)管力度不足一部分原因也在于小部分執(zhí)法者個人思想覺悟不高，利益至上，另一個原因就是無法可依。一些落后的社會力量并不甘心茍延殘喘，他們總是尋機(jī)禍亂人間，法輪功、藏青會、東突等非法組織，就是其中較為突出的邪教組織，給人民的生命健康、財產(chǎn)安全、社會穩(wěn)定、民族和諧造成了很大的危害。對學(xué)生進(jìn)行反邪教教育，既要讓學(xué)生理解社會主義核心價值觀的豐富內(nèi)涵和重大意義，從而從正面培育和踐行社會主義核心價值觀，又要從反面認(rèn)清邪教的本質(zhì)和危害，這樣一正一反，相得益彰，從而讓學(xué)生自覺遠(yuǎn)離邪教，抵制邪教的侵蝕。新形勢下，反邪教工作呈現(xiàn)出許多新特點，我們要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，創(chuàng)新反邪教工作思路，共同維護(hù)文明和諧的社會環(huán)境。如為配合“六五普法”教育的深入開展，今年三月，學(xué)校專門印發(fā)了《關(guān)于系統(tǒng)學(xué)習(xí)反邪教法制教育學(xué)習(xí)資料的通知》，供師生組織學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，使廣大師生進(jìn)一步認(rèn)識到了邪教是摧殘人的身心，擾亂社會秩序，影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步，破壞人類文明的世界性的公害和毒瘤。在今后我校的反邪教的宣傳教育中，要把踐行社會主義核心價值觀作為反邪教宣傳的主要內(nèi)容，納入學(xué)校宣傳、警示教育、無邪教創(chuàng)建活動等各個方面，突出社會主義核心價值觀在反邪教宣傳教育中的引領(lǐng)作用；要善于運用生動的事例、豐富的內(nèi)容、學(xué)生喜聞樂見的形式開展社會主義核心價值體觀宣傳教育，增強(qiáng)宣傳教育的可接受性，切實做到社會主義核心價值觀入腦、入心；要結(jié)合反邪教文化建設(shè)，積極探索運用藝術(shù)的形式開展社會主義核心價值觀的宣傳，增強(qiáng)反邪教警示教育的感染力，達(dá)到潤物無聲的效果；要充分運用傳統(tǒng)媒介和新興媒體開展社會主義核心價值觀的宣傳，形成濃厚的宣傳氛圍；要充分發(fā)揮“一墻一窗”、法制教育基地等陣地的作用，持之以恒地開展反邪教宣傳教育；要善于挖掘、宣揚(yáng)反邪教工作者、已轉(zhuǎn)化人員弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的典型，發(fā)揮典型的示范效應(yīng)，促進(jìn)更多的涉邪人員接受并自覺踐行社會主義核心價值體觀。為讓反邪教教育真正走進(jìn)課堂，融入課堂，學(xué)校政治老師堅持做到詳定計劃，精心編寫教案，將反邪教育與常規(guī)教學(xué)緊密結(jié)合。健全學(xué)校隨訪教育制度。我國正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，在前所未有的改革、發(fā)展和開放進(jìn)程中，各種價值觀念和社會思潮紛繁復(fù)雜。邪教是與社會主義核心價值觀勢不兩立的，只有弘揚(yáng)了社會主義核心價值觀，并用它來引領(lǐng)社會思潮，凝聚社會共識，邪教才沒有藏身之處。今年五四青年節(jié)習(xí)總書記在北大視察的時候說：教育就像是扣扣子，第一個扣子扣不好，以后的每個扣子都扣不對。三：學(xué)生反思自己友善和不友善的行為（舉例子，并說出今后應(yīng)該怎樣做）四：總結(jié) 做一個友善的人不是一朝一夕的事情，需要我們長期的付出和行動。搜集和友善相關(guān)的成語、名人名言和小故事等?！叭蕫坌弊鳛橹腥A民族的傳統(tǒng)美德一脈相承，子曰：“仁者愛人。要