【正文】 ”這說明 ( ) A、哲學推動時代步伐，決定歷史進程 B、任何哲學都對社會變革起積極作用 C、反映本時代歷史任務和客觀要求的哲學對社會變革起巨大作用 D、德國古典哲學的產(chǎn)生，開啟了無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè) 答案： C 解析： A項“決定”將哲學作用絕對化，錯誤；哲學對社會變革的作用既可能積極，也可能消極，關鍵在于其是否反映自 己時代的歷史任務和客觀要求， B 項片面；德國古典哲學的產(chǎn)生是一場反封建的哲學革命，馬克思主義哲學的產(chǎn)生開啟了無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)，D 項邏輯混亂。例：德國古典哲學。他們甘冒身陷囹圄、逃亡異國的危險，不惜遭受種種苦難，給宗教力量和世上的王權以沉重打擊。 (2)法國啟蒙運動最著名的代表是以百科全書派為中心的一批唯物主義思想家。 在具體分析的基礎上形成結論：總之，任何反映自己時代的歷史任務和客觀要求的哲學，都可以成為這一時代社會變革的先導，推動時 代的步伐，指導社會的變革?！罢軐W是問：什么是真實的 ?而不是問：什 么是有效的 ?它所關心的是一切人的真理，而不是個別人的真理??”也就是說，哲學問題是時代的產(chǎn)物，哲學問題具有明顯的時代特征。社會變革導致了階級關系的變化：新興地主階級和農(nóng)民階級產(chǎn)生；部分奴隸主貴族改變剝削方式，成為新興地主；部分奴隸成為農(nóng)民；部分奴隸主貴族經(jīng)濟政治實力日趨衰落。同時，思想文化是社會變革的先導，對經(jīng)濟發(fā)展、政治變革起巨大的反作用。 五、 【 課文導語 】 ： 真正的哲學都是自己時’代的精神上的精華，是社會變革的先導。因為哲學上 研究的最根本問題是關于世界的本原問題，因此，哲學上的斗爭，最根本的是唯物主義和唯心主義的斗爭，其他斗爭都從屬于這一斗爭。 ◇ 課堂練習： 下列觀點屬于主觀唯心主義的是 ( ) ①物是觀念的集合②上帝支配著地球上的萬事萬物③氣者，理之依也 ④心外無物⑤存在即被感知 A、①②③④ B、①②④⑤ C、①④⑤ D、②③④⑤ 答案： C 解析：②屬于客觀唯心主義，③屬于古代樸素唯物主義，應舍去。 (2)雖然王守仁看到了人在認識過程中的作用，但是他看世界是站在唯心主義立場上，顛倒了物質(zhì)和意識的辯證關系，認為人的意識決定客觀物質(zhì)，因而導致了錯誤的結論。 1．恩格斯的上述論述表明 ( ) A、唯物主義和唯心主義都不否認意識反映物質(zhì) B、哲學的基本問題是意識能否正確 反映物質(zhì)的問題 C、凡是認為世界的本原是物質(zhì)的就是辯證唯物主義 D、唯物主義和唯心主義是哲學的兩大基本派別 答案： D 解析：恩格斯的論斷說明了劃分唯物主義和唯心主義的標準， D 項正確，應；選。 在總結自然科學成就的基礎上，豐富和發(fā)展了唯物主義。 (2)上述觀點屬于樸素唯物主義。 ◇探究提示： 不同意。因此，哲學的基本問題和我們的生活息息相關。 (2)處理好二者的關系十分重要。 可知論認為思維和存在具有同一 性，思維能夠正確反映存在，人能夠認識世界，這已被人的實踐活動所證實。 第一框題 哲學的基本問題 一、哲學的基本問題 （一）、什么是哲學的基本問題（第六課時） ◇課堂探究： 哲學研究的問題有許多，我們能不能從中找出一個貫穿哲學發(fā)展始終的基本的問題 ? ◇探究提示： 哲學研究的問題有很多，如宇宙、人生、思維等，但是貫穿于哲學發(fā)展始終的基本問題是思維和存在的關系問題，對這一問題的不同回答決定著各種哲學的基本性質(zhì)和方向。 四、 【 方法點津 】 ： (1)列舉古代思想家的著名言論，進行分析、判斷。 世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀 。 (3)從與具體知識的關系看，哲學是具體知識的概括和總結。 ◇ 思維拓展： 對哲學概念的總結。只有徹底的理論，才能徹底地說服人。 ◇ 思維拓展： 哲學是具體科學知識的概括和總結。 ◇ 提示： 如何看待“黃昏中起飛的貓頭鷹”所包含的哲學思想 ? 黑格爾的命題，正確的一面是看到了“反思”在哲學思想的形成中的作用；缺陷是認為哲學思想來自于主觀的“精神”和“思想”，馬克思主義認為，哲學思想來源于人在實踐中對物質(zhì)世界的反映。我們可以說，哲學是關于世界觀的學問，又是關于方法論的學問。上面列舉的四種人的做法，第二、三種是可取的。我們究竟能不能認識世界．如何認識世界，人類社會的本質(zhì)是什么．其發(fā)展有沒有一般規(guī)律可循。 (2)二者的聯(lián)系。 ①含義不同：世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點；哲學則是 關于世界觀的學問。世界觀是自發(fā)的、樸 素的．人人都有。 從哲學得功能上看，哲學作為世界觀得功能就是教人如何看待世界，即如何對待宇宙和人生，如何對待知識和規(guī)律，如何對待個人和社會、自己與他人。 自然界變化萬千，社會錯綜復雜，有時會使人們感到像走在一片茂密的森林之中，浮云遮望眼，云深不知處，正確的前行的路在何方 ?這時我們需要照亮前進方向的理性和智慧的明燈?！边@說明 ( ) A、辯證法是本來就客觀存在的 B、哲學思想與人們的生活密切相關 C、思考的力量是巨大的 D、哲學就是辯證法 答案： B 解析： A、 D 兩項說法有誤， C 項不能反映題意。 (2)杞人憂天的故事固然不可取，但它反映出一種追問和思考，而這種追問和思考非常寶貴，它使我們的思想進發(fā)出哲學的火花。面對問題 (新問題和老問題 )，敢想前人之未想，敢做前人之未做，“不以平常眼光看待問題，不以平常思維考慮問題，不以平常語言談論問題，不以平常方式解決問題”。 國外一本工具書說，哲學家是那些“愛提出令人煩惱的問題，并給出稀奇古怪回答的人”。 (3)全面的思維方法本身就是一種哲學智慧，看待別人、分析自己等都應該堅持一分為二的觀點。動物只是本能地“活著”，而人的生活應該是經(jīng)過思考、有明確目標和意義的生活。學習馬生活智慧與時代精神 美好生活的向?qū)? 生活處處有哲學 有哲學 關于世界觀的學說 哲學的基本問題： 唯物主義和唯心主義 時 代 精 神 的 精 華 哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結 哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀 哲學是指導人們 生活得更好的藝術 哲學就在我們身邊 百舸爭流的思想： 什么是哲學的基本問題 為什么思維與存在的關系是哲學的基本問題 真正的哲學都是自己時代的精神上的精華 哲學史上的偉大變革 唯物主義 唯心主義 克思主義哲學，可以幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，使我們在認識世界和改造世界的過程中少走彎路；可以幫助我們形成正確的思維方法，鍛煉我們的思維能力，激發(fā)我們的想象力和創(chuàng)造力。 第一框共兩個目題：第一目從歷史事實入手，設置探究，引導學生感悟社會存在對哲學思想的決定性作用。引導同學們進入生活與哲學的學習。因此，本單元的學習，對我們具有重大的現(xiàn)實意義。 生 活 與 —— 單元： 哲 學 單元導語：告訴我們本單元的主要內(nèi)容和學習本單元的目的、意義。 其次，我們需要知道，正文和輔助文具有不同的功能。 ◎單元是構成本教材的基本單位，每單元由單元導語、課文、綜合探究三部分構成。 價值的創(chuàng)造和實現(xiàn)）。 《生活與哲學》模塊 四單元之間 的邏輯聯(lián)系： 生活、實踐的觀點（哲學 《生活與哲學》課程的基本性質(zhì)： 對高中生進行馬克思主義哲學基本觀點的教育。 必修： 政治生活 — 對應： 一個要求：即 是 社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神 文 文化生活 明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求 。 二、新的體系： 課程設計思路 ： 本課程采取模塊式的組織形態(tài) ，分為必修和選修兩部分 。 各課程模塊的內(nèi)容相對獨立 ，實行學分管理 。 生活與哲學 三個內(nèi)容：即是 社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化建設常識 。明確該門課程不是一般的哲學概論。哲學 的基本問題 《致同學們》：一共有六個自然段： （ 1）、引入：由書名引入到了哲學與生活之間是否存在在一定的關系這個問題。單元導語簡要地告訴我們本單元的主要內(nèi) 容和學習本單元的目的、意義。 ◎正文是我們學習的主體內(nèi)容。 課文：學習的主體內(nèi)容： 課文導語：具有承上啟下的作用，可以幫 助我們了解本課的主要內(nèi)容和學習本課的目的、意義。 【主要內(nèi)容】 根據(jù)最新課程標準的要求，本單元分為三課：第一課“美好生活的向?qū)А?；第二課“百舸爭流的思想”；第三課“時代精神的精華 。 第二課包括兩個框題：哲學的基本問題；唯物主義和唯心主義。第二目進一步闡釋哲學思想對社會變革的反作用。學好哲學，終生受益。人們要想生活得有意義、有價值，就 應該對自己生活其中的世界和生活本身進行審視和思考。這說明生活與哲學密切相關。人們未必能夠同意這個“稀奇古怪”的定義，但它傳達出的哲學應當讓人“驚訝”的信息，則是人們必須充分注意的。 哲學讓人 “驚訝”，但反對故弄玄虛。 (3)此題非常開放，要根據(jù)每個同學具體的情況來探討。 （二）、哲學是指導人們生活得更好的藝術 （第三課時） 哲學的本義： ◇ 課堂探究： (1)這兩個學生思考和解決問題的方式有何不同 ?為什么會有這種不同 ? (2)想一想，思維方法在人們生活中起著什么作用。哲學就是一門給人智慧、使人聰明的學問。在這意義上，我們既可以說哲學是指導我們認識和改造世界的思想工具，又可以說哲學是指導人們生活得更好的藝術。而哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀．要靠不斷的學習、思考、實踐才能掌握。 ②世界觀人人都有．但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學。 哲學以世界觀為內(nèi)容。等等。 (2)人的思想觀念決定為人處世的方式方法，為人處世的方式方法反映著人的思想觀念。 哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一如圖所示： 人們對整個世界 世界觀 總的看法 根本觀點 用來觀察問題、處理問題 統(tǒng)一 哲學 人們認識和改造世界 根本原則 方法論 根本觀點 ◇ 課堂練習： 世界觀和方法論的關系是 ( ) A、世界觀和方法論相互決定 B、方法論決定世界觀，世界觀體現(xiàn)方法論 C、世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀 D、世界觀和方法論相互影響，相互促進 答案： c 解析：此題屬于基本理論觀點的考查。 (2)具體科學是哲學的基礎。 在歷史上，哲學曾被當作“知識的總匯”“科學的科學”。 (3)哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。 (1)從字義上看，哲學是使人聰明、啟發(fā)智慧的學問。人們在處理自身與外部世界的關系中，在調(diào)節(jié)自身的關系中，積累了許多具體的經(jīng)驗。 ◇ 課堂練習： 下列關于哲學、世界觀、具體知識之間聯(lián)系的說法正確的是 ( ) A、哲學是世界觀和具體知識的統(tǒng)一 B、哲學就是科學的世界觀和具體知識 C、哲學是關于世界觀的學說，是具體知識的概括和總結 D、哲學決定世界觀，世界觀決定具體知識 答案： C 解析： A、 B、 D 項是錯誤的，可用排除法，得到正確選項。 (2)從日常生活中人們的具體做法來區(qū)分唯物主義和唯心主義。 1．哲學的基本問題是思維和存在的關系問題，簡單地說，就是意識和物質(zhì)的關系問題。馬克思主義者主張世界是可知的，世界上沒有不可認識的事物，只有尚未被認識的事物。因為學習計劃的制定必須從你自身的學習實際出發(fā)，如果學習計劃脫離了自己的實際情況，起不到很好的指導作用；如果不制定學習計劃則又會使我們的學習帶有盲目性，不能很好地完成學習任務。 思維