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企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的魅力-免費(fèi)閱讀

2025-02-04 03:54 上一頁面

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【正文】 第三 , 處理好發(fā)展速度和發(fā)展質(zhì)量的矛盾 。 記住一個(gè)最基本的哲學(xué)道理 “ 世界是普遍聯(lián)系與發(fā)展的 ” 。 ” “ 通過一系列調(diào)查研究和戰(zhàn)略問題研討 , 幫助他們增長研究解決重大現(xiàn)實(shí)問題的才干 ,養(yǎng)成對重大現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行戰(zhàn)略思考的能力 。 七一講話的啟示:七一講話從兩個(gè) 80年的鮮明對比開始 , 以兩個(gè) 100年的回顧展望結(jié)束 , 有深厚的歷史感 , 很強(qiáng)的時(shí)代感 。 10. 要準(zhǔn)備挨罵 。 這是馬克思主義 。 毛主席: “ 對路線問題 , 原則問題 , 我是抓住不放的 , 我是不讓步的 。 這是一個(gè)辯證的方法 , 抓兩頭 , 抓先進(jìn)和落后 , 就是抓住了兩個(gè)對立面 。 第三節(jié):領(lǐng)導(dǎo)者的路數(shù)魅力 ( 三 ) 推行路線的基本思路 人事推行 、 政策推行和輿論推行 。 有比較才能知長短 、 見優(yōu)劣 、辨方向 。 4 . 要充分考慮群眾的可接受性 。 3. 路線是根基 路線是組織或領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政最重要的基礎(chǔ) , 是其執(zhí)政的 “ 合法性 ” 。 ” 所謂路線領(lǐng)導(dǎo) , 是指總攬全局的領(lǐng)導(dǎo) , 是指把握事態(tài)發(fā)展根本方向的領(lǐng)導(dǎo) 。 中國光谷 ) 、 武漢市市長 ( 、 樹木 、 樹企業(yè) )教育部黨組副書記 、 副部長 ( “ 科教興國 ”戰(zhàn)略的輝煌成就 ) 、 教育部黨組書記 、 部長 ( 辦讓人民滿意的教育 ) 第三節(jié):領(lǐng)導(dǎo)者的路數(shù)魅力 周濟(jì): “ 我覺得 , 做課題組組長 , 后來做校長 , 廳長 , 一直到做市長 , 確實(shí)內(nèi)容不一樣 ,范疇不一樣 , 但是本質(zhì)上還是相通的 。 第三節(jié):領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力 ( 六 ) 老子 《 道德經(jīng) 》 中描繪領(lǐng)導(dǎo)者的形象 太上,下不知有之; 其次,親而譽(yù)之; 其次,畏之; 其次,侮之。 第三節(jié):領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力 ( 四 ) 重大義之人形象與施小惠之人形象 重大義之人形象:這類人善于用觀念來調(diào)節(jié)被領(lǐng)導(dǎo)者的行為和積極性。日本學(xué)者竹內(nèi)實(shí)說毛主席是集“秦始皇與孔子”與一身的人,他“把自己塑造成既掌握權(quán)力又擁有思想這一類人物。 1966年毛主席給江青的一封信中說:“我少年時(shí)曾經(jīng)說過:自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里。 第三節(jié):領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力 五 、 領(lǐng)導(dǎo)者的公眾形象 ( 一 ) 好人形象與能人形象 1.好人形象的特征 雨果在 《 悲慘世界 》 :“做一個(gè)圣人,那是偶爾的情形;做一個(gè)好人,那卻是為人的常軌。 第二節(jié):領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力 (四)創(chuàng)造性的過程 1.創(chuàng)造性過程的特征 創(chuàng)造性思維所包含的觀念常常被描述為發(fā)散的,而不是如平常解決問題過程中采用的收斂性思維。 一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者要樂意將自己創(chuàng)造的作品與本組織內(nèi)的同行和外行進(jìn)行交流,以汲取營養(yǎng)。 創(chuàng)造力:根據(jù)一定的目的,運(yùn)用一切已知信息、產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的作品的能力。作自己內(nèi)心的道德法官。 信仰屬于信念 , 是信念的一部分 , 但信仰不是一般的信念 , 信仰是信念的最高表現(xiàn)形式 。 第二節(jié):領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力 道德是一種非強(qiáng)制性的社會(huì)規(guī)范,紀(jì)律則是一種強(qiáng)制性的社會(huì)規(guī)范,主要以對錯(cuò)為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),依靠條款警示和實(shí)際獎(jiǎng)懲為維系的。 以社會(huì)關(guān)系為主的職業(yè)規(guī)范 。 —— 從個(gè)體的角度看 , 職業(yè)規(guī)范意味著 , 在某種情景下組織對從業(yè)者的行為方式的期望 。 第二節(jié):領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力 三、基于職業(yè)規(guī)范的內(nèi)在素質(zhì) 沒有規(guī)范性,行政工作人員很難在行政組織內(nèi)立足和發(fā)展; 沒有創(chuàng)造性,行政工作人員很難得到領(lǐng)導(dǎo)者的賞識(shí)和重用; 因此,規(guī)范和創(chuàng)造,是行政工作人員畢生難易把握又值得追求的工作藝術(shù)。 在接近客體和回避客體的傾向之間有三種可能: 接近 接近沖突:兩個(gè)條件較好事物之間的選擇; 回避 回避沖突:兩個(gè)條件都不太好事物之間的選擇; 接近 回避沖突:對某些“優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都較為明顯”事物之間的選擇; 雙重接近 回避沖突:含有更加復(fù)雜的刺激和情景。分析和理解你失敗的原因,但是不要一心想到失去的東西。 不離婚、不自殺、不叛黨。 領(lǐng)導(dǎo)者要善于準(zhǔn)備,要耐得寂寞。如果晉升的速度緩慢,就會(huì)引起他們一系列心理反應(yīng),可能影響他們的工作干勁,即影響到他們在工作中的表現(xiàn)。 ——能與他人建立和諧的關(guān)系,即樂于與人交流。 個(gè)性傾向性是指一個(gè)人所具有的意識(shí)傾向,也就是人對客觀事物的穩(wěn)定的態(tài)度。 第二節(jié):領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力 二、基于精神面貌的內(nèi)在素質(zhì) 對于政治家來說有三個(gè)素質(zhì)是決定性的:激情、責(zé)任感和恰如其分的判斷力。 (一)內(nèi)在素質(zhì) 以個(gè)體的生理?xiàng)l件和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ), 將外在獲得的刺激內(nèi)化成穩(wěn)定的、基本的、衍生的與人的適應(yīng)行為和創(chuàng)造行為密切聯(lián)系的內(nèi)在品質(zhì)。 2. 人類政治文明的進(jìn)程對領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人魅力提出的挑戰(zhàn) 政治文明的一個(gè)重要內(nèi)容是用人機(jī)制 。 如李瑞環(huán) 。 第一節(jié):什么是領(lǐng)導(dǎo)者的魅力 三、時(shí)代需要有魅力的領(lǐng)導(dǎo)者 (一 )我們這個(gè)時(shí)代缺乏 “ 領(lǐng)袖式 ” 人才 我們正處在領(lǐng)袖荒原上 。 因此 ,我們研究領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力就有兩個(gè)任務(wù) , 一是研究領(lǐng)導(dǎo)者的給人魅力是什么 , 二是研究領(lǐng)導(dǎo)者的魅力是如何產(chǎn)生的 , 即領(lǐng)導(dǎo)者是否有魅力 , 他如何展示和讓追隨者感受到他的魅力 。 反之 , 觀魅者越強(qiáng) , 顯魅者要想有魅力 , 就越要提高 。 ——來自下屬的原因:近距離接觸和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)偏頗導(dǎo)致的不認(rèn)同 。 權(quán)力性影響力的核心是權(quán)力 ,是一種強(qiáng)制性的影響力 , 這種影響力帶有強(qiáng)迫性 , 不可抗拒性 , 以外部壓力的形式發(fā)生作用 。 論領(lǐng)導(dǎo)者的魅力 華中科技大學(xué)公共管理學(xué)院教授 陳海春 請將手機(jī)打至振蕩狀態(tài) 13308631152 02787544123 提 綱 第一節(jié):什么是領(lǐng)導(dǎo)者的魅力 第二節(jié):領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力 第三節(jié):領(lǐng)導(dǎo)者的方略魅力 第一節(jié):什么是領(lǐng)導(dǎo)者的魅力 歷史的邏輯往往是這樣的:一個(gè)特殊時(shí)代產(chǎn)生了一群特殊的人,一群特殊的人改變了一個(gè)特殊的時(shí)代。 在它的作用下 ,被影響者的心理和行為主要表現(xiàn)在被動(dòng)和服從 。 ——來自組織的原因:教育培養(yǎng)模式和政策導(dǎo)向?qū)е碌牟恢С? 。 領(lǐng)導(dǎo)者的魅力主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面 , 其一是基于領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的 , 我們常稱為個(gè)人魅力;其二是基于領(lǐng)導(dǎo)者執(zhí)政路數(shù)的 , 我們常稱為方略魅力 。 第一節(jié):什么是領(lǐng)導(dǎo)者的魅力 (二)領(lǐng)導(dǎo)者魅力的社會(huì)心理依據(jù) ——對特定社會(huì)群體的歸屬心理。 “ 在廣袤的大地上 , 我們看到的是一叢叢的灌木 , 而很少看到挺拔的大樹 。 李瑞環(huán)在最后一次主持政協(xié)會(huì)議時(shí)說 , 他衷心希望新一屆政協(xié) “ 堅(jiān)持好的東西 , 修正錯(cuò)的東西 , 創(chuàng)造新的東西 ” 。 建設(shè)社會(huì)主義民主是門大學(xué)問 , 需要很高的本領(lǐng) 。 第二節(jié):領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力 (二)公眾形象 公眾形象:領(lǐng)導(dǎo)者作為公眾人物在公眾場合上的種種表現(xiàn),公眾對領(lǐng)導(dǎo)者公眾行為的評價(jià)。這三者構(gòu)成了一個(gè)政治家的人格。它是人從事活動(dòng)的基本動(dòng)力,決定著人的行為的方向。其對人的態(tài)度是正面的態(tài)度多于反面的態(tài)度。 與晉升有關(guān)的心理學(xué)概念有“權(quán)力、地位和機(jī)遇”。在準(zhǔn)備期學(xué)會(huì)吸取知識(shí),學(xué)會(huì)分析未來走勢,學(xué)會(huì)尋求支持力量,要善于收斂,切忌放縱。 尼克松說他從 1963年到 1968年在野的那些年里學(xué)到了很多東西。要想有待做的事。 第二節(jié):領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力 ——提高耐受挫折力 人們的耐受挫折力的大小是不同的: 人對挫折的耐受力受人的生理?xiàng)l件、過去挫折的經(jīng)驗(yàn)、個(gè)人對挫折的主觀認(rèn)識(shí)的影響。 ——本文作者的思考 第二節(jié):領(lǐng)導(dǎo)者的個(gè)人魅力 ( 一 ) 規(guī)范和職業(yè)規(guī)范的有關(guān)知識(shí) 無論你多么有才氣和傲氣 , 在這里 , 你得按照規(guī)矩來 。 —— 職業(yè)規(guī)范被從業(yè)者認(rèn)可并接受后 , 它們就成為以最少的外部控制影響組織成員的手
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