【培訓(xùn)課件】創(chuàng)新思維與領(lǐng)導(dǎo)決策-免費(fèi)閱讀
【正文】 無論是不是產(chǎn)生“利益集團(tuán)”、“利益群體”，官方，都不再是唯一的、單方面的決策主體，這一點(diǎn)，才是圓明園事件的關(guān)鍵。這個均衡點(diǎn)，已經(jīng)不只是決策內(nèi)容上的，而是決策標(biāo)準(zhǔn)、決策程序上的。 2， 決策的規(guī)則程序問題 。 這就是民主集中制的形成和確立 。 （三）領(lǐng)導(dǎo)決策過程：既有一個上升的、“拎”起來的過程，又有一個“下降的”、“落實(shí)”的過程。 決策修正是自下（靈活性）而上（原則性）的過程。 第三，群眾心理的集中，還要協(xié)調(diào)好它內(nèi)部的心理關(guān)系，心順了、氣順了、關(guān)系順了，才能“聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展”。正確的決策要能夠贏得群眾認(rèn)同。 創(chuàng)新思維與領(lǐng)導(dǎo)決策 在這個意義上，執(zhí)行力的實(shí)質(zhì)，就是“關(guān)注細(xì)節(jié)”（落到實(shí)處、做實(shí)做細(xì)）。 創(chuàng)新思維與領(lǐng)導(dǎo)決策 （二）提高執(zhí)行力 就領(lǐng)導(dǎo)人而言： 執(zhí)行（執(zhí)行力）的實(shí)質(zhì)（ I），是把一般應(yīng)用于個別，是把正確的東西轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦械臇|西。有膽識、有擔(dān)待，還包括不動搖、不猶豫、不搖擺！ 感覺 直覺 思維 情感 自我 榮格心理類型 A B 創(chuàng)新思維與領(lǐng)導(dǎo)決策 從策到?jīng)Q的心理轉(zhuǎn)換，需要的是膽識（而不是更多的知識）。 創(chuàng)新思維與領(lǐng)導(dǎo)決策 （二）從策到?jīng)Q的心理轉(zhuǎn)換 策與決，是兩種不同的心理類型、心理過程。 領(lǐng)導(dǎo)的思維收斂，包括民情 → 民智 → 民力三個環(huán)節(jié)。它是什么意思，這需要領(lǐng)導(dǎo)人的傾聽?！八趺纯偸呛臀覀兿氲牟灰粯樱?？” 〔 3，心理類型（心態(tài)）的發(fā)散〕 創(chuàng)新思維與領(lǐng)導(dǎo)決策 4，反對意見對現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)決策的影響與貢獻(xiàn) 陳云質(zhì)疑 1978年的“洋躍進(jìn)”、“新躍進(jìn)” 北京市研究室試行“不可行性論證”的意義 “有組織地廣泛聯(lián)系專家學(xué)者，建立多種形式的決策咨詢機(jī)制和信息支持系統(tǒng)”。 一方面 ， 要獲得 “ 1%的靈感 ” ， 沒有 “ 竅門 ” ， 只有深入調(diào)研 （ 分析論證 、 下苦功夫 、 苦干 ） ； 99%的努力并不一定產(chǎn)生 1%的靈感 。見微知著與統(tǒng)攬全局，都是直覺（統(tǒng)攝）。創(chuàng)新思維與領(lǐng)導(dǎo)決策 創(chuàng)新思維與領(lǐng)導(dǎo)決策 一 領(lǐng)導(dǎo)決策的基本問題 （ 一 ） 領(lǐng)導(dǎo)決策的基本過程 ， 也就是發(fā)現(xiàn)問題 、 抓住問題 、 找到解決問題的方向的過程 。 （實(shí)質(zhì)）察覺問題的實(shí)質(zhì)是注意力（而不是信息） 4，發(fā)現(xiàn)問題，廣義上，還包括重新表述問題。 另一方面 ， “ 苦干 ” 又要 “ 巧干 ” 。 * 涉及經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局的重大事項(xiàng) * 專業(yè)性、技術(shù)性較強(qiáng)的重大事項(xiàng) * 同群眾利益密切相關(guān)的重大事項(xiàng) 創(chuàng)新思維與領(lǐng)導(dǎo)決策 （三）從領(lǐng)導(dǎo)、專家到群眾的思維發(fā)散 1，從領(lǐng)導(dǎo)到群眾的思維發(fā)散 一般群眾，就它作為一個群體而言，它的思維方式是發(fā)散思維、形象思維、情感思維。 “雷公為什么不霹死毛澤東”！ “胡溫新政”與平民心聲 毛澤東傾聽人民群眾的呼聲！ 3，但隨著群眾覺悟、能力的提高，群眾心智、智力水平顯著提高，對實(shí)質(zhì)性參與決策十分積極。－出發(fā)點(diǎn)（立場），是熟悉社情民意； －手段（中間環(huán)節(jié)），是（通過專家）集中民智； －最終目的是集中民力。策，是認(rèn)知過程。為什么？因?yàn)槲覀冎挥杏邢蘩硇裕。ㄎ髅桑]有全知全能。它需要的是直覺判斷力。但是，“關(guān)注細(xì)節(jié)”，絕不是領(lǐng)導(dǎo)人自己拘泥于細(xì)節(jié)，也不是讓執(zhí)行者沉溺于細(xì)節(jié)。認(rèn)同的心理機(jī)制是，對領(lǐng)導(dǎo)人及其價(jià)值主張，因?yàn)楫a(chǎn)生了情感體驗(yàn)（體認(rèn)），而與它“同呼吸，共命運(yùn)”。 群眾 群眾 領(lǐng)
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