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組織行為學(xué)第二章--組織行為學(xué)發(fā)展歷史-免費(fèi)閱讀

  

【正文】 ( 3)、網(wǎng)絡(luò)化,虛擬化組織結(jié)構(gòu) 部門(mén)之間,通過(guò)協(xié) 作,共同經(jīng)營(yíng),運(yùn)用計(jì)算機(jī)信息手段進(jìn)行有機(jī)的控制。歸于出身但受到實(shí)用價(jià)值的挑戰(zhàn) ? :主要是關(guān)系導(dǎo)向 。眼前導(dǎo)向 Kong SiewHuat 關(guān)于中國(guó)文化變遷的研究 ,2022 ? :長(zhǎng)時(shí)間單元 。有自利傾向 ,基本上是不可以信任的 . ? :通過(guò)教育可以改變 。如果能夠?qū)⑵髽I(yè)的目標(biāo)變成職工的觀(guān)念和信仰的一部分乃至全部,其激勵(lì)的力量是無(wú)窮的 生活組織的假設(shè)認(rèn)為 ? 不能單純從經(jīng)濟(jì)角度去考察和認(rèn)識(shí)一個(gè)企業(yè),還應(yīng)該從社會(huì)角度看企業(yè)的職能。 ? 阿吉里斯在 1957年發(fā)表 《 個(gè)性與組織 》( personality and anization) 一書(shū) , 抨擊了人際關(guān)系理論 , 闡述了自己的成熟 —— 不成熟理論 。 組織行為學(xué)是最廣闊的范疇,包括了組織心理學(xué)和管理心理學(xué)的概念。 從事研究這門(mén)學(xué)科的人士關(guān)心著究竟哪一個(gè)名稱(chēng)比較適宜 。 ( 科學(xué)統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)的結(jié)果 ) ? 60年代后 , 行為科學(xué)的一個(gè)重要發(fā)展方向是組織行為學(xué)的研究 行為科學(xué)名稱(chēng)的由來(lái) ? 第一次大戰(zhàn)前后,歐洲部分社會(huì)科學(xué)家、入文學(xué)家及哲學(xué)家為了打破當(dāng)時(shí)科學(xué)界過(guò)份分化,發(fā)起科學(xué)統(tǒng)一運(yùn)動(dòng),先后舉舉行多次國(guó)際性會(huì)議,到 1947年發(fā)展成為 “ 科學(xué)統(tǒng) — 運(yùn)動(dòng) ” , 先后舉行了多次國(guó)際性會(huì)議 ,并且成立了 “ 科學(xué)統(tǒng)一研究所 ” 的組織。 ? 杜布林 (A. J. Dubrin)教授所下的定義: “ 組織行為學(xué)是系統(tǒng) 研究組織環(huán)境中所有成員的行為 。 3) 在大多數(shù)有結(jié)構(gòu)的情境中,行為一般是可以預(yù)測(cè)的,對(duì)行為的系統(tǒng)研究有助于提高解釋和預(yù)測(cè)行為的準(zhǔn)確性,甚至可提高控制行為的有效性。采用 “ 行為科學(xué) ” 這一名稱(chēng)據(jù)說(shuō)有兩個(gè)原因 :—是由于這是一個(gè)中性名稱(chēng),能為生物科學(xué)和社會(huì)科學(xué)界所共同接受,二是怕國(guó)會(huì)中的保守議員和基金會(huì)人士誤認(rèn)為社會(huì)主義而避諱。 ? 之后在六十年代初他和另一位專(zhuān)家巴斯(B. Bass)在為 《 美國(guó)心理學(xué)年鑒 》 合寫(xiě)一篇綜述文章時(shí),又使用了 “ 組織心理學(xué) ”的名詞,進(jìn)意味著當(dāng)時(shí)的研究已從群體擴(kuò)大到整個(gè)組織,這時(shí)學(xué)校在組織上也作了相應(yīng)的變換。 ( 管理心理學(xué)的鼻祖 ) ?1914年福特建立一個(gè)人事研究室。 ? 組織文化的興起,是受日本的影響,二戰(zhàn)后,日本經(jīng)濟(jì)迅速崛起,導(dǎo)致 70年代對(duì)日本的研究,總結(jié)的原因有二:一是日本獨(dú)特的管理哲學(xué)和管理理念,二是注重管理中的文化因素(特別是價(jià)值觀(guān)念),即管理中軟的方面。Johnson) 可口可樂(lè) (CocaCola) 科達(dá) ( Kodak ) 3 5 9 1 53 資料來(lái)源:趙曙明: 《 國(guó)際企業(yè)人力資源管理 》 P296 1991年 7月 29日 財(cái)富雜志 民族文化的分類(lèi)研究 —— 霍夫斯塔德的文化維度系統(tǒng) Hofstede’s Cultural Dimensions (霍夫斯塔德 的文化維度 ) Power Distance權(quán)力距離 Uncertainty Avoidance不確性規(guī)避 Individualism/collectivism個(gè)體 /集體主義 Masculinity/Feminine男性化 /女性化社會(huì) Long /Short Term 長(zhǎng)期 /短期傾向 PD 權(quán)力 距離 ID 個(gè)體 主義 MA 男性 社會(huì) UA 不確定性 規(guī)避 LT 長(zhǎng)期 傾向 USA 40L 91H 62H 46L 29L Germany 35L 67H 66H 65M 31M Japan 54M 45M 95H 92H 8
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