【正文】 惟賢惟德，能賦于人。（慢，形容詞用為動詞。愿陛下托臣以討賊興復之效 ┃任務 ┃效果不效則治臣之罪 ┃實現(xiàn) ┃效果若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（ji249。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。駑（n夙夜憂嘆：早晚憂愁嘆息。爾來：那時以來。猥(wěi)：辱，這里有降低身份的意思。我本是個平民，在南陽郡務農(nóng)親耕，在亂世間只求保全性命，不希求在諸侯間聞名顯貴。 ┃ 痛恨 ┃ 痛心遺憾 ┃十分憎恨未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。才能高的和才能低的 ）親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。均，平。悉以咨(zī)之：都拿來問問他們。侍中、侍郎，都是官名。刑，罰。 3 反對意見。誠宜開張圣聽 ┃ 開張 ┃ 擴大 ┃指商店開始營業(yè)引喻失義 ┃義 ┃適宜，恰當 ┃正義，意義以光先帝遺德（光：形容詞的使動用法：使……光，發(fā)揚光大）恢弘志士之氣（恢弘，形容詞的使動用法：使……恢弘，發(fā)揚擴大）不宜妄自菲薄（形容詞“菲薄”帶前置賓語“自”，用作動詞：輕視，看不起）宮中府中，俱為一體；陟（zh236。開張圣聽：擴大圣明的聽聞。如今天下分成三國，我益州地區(qū)人力疲憊、民生凋敝，這真是處在萬分危急、存亡難料的時刻。臣諸葛亮上表進言：先帝開創(chuàng)大業(yè)沒有完成一半，竟中途去世。黃焯《古今聲類通轉(zhuǎn)表》指出“審三跟曉、匣相通”。釋言》：“庶，幸也。儒效》“居夏而夏”，又《榮辱》“君子安雅”，“夏”就是“雅”。“夏”，《說文》：“中國之人也。韓信傳》：“顧效愚忠?！薄督?jīng)典釋文修文》引《春秋傳》：“苗者，毛也。”《廣雅“猥”，《說文》：“犬吠聲也”。顏淵》有一段警辟的對話可以幫助我們辨識“聞”與“達”：“子張問：‘士何如斯可謂之達矣？’子曰：‘何哉，爾所謂達者？’子張對曰：‘在邦必聞，在家必聞?！庇?，《廣雅而且，這句里有“合敘”（參閱楊樹達《漢文文言修辭學》第十七章）手法，亦即形式上的并列，內(nèi)容上的交錯。“引”的本義是“開弓”，引申為“疏證”，亦即援引事實加以證明。一說，“秋，愁也。文言并列中具有選擇關系的詞兒之間不用“或”字?！　? 歸納《出師表》的合成詞?！　∮捎谏厦嫒齻€特點，使本文達到了“忠言不逆耳，辭切見情深”的藝術效果，使劉禪再昏庸糊涂也當欣然聽取，甘愿采納。　　1 以議論為主，兼用抒情和記敘。第四課時　　一、檢查背誦情況?！　? 北伐中原的條件是什么？　　明確：南方已定，兵甲已足?！　?2)“爾來”的意思是（ ）　　A 從那時以來 B 你來 C 算來 D 從來　　(3)下列句中“顧”的解釋相同的兩句是（ ）　　A 三顧臣于草廬之中　　B 顧野有麥場，場主積薪其中　　C 將軍宜往駕顧之　　D 人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉　　(4)下列句中“以”的解釋相同的兩句是（ ）　　A 先帝不以臣卑鄙　　B 一兒以日初時遠，而日中時近也　　C 寡人欲以五百里之地易安陵　　D 今以蔣氏觀之　　E 吾必盡吾力以拯吾村　　F 不以物喜，不以己悲　　(5)“不求聞達于諸侯”這句話的意思是（ ）　　A 不謀求聽到關于諸侯的事情　　B 不謀求在諸侯中做官揚名　　C 不謀求讓人知道我到諸侯那里去了　　D 不想與諸侯商量大事　　(6)“先帝不以臣卑鄙……遂許先帝以驅(qū)馳”全句的意思是（ ）　　A 自己很有才能，因而先得先帝看重　　B 追術當年三顧之遇，表明忠于蜀漢的歷史原因　　C 先帝恩寵備至，自己感恩戴德　　D 贊揚先帝的知遇之恩，委婉批評后主不器重自己　　2 “二十有一年”中的“有”同 。　　2 預習第二部分和第三部分。作者不便提及劉禪的“親小人”，因而稱引先帝，以先帝的“嘆息痛恨”來引起劉禪深思。全句的意思是：得到更多的成效。　　2 教師重點點撥有關詞句：　　此皆良實：良，善良；實，誠實。臧、否用作動詞?！　“鍟骸　×?、布置作業(yè)。（解釋完字詞句后，讓學生概括大意，并糾正（可根據(jù)文后的整體翻譯））　　3 討論問題：　　(1)為什么說當時是“危急存亡之秋”？為什么說“益州疲弊”？　　明確：說是“危急存亡之秋”，是因為：①先帝中道崩殂；②天下三分；③益州疲弊。追：追念。誠：的確、確實。明確：可將本文分為三個部分。《出師表》是諸葛亮在出師北伐前向劉禪（劉后主）的言事呈文?！　∪⒔忸}。后來，他又接受劉備臨崩托孤的重任，扶持后主劉禪。劉備是漢朝皇室的后代，他為興復漢室，與北方的曹操、江東的孫權抗爭，在兵敗失利的情況下，曾三次屈尊到諸葛亮隱居的隆中（湖北襄陽）茅屋中拜訪他。陸游曾贊道：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！　￡P于本文的結(jié)構，教師要引導學生著眼于“出師”二字。（文尾有出師表整篇翻譯）　　1 學生對照注釋，自讀第1段。志，士心。妄自菲薄：過分看輕自己。　　(2)諸葛亮為什么向后主提出“開張圣聽”？　　明確：一為發(fā)揚光大先帝遺德，激勵振奮忠心為國的臣下士氣；二為避免阻塞“忠諫之路”?！　? 指定學生講述這一段的大意，并點撥下列詞語：　　宮中：借指皇帝宮廷里的官員。2 分析這一段的結(jié)構層次。闕漏，缺點和疏漏之處。傾頹：衰敗，垮臺。結(jié)尾部分，要劉禪聽取賢臣的“興德之言”。　　B 見識淺陋?！　∈唏w鈍，攘除奸兇：讓我能用盡自己平庸的才智，鏟除奸邪兇頑的敵人。出師目的：“獎率三軍?！　“鍟骸　∪w納中心思想。其作用是勉勵劉禪“光先帝之遺德”，“深追先帝遺詔”，以完成先帝未竟大業(yè)。諸葛亮是后主的臣，但又是后主的長輩，劉備臨終時云“以父事之”。我們以為這里的“存亡”是一對反義詞，亦即抑存抑亡，“存”或者“亡”的時刻就是“危急”。傅燮傳》）因此“存”和“亡”之間也能加上“與”字；這只是從語法角度說，修辭上卻是不能加的?！薄　∽g文：這實在是非常危急、或存或亡的關鍵時刻啊。“行”在金文像四通八達的街衢，引申為“所作所為”?！被蜃鳌爸弧敝v，揚雄《法言》：“非茍知之。主術訓》：“‘聞’猶‘達’也。“卑鄙”，同義的并列結(jié)構的復合詞，這里是中性詞。“猥自枉屈”，劉備自鄙趨訪，當是“自我卑下，枉駕屈就”?！　∩钊氩幻　　懊熬褪恰懊纭??！奔催B生長桑、麻之苗的可能也沒有?！　∽g文：深入到連桑麻也不能生長的地方?！　〔旒{雅言　　一些注家都注“雅言”為“正言”。“雅”在“疑”紐“魚”部，“夏”在“曉”紐“魚”部，“疑”、“曉”旁紐雙聲，參見黃焯《古今聲類通轉(zhuǎn)表》。　　譯文：審察并且采納正確的言論?！薄跋！?、“庶”是“互文”。課前知識了解四、通假字必得裨補闕漏 闕通缺，缺點、疏漏是以先帝簡拔以遺陛下 簡通檢，選拔爾來二十有一年矣有通又，整數(shù)后的零頭五、古今異義詞先帝不以臣卑鄙 卑鄙：身份低微，出身鄙野今指品質(zhì)低劣、下流由是感激 感激： 感動振奮今意指激動感謝 未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 痛恨：痛心遺憾今指十分憎恨誠宜開張圣聽 開張：擴大今指商店開始營業(yè)此誠危急存亡之秋也 秋：時，時期，時刻 今指四季中一個季節(jié)七、一詞多義遺（1）是以先帝簡拔以遺（w232。表，古代向帝王陳情言事的一種文體。殂，死亡。殊遇：優(yōu)待、厚遇