【正文】 鞠躬下拜，表示屈辱之意。今人有“虛左以待”一語(yǔ)?！鳊S戒古代祭祀或重大事件，事先要沐浴、更衣、獨(dú)居，戒其嗜欲，以示心地誠(chéng)敬，這些活動(dòng)叫“齋戒”?！吨芏Y》“以婚冠之禮親成男女”?！　。础　　　　　　　　　　。怠　　　而欓T宴》中有這樣幾句“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐，……沛公北向坐，張良西向侍”。官高為尊居上位，官低為卑處下位?！吨芏Y》謂“九拜”“一曰稽首，二曰頓首，三日空首，四曰振動(dòng)，五日吉拜，六日兇拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肅拜”。也常用于書信中的起頭或末尾，如丘遲《與陳伯之書》“遲頓首?！鲩L(zhǎng)揖這是古時(shí)不分尊卑的相見禮，拱手高舉，自上而下。諸侯朝見天子有三種形式：每年派大夫朝見天子稱為“小聘”；每隔三年派卿朝見天子為“大聘”；每隔五年親自朝見天子為“朝”。唐代即有專人制訂家祭禮儀，相沿施行。曹劌論戰(zhàn)》中有這樣的話“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信”。雙方各自卜問(wèn)對(duì)方的生辰八字命相陰陽(yáng)，以確定能否成婚，吉兇如何?！鍪び址Q屬相?！龀ξ覈?guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日?！兑捉?jīng)》將“九”定為陽(yáng)數(shù)，兩九相重，故農(nóng)歷九月初九為“重陽(yáng)”。又稱團(tuán)圓節(jié)。端午習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”等。此時(shí)天氣轉(zhuǎn)暖，風(fēng)和日麗，“萬(wàn)物至此皆潔齊而清明”，清明節(jié)由此得名。重耳做國(guó)君后，大封功臣，獨(dú)未賞介子推。又稱正月半、上元節(jié)、燈節(jié)。六、風(fēng)俗禮儀■春節(jié)我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中最隆重的節(jié)日。是國(guó)子監(jiān)或太學(xué)的學(xué)官，協(xié)助國(guó)子祭酒和國(guó)子博士教授生徒，又稱國(guó)子助教。學(xué)政一般由翰林院或進(jìn)士出身的京官擔(dān)任?！霾┦抗艦楣倜F(xiàn)為學(xué)位名稱。如明代設(shè)“國(guó)子監(jiān)”，而《送東陽(yáng)馬生序》中則稱之為“太學(xué)”。當(dāng)時(shí)的儒、法、墨、道、陰陽(yáng)等各學(xué)派都匯集于此，他們興學(xué)論戰(zhàn)、評(píng)論時(shí)政和傳授生徒，孟子和荀子等大師都曾來(lái)此講學(xué)，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”的重要園地?！睹献印鐾昕婆e時(shí)代同榜錄取的人互稱同年。這種文體有一套固定的格式，規(guī)定由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八個(gè)部分組成，每一部分的句數(shù)、句型也都有嚴(yán)格的限定。舉人可授知縣官職。據(jù)統(tǒng)計(jì)，歷史上連中三元的至少有十六人?？婆e制度殿試第一名，又稱殿元、鼎元，為科名中最高榮譽(yù)?！鲞M(jìn)士參見“殿試”條。實(shí)際上皇帝有時(shí)委派大臣主管殿試，并不親自策問(wèn)?！洞倏棥贰耙赜谐擅?，操童子業(yè)”，“操童子業(yè)”是說(shuō)正在準(zhǔn)備參加童生試。由于采用分科取士的辦法，所以叫科舉。征，是皇帝征聘社會(huì)知名人士到朝廷充任要職?！吨改箱浐笮颉贰白院５乐劣兰蝸?lái)三山，為一卷”?！恫∶佛^記》“江寧之龍?bào)础援a(chǎn)梅”。京口北固亭懷古》“望中猶記，烽火揚(yáng)州路”?！冻啾谥畱?zhàn)》“荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳”。■三秦指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。古文中常泛指南方地區(qū)?！堆闶幧健贰鞍次饔驎?，阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫”?！哆^(guò)秦論》“山東豪俊遂并起而亡秦族矣”。王安石詩(shī)云“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”。項(xiàng)羽本紀(jì)》“且籍與江東子弟八干人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之”，李清照詩(shī)云“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”，《赤壁之戰(zhàn)》“兼仗父兄之烈，割據(jù)江東”。梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》“縱有千古，橫有八荒”?！冻啾谥畱?zhàn)》“遂破荊州，威震四?！?。辛棄疾詞《南鄉(xiāng)子》“何處望神州，滿眼風(fēng)光北固樓”。如《三國(guó)志》“其地東接中華，西通西域”。寒露、霜降 十月立冬、小雪十一月立春、雨水 二月驚蟄、春分三月■農(nóng)歷我國(guó)長(zhǎng)期采用的一種傳統(tǒng)歷法，它以朔望的周期來(lái)定月，用置閏的辦法使年平均長(zhǎng)度接近太陽(yáng)回歸年，因這種歷法安排了二十四節(jié)氣以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，故稱農(nóng)歷，又叫中歷、夏歷，俗稱陰歷。舊時(shí)迷信說(shuō)法，文曲星是主管文運(yùn)的星宿，文章寫得好而被朝廷錄用為大官的人是文曲星下凡?！豆旁?shī)十九首》“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”。其中用典皆出自星宿，雕弓指弧矢星，天狼即天狼星。（8）因傳說(shuō)嫦娥住在月中，故稱月亮為嫦娥?！鲈铝恋膭e稱月亮是古詩(shī)文提到的自然物中最突出的被描寫的對(duì)象?！霭缀缲炄铡昂纭睂?shí)際上是“暈”，大氣中的光學(xué)現(xiàn)象。玉衡是北斗星中的第五星。七月》“七月流火，九月授衣”。唐代衛(wèi)象詩(shī)“遼東老將鬢有雪，猶向旄頭夜夜看”，旄頭亦指昴宿，詩(shī)句表現(xiàn)了一位老將高度警惕、細(xì)心防守的情景。如王勃《滕王閣序》“豫章故郡，洪都新府。是說(shuō)物產(chǎn)華美有天然的珍寶，龍泉?jiǎng)庵鄙涠匪蕖⑴Ｋ薜男菂^(qū)?！斗哆M(jìn)中舉》“如今卻做了老爺，就是天上的星宿”，“天上的星宿是打不得的”。（6）黜。提升官職，如《戰(zhàn)國(guó)策六部制從隋唐開始實(shí)行，一直延續(xù)到清末。如《促織》“令以責(zé)之里正”。如《水滸傳》中的魯提轄魯智深。撫軍大悅，以金籠進(jìn)上”。如《梅花嶺記》“任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死”?！鎏貐⒁姟按淌贰睏l?！都t樓夢(mèng)》第四回“雨村便疾忙修書二封與賈政并京營(yíng)節(jié)度使王子騰”?！而欓T宴》“沛公已出，項(xiàng)王使都尉陳平召沛公”。隋唐以后逐漸成為地方官員，如杜甫曾任右衛(wèi)率府胄曹參軍、華州司功曹參軍，白居易曾任京兆府戶曹參軍。《出師表》提到的郭攸之、費(fèi)祎即是侍中。唐代始以侍郎為三?。ㄖ袝?、門下、尚書）各部長(zhǎng)官（尚書）的副職（詳見“三省六部”條）。清代司經(jīng)局所設(shè)之洗馬用滿漢各一人，從五品。古本賤役，至漢始以此名官”?！段迦四贡洝贰百t士大夫者，問(wèn)卿因之吳公，太史文起文公，孟長(zhǎng)姚公也”。《師說(shuō)》“士大夫之族，曰師曰弟子者，則群聚而笑之”。當(dāng)時(shí)藺相如比上卿廉頗官位要低。為楚懷王左徒”?！鰳忻苁箻忻茉旱拈L(zhǎng)官?！蹲T嗣同》“時(shí)軍機(jī)大臣剛毅監(jiān)斬”。是唐宋時(shí)期最高政務(wù)長(zhǎng)官之一，與同平章事、樞密使、框密副使合稱“宰執(zhí)”?！錾锨渲艽僦?，天子及諸侯皆有卿，分上中下三等，最尊貴者謂“上卿”。隋代始沒(méi)六部，唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工，各部以尚書、侍郎為正副長(zhǎng)官。再如明代張居正曾有八個(gè)虛銜，最后加太子太師銜；清代洪承疇也被加封太子太師銜，其實(shí)并未給太子講過(guò)課。再如宋代寇準(zhǔn)封萊國(guó)公，王安石封荊國(guó)公，司馬光為溫國(guó)公；明代李善長(zhǎng)封韓國(guó)公，李文忠封曹國(guó)公，劉基封誠(chéng)意伯，王陽(yáng)明封新建伯；清代曾國(guó)藩封一等毅勇侯，左宗棠封二等恪靖侯，李鴻章封一等肅毅伯。）指八九十歲。弱冠是男子二十歲（古代男子二十歲行冠禮，表示已經(jīng)成人，因?yàn)檫€沒(méi)達(dá)到壯年，故稱“弱冠”）。貧賤而地位低下時(shí)結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”；情誼契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”；同生死、共患難的朋友叫“刎頸之交”；在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友叫“患難之交”；情投意合、友誼深厚的朋友叫“莫逆之交”；從小一塊兒長(zhǎng)大的異性好朋友叫“竹馬之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；輩份不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形跡的朋友叫“忘形交”；不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫“車笠交”；在道義上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”（“神交”也指彼此慕名而未見過(guò)面的朋友）。常見的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。（8）對(duì)尊長(zhǎng)者和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。尊，用來(lái)稱與對(duì)方有關(guān)的人或物，如尊上（稱對(duì)方父母）、尊公、尊君、尊府（皆稱對(duì)方父親）、尊堂（對(duì)方母親）、尊親（對(duì)方親戚）、尊駕（稱對(duì)方）、尊命（對(duì)方的囑咐）、尊意（對(duì)方的意思）。古人認(rèn)為皇帝當(dāng)乘車行天下，于是用“駕”代稱皇帝。（4）讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學(xué)等，表示自己是新學(xué)后輩；如果自謙為不才、不佞、不肖，則表示自己沒(méi)有才能或才能平庸。鄙，謙稱自己學(xué)識(shí)淺薄。《柳敬亭傳》“寧南南下，皖帥欲結(jié)歡寧南，致敬亭于幕府”，寧南是明末左良玉爵號(hào)寧南侯的省稱。再如蘇軾本是四川眉州人，可他有時(shí)自己戲稱“趙郡蘇軾”、“蘇趙郡”，就因?yàn)樘K氏是趙郡的望族。而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。字是為了便于他人稱謂，對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。ng） 21 ■序 21 ■國(guó)學(xué) 21 ■鄉(xiāng)學(xué) 22 ■稷下學(xué)宮 22 ■太學(xué) 22 ■國(guó)子監(jiān)（ji224。（3）稱所厭惡、所輕視的人。如：陶潛號(hào)五柳先生，李白號(hào)青蓮居士，杜甫號(hào)少陵野老，白居易號(hào)香山居士，李商隱號(hào)玉溪生，賀知章晚年自號(hào)四明狂客，歐陽(yáng)修號(hào)醉翁、晚年又號(hào)六一居士，王安石晚年號(hào)半山，蘇軾號(hào)東坡居士，陸游號(hào)放翁，文天祥號(hào)文山，辛棄疾號(hào)稼軒，李清照號(hào)易安居士，楊萬(wàn)里號(hào)誠(chéng)齋，羅貫中號(hào)湖海散人，關(guān)漢卿號(hào)已齋叟，吳承恩號(hào)射陽(yáng)山人，方苞號(hào)望溪，吳趼人號(hào)我佛山人，袁枚號(hào)隨園老人，劉鶚號(hào)洪都百煉生。清末有一副飽含譏刺的名聯(lián)“宰相合肥天下瘦，司農(nóng)常熟世間荒”。把官名用作人的稱謂在古代相當(dāng)普遍，如稱賈誼為賈太傅；“竹林七賢”之一的阮籍曾任步兵校尉，世稱阮步兵；嵇康曾拜中散大夫，世稱嵇中散；東晉大書法家王羲之官至右軍將軍，至今人們還稱其王右軍；王維曾任尚書右丞，世稱王右丞；杜甫曾任左拾遺，故而被稱為杜拾遺，又因任過(guò)檢校工部員外郎，故又被稱為杜工部；劉禹錫曾任太子賓客，被稱為劉賓客；柳永曾任屯田員外郎，被稱為柳屯田；蘇軾曾任端明殿翰林學(xué)士，被稱為蘇學(xué)士?！黾娣Q如《游褒禪山記》“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父，余弟安國(guó)平父、安上純父”，前兩人兼稱籍貫、姓名及字，后兩人先寫與作者關(guān)系，再稱名和字；《五人墓碑記》“賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公，孟長(zhǎng)姚公也”，前兩人兼稱官職、字和姓，后一人稱字和姓；《梅花嶺記》“督相史忠烈公知?jiǎng)莶豢蔀椤保娣Q官職與謚號(hào)，“馬副使鳴騄、任太守民育及諸將劉都督肇基等皆死”，兼稱姓、官職和名；《促織》“余在史館，聞翰林天臺(tái)陶先生言博雞者事”，兼稱官職、籍貫和尊稱。仆，謙稱自己是對(duì)方的仆人，使用它含有為對(duì)方效勞之意?！鼍捶Q表示尊敬客氣的態(tài)度，也叫“尊稱”。（4）對(duì)有一定地位的人的敬稱：對(duì)使節(jié)稱節(jié)下；對(duì)三公、郡守等有一定社會(huì)地位的人稱閣下，現(xiàn)在多用于外交場(chǎng)合，如大使閣下。（7）稱謂前面加“先”，表示已死，用于敬稱地位高的人或年長(zhǎng)的人，如稱已死的皇帝為先帝，稱已經(jīng)死去的父親為先考或先父，稱已經(jīng)死去的母親為先慈或先妣，稱已死去的有才德的人為先賢。如《荊軻刺秦王》“今往而不反者，豎子也”。《柳敬亭傳》中的“優(yōu)孟”，是指名叫“孟”的藝人?？偨鞘前司艢q至十三四歲的少年（古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半，在頭頂各扎成一個(gè)結(jié)，形如兩個(gè)羊角，故稱“總角”）。古稀是七十歲。二、古代職官■爵即爵位、爵號(hào)，是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜?！鎏珟熤竷煞N官職，其一，古代稱太師、太傅、太保為“三公”，后多為大官加銜，表示恩寵而無(wú)實(shí)職，如宋代趙普、文彥博等曾被加太師銜?！錾俦Ｖ竷煞N官職，其一，古代稱少師、少傅、少保為“三孤”，后逐漸成為虛銜，如《梅花嶺記》“文少保亦以悟大光明法蟬脫”，文天祥曾任少保官職，故稱。明清時(shí)承旨、侍讀、侍講、編修、庶吉士等雖亦為翰林學(xué)士，但與唐宋時(shí)翰林學(xué)士的地位和職掌都不同。明清兩代于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)才設(shè)大將軍官職，戰(zhàn)后即廢除。任職者無(wú)定員，一般由親王、大學(xué)士、尚書、侍郎或京堂兼任，稱為軍機(jī)大臣。秦以后置御史大夫，職位僅次子丞相，主管彈劾、糾察官員過(guò)失諸事。■左徒戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)的官名，與后世左右拾遺相當(dāng)。高太尉指高俅?！丁粗改箱洝岛笮颉贰翱N紳、大夫、士萃于左丞相府”。秦漢以后設(shè)太史令，其職掌范圍漸小，其地位漸低。王先慎集釋“洗、先，古通。本作“先馬”?！冻啾谥畱?zhàn)》“子瑜者，亮兄瑾也，避亂江東，為孫權(quán)長(zhǎng)史”?！鍪讨性瓰檎?guī)官職外的加官之一?！稄埡鈧鳌贰肮囂卣靼堇芍小?，“郎中”是管理車騎門戶的官名。又為古代官的通稱，如京兆尹、河南尹、州尹、縣尹等。隋唐時(shí)是州郡太守（刺史）的屬官，如《琵琶行》“元和十年，予左遷九江郡司馬”。如《梅花嶺記》“經(jīng)略洪承疇與之有舊”，洪承疇降清后曾任七省經(jīng)略，駐扎江寧?！冻啾谥畱?zhàn)》“與蒼梧太守吳巨有舊，欲往投之”。撫吳，即擔(dān)任吳地的巡撫。唐以后地位漸低?！隹h令一縣的行政長(zhǎng)官，又稱“知縣”。中書省長(zhǎng)官稱中書令，下有中書侍郎、中書舍人等官職；門下省長(zhǎng)官稱侍中，下有門下侍郎、給事中等官職；尚書省長(zhǎng)官為尚書令，下有左右仆射等官職。（2）除。（5）謫。辭職和調(diào)離屬于一般情況和調(diào)整官職，而免職則是削職為民。二十八宿是把全天連續(xù)通過(guò)南中天的恒星分為二十八群，各以一個(gè)字命名。唐代溫庭筠的《太液池歌》“夜深銀漢通柏梁，二十八宿朝玉堂”。東方七宿如同飛舞在春天夏初夜空的巨龍，故而稱為東官蒼龍；北方七宿似蛇、龜出現(xiàn)在夏天秋初的夜空，故而稱為北官玄武；西方七宿猶猛虎躍出深秋初冬的夜空，故而稱為西官白虎；南方七宿像一展翅飛翔的朱雀，出現(xiàn)在寒冬早春的夜空，故而稱為南官朱雀。捫參歷井是說(shuō)入蜀之路在益、雍兩州極高的山上，人們要仰著頭摸著天上的星宿才能過(guò)去。唐代張說(shuō)詩(shī)“東壁圖書府，西園翰墨林”，形容壁宿是天上的圖書庫(kù)。根據(jù)北斗星便能找到北極星，故又稱“指極星”。三千年前周代以帝星為北極星，隋唐宋元明以天樞為北極星，一萬(wàn)二千年以后，織女星將會(huì)成為北極星?！鲞\(yùn)交華蓋華蓋，星座名，共十六星，在五帝座上，今屬仙后座。（5）因傳說(shuō)月中有桂樹，故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄?！皷|曦既駕”指東方的太陽(yáng)已經(jīng)出來(lái)了。杜甫詩(shī)云“今宵南極外，甘作老人星”。蘇軾《陽(yáng)關(guān)曲》“暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤”?！鲈茪夤糯孕耪f(shuō)法，龍起生云，虎嘯生風(fēng)，即所謂“云龍風(fēng)虎”。每月分為兩段，月首叫“節(jié)氣”，月中叫“中氣”。小寒、大寒為了便于記憶，人們編出了歌謠“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”。從春秋戰(zhàn)國(guó)至宋元明清，多用來(lái)泛指中原地區(qū)?！龀嗫h古人把中國(guó)稱作“赤縣神州”。王勃《杜少府之任蜀州》“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，司馬光《赤壁之戰(zhàn)》“海內(nèi)大亂，將軍起兵江東”。李白《古風(fēng)》詩(shī)“秦王掃六合，虎視何雄哉”。■江東因長(zhǎng)江在安徽境內(nèi)向東北方向斜流，而以此段江為標(biāo)準(zhǔn)確定東西和左右?！冻啾谥畱?zhàn)》“江表英豪，咸歸附之”。下面是以崤山為標(biāo)準(zhǔn)的“山東”。■關(guān)中所指范圍不一，古人習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中?！读纸填^風(fēng)雪山神廟》“仍舊迎著朔風(fēng)回來(lái)”，指北風(fēng)。《左忠毅公逸事》“鄉(xiāng)先輩左忠毅公視學(xué)京畿”。《過(guò)秦論》“北收要害之郡”，《琵琶行》“元和十年予左遷九江郡司馬”，《赤壁之戰(zhàn)》“已據(jù)有六郡，兵精糧多”?！雎匪卧獣r(shí)期行政區(qū)域，相當(dāng)于現(xiàn)在的省?！队伟U山記》“所謂華陽(yáng)洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也”。《柳敬亭傳》“余讀《東京夢(mèng)華錄》、《武