【正文】 他反對以高壓手段維護統(tǒng)治，主張好的政治是“以德”、“以禮”來引導民眾，形成一種和諧的社會氛圍：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。儒家的思想觀念，倫理道德對于傳統(tǒng)的中國人具有深遠的影響，《論語》中的許多格言和概念已經(jīng)融入了我們?nèi)粘ＵZ詞。他一方面具備著各種禮、樂、射、御、書、數(shù)的專業(yè)知識，又具備著經(jīng)營管理政治的理念，又對教育的目標有著明確的方向指引，因著他的眾多的 知能，他成為中國文明史中最重要的教育家，他的許多謀生技能的知能細節(jié)固然沒有保存下來，但是他的人生智能的談話卻成了綿延兩千年的中國知識分子立身處世的智能寶典，當我們閱讀吟詠他的話語之時，每一句話都發(fā)每一個人都可以從他的智能中找到自己生命的目標。透過文字，我們仿佛和孔圣人正面晤對，聆聽他“性相近，習相遠”的人性思想、“有教無類”的教育主張、“任人唯賢”的人才觀念、“各因其才”、“不憤 不啟、不悱不發(fā)”、“學而不思則罔，思而不學則殆”的教學方法??而在我腦海中最難以忘卻的是他“為政以德”的教育思想，耳畔時時想徹的是“道之以德，齊之以禮”，“驥不稱其力，稱其德也”等表露其“治理國政要把道德教育放在第一位”的這一教育思想的經(jīng)典論述?！彼?，就是被李苦禪大師贊為“至圣無域澤天下，盛德有范垂人間”的先哲 —— 孔子?！彼笳郑熬?、臣臣、父父、子子”，企圖通過正名分來匡正每個人的行為，建立一個和諧而有秩序的社會?！墩撜Z》作為中化文化的源典，其論證的主張思想已浸透到到中國兩千多年的政教體制、社會習俗、心理習慣和行為方式里去?？鬃拥膶W生曾參所作《大學》中開篇即言，知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。在該有的迷茫都過去之后，是不是該好好為自己的將來做打算了呢？ 讀罷論語，除了膜拜孔子的圣哲之外，更加感嘆他是一位濁世翩翩的佳公子。 在我看來，孔老夫子必然不會為時間流逝而感慨傷懷。 39。學習不是苦差事，做好學習中的每一件事，你就會發(fā)現(xiàn)學習，是一塊饃，你能嚼出它的香味來 。 39。 39。曾先生論天賦不如賊人，但要比勤奮和堅持賊人自是比不上曾先生的。 中學時期聽說過一個曾國藩與賊人的 故事，至今銘記在心。 39。 39。 所以，不管怎么樣，我們不要把《論語》放在一個神的位置頂禮膜拜，也不必把他放在腳下踩上兩腳，這本書是 中華民族承繼了上千年的文化根基，我們不能輕易把他忘掉，因為我們的血管中流著《論語》的血，《論語》是我們的根。所以我還是那個觀點，看一本書，一定要了解當時的歷史背景，不可以亂理解的。就像是佛教，只有成了佛才能終止這個無休止的輪回，可是也許需要幾世的修行才能達到，可是上一世的修行 ?誰還記得。所以，他這種思想在當時的社會看來是有用的，但是，他忽略 了一點，人的欲望往往是不可控制的，而社會的發(fā)展帶來的就是欲望，所以這幾乎是不可避免的。孔子窮其一生的時間要達到“仁”的境界，對待自己、對待學生、對待所有他接觸的 人，都是用這個“仁”字來對待?！墩撜Z》是孔子的弟子門生逐漸整理起來的記錄孔子言論的書籍。那么，這浩如煙海的《論語》書籍，如何讀呢，哪種思想比較正確反映孔子的真實思想呢 ?答案是《論語譯注》 —— 楊 伯峻注。以后我還要進一步研讀《論語》，做一個有思想、有學問；愛反省、善學習；不驕傲、不 自滿；懂禮貌、又孝順，擁有美好品德和更多學識的真正優(yōu)秀的人。 曾子，姓曾名參，也是孔子的學生，他說“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這是他的學習方法之一，他每天都會反?。骸盀閯e人辦事是不是盡了心呢？與朋友交往是不是誠實呢？老師傳授給我的知識是不是都復習了呢？” 子禽，姓陳名亢，孔子的學生之一，他的特點是非常好問，遇到什么小問題也要請教孔子，所以進步總是又快又大。正如《論語？雍也》中所提到的 `“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。人應該充分發(fā)揮自己潛在的才能，才能使個性獲得全面的發(fā)展。 子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆”，這就是教育我們要在學習生活中吧“學”和“思”結(jié)合起來，勤勉治學，才能學有所成。不如鄉(xiāng)下之善者好之，其不善者惡之？” 這是我在這本《論語譯注》中最喜歡的一段話。” 從這段故事里可看出，當年公西華在那個大家庭中扮演著什么樣的角色了吧。像他這樣儀表堂堂能說會道的男人，即使沒有得到孔子的重用，在當時，怎么著也算得上是特別得體的了吧。 都說孔子弟子三千，賢士七十二，孔子最喜歡的莫過于德行優(yōu)異的顏回了。他總說：“三人行，必有我?guī)熝?！則其善者而從之，其不善者而改之。 這個寒假，我讀完了《論語譯注》上冊，書中在 每一句原文下都做了解釋，閱讀這本書可以一邊復習原文，一邊理解每句話的意思，這使我收獲很大。不義而富且貴，于我如浮云。對于政治來講，要想成功的治理國家需要什么？答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么？只有仁，這一點儒家的選擇是很正確的。讀《論語》，就好像是穿越千年和孔子對話，讓我明白了：要重視個人對家庭、國家、社會和歷史的價值！ 老子是以“柔”為主 的辯證法，孔子則是以“中”為基點，法家和兵家提倡“剛”，這是中國文化的三足。也就是說，他絕對不是“富二代”。曰：‘與之庚。別看他的筆墨不多，但他絕對是最受歡迎的 一位了。《論語譯注》讀后感 800字（推薦 5 篇） 第一篇：《論語譯注》讀后感 800 字 《論語譯注》讀后感 800 字 3 篇 讀完一本名著以后，相信大家都增長了不少見聞，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了?？鬃訉λ脑u價是： “赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也，不知其仁也?！阶优c之粟五秉。公西華的富貴，應該與他的能力與才干是分不開的吧。讀了《論語》之后，我更欣賞孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。 子曰：“君子不器”?！痹诮裉爝@個浮躁而喧囂，熙熙攘攘皆為利往的社會里，這種精神又是多么的難得！ 一部《論語》讓我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我們后人的借鑒。其中，印象最深的是“學而第一”，這是《論語》的第一篇，是孔子和他的弟子關于“學習”主題的對話討論，不僅讓我學會了“如何學習”，還讓我懂得了“怎樣做人”?！币馑际钦f“如果三個人走在一起，當中必定有能做我老師的人，選擇他的長處去學習，以他的短處為自己改正的參照。而我和孔子的品味就偏偏不一樣。 “子華使于齊，冉子為其母請粟。受歡迎，那是不用說 的。像顏淵那樣，唯唯諾諾，誰都喜歡的弟子 雖然缺乏爭議，但是過得很是不爽。就如后世程子對其的解釋：“博學、審問、慎思、明辨、篤行五者，廢 其一，非學也?？鬃幼约汉髞硪矊嵺`了這一點，他后來收門徒三千，有教無類，可謂是一個偉大的教育家和思想家?！? 《論語譯注》讀后感 800 字 3 媽媽告訴我，十三歲之前是人記憶最好的時候，所以，我一直堅持誦讀經(jīng)典。 孔子是一位知識淵博、很有智慧的思想家和教育家，他的弟子無數(shù)，同學們又稱他為“圣人”和“師仙”