【正文】 孔子懷揣著一個(gè)偉大理想，游走于各國(guó)，希望能夠付諸實(shí)踐。他想用自己的一言一行以及他所傳授的思想，來逐漸改變那個(gè)社會(huì)，從而使天下變得更為和諧，更有秩序，當(dāng)然，這個(gè)秩序同樣是有階級(jí)等級(jí)的階級(jí)秩序。孔子用這種簡(jiǎn)單的事情表達(dá)他對(duì)于禮制的看法，著實(shí)可愛。這其中有些言論是站在很高的哲學(xué)高度來說明一些治國(guó)安邦之道理，有些言論也是孔子日常要表達(dá)某種想法 的尋常語言。 因此 ，讀這本書，可以讓人相對(duì)客觀的了解到孔子的真實(shí)思想，而不是站在統(tǒng)治者的角度去思考如何奴役百姓，而這個(gè)客觀的思想本身，其實(shí)就是孔子所要表達(dá)的想法。 楊伯峻先生，是一位研究古漢語語言文學(xué)的專家，生于清末民初時(shí)期，自小接受正統(tǒng)教育，對(duì)先秦文學(xué)方面有著深厚的功力。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，光是關(guān)于《論語》的這種注解類書籍就至少有 3000 部之多。 第三篇：論語譯注讀后感 2021 字 《論語譯注》讀后感 《論語》這部書基本上可以稱之為我們中國(guó)人的圣經(jīng)，幾乎所有中國(guó)人的道德規(guī)范，行為規(guī)范，都得從這部書里面找到根源，就像是我們的一個(gè)指路明燈，當(dāng)然暫且不論此明燈指出的道路是否是理想的道路?！币馑际钦f“如果三個(gè)人走在一起，當(dāng)中必定有能做我老師的人，選擇他的長(zhǎng)處去學(xué)習(xí)，以他的短處為自己改正的參照。 孔子是一位知識(shí)淵博、很有智慧的思想家和教育家，他的弟子無數(shù)，同學(xué)們又稱他為“圣人”和“師仙”。其中，印象最深的是“學(xué)而第一”，這是《論語》的第一篇，是孔子和他的弟子關(guān)于“學(xué)習(xí)”主題的對(duì)話討論，不僅讓我學(xué)會(huì)了“如何學(xué)習(xí)”，還讓我懂得了“怎樣做人”?！? 《論語譯注》讀后感 800 字 3 媽媽告訴我，十三歲之前是人記憶最好的時(shí)候，所以，我一直堅(jiān)持誦讀經(jīng)典?！痹诮裉爝@個(gè)浮躁而喧囂，熙熙攘攘皆為利往的社會(huì)里，這種精神又是多么的難得！ 一部《論語》讓我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我們后人的借鑒?？鬃幼约汉髞硪矊?shí)踐了這一點(diǎn)，他后來收門徒三千，有教無類，可謂是一個(gè)偉大的教育家和思想家。 子曰：“君子不器”。就如后世程子對(duì)其的解釋：“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行五者，廢 其一，非學(xué)也。讀了《論語》 之后，我更欣賞孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。像顏淵那樣，唯唯諾諾，誰都喜歡的弟子 雖然缺乏爭(zhēng)議，但是過得很是不爽。公西華的富貴，應(yīng)該與他的能力與才干是分不開的吧。受歡迎，那是不用說 的?！阶优c之粟五秉。 “子華使于齊，冉子為其母請(qǐng)粟?？鬃訉?duì)他的評(píng)價(jià)是： “赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也，不知其仁也。而我和孔子的品味就偏偏不一樣。 第二篇：《論語譯注》讀后感 800 字 《論語譯注》讀后感 800 字 3 篇 讀完一本名著以后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了?！币馑际钦f“如果三個(gè)人走在一起，當(dāng)中必定有能做我老師的人，選擇他的長(zhǎng)處去學(xué)習(xí)，以他的短處為自己改正的參照。 孔子是一位知識(shí)淵博、很有智慧的思想家和教育家，他的弟子無數(shù)，同學(xué)們又稱他為“圣人”和“師仙”。其中，印象最深的是“學(xué)而第一”，這是《論語》的第一篇，是孔子和他的弟子關(guān)于“學(xué)習(xí)”主題的對(duì)話討論，不僅讓我學(xué)會(huì)了“如何學(xué)習(xí)”，還讓我懂得了“怎樣做人”。” 《論語譯注》讀后感 800 字 3 媽媽告訴我，十三歲之前是人記憶最好的時(shí)候，所以，我一直堅(jiān)持誦讀經(jīng)典?！痹诮裉爝@個(gè)浮躁而喧囂，熙熙攘攘皆為利往的社會(huì)里，這種精神又是多么的難得！ 一部《論語》讓我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我們后人的借鑒?？鬃幼约汉?來也實(shí)踐了這一點(diǎn)，他后來收門徒三千，有教無類，可謂是一個(gè)偉大的教育家和思想家。 子曰：“君子不器”。就如后世程子對(duì)其的解釋：“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行五者，廢其一，非學(xué)也。讀了《論語》之后，我更欣賞孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。像顏淵那樣，唯唯諾諾，誰都喜歡的弟子雖然缺乏爭(zhēng)議，但是過得很是不爽。公西華的富貴，應(yīng)該與他的能力與才干是分不開的吧。受歡迎，那是不用說的?！阶优c之粟五秉。 “子華使于齊，冉子為其母請(qǐng)粟?？鬃訉?duì)他的評(píng)價(jià)是： “赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也，不知其仁也。而我和孔子的品味就偏偏不一樣?！墩撜Z譯注》讀后感 800字（推薦 5 篇） 第一篇：《論語譯注》讀后感 800 字 《論語譯注》讀后感 800 字 3 篇 讀完一本名著以后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。 都說孔子弟子三千，賢士七十二，孔子最喜歡的莫過于德行優(yōu)異的顏回了。別看他的筆墨不多，但他絕對(duì)是最受歡迎的 一位了。像他這樣儀表堂堂能說會(huì)道的男人，即使沒有得到孔子的重用，在當(dāng)時(shí)，怎么著也算得上是特別得體的了吧。曰：‘與之庚?！? 從這段故事里可看出，當(dāng)年公西華在那個(gè)大家庭中扮演著什么樣的角色了吧。也就是說，他絕對(duì)不是“富二代”。不如鄉(xiāng)下之善者好之，其不善者惡之？” 這是我在這本《論語譯注》中最喜歡的一段話。讀《論語》，就好像是穿越千年和孔子對(duì)話，讓我明白了：要重視個(gè)人對(duì)家庭、國(guó)家、社會(huì)和歷史的價(jià)值！ 老子是以“柔”為主 的辯證法，孔子則是以“中”為基點(diǎn)，法家和兵家提倡“剛”，這是中國(guó)文化的三足。 子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，這就是教育我們要在學(xué)習(xí)生活中吧“學(xué)”和“思”結(jié)合起來 ，勤勉治學(xué)，才能學(xué)有所成。對(duì)于政治來講，要想成功的治理國(guó)家需要什么？答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么？只有仁，這一點(diǎn)儒家的選擇是很正確的。人應(yīng)該充分發(fā)揮自己潛在的才能，才能使個(gè)性獲得全面的發(fā)展。不義而富且貴，于我如浮云。正如《論語？雍也》中所提到的 `“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。 這個(gè)寒假，我讀完了《論語譯注》上冊(cè)，書中在 每一句原文下都做了解釋，閱讀這本書可以一邊復(fù)習(xí)原文，一邊理解每句話的意思，這使我收獲很大。 曾子，姓曾名參，也是孔子的學(xué)生，他說“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這是他的學(xué)習(xí)方法之一，他每天都會(huì)反省：“為別人辦事是不是盡了心呢？與朋友交往是不是誠(chéng)實(shí)呢？老師傳授給我的知識(shí)是不是都復(fù)習(xí)了呢？” 子禽，姓陳名亢，孔子的學(xué)生之一，他的特點(diǎn)是非常好問，遇到什么小問題也要請(qǐng)教孔子，所以進(jìn)步總是又快又大。他總說：“三人行，必有我?guī)熝?！則其善者而從之，其不善者而改之。以后我還要進(jìn)一步研讀《論語》，做一個(gè)有思想、有學(xué)問；愛反省、善學(xué)習(xí)；不驕傲、不 自滿；懂禮貌、又孝順，擁有美好品德和更多學(xué)識(shí)的真正優(yōu)秀的人。 都說孔子弟子三千，賢士七十二，孔子最喜歡的莫過于德行優(yōu)異的顏回了。別看他的筆墨不多，但他絕對(duì)是最受歡迎的一位了。像他這樣儀表堂堂能說會(huì)道的男人，即使沒有得到孔子的重用，在當(dāng)時(shí)，怎么著也算得上是特別得體的了吧。曰：‘與之庚?！? 從這段故事里可看出，當(dāng)年公西華在那個(gè)大家庭中扮