淺談再別康橋的藝術(shù)特征畢業(yè)論文-免費(fèi)閱讀
【正文】 尤其詩(shī)人的比喻獨(dú)特而又貼切，手法巧妙，使情與景水乳交融，豐富了詩(shī)歌內(nèi)涵，增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)感染力。 胡適嘗言：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一 個(gè)是自由，一個(gè)是美。在詩(shī)中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如“我”與“西天的云彩”的感情交流，感覺(jué)到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化入康河柔波之中，作“一條水草”的體驗(yàn)等。詩(shī)的第一旋律上帶 著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音；詩(shī)的第 2 節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子；詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。 1928 年，詩(shī)人故地重游。全詩(shī)的韻，是雙線交織或勾連的。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波 ”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。 （三）、 構(gòu)思 巧妙 ， 詩(shī)意盎然 。詩(shī)第 1 節(jié)，三次用“輕輕”，后兩節(jié)，三次用“悄悄”，更加渲染了不忍離別而又不得不別的氣氛，產(chǎn)生了輕柔飄逸之美。詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，給人帶來(lái)視覺(jué)上美的享受，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭等等。更有一種意味深長(zhǎng)的回聲，令人咀嚼，令人回味。“尋夢(mèng)？”表達(dá)了作者對(duì)康橋往昔生活深深的眷戀，想重溫或重返那難以忘懷的許多生活片段，也許是在追尋“彩虹似的夢(mèng)”，也許是在追尋曾與自己相依相戀的才女，或是想尋回溫馨而睿智的康河情蘊(yùn)。那美好的理想不正如這“彩虹”一樣似鏡中花花水中月，美妙迷人，卻可望而不可及 ，難以捕捉。 此首詩(shī)一共有七節(jié)。 1928年秋，作者再次到英國(guó)訪問(wèn)，舊地重游，勃發(fā)了詩(shī)興，將自己的生活體驗(yàn)化作縷縷情思，融匯在所抒寫(xiě)的康橋美麗的景色里，也 馳騁在詩(shī)人的想象之中。可以說(shuō)，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中；而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的 一篇。 康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 我是半個(gè)文學(xué)愛(ài)好者，尤其喜歡詩(shī)歌。后期詩(shī)歌多表現(xiàn)理想破滅 后的彷徨、感傷、空虛和頹廢情緒。 （一）整首詩(shī)意境鮮明，富有動(dòng)感的畫(huà)面。 4 畢業(yè)設(shè)計(jì) (論文 )教師指導(dǎo)記錄表 重慶廣播電視大學(xué) 試點(diǎn)單位 巫溪廣播電視大學(xué) 指導(dǎo)教師 張還鳳 學(xué)生姓名 芮云鵬 學(xué)號(hào) 1151202167395 專業(yè) 央本漢 語(yǔ)言文學(xué) 第一次指導(dǎo) 指導(dǎo)時(shí)間： 2021年 9 月 10 日 9月 25日 指導(dǎo)內(nèi)容： 布置畢業(yè)作業(yè)內(nèi)容，明確論文要求，寫(xiě)作方法，確定選題方向，指導(dǎo)選題。后期詩(shī)歌多表現(xiàn)理想破滅后的彷徨、感傷、空虛和頹廢情緒。撰寫(xiě)初稿。 二、 《再別康橋》的寫(xiě)作初衷。 五、 結(jié)束語(yǔ)。后期 詩(shī)歌多表現(xiàn)理想破滅后的彷徨、感傷、空虛和頹廢情緒。 二、《再別康橋》的寫(xiě)作初衷?！? 1928 年，詩(shī)人故地重游。正因?yàn)樗男叛雠c當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)主旋律不符，而且他的詩(shī)歌過(guò)分抨擊無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)，再加上與陸小曼的那段感情被貼上了道德標(biāo)簽，在上世紀(jì)的文學(xué)史里根本沒(méi)有這位浪漫詩(shī)人的一席之地。 9 詩(shī)的結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊，錯(cuò)落有致。這兩節(jié)既寫(xiě)出了康橋美麗的色調(diào)，溫婉的情蘊(yùn)，也寫(xiě)出了作者對(duì)康橋的魂?duì)繅?mèng)繞。這短短的七節(jié)詩(shī)，記錄了詩(shī)人復(fù)雜的情感?！跋南x(chóng)也為我沉默！沉默是今晚的康橋！”他不寫(xiě)自己的離愁，卻從反面落筆，寫(xiě)夏蟲(chóng)、康橋?yàn)殡x別而沉默，更增添了離別的哀愁與孤寂，也使詩(shī)歌顯得更加纏綿、凄涼。 四、《再別康橋》的藝術(shù)特色。 “但我不能放歌”，多情自古傷離別，“悄悄是別離的笙簫”。實(shí)寫(xiě)中亦有虛寫(xiě)， 2 至 4節(jié)先實(shí)后虛，第 6節(jié)先虛后實(shí)。而這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。 （四） 、 節(jié)奏精巧，富有回環(huán)的音樂(lè)美。詩(shī)即是歌，要去體會(huì)這優(yōu)美的詩(shī)歌則需去深情的“吟唱”康橋。這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。 （五） 、表現(xiàn) 詩(shī)人 對(duì)個(gè)人自由 個(gè) 性的追求，從側(cè)面 反映 了“五四”以來(lái)的時(shí)代精神 。理想的幻滅更激起詩(shī)人對(duì)往昔康橋歲月的回憶與珍惜，詩(shī)人以這樣的心緒再次漫步康橋上。他甚至說(shuō)：“??明白了詩(shī)的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)（ Internal rhythm）的道理，我們才能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)的真的趣味；不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來(lái)澈底的‘音樂(lè)化’（那就是詩(shī)化），才能取得詩(shī)的認(rèn)識(shí)，??” 這首詩(shī)藝術(shù)特色鮮明，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 【參考文獻(xiàn)】 （ 1） 、 《詩(shī)刊放假》，《徐志摩文集》第 4 卷，散文丙集，香港商務(wù)印書(shū)館 1983 年 ； （ 2） 、劉亞青著，解析《再別康橋》中意象的象征意義，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究， 2021年 6月； （ 3） 、范學(xué)亮著，從《再別康橋》看徐志摩的詩(shī)美 觀，現(xiàn)代語(yǔ)文， 2021年底二期； （ 4） 、王傳飛著，論《再別康橋》的音樂(lè)美，語(yǔ)文學(xué)刊， 2021年第一期； （ 5） 、胡適《 追悼徐志摩 》，攬?jiān)滦吕瞬┛停?2021 年 8 月 30 日； （ 6） 、穆木天《徐志摩論》 [M]人民文協(xié)出版社 1984年?！惫嫒绱?，那么詩(shī)人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個(gè)縮影嗎？徐志摩是主張藝術(shù)的詩(shī)的。詩(shī)人在
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