【正文】 目前如火如茶的“卡耐基訓(xùn)練”的某些原則正相吻合。人與人相處可以是對(duì)二人皆有益處的狀況，也就是雙贏(win—win)，而非輸贏的關(guān)系。由于習(xí)慣的牽制，有時(shí)實(shí)在非常困難。這“七種習(xí)慣”就是：主動(dòng)積極； 以終為始； 要事第一； 雙贏思維； 知彼知己； 統(tǒng)合綜效； 不斷更新； 從修養(yǎng)內(nèi)在品德出發(fā)，由內(nèi)而外開(kāi)啟改變之門(mén)，從個(gè)人的成功到人際關(guān)系的成功，進(jìn)而達(dá)到全面觀照生命的境界。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)成功的基本觀念也發(fā)生了改變，由重視“品德”轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)“個(gè)人魅力”，即成功與否取決于個(gè)性、社會(huì)形象，以及維護(hù)良好的人際關(guān)系的圓 熟技巧。內(nèi)在的本質(zhì)比外在的言行更具有說(shuō)服力，惟有修養(yǎng) 自己的品德，才能享受真正的成功和恒久的快樂(lè)。在領(lǐng)導(dǎo)理論，家庭與人際關(guān)系，個(gè)人管理等領(lǐng)域久負(fù)盛名。我們理所當(dāng)然地認(rèn)為，個(gè)人的所見(jiàn)所聞就是感官傳來(lái)的信息，也就是外 界的真實(shí)情況，我們的態(tài)度與行為又從這些假設(shè)中衍生而來(lái)，所以思維決定一個(gè)人的思想和行為。思維方式表面上具非物質(zhì)性和物質(zhì)性。但這些轉(zhuǎn)換并不都能保證我們接近成功，有些甚至還會(huì)導(dǎo)致人生的滑坡。又次，遵循成長(zhǎng)和變化的原則。在我們的身邊有很多投機(jī)取巧卻徒勞無(wú)功的例子，企業(yè)界尤然。其實(shí)，惟有在自然而循序漸進(jìn)的基礎(chǔ)上，才能發(fā)展出高度信賴(lài)的企業(yè)文化（企業(yè)文化，或稱(chēng)組織文化，是一個(gè)組織由其價(jià)值觀、信念、儀式、符號(hào)、處事方式等組成的其特有的文化形象）2．什么是“七種習(xí)慣”?當(dāng)我們環(huán)顧四周、審視內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)因追求速成特效反而制造了許多問(wèn)題之后，才會(huì)深深地了解到，有些根本問(wèn)題不能以膚淺的方式解決。習(xí)慣一：積極主動(dòng)積極主動(dòng)即采取主動(dòng)，為自己過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的行為負(fù)責(zé)，并依據(jù)原則和價(jià)值觀，而不是根據(jù)情緒和外在環(huán)境來(lái)下決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心就是在共有的使命、愿景（“愿景“是愿望看見(jiàn)的景色。習(xí)慣三：要事第一要事即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造，是夢(mèng)想(你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事處理順序)的組織和時(shí)間。雙贏既非損人利己(贏輸)，亦非損 己利人(輸贏)。對(duì)方獲得了解后，會(huì)覺(jué)得受到尊重和認(rèn)可，進(jìn)而卸下心防，坦誠(chéng)面對(duì)，雙方相互的了解也就更加順暢自然。個(gè)人的力量是團(tuán)隊(duì)和家庭統(tǒng)合綜效的基礎(chǔ)，能使整體獲得1+12的成效。3．七種習(xí)慣怎樣影響我們的人生?柯維認(rèn)為人的成長(zhǎng)歷程雖是漸進(jìn)的，效果卻是革命性的。你會(huì)以?xún)?nèi)在的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)而不是個(gè)人的好惡或與別人比較的結(jié)果，來(lái)衡量自己。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)反映著價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)決定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。你會(huì)意外地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你不再介意別人怎樣看待你時(shí)，你反而會(huì)去關(guān)心別人、關(guān)心他們所處環(huán)境以及與他們的關(guān)系。第七種習(xí)慣可加強(qiáng)前面的六個(gè)習(xí)慣，時(shí)時(shí)為你充電，一步步地達(dá)到真正的獨(dú)立與成功。不斷地磨煉自己，則可以提升前六種習(xí)慣的境界。第四篇：《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感難得的閑暇時(shí)候靜靜地讀一本好書(shū)，感覺(jué)精神居然在疲勞的狀態(tài)下還能有很多的觸動(dòng)，《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》就是這樣的一本書(shū)。看完這書(shū)之后自己從心靈到精神得到一個(gè)高度的提升。不管是否遵從，它都存在，也是七個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)。任何情況下，積極主動(dòng)的人不譴責(zé)，不抱怨，始終相信“我可以”，通過(guò)改變個(gè)人行為，改進(jìn)自己的缺失，努力做好。習(xí)慣二，以終為始。無(wú)論哪個(gè)行業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)都重于管理，也先于管理，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)放手讓管理者自己去分析問(wèn)題，解決問(wèn)題，學(xué)會(huì)確立使命宣言，確定自己的目標(biāo)和方向并付諸于行動(dòng)。對(duì)我觸動(dòng)最大的是來(lái)了北京新東方酷學(xué)酷玩之后認(rèn)識(shí)了Peter，他就是一個(gè)做什么事都以始為終的人，他的計(jì)劃表里總是詳細(xì)的列著工作開(kāi)始和結(jié)束的時(shí)間，并且對(duì)于可能發(fā)生的任何事都做好充分的準(zhǔn)備，每件事的結(jié)果和成績(jī)也都在他的計(jì)劃表內(nèi)，所有的事情都是按照他的一個(gè)詳盡的計(jì)劃進(jìn)行，幾乎沒(méi)有出過(guò)誤差。實(shí)現(xiàn)有效的自我管理，時(shí)刻把重點(diǎn)放在第一位，在緊迫和重要之間，知道取舍，有足夠的自制力。習(xí)慣四，雙贏思維。習(xí)慣五，知彼解己。當(dāng)我們真正了解對(duì)方的時(shí)候，我們之間的分歧將不再是溝通和進(jìn)步的絆腳石，反而更有利于促進(jìn)發(fā)展。聽(tīng)從別人的不同意見(jiàn)，對(duì)自己來(lái)說(shuō)也是一種體會(huì)，更值得去了解。我們每個(gè)人都是一面鏡子，在真實(shí)的反映自己形象的同時(shí)，也反映出他人的形象，肯定他人的積極性和責(zé)任心，不僅有助于我們自身的強(qiáng)大，還可以建立良好的人際關(guān)系。北京酷學(xué)酷玩詞匯集訓(xùn)營(yíng)李帥第五篇：《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感《高效人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感讀了這本書(shū)之后讓我感觸良多，這個(gè)世界上本不存在什么完美的事情，遑論我們，即使是在優(yōu)秀的人也不可能面面俱到把事情做得滴水不漏完美無(wú)缺，在日常的工作生活中，我們所唯一能做的就是努力，不斷的去靠近心中所想的那種完美的狀態(tài)。而在這本書(shū)中作者不僅僅是給我們簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的灌輸了空洞的大道理，還從品德、個(gè)人魅力等各個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的論證，用通俗易懂的語(yǔ)言闡述自己的觀點(diǎn)，他號(hào)召我們摒棄夢(mèng)想一夜暴富的暴發(fā)戶心理，拋棄一些不切實(shí)際的幻想，不貪圖一時(shí)的捷徑，同時(shí)敢于把自己不足的一面表現(xiàn)出來(lái)并且去努力的改正自己、提高自己，一步一個(gè)腳印，在腳踏實(shí)地中到達(dá)成功的彼岸，而不是一味地去顯彰顯自己可能有些華而不實(shí)的無(wú)所不知無(wú)所不能，要知道“登高必自卑，行遠(yuǎn)必自邇”，當(dāng)一個(gè)人所處的境界越高越能看到自己的缺的是什么，越是能明白什么叫做“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無(wú)欲則剛”。當(dāng)讓想象力也是作者所提到的人特有的四種天賦之一，但是我覺(jué)得這應(yīng)該是建立在“自我意識(shí)”的思考上的。作者提出了一個(gè)很重要的概念“責(zé)任感”，責(zé)任感基于我的直觀的理解就是有擔(dān)當(dāng)，在日常的公司來(lái)說(shuō)對(duì)于某個(gè)項(xiàng)目或者某件事情，你應(yīng)該基于自身的價(jià)值觀去思考、去判斷、去做決策，摒棄外界的各種亂七八糟的人云亦云，因?yàn)榭赡苡械臅r(shí)候外界的意見(jiàn)過(guò)多反倒會(huì)讓人覺(jué)得理不清頭緒，沒(méi)有辦法統(tǒng)一思想，可能事情剛剛做了百分之十外面又是一堆意見(jiàn)，一件事情從一做到一百會(huì)有多少意見(jiàn)匯總過(guò)來(lái)？沒(méi)有主見(jiàn)的行事終歸會(huì)處處受制于人，難以形成自己的行事風(fēng)格與決策體系，也無(wú)法在每一次的工作中總結(jié)出有用的東西出來(lái)，因?yàn)槿绻?xiàng)目的執(zhí)行中沒(méi)有辦法融入自己的理念，沒(méi)有自己的思考，無(wú)法融入自己的執(zhí)行力的話，那么你很難去看清楚更深層次的東西。準(zhǔn)則二、樹(shù)立目標(biāo)全力以赴我們無(wú)論做什么事都會(huì)在心里給自己定個(gè)目標(biāo)，小的也好大的也好，短期的也好長(zhǎng)期的也好，讓自己有一份期許。同時(shí)在尋找差異化的營(yíng)銷(xiāo)點(diǎn)的時(shí)候我們也要注意幾個(gè)問(wèn)題，首先要在了解市場(chǎng)現(xiàn)狀以及趨勢(shì)的情況下尋找符合市場(chǎng)的差異點(diǎn)，不可為了差異化營(yíng)銷(xiāo)而罔顧市場(chǎng)刻意求怪，我們所需要的創(chuàng)新是不脫離市場(chǎng)需求的創(chuàng)新，不能把營(yíng)銷(xiāo)的爆點(diǎn)做成了讓客戶吐槽的槽點(diǎn)。而不是頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳般的臨時(shí)抱佛腳。準(zhǔn)則四、互惠互利，追逐完美人生當(dāng)然實(shí)現(xiàn)個(gè)人獨(dú)立并不能說(shuō)就是成功了，達(dá)到了圓滿的人生，畢竟人是群居動(dòng)物，個(gè)人獨(dú)立只是我們擺脫依賴(lài)別人并逐步達(dá)到互賴(lài)層次的先決條件，圓滿的人生還需要追求人際關(guān)系的成功，互惠互利才是我們追逐的終極目標(biāo)。獨(dú)立是互賴(lài)的基礎(chǔ)，缺乏獨(dú)立的人格卻一味的玩弄人際關(guān)系的技巧可以一時(shí)得手，但是處在順境中可能任你為所欲為，但一旦天有不測(cè)風(fēng)云技巧便不足恃。這就要求我們平時(shí)多溝通公司內(nèi)部如此，對(duì)待客戶也是一樣，每個(gè)人都是一本書(shū)都是一個(gè)新的世界，都有很多我們所不曾經(jīng)歷過(guò)的事情，別人對(duì)我們來(lái)說(shuō)是這樣，反之亦然。而對(duì)于公司外部，我們要充分尊重客戶合理化的意見(jiàn)以及建議，畢竟他們代表的是市場(chǎng)，我一直都強(qiáng)調(diào)我們要了解市場(chǎng)，尊重市場(chǎng)，只有順應(yīng)了市場(chǎng)的潮流才能做到有的放矢，才能做到有針對(duì)性的調(diào)整，把公司內(nèi)部有限的資源分配到真正需要它的地方去，把好鋼用在刀刃上。