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《動(dòng)物莊園》觀后感-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 是敬而遠(yuǎn)之,以至于幾年過(guò)去了仍和《動(dòng)物莊園》緣慳一面。書中的故事并不復(fù)雜,在一個(gè)名叫曼納的莊園里,養(yǎng)著各種各樣的動(dòng)物,一天晚上,在動(dòng)物里頗具威望的老雄豬麥哲召集所有動(dòng)物開會(huì),宣揚(yáng)它的革命思想,號(hào)召所有動(dòng)物進(jìn)行反抗,以改變動(dòng)物們被奴役、被宰殺的命運(yùn),動(dòng)物不能再遭受剝削,要奮起驅(qū)逐人類,過(guò)上自己當(dāng)家作主的幸福自由的生活。我們的鼻中不再扣環(huán),我們的背上不再配鞍,蹶子、馬刺會(huì)永遠(yuǎn)銹蝕不再有殘酷的鞭子噼啪抽閃。英格蘭獸、愛爾蘭獸,普天之下的獸,傾聽我喜悅的佳音,傾聽那金色的未來(lái)。豬率先學(xué)會(huì)了人類的文字,學(xué)會(huì)了人類的科技,并指導(dǎo)其他動(dòng)物進(jìn)行學(xué)習(xí),可惜的是,由于智力缺陷,很多動(dòng)物根本就學(xué)不會(huì)人類的知識(shí),比如那匹勤勞踏實(shí)的馬兒鮑克瑟,先學(xué)會(huì)了abcd,再學(xué)efgh的就又忘了abcd,無(wú)奈它只好選擇只學(xué)abcd四個(gè)字母,并且不間斷的背誦以使自己不忘記。但是,兩位最高領(lǐng)導(dǎo)獸拿破侖和斯諾鮑在革命成功后成為了死對(duì)頭,“但顯而易見,他們兩個(gè)一直合不來(lái),無(wú)論其中一個(gè)建議什么,另一個(gè)就準(zhǔn)會(huì)反其道而行之。馬兒鮑克瑟在自己的座右銘“我要更加努力工作”后又加了一條格言以作補(bǔ)充:“拿破侖同志永遠(yuǎn)正確”。最后,拿破侖成為了“人”,動(dòng)物們從豬看到人,再?gòu)娜丝吹截i,“但他們已分不出誰(shuí)是豬,誰(shuí)是人了?!澳闷苼鐾居肋h(yuǎn)正確!”,這讓我想到兩個(gè)凡是,“凡是毛主席說(shuō)的都是對(duì)的,凡是毛主席的指示我們必須堅(jiān)決執(zhí)行。書中我們可以看到議會(huì)制和君主專制各自的弊端。當(dāng)一個(gè)社會(huì)群體民智低下,每個(gè)個(gè)體都缺乏獨(dú)立思考和判斷的能力,任人糊弄,那么體制再好也是徒然,一個(gè)民丄主國(guó)家會(huì)被少數(shù)別有用心的人所把持,以國(guó)家機(jī)器來(lái)滿足自己不斷膨脹的私欲,將極個(gè)別人的意志上升到國(guó)家層面。專職制度里的統(tǒng)治者從來(lái)不希望人民有知識(shí),希望人民越無(wú)知越愚昧越好,要是只能重復(fù)簡(jiǎn)單的口號(hào)那就再完美不過(guò)了,蓋因?yàn)槊癖娨坏辛酥R(shí)就容易獨(dú)立思考,產(chǎn)生判斷力,不會(huì)盲目順從獨(dú)裁者的統(tǒng)治。就這樣,早期的革命理想和共同綱領(lǐng)被不斷篡改,統(tǒng)治者利用鋪天蓋地的宣傳和人民的無(wú)知來(lái)鞏固統(tǒng)治,人民在虛幻的榮譽(yù)感中進(jìn)一步喪失自身為數(shù)不多的思考能力和獨(dú)立人格,人一旦不再思考就會(huì)被口號(hào)帶動(dòng)而義無(wú)反顧,徹徹底底的淪為統(tǒng)治者的牲畜而不自知,用血汗鑄就君主的金碧輝煌。我們國(guó)家的人民代表大會(huì)制度不可謂不好,但由于參與的人缺乏判斷和具體執(zhí)行過(guò)程中的謬誤,導(dǎo)致我們的選舉成為了文明社會(huì)里一個(gè)不大不小的笑料?!秳?dòng)物莊園》這本書并不長(zhǎng),不過(guò)區(qū)區(qū)五萬(wàn)余字,讀完之后不由得感慨叢生。奧威爾先生僅用五萬(wàn)余字便寫出如此發(fā)人深省的大作,不得不讓人心折,我是由衷的贊佩?!秳?dòng)物莊園》讀后感篇1在讀了《動(dòng)物莊園》之后,感觸頗多,總感覺(jué)就是在說(shuō)我們國(guó)家一樣,在上網(wǎng)看了一些分析之后,知道了是以俄國(guó)的為原型來(lái)創(chuàng)作的,其中影射了馬克思列寧主義和斯大林等社會(huì)主義的實(shí)情。他們很快得到了勝利,但也很快,他們中間出現(xiàn)了分歧,拿破侖和雪球之間出現(xiàn)了爭(zhēng)端,其中雪球被領(lǐng)袖拿破侖定義為叛徒和反派分子,將之驅(qū)逐。其實(shí)在自我們的開國(guó)大典,我們走上社會(huì)主義的道路的時(shí)候,雖然走出了一條由中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,但我們也犯了書中的不少錯(cuò)誤。”這些都是當(dāng)年大躍進(jìn)活動(dòng)超現(xiàn)實(shí)浮夸風(fēng)的真實(shí)寫照。這是一個(gè)很大的嘗試,也是很大的一個(gè)成功,也是很大的先進(jìn)性?,F(xiàn)在中國(guó)正在高速的發(fā)展中,政治經(jīng)濟(jì)文化都在飛速前進(jìn),中國(guó)在國(guó)際上的地位也越來(lái)越重要,發(fā)揮著著越來(lái)越重要的作用,但我們要懂得居安思危,不范文仲拿破侖的錯(cuò)誤,時(shí)刻保持者中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義的先進(jìn)性,我們才能一步一步的向前發(fā)展,實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)。全書篇幅不長(zhǎng),卻刻畫了不少深入人心的形象,爭(zhēng)權(quán)奪利的豬、拼命工作的牛、只會(huì)唱歌的羊等等等等,每一種動(dòng)物又對(duì)應(yīng)著社會(huì)上的某一群體,豬代表當(dāng)權(quán)者,牛代表勤勤懇懇的老百姓,羊象征著宣傳部門,寥寥數(shù)語(yǔ)就影射了整個(gè)社會(huì),作者的筆下功夫確實(shí)不凡。這個(gè)由豬統(tǒng)治的動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)并沒(méi)有比瓊斯先生統(tǒng)治的好到哪里去。聯(lián)想到蘇聯(lián),頓時(shí)對(duì)喬治奧威爾肅然起敬。在勞動(dòng)上也是各盡全力,沒(méi)有偷懶,所有動(dòng)物齊心協(xié)力收割稻草的情景讓人感動(dòng):這正像社會(huì)主義革命的早期。從第一次獨(dú)占牛奶,再到拿破侖抱走剛出生的`小狗崽,我預(yù)感到動(dòng)物莊園可能會(huì)面臨災(zāi)難。接下來(lái)拿破侖開始建立以自己為中的極權(quán)統(tǒng)治,一步步取締動(dòng)物們的權(quán)利,自己躲進(jìn)農(nóng)場(chǎng)主的房子享受生活,卻找到一個(gè)更高明的舌頭。殘酷鎮(zhèn)壓不是最可怕的,最可怕的是動(dòng)物們根本意識(shí)不到自己所處的情況,仍然還在高歌“拿破侖”的偉大,“拿破侖”的不朽,這不正是當(dāng)初對(duì)斯大林的崇拜,如今對(duì)金正日的崇拜嗎?動(dòng)物們的愚昧讓人痛心,一輩子都在為了動(dòng)物莊園幸福而拼命工作的拳擊手——馬,到老沒(méi)有輕松,沒(méi)有休息的一天,累的倒下卻被送去屠宰場(chǎng)換來(lái)豬們的一箱威士忌。讓我痛恨的當(dāng)然有拿破侖這樣的獨(dú)裁,但最為痛恨的當(dāng)屬吱嘎這樣的善于用言辭欺騙動(dòng)物們的獨(dú)裁的走狗,他是那種趨炎附勢(shì)的小人,諂媚之徒,他對(duì)群眾進(jìn)行洗腦,讓動(dòng)物們相信拿破侖的一切行動(dòng)都是正確的,他顛倒黑白,把拿破侖推上神壇,讓動(dòng)物們相信拿破侖的一切特權(quán)都是合理合法的,慢慢的把所有的動(dòng)物(豬除外)變成一群毫無(wú)思想的行尸走肉?!眮?lái)結(jié)局頗有深意。人民群眾是力量之源,執(zhí)政之基。那些圖形式,搞花架子,脫離群眾,不惜民財(cái)民力搞政績(jī)工程,一心替上負(fù)責(zé),只顧自己升官往上爬的人,終究會(huì)為人民群眾所不恥。如果不把《動(dòng)物莊園》理解為僅僅是對(duì)蘇聯(lián)歷史的喻諷的話,也可以在更為普遍的意義上去理解,即把它當(dāng)做對(duì)“革命者墮落為壓迫者”的歷史“規(guī)律”的反思。但是革命者蛻變?yōu)閴浩日叩拇_是歷史上反復(fù)發(fā)生過(guò)的事實(shí)(在這里我們必須警惕,盡管這些革命腐化的事實(shí)具有某種相似性,但是萬(wàn)萬(wàn)不可以認(rèn)為,這些發(fā)生過(guò)的革命,和革命后發(fā)生的退化,都是可以相提并論的一回事)。打開一本書,不僅書的內(nèi)容要引起我的興趣,我對(duì)作者的寫作手法是很在意的,有時(shí)更甚于對(duì)內(nèi)容的關(guān)注。這一段時(shí)間,我接觸到了奧威爾的《動(dòng)物莊園》。我從這面鏡子里看到了包括我在內(nèi)的很多人的影子,并通過(guò)他們看到了我們的結(jié)局,這樣的結(jié)局來(lái)的是如此的理所當(dāng)然和順理成章,讀到最后,我?guī)缀跏呛沽鳑驯沉耍驗(yàn)槟惚M管明明知道這樣的發(fā)展是荒謬的,但是卻沒(méi)有一絲一毫的辦法去找出他不應(yīng)該這樣到來(lái)的理由。有些人是勤勞而愚忠的拳師。有些人卻是現(xiàn)實(shí)中的有辦法、有頭腦卻缺少經(jīng)驗(yàn)的雪球?!秳?dòng)物莊園》讀后感篇6英國(guó)作家喬治”有人類的存在就會(huì)破壞他們的平衡,剝奪他們的勞動(dòng)?!边@樣的日子在雪球提出建造風(fēng)車來(lái)代替他們的勞動(dòng)力,還沒(méi)建好就被風(fēng)吹倒塌,同時(shí)拿破侖與弗雷德里克、皮爾金頓兩個(gè)農(nóng)場(chǎng)主合作后,雪球被與農(nóng)場(chǎng)的其他動(dòng)物有間隙,加上動(dòng)物們的見識(shí)比較短,將雪球趕出農(nóng)場(chǎng)。在這本書中,豬是統(tǒng)治集團(tuán),狗是實(shí)施暴力統(tǒng)治的工具,馬是“動(dòng)物主義”理念的忠實(shí)追隨者,是相信“革命理論”的勞苦大眾,驢是有獨(dú)立思想對(duì)極權(quán)主義有所懷疑但明哲保身的知識(shí)分子,而羊是愚昧的吃瓜群眾。這本書非常薄,但卻需要用心去慢慢品味。革命很快并且很輕易地成功了,后來(lái)又發(fā)生了一場(chǎng)“牛棚戰(zhàn)役”,奠定了革命的果實(shí),動(dòng)物農(nóng)場(chǎng)建立,并且頒布了《七戒》,成為農(nóng)場(chǎng)的法律。最后小說(shuō)在人與豬的臉逐漸切換與逐漸混淆不清中進(jìn)入尾聲。而集權(quán)主義為什么是壞的,因?yàn)樗寵?quán)力被集中在一個(gè)人或者某一特定階層的手中。而為什么會(huì)產(chǎn)生集權(quán)呢,就好像小小的楊問(wèn)父親“既然魯?shù)婪虼蟮勰敲磯?,為什么人民還會(huì)把權(quán)力交到他的手上呢”,楊爸爸回答“因?yàn)槊癖娛菓卸璧摹薄K哉f(shuō),民眾和英雄是互相犧牲的,在《動(dòng)物農(nóng)撤里主要表現(xiàn)民眾被領(lǐng)導(dǎo)犧牲。所以如果農(nóng)場(chǎng)想要真正的解放的話,絕不可以打倒一個(gè)統(tǒng)治者,再重新?lián)碜o(hù)另一個(gè)統(tǒng)治者,所以老驢本杰明,永遠(yuǎn)只是在一邊冷冷地看著。其實(shí)民主,不需要多高的素質(zhì),不需要多少知識(shí),只需要一點(diǎn)責(zé)任感,我們每個(gè)人都必須為自己負(fù)責(zé),不是把責(zé)任和權(quán)利都推給一個(gè)偉大的領(lǐng)導(dǎo)者,而是自己為自己做主。自由解放,陽(yáng)光普照,水會(huì)更純凈,風(fēng)也更輕柔。幾番密謀之后,動(dòng)物們終于起義了,為了理想,所有的動(dòng)物團(tuán)結(jié)起來(lái),趕走了莊園主瓊斯先生,實(shí)現(xiàn)了“當(dāng)家作主”的愿望,曼納莊園也改名為“動(dòng)物莊園”。漸漸的動(dòng)物們?cè)絹?lái)越健忘,除了那頭長(zhǎng)壽的驢本杰明,誰(shuí)也記不起當(dāng)初為什么要起義,以為生活就是原本的樣子,而豬成為了新的特權(quán)階級(jí),他們學(xué)人走路,穿人的衣服,與人作交易,徹底顛覆了“凡靠?jī)蓷l腿行走者皆為仇敵,任何動(dòng)物不許住人類的房子,不許睡床,不許穿人類的衣服”動(dòng)物原則。巧舌如簧的斯奎拉能讓動(dòng)物們懷疑自己從前所看過(guò)、所聽過(guò)、所經(jīng)歷過(guò)的事,事實(shí)可以歪曲成為下一代所看到的“真實(shí)的歷史”,那么什么是真實(shí)的?如果動(dòng)物們的寓言變成預(yù)言,動(dòng)物們的荒誕變成人的真實(shí),那么什么才是理想國(guó)?在我看來(lái),只有上帝的國(guó)度才是真正的理想國(guó),那是個(gè)至高,至善,至純,至圣的國(guó)度。英國(guó)的喬治作者以貌似童話的筆法對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)進(jìn)行了辛辣的諷刺,顯示出了作者的正直品質(zhì)?。其中動(dòng)物中被認(rèn)為最聰明的豬成為了先鋒,并從他們中間產(chǎn)生出一個(gè)杰出的領(lǐng)袖——拿破侖。建立風(fēng)車的時(shí)候,風(fēng)車兩次被打碎,那意味著近三年的心血被毀沒(méi)了。第二章動(dòng)物們通過(guò)造反把瓊斯先生從莊園趕走,瓊斯先生走后,這就成了動(dòng)物們自己的莊園了,它們將會(huì)好好打造這個(gè)美麗的家園。第七章中,動(dòng)物們的執(zhí)著把我打動(dòng)了,它們重建風(fēng)車,因?yàn)樗鼈兿嘈牛嚎傆幸惶鞎?huì)成功的。
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