【正文】 形優(yōu)勝。其實(shí)，讓學(xué)生大膽說(shuō)出他們自己的見(jiàn)解，無(wú)論對(duì)與不對(duì)，都是對(duì)他們求異能力的培養(yǎng)，更何況我們教師，我們的參考，以及我們的前人，并不是完全正確，一貫正確的?！边@形象地說(shuō)明了傳授知識(shí)與指點(diǎn)方法、培養(yǎng)能力的關(guān)系，更強(qiáng)調(diào)了指點(diǎn)方法與培養(yǎng)能力的重要性。教師作為人類靈魂的工程師，在培養(yǎng)創(chuàng)新人才的偉大事業(yè)中肩負(fù)著重要的使命。江澤民同志指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。學(xué)生的學(xué)習(xí)以模仿、操練和獲得標(biāo)準(zhǔn)答案為目的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的是為了掌握創(chuàng)造性解決問(wèn)題的方法和形成探究精神。二、在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望首先，在教學(xué)中要注意激發(fā)學(xué)生對(duì)創(chuàng)新的“趣”。導(dǎo)語(yǔ)是一種有效的手段。其次，在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生對(duì)創(chuàng)新的“奇”。通過(guò)啟發(fā)性語(yǔ)言，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望。這樣在領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上表達(dá)自己的觀點(diǎn)，哪怕是有悖于文章內(nèi)容的看法。教學(xué)中嚴(yán)格按照語(yǔ)文的工具性和人文性統(tǒng)一的要求，把課堂與生活聯(lián)系起來(lái)，延伸教學(xué)內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神要貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。四、在總結(jié)中增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)著名教育家蘇霍姆林斯基有過(guò)這樣的論斷“：在人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，需要感到自淺談引導(dǎo)想象培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維博白縣博白鎮(zhèn)第三小學(xué)劉麗萍己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。同時(shí)，還要根據(jù)“創(chuàng)新”的不同程度提出更高的要求，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)給予肯定性的評(píng)價(jià)；另一方面要及時(shí)給予畫(huà)龍點(diǎn)睛般的指點(diǎn)，幫助他們達(dá)到成功的彼岸。在教學(xué)中有意識(shí)地采取多種措施使學(xué)生形成創(chuàng)新的意識(shí)、習(xí)慣，使學(xué)生堅(jiān)定創(chuàng)造必定能成功的信念，形成愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)創(chuàng)新的習(xí)慣。學(xué)習(xí)課本的寓言故事時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，可以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。二、觀察圖畫(huà)進(jìn)行想象國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)教材中的一年級(jí)課本圖文并茂，為發(fā)展學(xué)生的想象力提供了有利條件。根據(jù)媽媽和小男孩的神態(tài)、動(dòng)作，學(xué)生有的說(shuō)“：媽媽問(wèn)小男孩這些飯是怎么來(lái)的？”有的說(shuō)：“媽媽在給小男孩講《鋤禾》的故事。三、學(xué)習(xí)漢字展開(kāi)想象在教學(xué)生在學(xué)字的過(guò)程中，發(fā)展學(xué)生的想象力，把漢字變成生動(dòng)的畫(huà)面。最后引導(dǎo)學(xué)生觀察圖畫(huà)“：你們看‘尖’字，誰(shuí)能看著圖記住它？”“船頭尖，由小到大‘；尖’字上面一個(gè)‘小’，下面一個(gè)‘大’。小學(xué)生都喜歡聽(tīng)故事。再對(duì)學(xué)生給以鼓勵(lì)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。策略一、引言隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展，對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)已經(jīng)成為了極為重要的一部分，而初中階段正是學(xué)生思維能力及創(chuàng)造能力培養(yǎng)的重要階段，應(yīng)在語(yǔ)文教學(xué)之中采取合理的策略，實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的全面提升。而在教師將自身創(chuàng)新意識(shí)落實(shí)的過(guò)程之中，最為重要的載體便是教師所采取的語(yǔ)文教學(xué)方面的方式方法，此時(shí)教師便應(yīng)依據(jù)語(yǔ)文課堂教學(xué)之中的實(shí)際課程，精心的選取教學(xué)方法，并將創(chuàng)新教學(xué)意識(shí)融入其中，這不僅僅能夠有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還能夠達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。教學(xué)完成后，教師再讓學(xué)生說(shuō)出作者眼中的春天與自己眼中春天的不同，從而對(duì)二者加以對(duì)比，在這種不斷的思考之中學(xué)生自身的思維不是固定化的，而是多元的多樣的。例如，在《塞翁失馬》這篇文章的教學(xué)之中，教師便可依據(jù)文章的情節(jié)，在各個(gè)階段設(shè)置問(wèn)題，如第一階段“馬丟了是好事壞事？”在第二階段“馬回來(lái)了是好事還是壞事？”在第三階段“文中兒子腿摔傷是好事還是壞事？”在教學(xué)的過(guò)程之中，學(xué)生通常會(huì)因慣性思維對(duì)這三個(gè)問(wèn)題回答，當(dāng)學(xué)生每回答一個(gè)問(wèn)題便開(kāi)展下一個(gè)問(wèn)題內(nèi)容的講解，學(xué)生便會(huì)發(fā)現(xiàn)事情的發(fā)展并不能按照常理來(lái)解釋，此時(shí)教師再加以引導(dǎo)，學(xué)生便會(huì)在對(duì)事物理解時(shí)擁有不同于以往的思維。作為語(yǔ)文教師,要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,必須改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,把課堂交給學(xué)生,營(yíng)造出主動(dòng)學(xué)習(xí)、民主和諧、積極探索、大膽質(zhì)疑的課堂氛圍。一、營(yíng)造寬松和諧的教學(xué)氛圍學(xué)校教育長(zhǎng)期處于應(yīng)試教育的桎梏中，語(yǔ)文教育應(yīng)有的人文科學(xué)特征蕩然無(wú)存，一篇課文教師十分盡責(zé)的從作者、背景、結(jié)構(gòu)、中心思想到寫(xiě)作特色，步步為營(yíng)，面面具到；學(xué)生做練習(xí)，緊扣教材觀點(diǎn)的考點(diǎn)，機(jī)械的重復(fù)訓(xùn)練。教師通過(guò)讓學(xué)生自己提問(wèn)來(lái)組織教學(xué)，引導(dǎo)他們積極參與、主動(dòng)探索，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手、釋疑解難的機(jī)會(huì)；通過(guò)交流互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題、合作探究問(wèn)題和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力。“滿堂灌，填鴨式”教學(xué)使學(xué)生成了知識(shí)的容器，這種學(xué)習(xí)壓抑了學(xué)生的興趣和熱情，影響了學(xué)生思維和智力的發(fā)展，為了改變這種學(xué)習(xí)狀態(tài)，就要從根本上改變學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問(wèn)題的能力。所以，教師要留給學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)時(shí)間，并設(shè)計(jì)出具有一定探究空間的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生探究欲望，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。通過(guò)開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)拓展學(xué)生的知識(shí)，激發(fā)其興趣，培養(yǎng)其能力，陶冶其情操，發(fā)展其特點(diǎn)，培養(yǎng)其創(chuàng)新，全面提高他們的素質(zhì)。學(xué)生的綜合能力、創(chuàng)新能力主要是靠社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和生活積累獲得。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，語(yǔ)文課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐緊密的結(jié)合起來(lái)，才能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。讓學(xué)生不再作為知識(shí)的接受者，而是具有高度的自主性，是學(xué)習(xí)的主人。創(chuàng)新原本是人的基本特征，人類就是在不斷地“首創(chuàng)前所未有”的過(guò)程中發(fā)展的。一、探索——?jiǎng)?chuàng)新的源泉程序設(shè)計(jì)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索性學(xué)習(xí)是一種讓學(xué)生主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生算法知識(shí)的積累以及在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性思考。思源于疑，疑是汲取知識(shí)的動(dòng)力，有疑惑才有探求，才有積極主動(dòng)的思維活動(dòng)。著名科學(xué)家牛頓說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有大膽的猜想就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)?！睂?duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，只要把要學(xué)的知識(shí)作為創(chuàng)新的結(jié)果，就不能把學(xué)習(xí)新知識(shí)和獲得創(chuàng)新能力二者統(tǒng)一起來(lái)。創(chuàng)新的靈感只有在自由的思維空間中才能誕生。通過(guò)練習(xí)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，用FOR循環(huán)語(yǔ)句編程時(shí)，初值不變，步長(zhǎng)值也不變，只有終值起變化。三、求異——?jiǎng)?chuàng)新的關(guān)鍵所謂創(chuàng)新就是發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的東西，也就是在現(xiàn)實(shí)生活中去尋求與別人看法、見(jiàn)解不同的東西。心理學(xué)研究表明，思維定勢(shì)人人都存在。這樣就可以給提高學(xué)生的創(chuàng)新能力創(chuàng)造一個(gè)合理的環(huán)境。學(xué)生發(fā)現(xiàn)這道題既可用FOR循環(huán)語(yǔ)句作為主要語(yǔ)句設(shè)計(jì)程序，也可以用while語(yǔ)句和do－while語(yǔ)句，還可以用IF條件語(yǔ)句。在突破創(chuàng)新過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生注意指向流動(dòng)或滑過(guò)的過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生圍繞整個(gè)問(wèn)題或情境作深入而寬廣的掃描，盡量擴(kuò)大學(xué)生的感知范圍，將會(huì)使學(xué)生不至于匆忙地沿著明顯的、習(xí)慣性的思路去解決問(wèn)題。思維教學(xué)可以說(shuō)差不多完全是注意力的取向問(wèn)題，因?yàn)樗粋魇谛轮R(shí)和內(nèi)容。如仍然是在求“n!”，但要求突破已講過(guò)的算法?！卑透β宸蛘f(shuō)：“你要對(duì)某個(gè)專題有興趣，那就勞你的駕，從頭到尾自己動(dòng)手。根據(jù)實(shí)踐性原則，一方面要求操作和思維相結(jié)合，通過(guò)上機(jī)實(shí)踐操作，可以促進(jìn)感知，以動(dòng)促思，很快內(nèi)化為思維活動(dòng)，把獲取的具體操作程序和算法進(jìn)一步分析綜合、比較概括，促進(jìn)認(rèn)知的深化；另一方面，要求操作和語(yǔ)言表達(dá)相結(jié)合，通過(guò)動(dòng)手動(dòng)口，做做講講，可以促進(jìn)理解，以言促動(dòng)，促使操作過(guò)程轉(zhuǎn)化為理論抽象過(guò)程，做思結(jié)合、講結(jié)合。郵編：457100聯(lián)系電話：03933236297 電子郵箱：syl2006288 5