【正文】 發(fā)展，既為文化傳播提供了更廣闊的空間，也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對(duì)我國(guó)思想文化領(lǐng)域的沖擊（3）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在帶來文化活力的同時(shí)，還導(dǎo)致不同社會(huì)群體價(jià)值取向、文化選擇的多樣化；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)，也會(huì)反映到人們的精神生活中來。6我們進(jìn)行文化建設(shè)的重要內(nèi)容是什么？大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化6當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化是指什么？在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。（3）在思想觀念和文化形態(tài)多樣化的環(huán)境中，只有堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖，才能保證中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)發(fā)展。（3）沒有內(nèi)容和形式上的多樣性，社會(huì)主義文化就會(huì)單調(diào)、凋零、枯竭，失去吸引力和感召力。70、今天，我們應(yīng)該怎樣發(fā)揮旗幟的作用，把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向？在當(dāng)代中國(guó)，先進(jìn)文化源于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐，它的發(fā)展和繁榮只能立足于這個(gè)偉大實(shí)踐。物質(zhì)文明為政治文明、精神文明發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，政治文明為物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展提供政治保障，精神文明為物質(zhì)文明、政治文明發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。7建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)？（發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)）培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，說到底，是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是民族創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)?？茖W(xué)技術(shù)是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的首要力量，當(dāng)今世界日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。要支持和保障文化公益事業(yè)，扶持黨和國(guó)家重要的新聞媒體和社會(huì)科學(xué)研究機(jī)構(gòu)，扶持體現(xiàn)民族特色和國(guó)家水準(zhǔn)的重大文化項(xiàng)目和藝術(shù)院團(tuán)，扶持對(duì)重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民間藝術(shù)的保護(hù)工作，扶持老少邊窮地區(qū)和中西部地區(qū)的文化發(fā)展。人民群眾在活動(dòng)中創(chuàng)造了豐富多彩的形式。（2）必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化建設(shè)（具體要求略）。重要性：（1） 思想道德建設(shè)，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。（3） 進(jìn)行思想道德建設(shè)，能為我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)和現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想保證，也有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。其中，特別要強(qiáng)調(diào)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)。傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德中的精華。7知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的聯(lián)系是怎樣的？（為何要堅(jiān)持二者的統(tǒng)一？）（1）良好的知識(shí)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。80、如何追求更高的思想道德目標(biāo)（1）加強(qiáng)自身的知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是一個(gè)無止境的過程。（3）在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的過程中，追求更高的思想道德目標(biāo)，要腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起。（3）在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，是一個(gè)不斷改造主觀世界的長(zhǎng)期過程。任何國(guó)家、任何社會(huì)，其主流意識(shí)形態(tài)都是一元的。（4）建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是全體人民的共同事業(yè)。村民自治和居民自治的意義是什么？民主監(jiān)督的內(nèi)容是什么？1民主監(jiān)督的渠道是什么？1民主監(jiān)督的意義、及對(duì)公民的要求？1公民參與政治生活的內(nèi)容是什么？公民有序政治參與的要求是什么？第二單元為人民服務(wù)的政府 第三課我國(guó)政府是人民的政府政府的地位是什么？政府基本職能是什么？（詳細(xì)掌握）我們政府職能建設(shè)的目標(biāo)是什么？政府在日常生活中的作用是什么？人們應(yīng)該如何處理與政府的關(guān)系？政府的宗旨是什么？基本原則及其表現(xiàn)是什么？如何做到“求助有門、投訴有道”？群眾求助或者投訴的渠道有哪些？第四課我國(guó)政府受人民監(jiān)督依法行政的含義是什么？地位是什么？（了解具體要求）依法行政的意義是什么？如何提高依法行政的水平？權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系是什么？政府如何審慎行使權(quán)力？對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督的原因是什么？關(guān)鍵是什么？我國(guó)的行政監(jiān)督體系是怎樣的？政府接受監(jiān)督的意義是什么？什么是陽(yáng)光工程？?jī)?nèi)容是什么？意義是什么？政府權(quán)威的含義是什么？決定因素是什么？表現(xiàn)是什么？標(biāo)志是什么？第三單元發(fā)展社會(huì)主義民主政治 第五課我國(guó)的人民代表大會(huì)制度我國(guó)社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心是什么？人們是如何行使國(guó)家權(quán)力的？我國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)是什么？全國(guó)人大的地位、職權(quán)時(shí)什么？全國(guó)人大常委會(huì)的性質(zhì)的職權(quán)是什么？地方人大的性質(zhì)、地位是什么？我國(guó)人大代表的性質(zhì)、產(chǎn)生方式、任期是什么？人大代表的權(quán)利與義務(wù)是什么？什么是政體？我國(guó)的政體是什么？（了解國(guó)家機(jī)構(gòu)及其相互關(guān)系）人大制的組織和活動(dòng)原則是什么？含義是什么？表現(xiàn)有哪些？人大制的含義、內(nèi)容、實(shí)踐驗(yàn)證、優(yōu)越性是什么？第六課我國(guó)的政黨制度黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是如何確立的？中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必須堅(jiān)持以中國(guó)共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)核心的原因？黨的執(zhí)政方式是什么？相互關(guān)系是什么？黨執(zhí)政的程序是什么？黨的執(zhí)政理念是什么？如何做到“以人為本、執(zhí)政為民”？中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的內(nèi)容是什么？黨如何去實(shí)現(xiàn)最廣大人民利益的要求？我國(guó)的民主黨派有哪些？他們的性質(zhì)是什么樣的？我國(guó)政黨制度的內(nèi)容是什么？人民政協(xié)的性質(zhì)、成員、主題、職能是什么？我國(guó)政黨制度的優(yōu)越性是什么？第七課我國(guó)的民族區(qū)域自治制度及宗教政策我國(guó)現(xiàn)階段的民族關(guān)系狀況是什么樣的？其成因是什么？我國(guó)處理民族關(guān)系的原則有哪些？相互之間關(guān)系如何？公民應(yīng)該如何維護(hù)民族關(guān)系？民族區(qū)域自治政策的內(nèi)容是什么？原因是什么？民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性是什么？我國(guó)的宗教政策的內(nèi)容是什么？宗教信仰自由的內(nèi)涵是什么？地位是什么？積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的實(shí)質(zhì)是什么？弘揚(yáng)科學(xué)精神的必要性是什么？對(duì)中學(xué)生的要求是什么？社會(huì)主義民主政策的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)是什么？1中國(guó)特色民主政治制度有哪些？第四單元當(dāng)代國(guó)際社會(huì) 第八課走近國(guó)際社會(huì)國(guó)際社會(huì)的主要成員是什么？主權(quán)國(guó)家的地位是什么？分類方式有哪些？構(gòu)成主權(quán)國(guó)家的基本要素是什么？什么是主權(quán)？特征是什么？主權(quán)國(guó)家的權(quán)利與義務(wù)是什么？什么是國(guó)際組織？地位及依據(jù)是什么？分類方式有哪些？國(guó)際組織的作用是什么？聯(lián)合國(guó)的地位、宗旨、原則、作用是什么？中國(guó)與聯(lián)合國(guó)的關(guān)系如何？國(guó)際關(guān)系的含義、內(nèi)容、形式是什么？1國(guó)家利益的含義是什么？是如何決定國(guó)際關(guān)系的？1各國(guó)維護(hù)國(guó)家利益的注意事項(xiàng)是什么？1維護(hù)我國(guó)國(guó)家利益的實(shí)質(zhì)及內(nèi)容是什么？原則是什么？第九課維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展如何理解和平問題的實(shí)質(zhì)？形勢(shì)如何？如何理解發(fā)展問題的實(shí)質(zhì)？形勢(shì)如何？和平與發(fā)展問題的障礙是什么？怎樣突破障礙，促進(jìn)和平與發(fā)展的發(fā)展？建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的內(nèi)容是什么？了解我國(guó)關(guān)于國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治新秩序的主張及意義？目前的世界格局是什么？這種格局有什么積極意義？國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是什么？綜合國(guó)力的含義及內(nèi)容是什么？世界各國(guó)及我國(guó)的對(duì)策是什么？什么是外交政策？1我國(guó)為什么堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策？1我國(guó)外交政策的內(nèi)容是什么？1我國(guó)在外交上取得的成就體現(xiàn)了中國(guó)在國(guó)際社會(huì)中怎樣的作用？1我國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展的原因是什么？表現(xiàn)是什么？第四篇：高考一輪復(fù)習(xí)文化生活 第六課 教案高考一輪復(fù)習(xí)文化生活 第六課 教案【教學(xué)目標(biāo)】、包容性的含義、博大精深的原因、中華文化與各民族文化的關(guān)系。漢具體表現(xiàn)在文化的獨(dú)特性、區(qū)同 字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的域性和民族性三個(gè)方面見證。民化與民族性是區(qū)域文化研究中經(jīng)常要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問題 族文化【課堂反饋】一。一曲《龍文》打動(dòng)人們的不僅是優(yōu)美的旋律，更有涌動(dòng)著的連綿不絕的中華文化血脈和融入其中的民族情感。這些“中國(guó)元素”(D)①是中華民族精神的核心內(nèi)容②是中華文化發(fā)展的力量源泉③體現(xiàn)了中華文化的博大精深④顯示了中華文化的個(gè)性特征A．①②B．②④C．①③D．③④8.（2011年高考江蘇卷21）歷史上。這表明(C)①中華文化具有包容性②各具特色的民族文化都代表著先進(jìn)文化的前進(jìn)方向③中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶④中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④10.（2012年高考新課標(biāo)全國(guó)卷）在澳門，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教等幾百年來和睦相處，中式建筑與西式建筑比肩而立，中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。中國(guó)館居中升起、層疊出挑，成為凝聚中國(guó)元素、象征中國(guó)精神的雕塑感造型主體——東方之冠，表達(dá)了中華文化的精神與氣質(zhì)；尼泊爾館則截取了其首都加德滿都在兩千余年歷史中，作為建筑、藝術(shù)、文化中心的幾個(gè)輝煌時(shí)刻，通過建筑形式的演變來展現(xiàn)城市的發(fā)展與擴(kuò)張；非洲聯(lián)合館將帶您進(jìn)入充滿神秘色彩的新奇而陌生的非洲大陸……這些展館又不約而同地凸顯了以低能耗、低污染、低排放為基本特征的低碳經(jīng)濟(jì)理念，表達(dá)了一個(gè)共同的主題“城市，讓生活更美好”。②各國(guó)展館的設(shè)計(jì)和建筑集中展示了世界各國(guó)的優(yōu)秀文明成果，我們還應(yīng)該尊重其他民族文化，遵循各民族文化一律平等的原則。美國(guó)海權(quán)論創(chuàng)始人馬漢指出：“所有帝國(guó)的興衰，決定性因素在于是否控制了海洋。②要求我們能與其他民族文化和睦相處，求同存異，建設(shè)和諧海洋，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。因此，本單元在整個(gè)教材體系中起到承上啟下的作用。第一目從具體材料和圖片入手，提出課堂探究，引出中華文化的特點(diǎn)：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，然后表述中華文化的輝煌歷程；第二目從文字和史學(xué)典籍角度論證中華文化薪火相傳，一脈相承，并從其特有的包容性，論證其原因；第三目分析中華文化的衰微原因和怎樣再創(chuàng)中華文化新的輝煌。第七課包括兩個(gè)框題：“永恒的中華民族精神”和“弘揚(yáng)中華民族精神”。說明中華文化是中國(guó)各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標(biāo)識(shí)。以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。不同區(qū)域的文化和各個(gè)民族的獨(dú)特文化都是中華文化的重要組成，彰顯著中華民族的文化標(biāo)識(shí)。理解中華文化是各民族人民共同創(chuàng)造的，各民族人民對(duì)共同擁有的中華文化的認(rèn)同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力。(2)考察或參觀有關(guān)的生產(chǎn)工藝、文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、建筑工程等，深入理解中華文化的博大精深，理解中華民族的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。六、【課文導(dǎo)語(yǔ)】：世界上每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化．它們是民族延續(xù)的重要標(biāo)識(shí)。七：【新課教學(xué)】：第一框題 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化一、【課程標(biāo)準(zhǔn)】：，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中?！蹦隳転檫@個(gè)結(jié)論作出進(jìn)一步佐證嗎?◇點(diǎn)撥：“文化名人”介紹我國(guó)儒學(xué)宗師孔子的生平，主要評(píng)析他對(duì)中華文化的重要影響。其他三項(xiàng)對(duì)中華文化的影響不是題干的所指，故不選?！笳n堂練習(xí)：中華文明與其他文明相比較，從發(fā)展結(jié)果看，其特征是()A．發(fā)源地不同 B．傳承的民族不同C．傳承的范圍、地區(qū)不同 D．傳承的時(shí)問不同答案：D 解析：注意題干的限制性，是從發(fā)展結(jié)果看，其他文明從發(fā)展結(jié)果看有的衰落，有的消亡，有的被融合，只有中華文明菥火相傳，傳承至今，故選D項(xiàng)。②意義：文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。(2)史書典籍。他們大都終身世襲，所以能夠?qū)⒋罅康氖穼?shí)記載下來，將豐富的史料積累起來。◇課堂練習(xí)：下列說法能夠證明中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承”的是()①發(fā)源于黃河、長(zhǎng)江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存②今天的漢字是由甲骨文演變而來③北宋時(shí)的《資治通鑒》為后世所傳播，被統(tǒng)治階級(jí)所借鑒④我國(guó)民族眾多．方古也較多A．①② B．③④ C．①②③ D．①②③④ 答案：C 解析：本題考查中華文化的特征之一：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。(2)包容性：①含義：即求同存異和兼收并箸。其中②明顯錯(cuò)誤．故選D（三）、創(chuàng)造中華文化新的輝煌 1．中華文化的衰微在古代社會(huì)，中華文化曾長(zhǎng)期走在世界前列。④在文化上：近代自然科學(xué)蓬勃發(fā)展，奠定近代自然科學(xué)的基礎(chǔ)。④以中因?yàn)橹行牡臇|亞文化圈浙漸稿失。②文化衰落是國(guó)家衰落的重要表現(xiàn)，反映了國(guó)家衰落．不利于國(guó)家發(fā)展。(1)在近代中國(guó)，再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān)?！笞⒁猓涸诮袊?guó)二、【新課教學(xué)】：（一）、獨(dú)樹一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷◇課堂探究：參考上述事例，結(jié)合你所學(xué)過的歷史知，可否對(duì)中華文化的特色及其對(duì)世界的貢獻(xiàn)作出描述?◇探究提示：(1)中華文化的特色是輝煌燦爛。(2)中華文化的文學(xué)藝術(shù)風(fēng)格：輝煌而歷史悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、風(fēng)格鮮明而獨(dú)特?！簏c(diǎn)撥：相關(guān)健接說明中國(guó)古典小說四大名著內(nèi)容博大，語(yǔ)言雅俗共賞，深刻反映社會(huì)生活，皮影戲也是我國(guó)民間藝術(shù)的組成部分，反映中華民族豐富創(chuàng)造力。故正確。第一層從科學(xué)技術(shù)與民族文明的關(guān)系分析；第二層分析了巾國(guó)科學(xué)技術(shù)的地位、特點(diǎn)和意義。①地位：在古代，中國(guó)的科學(xué)技術(shù)成就長(zhǎng)期處于世界的前列，對(duì)整個(gè)人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。中華民族是一個(gè)勤勞、智慧和富有創(chuàng)造力的民族。造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，廉價(jià)耐用的紙張很快取代了歐洲中世紀(jì)長(zhǎng)期使用的書寫材料羊皮紙和小牛皮紙，促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展．火藥傳入歐洲，推動(dòng)了歐洲火藥武器的發(fā)展，使封建城堡不堪一擊，靠冷兵器耀武揚(yáng)威的騎階層日益衰落；火器的進(jìn)步還促進(jìn)了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展?！笳n堂練習(xí)：下列關(guān)于我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)對(duì)中華文化重要性的看法正確的是()A．科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志B．我國(guó)的“神舟”五號(hào)載人航天成功體現(xiàn)了我國(guó)科技處于世界前列 c．我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)具有實(shí)用性和整體性特點(diǎn) D．我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)展現(xiàn)了中華文化的博大精深 答案：D 解析：注意題干考查的是“我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)”，故A、B