【正文】 發(fā)展，既為文化傳播提供了更廣闊的空間，也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對我國思想文化領(lǐng)域的沖擊（3）社會主義市場經(jīng)濟在帶來文化活力的同時，還導致不同社會群體價值取向、文化選擇的多樣化；市場經(jīng)濟自身的弱點，也會反映到人們的精神生活中來。6我們進行文化建設(shè)的重要內(nèi)容是什么？大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化6當代中國先進文化是指什么？在當代中國，發(fā)展先進文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。（3）在思想觀念和文化形態(tài)多樣化的環(huán)境中，只有堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位不動搖，才能保證中國特色社會主義文化建設(shè)發(fā)展。（3）沒有內(nèi)容和形式上的多樣性，社會主義文化就會單調(diào)、凋零、枯竭，失去吸引力和感召力。70、今天，我們應該怎樣發(fā)揮旗幟的作用，把握先進文化的前進方向？在當代中國，先進文化源于中國特色社會主義建設(shè)的偉大實踐，它的發(fā)展和繁榮只能立足于這個偉大實踐。物質(zhì)文明為政治文明、精神文明發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，政治文明為物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展提供政治保障，精神文明為物質(zhì)文明、政治文明發(fā)展提供精神動力和智力支持。7建設(shè)社會主義精神文明的根本任務？（發(fā)展先進文化的根本目標）培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，以適應社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。各國之間的競爭，說到底，是人才的競爭，是民族創(chuàng)新能力的競爭?？茖W技術(shù)是推動生產(chǎn)力發(fā)展的首要力量，當今世界日趨激烈的國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。要支持和保障文化公益事業(yè)，扶持黨和國家重要的新聞媒體和社會科學研究機構(gòu)，扶持體現(xiàn)民族特色和國家水準的重大文化項目和藝術(shù)院團，扶持對重要文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀民間藝術(shù)的保護工作，扶持老少邊窮地區(qū)和中西部地區(qū)的文化發(fā)展。人民群眾在活動中創(chuàng)造了豐富多彩的形式。（2）必須大力發(fā)展教育、科學和文化建設(shè)（具體要求略）。重要性：（1） 思想道德建設(shè)，是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。（3） 進行思想道德建設(shè)，能為我國全面建設(shè)小康社會和現(xiàn)代化建設(shè)提供強大的精神動力和思想保證，也有利于構(gòu)建社會主義和諧社會。其中，特別要強調(diào)以誠實守信為重點。傳統(tǒng)美德是傳統(tǒng)道德中的精華。7知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的聯(lián)系是怎樣的？（為何要堅持二者的統(tǒng)一？）（1）良好的知識文化修養(yǎng)，能夠促進思想道德修養(yǎng)。80、如何追求更高的思想道德目標（1）加強自身的知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，是一個無止境的過程。（3）在加強自身修養(yǎng)的過程中，追求更高的思想道德目標，要腳踏實地、不尚空談、重在行動，要從我做起、從現(xiàn)在做起、從點滴小事做起。（3）在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標，是一個不斷改造主觀世界的長期過程。任何國家、任何社會，其主流意識形態(tài)都是一元的。（4）建設(shè)中國特色社會主義文化，是全體人民的共同事業(yè)。村民自治和居民自治的意義是什么？民主監(jiān)督的內(nèi)容是什么？1民主監(jiān)督的渠道是什么？1民主監(jiān)督的意義、及對公民的要求？1公民參與政治生活的內(nèi)容是什么？公民有序政治參與的要求是什么？第二單元為人民服務的政府 第三課我國政府是人民的政府政府的地位是什么？政府基本職能是什么？（詳細掌握）我們政府職能建設(shè)的目標是什么？政府在日常生活中的作用是什么？人們應該如何處理與政府的關(guān)系？政府的宗旨是什么？基本原則及其表現(xiàn)是什么？如何做到“求助有門、投訴有道”？群眾求助或者投訴的渠道有哪些？第四課我國政府受人民監(jiān)督依法行政的含義是什么？地位是什么？（了解具體要求）依法行政的意義是什么？如何提高依法行政的水平？權(quán)力與責任的關(guān)系是什么？政府如何審慎行使權(quán)力？對政府權(quán)力進行制約和監(jiān)督的原因是什么？關(guān)鍵是什么？我國的行政監(jiān)督體系是怎樣的？政府接受監(jiān)督的意義是什么？什么是陽光工程？內(nèi)容是什么？意義是什么？政府權(quán)威的含義是什么？決定因素是什么？表現(xiàn)是什么？標志是什么？第三單元發(fā)展社會主義民主政治 第五課我國的人民代表大會制度我國社會主義民主政治的本質(zhì)和核心是什么？人們是如何行使國家權(quán)力的？我國的國家權(quán)力機關(guān)是什么？全國人大的地位、職權(quán)時什么？全國人大常委會的性質(zhì)的職權(quán)是什么？地方人大的性質(zhì)、地位是什么？我國人大代表的性質(zhì)、產(chǎn)生方式、任期是什么？人大代表的權(quán)利與義務是什么？什么是政體？我國的政體是什么？（了解國家機構(gòu)及其相互關(guān)系）人大制的組織和活動原則是什么？含義是什么？表現(xiàn)有哪些？人大制的含義、內(nèi)容、實踐驗證、優(yōu)越性是什么？第六課我國的政黨制度黨的領(lǐng)導地位是如何確立的？中國特色社會主義事業(yè)必須堅持以中國共產(chǎn)黨為領(lǐng)導核心的原因？黨的執(zhí)政方式是什么？相互關(guān)系是什么？黨執(zhí)政的程序是什么？黨的執(zhí)政理念是什么？如何做到“以人為本、執(zhí)政為民”？中國特色社會主義理論體系的內(nèi)容是什么？黨如何去實現(xiàn)最廣大人民利益的要求？我國的民主黨派有哪些？他們的性質(zhì)是什么樣的？我國政黨制度的內(nèi)容是什么？人民政協(xié)的性質(zhì)、成員、主題、職能是什么？我國政黨制度的優(yōu)越性是什么？第七課我國的民族區(qū)域自治制度及宗教政策我國現(xiàn)階段的民族關(guān)系狀況是什么樣的？其成因是什么？我國處理民族關(guān)系的原則有哪些？相互之間關(guān)系如何？公民應該如何維護民族關(guān)系？民族區(qū)域自治政策的內(nèi)容是什么？原因是什么？民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性是什么？我國的宗教政策的內(nèi)容是什么？宗教信仰自由的內(nèi)涵是什么？地位是什么？積極引導宗教與社會主義社會相適應的實質(zhì)是什么？弘揚科學精神的必要性是什么？對中學生的要求是什么？社會主義民主政策的特點和優(yōu)勢是什么？1中國特色民主政治制度有哪些？第四單元當代國際社會 第八課走近國際社會國際社會的主要成員是什么？主權(quán)國家的地位是什么？分類方式有哪些？構(gòu)成主權(quán)國家的基本要素是什么？什么是主權(quán)？特征是什么？主權(quán)國家的權(quán)利與義務是什么？什么是國際組織？地位及依據(jù)是什么？分類方式有哪些？國際組織的作用是什么？聯(lián)合國的地位、宗旨、原則、作用是什么？中國與聯(lián)合國的關(guān)系如何？國際關(guān)系的含義、內(nèi)容、形式是什么？1國家利益的含義是什么？是如何決定國際關(guān)系的？1各國維護國家利益的注意事項是什么？1維護我國國家利益的實質(zhì)及內(nèi)容是什么？原則是什么？第九課維護世界和平、促進共同發(fā)展如何理解和平問題的實質(zhì)？形勢如何？如何理解發(fā)展問題的實質(zhì)？形勢如何？和平與發(fā)展問題的障礙是什么？怎樣突破障礙，促進和平與發(fā)展的發(fā)展？建立國際政治經(jīng)濟新秩序的內(nèi)容是什么？了解我國關(guān)于國際經(jīng)濟政治新秩序的主張及意義？目前的世界格局是什么？這種格局有什么積極意義？國際競爭的實質(zhì)是什么？綜合國力的含義及內(nèi)容是什么？世界各國及我國的對策是什么？什么是外交政策？1我國為什么堅持獨立自主的和平外交政策？1我國外交政策的內(nèi)容是什么？1我國在外交上取得的成就體現(xiàn)了中國在國際社會中怎樣的作用？1我國堅持和平發(fā)展的原因是什么？表現(xiàn)是什么？第四篇：高考一輪復習文化生活 第六課 教案高考一輪復習文化生活 第六課 教案【教學目標】、包容性的含義、博大精深的原因、中華文化與各民族文化的關(guān)系。漢具體表現(xiàn)在文化的獨特性、區(qū)同 字和史書典籍是中華文化源遠流長的域性和民族性三個方面見證。民化與民族性是區(qū)域文化研究中經(jīng)常要面對的現(xiàn)實問題 族文化【課堂反饋】一。一曲《龍文》打動人們的不僅是優(yōu)美的旋律，更有涌動著的連綿不絕的中華文化血脈和融入其中的民族情感。這些“中國元素”(D)①是中華民族精神的核心內(nèi)容②是中華文化發(fā)展的力量源泉③體現(xiàn)了中華文化的博大精深④顯示了中華文化的個性特征A．①②B．②④C．①③D．③④8.（2011年高考江蘇卷21）歷史上。這表明(C)①中華文化具有包容性②各具特色的民族文化都代表著先進文化的前進方向③中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶④中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④10.（2012年高考新課標全國卷）在澳門，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教等幾百年來和睦相處，中式建筑與西式建筑比肩而立，中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。中國館居中升起、層疊出挑，成為凝聚中國元素、象征中國精神的雕塑感造型主體——東方之冠，表達了中華文化的精神與氣質(zhì)；尼泊爾館則截取了其首都加德滿都在兩千余年歷史中，作為建筑、藝術(shù)、文化中心的幾個輝煌時刻，通過建筑形式的演變來展現(xiàn)城市的發(fā)展與擴張；非洲聯(lián)合館將帶您進入充滿神秘色彩的新奇而陌生的非洲大陸……這些展館又不約而同地凸顯了以低能耗、低污染、低排放為基本特征的低碳經(jīng)濟理念，表達了一個共同的主題“城市，讓生活更美好”。②各國展館的設(shè)計和建筑集中展示了世界各國的優(yōu)秀文明成果，我們還應該尊重其他民族文化，遵循各民族文化一律平等的原則。美國海權(quán)論創(chuàng)始人馬漢指出：“所有帝國的興衰，決定性因素在于是否控制了海洋。②要求我們能與其他民族文化和睦相處，求同存異，建設(shè)和諧海洋，推動建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。因此，本單元在整個教材體系中起到承上啟下的作用。第一目從具體材料和圖片入手，提出課堂探究，引出中華文化的特點：源遠流長，然后表述中華文化的輝煌歷程；第二目從文字和史學典籍角度論證中華文化薪火相傳，一脈相承，并從其特有的包容性，論證其原因；第三目分析中華文化的衰微原因和怎樣再創(chuàng)中華文化新的輝煌。第七課包括兩個框題：“永恒的中華民族精神”和“弘揚中華民族精神”。說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；展現(xiàn)博大精深、源遠流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標識。以愛國主義為核心的偉大民族精神，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。不同區(qū)域的文化和各個民族的獨特文化都是中華文化的重要組成，彰顯著中華民族的文化標識。理解中華文化是各民族人民共同創(chuàng)造的，各民族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感，顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。(2)考察或參觀有關(guān)的生產(chǎn)工藝、文學藝術(shù)、科學技術(shù)、建筑工程等，深入理解中華文化的博大精深，理解中華民族的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。六、【課文導語】：世界上每個民族都有自己獨特的文化．它們是民族延續(xù)的重要標識。七：【新課教學】：第一框題 源遠流長的中華文化一、【課程標準】：，說明文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。”你能為這個結(jié)論作出進一步佐證嗎?◇點撥：“文化名人”介紹我國儒學宗師孔子的生平，主要評析他對中華文化的重要影響。其他三項對中華文化的影響不是題干的所指，故不選?！笳n堂練習：中華文明與其他文明相比較，從發(fā)展結(jié)果看，其特征是()A．發(fā)源地不同 B．傳承的民族不同C．傳承的范圍、地區(qū)不同 D．傳承的時問不同答案：D 解析：注意題干的限制性，是從發(fā)展結(jié)果看，其他文明從發(fā)展結(jié)果看有的衰落，有的消亡，有的被融合，只有中華文明菥火相傳，傳承至今，故選D項。②意義：文字的發(fā)明，使人類文明得以傳承，標志著人類進入文明時代。(2)史書典籍。他們大都終身世襲，所以能夠?qū)⒋罅康氖穼嵱涊d下來，將豐富的史料積累起來?！笳n堂練習：下列說法能夠證明中華文化“源遠流長，一脈相承”的是()①發(fā)源于黃河、長江流域的中華文明歷經(jīng)滄桑至今仍存②今天的漢字是由甲骨文演變而來③北宋時的《資治通鑒》為后世所傳播，被統(tǒng)治階級所借鑒④我國民族眾多．方古也較多A．①② B．③④ C．①②③ D．①②③④ 答案：C 解析：本題考查中華文化的特征之一：源遠流長。(2)包容性：①含義：即求同存異和兼收并箸。其中②明顯錯誤．故選D（三）、創(chuàng)造中華文化新的輝煌 1．中華文化的衰微在古代社會，中華文化曾長期走在世界前列。④在文化上：近代自然科學蓬勃發(fā)展，奠定近代自然科學的基礎(chǔ)。④以中因為中心的東亞文化圈浙漸稿失。②文化衰落是國家衰落的重要表現(xiàn)，反映了國家衰落．不利于國家發(fā)展。(1)在近代中國，再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān)。◇注意：在近代中國二、【新課教學】：（一）、獨樹一幟，獨領(lǐng)風騷◇課堂探究：參考上述事例，結(jié)合你所學過的歷史知，可否對中華文化的特色及其對世界的貢獻作出描述?◇探究提示：(1)中華文化的特色是輝煌燦爛。(2)中華文化的文學藝術(shù)風格：輝煌而歷史悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、風格鮮明而獨特?！簏c撥：相關(guān)健接說明中國古典小說四大名著內(nèi)容博大，語言雅俗共賞，深刻反映社會生活，皮影戲也是我國民間藝術(shù)的組成部分，反映中華民族豐富創(chuàng)造力。故正確。第一層從科學技術(shù)與民族文明的關(guān)系分析；第二層分析了巾國科學技術(shù)的地位、特點和意義。①地位：在古代，中國的科學技術(shù)成就長期處于世界的前列，對整個人類文明的發(fā)展做出了巨大貢獻。中華民族是一個勤勞、智慧和富有創(chuàng)造力的民族。造紙術(shù)經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，廉價耐用的紙張很快取代了歐洲中世紀長期使用的書寫材料羊皮紙和小牛皮紙，促進了歐洲文化的發(fā)展．火藥傳入歐洲，推動了歐洲火藥武器的發(fā)展，使封建城堡不堪一擊，靠冷兵器耀武揚威的騎階層日益衰落；火器的進步還促進了歐洲采礦業(yè)和金屬制造業(yè)的發(fā)展。◇課堂練習：下列關(guān)于我國古代科學技術(shù)對中華文化重要性的看法正確的是()A．科學技術(shù)是一個民族文明程度的重要標志B．我國的“神舟”五號載人航天成功體現(xiàn)了我國科技處于世界前列 c．我國古代科學技術(shù)具有實用性和整體性特點 D．我國古代科學技術(shù)展現(xiàn)了中華文化的博大精深 答案：D 解析：注意題干考查的是“我國古代科學技術(shù)”，故A、B