【正文】 20位殘疾人演員表演的舞蹈《千手觀音》，以其優(yōu)美的韻律與造型，征服了海內(nèi)外觀眾。結(jié)合材料，運用文化生活知識，分析開展“迎國慶講文明樹新風(fēng)”活動的意義。在全社會廣泛開展“迎國慶講文明樹新風(fēng)”活動，有助于培養(yǎng)人們健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚，培養(yǎng)健全的人格。課外拓展練習(xí)：材料一：近年來，江蘇省一些城市開展城市精神的討論與提煉。（1）材料一、材料二分別主要體現(xiàn)了文化生活的什么道理?（2）結(jié)合材料二，聯(lián)系所學(xué)的文化生活知識，說明各級黨委和政府為什么要高度重視文化競爭力？（2012肇慶市調(diào)研卷）管子曰：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。”加強(qiáng)海洋文明宣傳，強(qiáng)化科學(xué)用海的文化支撐，促進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。（文化的力量）、政治所決定，又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大的影響。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標(biāo)?！纠}2】：管子曰：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。我們當(dāng)前要發(fā)展的文化指的是要發(fā)展社會主義文化。（3）人們的精神活動離不開物質(zhì)活動，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。（3）文化具有相對獨立性。（文化經(jīng)濟(jì)化）：（1）隨著民主與法制建設(shè)的發(fā)展，人為了參與政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)；（2）隨著世界多極化的發(fā)展，奉行霸權(quán)主義的國家借助文化滲透的方式，意圖推銷自己的價值觀念，企圖削弱和取代別國的民族文化，以推行強(qiáng)權(quán)政治。）(2)表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。a:文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為，文化對人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的，而是具有潛移默化的特點。因此要樹立正確的“三觀”。（2）人們總是在一定的文化氛圍中生活，文化氛圍看不見、摸不著，卻無時無刻不在影響人的思想和行為，文化對人的影響具有潛移默化的特點?！睋?jù)此有人認(rèn)為，在較好的文化氛圍中生活就能形成較高的文化素養(yǎng)。同時認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)弊端重重的也大有人在,大家對其厭惡程度依次為:網(wǎng)絡(luò)用語不文明、偷看他人電子郵件、攻擊他人電腦、瀏覽暴力性游戲軟件、用假姓名和假身份聊天等。一個民族，只有物質(zhì)和精神上都富有，才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。（2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。（3）每個人所具有的文化素養(yǎng)，是通過對社會生活的體驗，特別是參與文化生活、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)起來的。（3）只有主動、自覺地接受健康向上的文化熏陶，才會形成較高的文化素養(yǎng)。優(yōu)秀文化總以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼，力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬，引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。（3）人們參加優(yōu)秀文化活動是一個自覺學(xué)習(xí)、主動感悟的過程。不同的文化對人的影響是不同的。（6分）——從文化生活的角度來說明我國為什么要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè):理論依據(jù)：(1)隨著時代的發(fā)展,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融的程度不斷加深。因此大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于提升我國國家核心競爭力和維護(hù)我國的文化安全。第三篇：文化生活第一單元復(fù)習(xí)學(xué)案[推薦]文化生活第一單元復(fù)習(xí)學(xué)案出題人：王愛利審核人：高二政治組知識一、文化現(xiàn)象文化內(nèi)涵 【知識梳理】文化現(xiàn)象：①普遍性――無時不在、無處不在，文化現(xiàn)象豐富多彩。（2）文化的特點：①是人類社會特有的現(xiàn)象。理解：文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化生活、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)出來的。文化通過物質(zhì)載體，在歷史上和現(xiàn)實中得到傳承和發(fā)展。最早的針具是砭石，繼而用各種樹枝作為施灸工具，逐漸發(fā)展到針灸。上述材料體現(xiàn)了()A．文化是一種社會精神力量B．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融C．不同區(qū)域的文化生活呈現(xiàn)出各自特有的色彩 D．文化是由人所創(chuàng)造、為人所特有的為了更好地傳承徽州文化，黃山市啟動“百村千幢”古民居保護(hù)利用工程?！痹撛娋淇梢泽w現(xiàn)()①文化是人類社會實踐的產(chǎn)物②文化是由文人創(chuàng)造的③文化具有繼承性④文化影響人的精神世界A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④（2010年廣東高考文綜政治）孟浩然《與諸子登峴山》詩：“人事有代謝，往來成古今。廣東單科，17）冼星海在抗日戰(zhàn)爭時期創(chuàng)作了《黃河大合唱》等名曲，并產(chǎn)生了廣泛的影響。（注意點：文化有其自身的傳承性和相對的獨立性。（經(jīng)濟(jì)的文化傳含量日益提高，文化的經(jīng)濟(jì)功能越來越強(qiáng)）文化與政治相互交融：（國內(nèi)）政治參與能力，政治文明建設(shè)；（國際）反文化霸權(quán)主義。（）跟蹤練習(xí)：（2011天津卷），把冰激凌灌入柿餅中，使之有雙重口味，并別出心裁地將其取名為“你柿我的冰激凌”。這體現(xiàn)了（）①文化對經(jīng)濟(jì)的重大影響②文化是政治經(jīng)濟(jì)的反映③文化生產(chǎn)力的日趨重要 ④文化以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為基礎(chǔ)A.①②B.①③C.②④D.③④（2009年江蘇卷）原生態(tài)文化資源的開發(fā)和利用，在豐富人們文化消費的同時，也促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展。由此可見（）A．文化成為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要標(biāo)志B．文化能夠反映經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展?fàn)顩rC．郵票成為展示文化軟實力的載體D．發(fā)行郵票已成為文化傳播的主要途（3）文化對人的影響①文化對人的影響的途徑（來自）：特定的文化環(huán)境；各種形式的文化活動。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動感悟文化熏陶的過程◆深遠(yuǎn)持久：A、特點，是從文化影響的效果看，強(qiáng)調(diào)“經(jīng)年累月，難以抹去”。B、優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。[注：“文化豐富人的精神世界”只停留在主觀領(lǐng)域，側(cè)重于廣度。他們不計名利，不圖回報，有的只是與災(zāi)區(qū)共患難的心。2002年至今，阿福消瘦的身影不斷出現(xiàn)在為公益事業(yè)奔忙的途中?！边@句詩說明文化對人的影響是()A．潛移默化的B．深遠(yuǎn)持久的C．相對獨立性的D．有差異性的一位中學(xué)生說，學(xué)習(xí)“八榮八恥”首先要明確什么是正確的是非觀和價值觀，還要不斷深化對正確價值觀和是非觀的理解，更需要從學(xué)習(xí)、課外活動等各種實際行動中去感悟和踐行社會主義榮辱觀?！苯Y(jié)合材料，說明山東省出臺《關(guān)于促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)振興的意見》的文化生活依據(jù)。這告訴我們()A．一定的文化決定一定的經(jīng)濟(jì)B．文化與政治相互交融C．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融D．文化對經(jīng)濟(jì)具有促進(jìn)作用與以前相比，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治又有了新的表現(xiàn)，其中一個方面就是在國際事務(wù)中對別國進(jìn)行文化侵略，企圖把自己的意識形態(tài)和價值觀念強(qiáng)加于別國。這說明A．文化的差異影響人們之間的交往B．文化的差異體現(xiàn)民族文化的優(yōu)劣C．文化的差異是不同意識形態(tài)的反映D．文化的差異是交往不可逾越的障礙 8．（2007開展這項活動，有利于激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，增強(qiáng)其歷史使命感和責(zé)任感，有利于引導(dǎo)學(xué)生把握人生道理、實踐人生追求。奧運會展示了中國的形象，也必將會給我們留下豐厚的遺產(chǎn)。”（1）請用《文化生活》有關(guān)知識，談?wù)劚Ｗo(hù)海南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對建設(shè)海南國際旅游島的意義。媽祖去世后，人們在湄洲島建廟祭祀。近年來，到湄洲來祭祀媽祖的臺灣同胞、香港同胞、澳門同胞和海外華裔、華僑越來越多，媽祖文化日益成為凝聚華人、華僑的重要精神紐帶。文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系；文化在綜合國力競爭中的地位和作用；文化對人影響（含積極的和消極的）的表現(xiàn)及其特點；優(yōu)秀文化對塑造人生的作用二、重難點：文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系；文化在綜合國力競爭中的地位和作用；文化對人影響（含積極的和消極的）的表現(xiàn)及其特點；優(yōu)秀文化對塑造人生的作用三、知識梳理：1．文化的內(nèi)涵及其形式。文化是由人創(chuàng)造、為人所特有的。形式：文化具有非常豐富的形式，如思想、理念、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等屬于文化（不能把文化僅僅等同于知識）。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)（提供物質(zhì)條件，但文化發(fā)展具有相對的獨立性），政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力的重要標(biāo)志。（3）特點：潛移默化的影響（文化對人的影響,一般不是有形的,強(qiáng)制的），深遠(yuǎn)持久的影響（世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志）。先進(jìn)的、健康的文化對社會發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進(jìn)作用，腐朽的、沒落的文化對社會的發(fā)展起重大的阻礙作用。處在一定的文化環(huán)境中就一定能形成較高的文化素養(yǎng)?！皾撘颇挠绊憽迸c“深遠(yuǎn)持久的影響”“潛移默化”指每時每刻，不知不覺；是從文化對人影響的過程、方式來看的。一個民族，只有物質(zhì)和精神上都富有，才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。參考答案：（1）文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，先進(jìn)的、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。（2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。例題：管子曰：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。（2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。（3）每個人所具有的文化素養(yǎng)，是通過對社會生活的體驗，特別是參與文化生活、接受知識文化教育而逐步培養(yǎng)起來的。文化在綜合國力中的地位和作用越來越突出。文化是一種綜合的力量，其中科技和教育占有十分重要的地位，已成為衡量各國綜合國力的重要指標(biāo)?？茖W(xué)技術(shù)實力和國民教育水平，作為衡量綜合國力和社會文明程度的重要指標(biāo)，日益受到各國高度重視。文化在綜合國力中的地位和作用越來越突出。四、文化與個人成長的關(guān)系（文化對個人的影響作用）（1）文化影響人們的交往方式和交往行為，文化影響人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式，文化影響人們的世界觀、價值觀和人生觀。閱讀這段話，并用自己的理解說明文化對人的影響力。例題二：（辨析題）優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，因此，只要參加文化活動，人的精神就會健康向上。（2）但不能說只要參加文化活動，人的精神就會健康向上，因為文化有先進(jìn)和落后，優(yōu)秀和糟粕之分。五、文化如何影響個人成長（1）文化對人的影響，來自于特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動。例題：材料：席勒說：“人的完美需要在文化中實現(xiàn)。因此，在較好的文化氛圍中生活有利于形成較高的文化素養(yǎng)。綜合練習(xí)：材料一：在科技革命和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的直接推動下，世界各國文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展。材料二：2002年，日本漫畫卡通相關(guān)產(chǎn)業(yè)在美國的市場規(guī)模為459億美元。一個民族、國家只有物質(zhì)、精神都富有，才能屹立于世界民族之林。