【正文】 成較高的文化素養(yǎng)。文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，不是有形的，強(qiáng)制的。處在一定文化環(huán)境中有利于形成一定的文化素養(yǎng)。但人的文化素養(yǎng)的形成過(guò)程，往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化的過(guò)程，只有主動(dòng)接受健康向上的文化的熏陶，才會(huì)形成較高的文化素養(yǎng)。“潛移默化的影響”與“深遠(yuǎn)持久的影響”“潛移默化”指每時(shí)每刻，不知不覺(jué)；是從文化對(duì)人影響的過(guò)程、方式來(lái)看的。“深遠(yuǎn)持久”指經(jīng)年累月，難以抹去；是從文化對(duì)人影響的結(jié)果、效果上說(shuō)的?！柏S富精神世界”與“增強(qiáng)精神力量”“豐富精神世界”只停留在主觀領(lǐng)域，側(cè)重于廣度；而“增強(qiáng)精神力量”往往體現(xiàn)在人的具體行動(dòng)中，化為人們行動(dòng)的動(dòng)力，側(cè)重于力度。第五篇：文化生活期中考試第一單元復(fù)習(xí)重點(diǎn)文化生活期中考試第一單元復(fù)習(xí)重點(diǎn)一、文化與社會(huì)（國(guó)家、民族）發(fā)展的關(guān)系（或文化對(duì)社會(huì)的影響作用）文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展（因?yàn)橄冗M(jìn)的、健康的文化能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持），落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。一個(gè)民族，只有物質(zhì)和精神上都富有，才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。例題：2004年6月底到七月初，在中宣部的指導(dǎo)下，有關(guān)部門連續(xù)舉辦了《牢記“兩個(gè)務(wù)必”永葆政治本色——西柏坡精神巡回展覽》和《延安精神永放光芒》兩個(gè)大型展覽。在全國(guó)掀起弘揚(yáng)延安精神和西柏坡精神，努力實(shí)現(xiàn)共同理想的高潮。用文化生活的知識(shí)說(shuō)明為什么要弘揚(yáng)延安精神和西柏坡精神。參考答案：（1）文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。一個(gè)民族，只有物質(zhì)和精神上都富有，才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。（2）延安精神和西柏坡精神是中華民族精神的體現(xiàn)，大力弘揚(yáng)延安精神和西柏坡精神能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。二、文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系（1）一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大的影響。（2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性。那種認(rèn)為只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會(huì)好起來(lái)，物質(zhì)條件差一點(diǎn)，精神文化就不可能搞好的觀點(diǎn)，不符合歷史發(fā)展的事實(shí)，是不正確的。例題：管子曰：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！睋?jù)此，有人認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)上去了，社會(huì)文化就發(fā)展了，社會(huì)文明程度就自然而然地提高了。這種觀點(diǎn)對(duì)不對(duì)？為什么？參考答案：（1）經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)?！皞}(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”強(qiáng)調(diào)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定著文化的發(fā)展水平，從這種意義上說(shuō)觀點(diǎn)是有一定道理的。（2）經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品。文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性。那種認(rèn)為只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然地就會(huì)好起來(lái)，物質(zhì)條件差一點(diǎn)，精神文化就不可能搞好的觀點(diǎn)，不符合歷史發(fā)展的事實(shí)，是不正確的。（3）每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)，是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是參與文化生活、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)起來(lái)的。三、文化與綜合國(guó)力的關(guān)系（1）當(dāng)今世界，文化與政治相互交融。奉行文化霸權(quán)主義的國(guó)家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價(jià)值觀念，企圖削弱和取代別國(guó)的民族文化，使世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。（2）當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。文化在綜合國(guó)力中的地位和作用越來(lái)越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。（3）發(fā)展中國(guó)家要想在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不 敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。（4）在綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)中，文化競(jìng)爭(zhēng)力備受世界各國(guó)關(guān)注。文化是一種綜合的力量，其中科技和教育占有十分重要的地位，已成為衡量各國(guó)綜合國(guó)力的重要指標(biāo)?？萍几?jìng)爭(zhēng)，歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的成長(zhǎng)靠教育。無(wú)論就提高經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力還是增強(qiáng)民族凝聚力而言，教育都居于基礎(chǔ)性的地位。教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性和基礎(chǔ)性作用?？茖W(xué)技術(shù)實(shí)力和國(guó)民教育水平，作為衡量綜合國(guó)力和社會(huì)文明程度的重要指標(biāo)，日益受到各國(guó)高度重視。例題：材料（略）（1）結(jié)合材料及當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的形勢(shì)，說(shuō)明我國(guó)為什么要建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義文化？（或?yàn)槭裁匆訌?qiáng)文化建設(shè)？）參考答案：①當(dāng)今世界，文化與政治相互交融。奉行文化霸權(quán)主義的國(guó)家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價(jià)值觀念，企圖削弱和取代別國(guó)的民族文化，使世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。②當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。文化在綜合國(guó)力中的地位和作用越來(lái)越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。③對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，文化是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中維護(hù)自身經(jīng)濟(jì)安全不可少的精神武器。（2）面對(duì)這種形勢(shì)，我們應(yīng)如何加強(qiáng)文化建設(shè)？參考答案：發(fā)展中國(guó)家要想在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不 敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，大力弘揚(yáng)民族精神，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。四、文化與個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)系（文化對(duì)個(gè)人的影響作用）（1）文化影響人們的交往方式和交往行為，文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，文化影響人們的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。（2）文化對(duì)人的具有潛移默化的特點(diǎn)和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。（3）文化作為一種精神力量，優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量，優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。例題一：在生命的長(zhǎng)河里，總有一段經(jīng)歷讓你終生難忘；總有一份情感讓你刻骨鉻心；總有一種理想讓你永不放棄；總有一種力量讓你奮然前行。閱讀這段話，并用自己的理解說(shuō)明文化對(duì)人的影響力。參考答案：①一段豐富的人生經(jīng)歷，一份令人心動(dòng)的情感，一種遠(yuǎn)大的理想，一種催人奮進(jìn)的力量會(huì)影響人們的交往方式和交往行為，文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，這種影響有時(shí)是潛移默化的，有時(shí)是深遠(yuǎn)持久的，它深深的影響人們的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。而世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。②文化還能塑造人生，優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量，優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。例題二：（辨析題）優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量，因此，只要參加文化活動(dòng)，人的精神就會(huì)健康向上。參考答案：（1）優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。優(yōu)秀文化總以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼，力量倍增，成為照亮人們心靈的火炬，引領(lǐng)人們前進(jìn)的旗幟。而由此產(chǎn)生的精神力量，往往歷久不衰，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福生活。（2）但不能說(shuō)只要參加文化活動(dòng)，人的精神就會(huì)健康向上，因?yàn)槲幕邢冗M(jìn)和落后，優(yōu)秀和糟粕之分。只有參加健康向上的文化活動(dòng)，才能使人得到精神的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。（3）人們參加優(yōu)秀文化活動(dòng)是一個(gè)自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟的過(guò)程。如果只是被動(dòng)地、受強(qiáng)制地參加游行文化活動(dòng)，也難以產(chǎn)生健康向上的精神力量。五、文化如何影響個(gè)人成長(zhǎng)（1）文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)。（2）人們總是在一定的文化氛圍中生活，文化氛圍看不見(jiàn)、摸不著，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為。（3）參加健康向上的文化活動(dòng)，不僅能夠使人獲得一定的專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)勞動(dòng)技能，而且能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過(guò)程。例題：材料：席勒說(shuō)：“人的完美需要在文化中實(shí)現(xiàn)?！睋?jù)此有人認(rèn)為，在較好的文化氛圍中生活就能形成較高的文化素養(yǎng)。這種觀點(diǎn)對(duì)不對(duì)？為什么？參考答案：（1）每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是參與文化生活、接受知識(shí)文化教育而逐步培養(yǎng)起來(lái)的。（2）人們總是在一定的文化氛圍中生活，文化氛圍看不見(jiàn)、摸不著，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為。因此，在較好的文化氛圍中生活有利于形成較高的文化素養(yǎng)。（3）只有主動(dòng)、自覺(jué)地接受健康向上的文化熏陶，才會(huì)形成較高的文化素養(yǎng)。因?yàn)閰⒓咏】迪蛏系奈幕顒?dòng)，不僅能夠使人獲得一定的專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)勞動(dòng)技能，而且能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、道德素養(yǎng)。人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過(guò)程。綜合練習(xí)：材料一：在科技革命和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的直接推動(dòng)下，世界各國(guó)文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展。美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重，2003年已經(jīng)上升到第4位，美國(guó)的影視業(yè)已成為居于前列的創(chuàng)匯行業(yè)，與航天航空業(yè)和現(xiàn)代電子并駕齊驅(qū)。近年來(lái)，英國(guó)文化產(chǎn)業(yè)平均發(fā)展速度是整個(gè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的近2倍，年產(chǎn)值近600億英鎊，從業(yè)人員占全國(guó)總就業(yè)做作業(yè)的5%，每年的出口達(dá)80億英鎊。在日本，文化娛樂(lè)業(yè)的贏利已超過(guò)汽車工業(yè)的贏利。材料二：2002年，日本漫畫(huà)卡通相關(guān)產(chǎn)業(yè)在美國(guó)的市場(chǎng)規(guī)模為459億美元。其中絨毛玩具、電視游戲、電視節(jié)目等版權(quán)上，收入約387億美元，錄象帶、DVD等音像制品銷售14億美元，相當(dāng)于日本對(duì)美國(guó)鋼鐵出口額的4倍。結(jié)合上述材料，從物質(zhì)生活和精神生活兩個(gè)方面，說(shuō)明文化有什么意義。參考答案：（1）文化是一種社會(huì)精神力量，能在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力，增強(qiáng)綜合國(guó)力，提高文化競(jìng)爭(zhēng)力。一個(gè)民族、國(guó)家只有物質(zhì)、精神都富有，才能屹立于世界民族之林。材料中文化產(chǎn)業(yè)的興起，對(duì)國(guó)民生產(chǎn)總值的貢獻(xiàn)，表明了文化生產(chǎn)力具有重要意義。（2）文化作為一種精神力量，對(duì)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成具有較大影響。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，能夠增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。