【正文】 黃昏，每個月圓 的夜晚，每陣歌樓的雨點，每陣西風(fēng)里斷雁的叫聲，都會牽動游子的離愁別緒，都會勾起對故鄉(xiāng)的眷戀。二〖作者介紹〗余光中和席慕容的祖籍都在大陸，他們也都出生在大陸，后來定居于臺灣。但是，由于命運的安排，她不在那兒長大。學(xué)生點擊朗讀欣賞，感悟練習(xí)，然后教師點名朗誦。四個時間序詞，代表哪四個人生階段？四個人生階段又因什么而愁？明確：少年時 ——郵票——母子分離成年后 ——船票——夫妻分離后來……墳?zāi)埂缸铀绖e現(xiàn)在 —— 海峽——游子與大陸的分離鄉(xiāng)愁本是非常抽象，不可捉摸的一種情感，詩人又是通過什么具體可感的東西來表達的？明確：郵票 船票 墳?zāi)?海峽郵票：小時候離家讀書，鄉(xiāng)愁惟有通過那小小的郵票以寫信的方式來向母親訴說心中的思念。不管是郵票還是船票，都無法叩開這一小小的墳?zāi)?，都無法連接這阻隔的陰陽。詩到這里，詩人的鄉(xiāng)愁得到了升華，由個人的故鄉(xiāng)之思上升到普遍的家國之思。學(xué)生點擊朗讀欣賞，感悟練習(xí)，然后教師點名朗誦。六、想象練習(xí)閱讀下面句子，然后仿寫鄉(xiāng)愁是故鄉(xiāng)那灣永遠流淌的小溪鄉(xiāng)愁是一輩子走不出的精神的家仿寫：鄉(xiāng)愁是幸福是歡樂是悲傷是痛苦是愛是第三篇：鄉(xiāng)愁教案《鄉(xiāng)愁》教案一、作者介紹生平簡介余光中（1928），1928年10月21日出生于南京。1947，19歲，入金陵大學(xué)外語系（后轉(zhuǎn)入廈門大學(xué)）。1956，28歲，開始在大學(xué)任教?；嘏_，任師范大學(xué)英語系講師。1971，43歲，任師大教授。1982，54歲，《傳說》獲臺北新聞局金鼎獎歌詞獎。1989，61歲，主編的《中華現(xiàn)代文學(xué)大系》出版，并以此書獲金鼎獎圖書類主編獎。1993，65歲，《港臺文學(xué)選刊》推出“余光中專輯”；香港中文大學(xué)聯(lián)合書院邀請擔(dān)任“到訪杰出學(xué)人”；《二十世紀(jì)世界文學(xué)大全》納入一整頁余光中評傳。1996，68歲，《井然有序》獲《聯(lián)合報?讀書人》最佳書獎。獲中國詩歌藝術(shù)學(xué)會頒贈“詩歌藝術(shù)貢獻獎”。七十大壽發(fā)表新作及新 書出版等活動，被臺灣電視公司“人與書的對話”選為1998年“十大讀書新聞”之第六。蘇其康主編《結(jié)網(wǎng)與詩風(fēng)——余光中先生七十壽慶論文集》由九歌出版社出版。2000，72歲，香港中文大學(xué)校友月刊，選出余光中、丘成桐、牟宗三、唐君毅、錢穆等十人為“中大最重要人物”。詩集《高樓對海》獲《聯(lián)合報?讀書人》最佳書獎。主要作品主要詩作有《鄉(xiāng)愁》、《武陵年少》、《白玉苦瓜》、《等你，在雨中》、《敲打樂》、《沙田之夜》等；詩集有《舟子的悲歌》、《靈河》、《石室之死》、《藍色的羽毛》、《鐘乳石》、《萬圣節(jié)》、《白玉苦瓜》《余光中詩選》等十余種；詩論集有《詩人之境》、《詩的創(chuàng)作與鑒賞》等。余光中自幼受中國傳統(tǒng)文化和江南水鄉(xiāng)風(fēng)物的熏染，中國是他魂牽夢繞的故土。對余光中藝術(shù)生命影響最大的三個時空是，四十年代的中國陪都重慶，五六十年代現(xiàn)代主義興起的臺北，七八十年代的香港。而美國只能算是外遇?！?《東方時空：白巖松訪余光中》)可見，中國之于他，是地域之鄉(xiāng)，歷史之鄉(xiāng)，更是文化之鄉(xiāng)。大多數(shù)篇章均為二段或三段，每段四行，二、四句押韻。愛荷華大學(xué)的寫作訓(xùn)練與藝術(shù)課程啟迪了余光中對現(xiàn)代藝術(shù)的接觸，并普遍吸收了西洋音樂，作品有抽象的趨勢?！短炖切恰吠队暗牟坏莻€人或詩壇的無依、空虛，也是一個文化、民族對傳統(tǒng)的懷疑和對接受外來沖擊的疑惑。自我的剖析、形而上的主題、同一主題的兩面探索、性與戰(zhàn)爭的交相對映，均承載深刻。這個階段的余光中也掙脫了“我是誰”的迷惘，以“守夜人”自許，期待自己經(jīng)由生命的苦楚而臻于永恒的詩藝。二、文本分析寫作背景1971年，20多年沒有回過大陸的余光中思鄉(xiāng)情切，在臺北廈門街的舊居內(nèi)賦詩一首?！庇喙庵姓f，這首詩是“蠻寫實的”：小時候上寄宿學(xué)校，要與媽媽通信；婚后赴美讀書，坐輪船返臺；后來母親去世，永失母愛。我受過傳統(tǒng)《四書》、《五經(jīng)》的教育，也受到了五四新文學(xué)的熏陶，中華文化已植根于心中。詩人借助一連串的物象，淋漓盡致地表現(xiàn)了心中難以排遣的愁緒。對故鄉(xiāng)的思念，對親人的思念，都傾注在那一枚小小的郵票上。第二小節(jié)：成年后，告別新婚妻子，離鄉(xiāng)背井，天各一方。經(jīng)歷了多少滄桑巨變、人情冷暖，而今慈母故去，墳瑩上衰草累累，滿野空曠。在這里，詩人的情感得以升華，由故鄉(xiāng)之思上升到祖國之戀。物象集中明朗，如郵票、船票、墳?zāi)沟?，不枝不蔓，意境幽遠深邃，內(nèi)容豐富含蓄，能誘發(fā)讀者多方面的聯(lián)想。而且個人化的鄉(xiāng)愁全部都是為最后家國之思的鄉(xiāng)愁所作的鋪墊。這“淺淺的”鄉(xiāng)愁，這淡淡的鄉(xiāng)愁呵，具有了以往的鄉(xiāng)愁所無法比擬的深度和廣度！（2）獨特的結(jié)構(gòu)形式A、結(jié)構(gòu)上的和諧對稱、參差流動之美。C、以時間為順序（即小時候、長大后、后來，而現(xiàn)在），以感情為線索的結(jié)構(gòu)方式。（4）舉重若輕的抒情方式此詩的語言清新，淡雅，柔美，作者沒有一任這具有深厚的歷史感和民族感的強烈而濃郁的深情象山洪一樣奔涌，而是借助淡淡的傾訴性的語言而得以控制性的表達，恬淡中滿蘊深情，從而產(chǎn)生了舉重若輕的效果，也增強了這首詩如傾如訴和耐人尋味的美感。這群意象以反映個體人倫關(guān)系為基礎(chǔ)，最終卻指向了大的民族倫理關(guān)系。2．過程與方法：掌握通過分析意象感知詩歌內(nèi)涵的方法，品讀詩歌凝練含蓄的語言。四、教學(xué)方法：誦讀法、討論法、講授法。據(jù)說當(dāng)年在臺灣的現(xiàn)場演唱會上，羅大佑的這一曲蕩氣回腸的《鄉(xiāng)愁四韻》，曾使全場觀眾熱淚潸然。（過渡）是啊，每個日落的黃昏，每個月圓的夜晚都會牽動游子的離愁別緒，勾起對故鄉(xiāng)的眷戀，于是我們便能欣賞到那一首首凄婉哀傷的詩歌。下面看大屏幕。這首詩寫了詩人不同人生階段對鄉(xiāng)愁的感悟。）同學(xué)們，你們想不想把這首詩讀好？老師告訴大家，要把一首詩歌讀好，必須在理解內(nèi)容和詩人感情的基礎(chǔ)上，掌握一些朗讀技巧。你們想不想挑戰(zhàn)一下老師，挑戰(zhàn)一下自己。讀的時候要配合相應(yīng)想象，全情投入。請準(zhǔn)備，老師朗誦第一節(jié)，其他三小節(jié)交給大家。請以這樣的句式回答問題：我覺得（）好，因為（）。（過渡）美麗的語言，憂傷的鄉(xiāng)愁，通過對局部語言的品味，我們真切地感受到詩歌語言的精練含蓄、富有感染力，加深了對詩人情感的理解。整首詩朗讀起來回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，具有古典詩詞的格律美和音韻美，給全詩營造了一種低回悵惘的基調(diào)。給大家2分鐘的時間挑戰(zhàn)自己。（八）課堂小結(jié)：同學(xué)們，鎮(zhèn)中是我們快樂成長的樂園，也是我們放飛夢想的地方。教師的語言應(yīng)該再簡潔些，后面仿寫的環(huán)節(jié)，時間應(yīng)該更充裕些。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。詩人們都會把難以排遣的思鄉(xiāng)之愁訴諸于筆端。余光中更是在大陸生活有二十余年。可是,作為多情的詩人,面對著人為的山河阻隔,她與故鄉(xiāng)有割不斷的血脈聯(lián)系,故鄉(xiāng)同樣是她的靈魂的歸依。詩人以時間的變化來組詩,四個時間序詞也即概括了詩人的整個人生,也就是濃濃的鄉(xiāng)愁牽動了詩人的一生。到后來,時空的阻隔再也得不到溝通,一方矮矮的墳?zāi)?把我與母親——生者與死者,永遠地隔開了。一句“我在這頭,大陸在那頭”如瀑布直落心田,橫溢四處,又如悲歌吟唱,震撼讀者的心肺。李白 王維 崔顥 余光中思念的內(nèi)容:親人、家鄉(xiāng)、親情 祖國、民族思念的時間:片刻、偶而某個時段 整個一生且不斷加大加深思念的程度:思而不愁,愁而不哀 因家國分離而極度的悲哀分析:李白,敘述望月思鄉(xiāng)的過程,以“舉頭”,“低頭”兩個動作來表達牽腸掛肚的思念,但是并非思而愁,愁而哀,因為他們的離鄉(xiāng)背井并非民族的分割和國家的可望不可歸,因而所生的鄉(xiāng)愁也并非極度的悲哀。是個人的離合悲歡延伸而成的祖國之愛和民族之戀,蘊涵了結(jié)束民族分裂、祖國統(tǒng)一大業(yè)的殷切期望