【正文】 亡：通“無”，沒有）⑧信義安所見乎（見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)）⑨因泣下霑衿，與武決去（霑，通“沾”；衿，通“襟”，衣襟。今義：業(yè)績）③我丈人行也。今義：相當(dāng)于所以）⑤獨(dú)有女弟二人（古義：妹妹。今義：稍微）⑨既至匈奴，置幣遺單于（古義：送給。（3）漢天子，我丈人行也。二、問題探究1．探討：課文是怎樣從環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫入手來挖掘人物性格特征的？【精煉提示】為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。面對威逼利誘，面對死亡威脅，唯有堅守信念才會寧死不屈。【精煉提示】衛(wèi)律：賣國求榮、傲慢無禮、陰險狡詐。蘇武：認(rèn)識清醒，高瞻遠(yuǎn)矚，欲以死息禍；面對勸降，始終保持氣節(jié)。，深入挖掘人物的性格特征。你認(rèn)為呢？學(xué)生討論回答。今天的我們，應(yīng)當(dāng)把蘇武種在內(nèi)心深處。五、課堂小結(jié)：通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們重點(diǎn)分析了各種人物特別是傳主的性格特征，我們?yōu)檫@樣一個有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動。為此，我最后決定以分析蘇武形象為主，引導(dǎo)學(xué)生感受蘇武崇高的愛國精神。把蘇武精神與孟子的“威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移”巧妙掛鉤，讓學(xué)生由熟悉的內(nèi)容進(jìn)入陌生的課文，在耳熟能詳?shù)拿灾猩罨w會蘇武精神。但在衛(wèi)律勸降之后他又想方設(shè)法讓自己活下來，對這一矛盾的情節(jié)該如何理解？經(jīng)由學(xué)生課堂上熱烈的討論之后，讓學(xué)生明白無論是求生與求死，都是蘇武愛國精神的體現(xiàn)，都是他崇高的民族氣節(jié)使然的道理，然后再結(jié)合現(xiàn)實中的一些典型事例，如“”日本福島核電站泄漏事故發(fā)生后，一百多名志愿者主動請纓深入電站處理泄露一事，前幾年席卷全球的金融風(fēng)暴，韓國的家庭主婦們賣一樣首飾以幫助國家度過危機(jī)，這樣的典型事例讓學(xué)生座下一片唏噓，更增加了他們作為一個炎黃子孫的使命感和責(zé)任感。第二篇：《蘇武傳》 公開課教案蘇武傳一、導(dǎo)入新課孔子云：“歲寒，然后知松柏之后凋也”。今天，就讓我們心懷虔誠走近一位古人，他就是——大漢蘇武。問一個寫人物傳記怎么寫的問題。也是文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)人物的方法。整篇文章側(cè)重寫他出使匈奴這19年的艱辛歷程。思考如何理解蘇武的兩次自殺行為？（我們先找到文中關(guān)于自殺情節(jié)的描寫。作為一個使臣，此時遇到意外的變故，他為什么說是“負(fù)國”呢？（1）手下人勾結(jié)匈奴叛亂（2）作為漢使，任務(wù)未完成，有愧于國家（蘇武作為代表團(tuán)的團(tuán)長，副團(tuán)長出現(xiàn)問題了，這是他嚴(yán)重失職。）國家利益至上。他的這一行為，產(chǎn)生了什么樣的反響？衛(wèi)律驚，惠等哭，單于壯其節(jié)。這個行為突出的是一個人格魅力。按照衛(wèi)律的邏輯應(yīng)該是什么？覺得蘇武應(yīng)該會投降，遇到一點(diǎn)變故，我趕緊舉起了雙手，跪下了兩腿，所以，你蘇武也應(yīng)該這樣，你怎么會想到死呢？從這個叛徒的吃驚里面，可以看出在同一個場面上，同一個事件上，比較出人格的不同，選擇之不同。對蘇武進(jìn)行威逼，又以利誘惑蘇武，他先講自己歸降匈奴后封王受賞，得到了富貴這是威逼利誘相加。所以，本句中“本無謀”這三個字的言外之意一定要讀出來，把漢朝的利益始終放在最高。衛(wèi)律首先劍斬虞常作為威脅，并以“謀殺單于近臣”的罪名舉劍欲擊張勝。因此，蘇武很沉穩(wěn)地對“相坐”的罪名進(jìn)行了針鋒相對的回?fù)簦骸氨緹o謀，又非親屬，何謂相坐？”聲明作為漢朝的正式使節(jié)，與虞常的行動沒有任何牽連，再一次維護(hù)了國家的聲譽(yù)，并且在衛(wèi)律“舉劍擬之”作出要?dú)⑺臉幼拥那闆r下，蘇武巍然不動。這一段描繪蘇武行動的文字極為簡潔，僅有六個字，即“武不動”，“武不應(yīng)”，極為傳神地勾勒出蘇武的形象。把你幽閉起來，把你流放到荒無人煙的地方，這就更考驗一個人的精神耐力了。參考：并不矛盾?？梢?，他的求死求生都是為了維護(hù)國家民族的尊嚴(yán)，只不過在局勢變化的情況下，他的對抗方式也在發(fā)生著變化。李陵在勸降上又不一樣了，齊讀李陵勸降一段。班固用重墨渲染的是李陵的勸降。這一系列的變故，對蘇武的打擊之重可想而知。輔之以李陵自己的遭遇，更使他的勸降具有很大的說服力，再加李陵與蘇武的關(guān)系，蘇武又受到友情的逼迫。這時候，只要蘇武的思想稍有一點(diǎn)雜念，精神就會立即全面崩潰。這里有沒有提到個人的恩怨??？個人的恩怨在他面前毫無辦法。當(dāng)這次勸降完全失敗的時候，我們就可以看出，蘇武在面對勸降時突顯了與眾不同的人格魅力：面對生死存亡的考驗，張勝請降，而“武不動”；面對榮華富貴的誘惑，衛(wèi)律自以為得計了，而“武不應(yīng)”。漫漫十九載，北海牧羊，望斷歸國路。生活當(dāng)中，我們也在經(jīng)受著各種各樣的誘惑，金錢、高位、玩樂、浮華??如何去面對它們，這關(guān)乎心靈的選擇。皓皓明月之下，一個偉岸的形象走來，他站在民族歷史的風(fēng)尖浪口，他站在人格品質(zhì)的高山之巔，他用他那偉大的人格，偉岸的形象，震撼著整個中華民族的一代又一代。道盡了蘇武刀劍架頸時的鎮(zhèn)定堅毅，高官厚祿前的赤膽忠心。眼前長河落日，身后大漠孤煙，一去十九年。大圣有遺賢。面對人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在身，在這樣的選擇前，無數(shù)志士仁人為我們樹立了榜樣，今天，就讓我們心懷虔誠走進(jìn)這樣一位故人，他就是—大漢蘇武。側(cè)重寫出使匈奴19年的艱辛歷程，又抓住了19年中遇到意外之變時的品質(zhì)。富貴不能淫，貧賤不能移（牧羊）；此之為大丈夫）齊讀7段李陵勸降部分（長期的精神折磨不成后）李陵勸降層次：挑撥君臣關(guān)系（語言、個人、君：法令無常）、斷絕親情之念（語言）、宣揚(yáng)叛徒哲學(xué)（不得歸漢、人生短暫及時行樂）（李陵與蘇武關(guān)系：素厚、感情牌）同一環(huán)境的比對中，凸顯人格魅力（張勝、衛(wèi)律、李陵）思考：先讓李陵，再讓衛(wèi)律勸降？（人可過刀山火海，但經(jīng)受不了孤獨(dú)寂寞的折磨，更難過感情關(guān)；不屈服是錚錚男兒的氣概。的偉岸品格）難怪單于也為蘇武的崇高氣節(jié)折服（壯，想方設(shè)法讓蘇武投降），在周圍人的比對中一個偉岸的人物形象誕生了。陸游：一身報國有萬死，雙鬢向人無再青，宋杜牧：牧羊驅(qū)馬雖戎服,，白發(fā)丹心盡漢臣。我們要把他的精神注入到血脈之中，為維護(hù)國家利益，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢，發(fā)奮努力，你也會崇高和偉大。司馬遷：人固有一死或輕于鴻毛，或重于泰山。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。【教學(xué)重難點(diǎn)】積累和歸納整理文言常見的字詞和句式，學(xué)習(xí)概括內(nèi)容要點(diǎn)的技能方法。的確，艱難困苦中最能見出一個人的品性，滄海橫流中方顯出一個英雄的本色。（二）【播放李娜的《蘇武牧羊》】蘇武留胡節(jié)不辱！雪地又冰天，苦忍十九年。轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。這是一首廣為流傳的《蘇武牧羊》民歌，歌曲里所歌唱的蘇武是我國歷史上著名的民族英雄。學(xué)生介紹，然后明確。后來繼承父志，在父未完成的《史記后傳》基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。2．簡介《漢書》：《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共229年的史實。蘇武出使背景：秦末漢初，北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量，不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。鑒于學(xué)生的文言文朗讀能力較弱，課堂自讀或教讀非常必要。）通使相窺（kuī）觀；③以狀語（y249。n”有誤。）足下； ⑩何以汝為（w233。陰/相與謀/劫單于母閼氏/歸漢常/能為漢/伏弩射殺之幸蒙/其賞賜虞常等七十余人/欲發(fā)，其一人/夜亡單于使衛(wèi)律/召武受辭自抱持/武使（汝）/決人死生（衛(wèi)）律知/武終不可脅別/其官屬?；莸?各置他所掘野鼠/去（jǔ）草實/而食之武與李陵/俱為侍中大臣亡（w，概括層次意。第二課時【教學(xué)要點(diǎn)】積累文言常見的字詞和句式，培養(yǎng)歸納整理字詞的能力和習(xí)慣。兩人邊讀邊注釋邊翻譯，互相糾正，弄不清的地方問老師。（古義：提拔。（古義：趁這時。今義：誠實、老實）⑧稍遷至栘中廄監(jiān)（古義：漸漸。（2）非漢所望也。請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文主體部分，探究作者是如何刻畫人物形象的。2．探討：文章記事有詳有略，對衛(wèi)律和李陵勸降部分詳細(xì)描寫，作者為什么要這樣處理，有什么用意？【精煉提示】衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)。②分析衛(wèi)律、李陵的性格特征，從而感受蘇武的人格魅力。（1）張勝：頭腦簡單，糊涂謀反，事情敗露，立即叛變。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！三、學(xué)生總結(jié)文章塑造人物的藝術(shù)手法。你認(rèn)為呢？學(xué)生討論回答。今天的我們，應(yīng)當(dāng)把蘇武種在內(nèi)心深處。五、課堂小結(jié)：通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們重點(diǎn)分析了各種人物特別是傳主的性格特征，我們?yōu)檫@樣一個有血有肉、不卑不亢、忠貞不渝的蘇武而深深感動。漢武帝時，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，歷盡艱辛，持節(jié)不屈。例:《國語》第一部國別體史書 《戰(zhàn)國策》(劉向編訂)紀(jì)傳體:以為人物立傳記的方式記敘史實的史書 例:《史記》(司馬遷)第一部紀(jì) 傳體通史 《漢書》(班固)第一部紀(jì)傳體斷代史 《后漢書》（范曄)紀(jì)傳體斷代史（二）介紹蘇武出使背景。）通使相窺（kuī）觀； ．．．③漢天子，我丈人行（h225。）彌山； ．．⑨乃徙武北海上無人處，使牧羝（dī）； ．2．通假字①不顧恩義，畔主背親 畔：通“叛”，背叛。⑤信義安所見乎 見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。⑨因泣下沾衿，與武決去 衿：通“襟”，衣襟。今義：正在（某時某地）。古義：老人，長輩。今義：相當(dāng)于所以。今義：春秋戰(zhàn)國時期或指季節(jié)。今義：稍微。今義：聚會、集合。（2）空以身膏草野 膏：使動用法，使??肥沃。（6）王必欲降武 降：使動用法，使??投降。（4）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩 網(wǎng)、檠 ：名詞做動詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩。定語后置句，正常語序“送留在者漢匈奴使”。賓語前置句和介賓倒置句，正常語序“以何見女為”（4）子卿尚復(fù)誰為乎。②判斷句（1）緱王者，昆邪王姊子也。三、整體感知人物傳記是古代典籍中常見的文體，那應(yīng)該怎樣為一個人立傳呢？本文是不是蘇武的生平大事年表呢？明確：（1）傳記的一般寫法:①先寫人名，籍貫，品性綜述??②然后按時間順序選擇典型事例表現(xiàn)人物（具體材料3??）③最后為作者評說【解說】：讀懂文言文段的關(guān)鍵是材料，即第②點(diǎn)；而材料無非是人的“言”和“行”，即看他（她）說什么做什么。第一部分即文章的第2段，介紹了蘇武的身世、出使的背景及原因。第二課時一、導(dǎo)入《蘇武傳》是《漢書》中最出色的名篇之一，它記述了蘇武出使匈奴，面對威脅利誘堅守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，生動刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵的聲淚俱下的勸降。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。①學(xué)生分角色朗讀，體會人物個性化的語言。他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不夠堅定，對國家不夠忠誠，因為一己之私背叛祖國而投靠匈奴，而后又后悔不已，說明這個人物的懦弱和意志的不堅定。（2）衛(wèi)律：賣國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世 蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落（3）李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦 蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅韌不拔，無怨無悔 5．學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格。（前面的總結(jié)中已經(jīng)談及）4．次要人物的對比、襯托。