【正文】 ）羝乳乃得歸（乳：名詞做動(dòng)詞，生子）（3）杖漢節(jié)牧羊（杖：名詞做動(dòng)詞，拄著）（4）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩（網(wǎng)、檠 ：名詞做動(dòng)詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩）（5）惠等哭，輿歸營(yíng)（輿：名詞做動(dòng)詞，抬）（6）陵與衛(wèi)律之罪，上通于天（上：名詞做狀語(yǔ)，向上）5．特殊句式：Ａ、倒置句（1）送匈奴使留在漢者（定語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“送留在漢者匈奴使”）（2）為降虜于蠻夷（狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序“于蠻夷為降虜”）（3）何以汝為見(jiàn)（賓語(yǔ)前置句和介賓倒裝句，正常語(yǔ)序“以何見(jiàn)汝為”）（4）子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎（賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”）（5）何以復(fù)加（介賓倒裝句，正常語(yǔ)序“以何復(fù)加”）（6）信義安所見(jiàn)乎（賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤靶帕x見(jiàn)安所乎”）（7）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家（定語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤巴鲎镆臏缯叽蟪紨?shù)十家 ”）Ｂ、判斷句（1）緱王者，昆邪王姊子也。今義：岳父）④欲因此時(shí)降武。二、同桌二人，借助字詞典、課文下注釋、《新教材新學(xué)案》，解決文言字詞句。，指出劃分層次的依據(jù)。）彌山； ⑨故使陵來(lái)說(shuō)（shu236。）監(jiān)； ②數(shù)（shu242。《漢書(shū)》是繼《史記》之后我國(guó)古代又一部重要史書(shū)。性情謙和，深受當(dāng)時(shí)儒者敬重。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。今天，就讓我們心懷虔誠(chéng)走近一位古人，他就是——大漢蘇武。三、情感態(tài)度和價(jià)值觀品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值；學(xué)習(xí)蘇武的民族氣節(jié)，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主題。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。的確，艱難困苦中最能見(jiàn)出一個(gè)人的品性，滄海橫流中方顯出一個(gè)英雄的本色。轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。學(xué)生介紹，然后明確。2．簡(jiǎn)介《漢書(shū)》：《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共229年的史實(shí)。鑒于學(xué)生的文言文朗讀能力較弱，課堂自讀或教讀非常必要。n”有誤。陰/相與謀/劫單于母閼氏/歸漢常/能為漢/伏弩射殺之幸蒙/其賞賜虞常等七十余人/欲發(fā)，其一人/夜亡單于使衛(wèi)律/召武受辭自抱持/武使（汝）/決人死生（衛(wèi)）律知/武終不可脅別/其官屬?；莸?各置他所掘野鼠/去（jǔ）草實(shí)/而食之武與李陵/俱為侍中大臣亡（w第二課時(shí)【教學(xué)要點(diǎn)】積累文言常見(jiàn)的字詞和句式，培養(yǎng)歸納整理字詞的能力和習(xí)慣。（古義：提拔。今義：誠(chéng)實(shí)、老實(shí)）⑧稍遷至栘中廄監(jiān)（古義：漸漸。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文主體部分，探究作者是如何刻畫(huà)人物形象的。②分析衛(wèi)律、李陵的性格特征，從而感受蘇武的人格魅力。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對(duì)比下，更加具有勾魂攝魄的人格魅力，千古流芳！三、學(xué)生總結(jié)文章塑造人物的藝術(shù)手法。是什么讓他們拋卻了繁華的誘惑，而去與孤獨(dú)相伴？我想，只因他們心有信念，甘于奉獻(xiàn)，這是浮華面前心靈的選擇，這是寂寞之中靈魂的堅(jiān)守。教學(xué)反思：《蘇武傳》是高一語(yǔ)文必修四第四單元的一篇精講課文，文章篇幅很長(zhǎng)，文句較拗口，對(duì)于高一學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度。針對(duì)本文，我便設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題：蘇武在出使匈奴后的過(guò)程中，因最初的緱王謀反遭受牽連，雖有過(guò)兩次自殺的舉動(dòng)。在這樣的選擇前，志士仁人為我們樹(shù)立了光輝的榜樣。這是一種傳記寫(xiě)作的方法。（三）通過(guò)問(wèn)題歸納蘇武形象及精神特質(zhì) A．講解“自殺”情節(jié)請(qǐng)同學(xué)們思考這樣一個(gè)問(wèn)題。我不愿被人審問(wèn)，是個(gè)人的人格，他只講了一點(diǎn)是為自己，所以，請(qǐng)注意，從這兩話的理由里面，我們能看到蘇武什么樣的品格？（對(duì)漢朝忠貞不渝，事事為維護(hù)國(guó)家利益的品格。他要自殺，他的同行者放聲大哭，他的敵手都大驚失色，連敵方的君主都被他的氣節(jié)所打動(dòng)了。B．講解“反勸降”情節(jié)請(qǐng)飾演衛(wèi)律的同學(xué)說(shuō)說(shuō)衛(wèi)律是從什么角度勸降的。衛(wèi)律勸降，兩人相對(duì)如短兵相接，唇槍舌劍，驚心動(dòng)魄。這一大段話，蘇武說(shuō)得酣暢淋漓，既使衛(wèi)律折服，也使匈奴不敢輕易加害于他。思考2：蘇武在被囚禁流放之前曾兩度要自殺，現(xiàn)在卻又想方設(shè)法要活下去，這是否矛盾？ 請(qǐng)學(xué)生討論。（板書(shū)：堅(jiān)忍）從這里可以看出，一時(shí)的威逼利誘無(wú)法實(shí)現(xiàn)，就從精神上來(lái)摧挎，精神上能不能摧挎呢？還是沒(méi)有摧挎，這時(shí)候就要換人了，換李陵了。從李陵口中我們得知，蘇武的哥哥蘇嘉因被彈劾大不敬，伏劍自殺；弟弟蘇賢，因?yàn)橹鸩斗缸锏幕买T不得，服毒藥自殺；蘇武的母親已經(jīng)逝世，妻子已經(jīng)改嫁；雖有兩女一男，也是存亡不可得知。但是人往往會(huì)倒在一種長(zhǎng)期的孤獨(dú)、寂寞，精神的百般折磨當(dāng)中，這時(shí)，哪怕一絲的溫情，又是多么地令人渴望啊。（板書(shū)：堅(jiān)定）我們可以看出，衛(wèi)律威逼利誘、李陵感情渲染、北海苦寒孤寂，用暴力的手段，用精神孤立的方法，現(xiàn)在匈奴對(duì)蘇武已經(jīng)完完全全地做到了。（四）談蘇武的現(xiàn)實(shí)意義學(xué)生討論回答。（五）作業(yè)布置唐代杜牧有一句詩(shī)：白發(fā)丹心盡漢臣。俯首玄冰三尺，舉頭日月高懸。稍遷至栘中廄監(jiān)。宋當(dāng)我們面臨網(wǎng)絡(luò)的誘惑，面臨享受的誘惑（名牌），精神倦怠之時(shí)，應(yīng)把蘇武的精神扎根在內(nèi)心深處（經(jīng)得起誘惑，耐得住寂寞，堅(jiān)持自己的信念，堅(jiān)持不懈，持之以恒，不忘初心，方得始終）蘇武站在民族歷史的風(fēng)口浪尖，站在人格品格的高山之巔，用偉大的人格震撼中華民族的一代又一代，19年，人生當(dāng)中有多少個(gè)19年，蘇武用他的精神品質(zhì)感召了所有后來(lái)人。積累文言常見(jiàn)的字詞和句式，培養(yǎng)歸納整理字詞的能力和習(xí)慣。2．了解故事發(fā)生的背景，把握作品的內(nèi)容，概括內(nèi)容要點(diǎn) 【教學(xué)過(guò)程】一、創(chuàng)設(shè)情境（一）孔子云：“歲寒，然后知松柏之后凋也”。夜在塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。二、快速閱讀人教版配發(fā)資料《新教材新學(xué)案》（第66頁(yè)）和課文注釋①，介紹作者、作品和背景。班固“潛精積思二十余年”，終完成《漢書(shū)》寫(xiě)作。三、朗讀課文，熟悉內(nèi)容。）胡中； ⑥陰相與謀，劫單于母閼氏（yānzhī）歸漢；⑦置煴（yūn）火，覆武其上（注：課本注音“y注意斷句：乃遣武|以中郎將|使持節(jié)|送匈奴使留在漢者會(huì)/緱王與長(zhǎng)水虞常等/謀反（于）匈奴中。2．反復(fù)朗讀課文，加深理解。（古義：拿著；今義：料理、籌劃）②皆為陛下所成就。今義：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期或指季節(jié)）⑦武等實(shí)在（古義：確實(shí)存在。第三課時(shí)【教學(xué)要點(diǎn)】引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法 【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入探究：本文記述了蘇武出使匈奴，面對(duì)威脅和利誘誓守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，有力地刻畫(huà)了一個(gè)“富貴不能淫，威武不能屈”的愛(ài)國(guó)志士的光輝形象。①學(xué)生分角色朗讀，體會(huì)人物個(gè)性化的語(yǔ)言。忠君愛(ài)國(guó)、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔（答案不限）6．教師小結(jié)：在各種人物的對(duì)比映襯下，我們看到了一個(gè)豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識(shí)，待人接物不卑不亢，面對(duì)威逼利誘堅(jiān)貞不二，長(zhǎng)達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。是什么讓他們拋卻了繁華的誘惑，而去與孤獨(dú)相伴？我想，只因他們心有信念，甘于奉獻(xiàn)，這是浮華面前心靈的選擇，這是寂寞之中靈魂的堅(jiān)守。第五篇：《蘇武傳》優(yōu)秀教案蘇武傳一、導(dǎo)入：“蘇武牧羊”的故事在我國(guó)家喻戶曉。）監(jiān)； ②數(shù)（shu242。④空自苦亡人之地 亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。3．古今異義①漢亦留之以相當(dāng) 古義：抵押。古義：趁這時(shí)。⑧稍遷至栘中廄監(jiān) 古義：漸漸。②使動(dòng)用法（1）欲因此時(shí)降武 降：使動(dòng)用法，使??投降。（3）杖漢節(jié)牧羊 杖：名詞做動(dòng)詞，拄著。（3）何以女為見(jiàn)。③被動(dòng)句（1）見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)（2）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家（3）皆為陛下所成就（四）檢查特殊句子的翻譯題目即是上一題中的倒置句、判斷句和被動(dòng)句。四、課堂小結(jié)本文作者采用寫(xiě)人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來(lái)組織文章，以順敘為主，適當(dāng)運(yùn)用插敘的方法，依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。作者又通過(guò)一些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。3．學(xué)生仔細(xì)研讀衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降這部分內(nèi)容。蘇武：清醒地認(rèn)識(shí)到使節(jié)行為不當(dāng)會(huì)引起兩國(guó)紛爭(zhēng)，欲以死息禍；面對(duì)匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。四、課后作業(yè)；練習(xí)三 試結(jié)合課文和李陵作《答蘇武書(shū)》，談?wù)勀銓?duì)蘇武這一歷史人物的認(rèn)識(shí)。忠君愛(ài)國(guó)、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔（答案不限）6．教師小結(jié)：在各種人物的對(duì)比映襯下，我們看到了一個(gè)豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識(shí)，待人接物不卑不亢，面對(duì)威逼利誘堅(jiān)貞不二，長(zhǎng)達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。②學(xué)生分別總結(jié)衛(wèi)律、李陵的性格特征，再次感受蘇武的人格魅力。而周?chē)说姆磻?yīng)是“衛(wèi)律驚，自抱持武”“惠等哭，輿歸營(yíng)”“單于壯其節(jié)”。班固塑造人物形象方面的藝術(shù)才華絕不遜于司馬遷，請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第二部分，探究分析刻畫(huà)人物形象的方法。（2）本文不是蘇武的生平大事年表理清思路：蘇武為何入胡？有何遭遇？結(jié)局如何？（請(qǐng)列出作者的思路提綱）小組進(jìn)行討論，歸納文意。賓語(yǔ)前置句，正常語(yǔ)序“子卿尚復(fù)為誰(shuí)乎”。（5）惠等哭，輿歸營(yíng) 輿：名詞做動(dòng)詞，抬。（3）反欲斗兩主 斗：使動(dòng)用法，使??爭(zhēng)斗。⑨既至匈奴，置幣遺單于 古義：送給。⑤獨(dú)有女弟二人 古義：妹妹。②皆為陛下所成就 古義：提拔。⑥法令亡常 亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。ng）也； ④既至匈奴，置幣遺（w232。兩千多年來(lái)，蘇武崇高的氣節(jié)，成為中國(guó)倫理人格的榜樣，成為一種民族文化的心理要素。皓皓明月之下，一個(gè)偉岸的形象走來(lái)，他站在民族歷史的風(fēng)尖浪口，他站在人格品質(zhì)的高山之巔，他用他那偉大的人格，偉岸的形象，震撼著整個(gè)中華民族的一代又一代。，深入挖掘人物的性格特征?！揪珶捥崾尽啃l(wèi)律：賣(mài)國(guó)求榮、傲慢無(wú)禮、陰險(xiǎn)狡詐。二、問(wèn)題探究1．探討：課文是怎樣從環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫(xiě)入手來(lái)挖掘人物性格特征的？【精煉提示】為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛(ài)國(guó)精神，文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫(xiě)。今義：稍微）⑨既至匈奴，置幣遺單于（古義：送給。今義：業(yè)績(jī)）③我丈人行也?！窘虒W(xué)過(guò)程】一、溫習(xí)舊知識(shí)1．給下列加點(diǎn)字注音 栘（）中廄（）監(jiān)數(shù)（）通使相相當(dāng)（）丈人行（）．．．．．厚賂（）緱（）王昆邪（）（）置煴（）火天雨（）雪 ．．．．．．檠（）弓弩牧羝（）扶輦（）下除嚙（）雪斧鉞（）．．．．．湯鑊（）游弋（）廩（）食稟（）報(bào)馬畜（）．．．．．囁嚅（）（）劾（）大不敬置幣遺（）單于．．．．2．文學(xué)常識(shí)《漢書(shū)》是我國(guó)第一部史，它記載了從到之間229年 的歷史。）罪夷滅者/數(shù)十家，安危/不可知，子卿/尚復(fù)誰(shuí)為乎？后/漢使/復(fù)至匈奴，?；?請(qǐng)其守者與俱四、通過(guò)朗讀課文，看看誰(shuí)能夠概括地講述課文的故事來(lái)。煴，有二音，讀yūn意為“微火”，讀y249。學(xué)生自由朗讀課文，劃出生詞與斷句有疑惑的句子?！稘h書(shū)》體例上全承《史記》，只是改“書(shū)”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書(shū)有十二紀(jì)、七十列傳、八表、十志，共一百篇，八十余萬(wàn)字。1．作者簡(jiǎn)介： 班固（32—92），我國(guó)東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空帷。面對(duì)人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在身，這涉及到心靈的選擇。二、過(guò)程和方法合作學(xué)習(xí)，了解故事發(fā)生的背景，把握作品的內(nèi)容，概括內(nèi)容要點(diǎn)，培養(yǎng)歸納整理文言常見(jiàn)的字詞和句式的能力和習(xí)慣。班固和司馬遷一樣，在傳記結(jié)尾寫(xiě)一段話評(píng)價(jià)蘇武：孔子云：志士仁人，有殺生