【正文】 （2）衛(wèi)律：賣國求榮，陰險狡詐，氣焰囂張，不可一世 蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢一身正氣，光明磊落（3）李陵：為一己之私而叛國，懦弱，意志不堅，矛盾，痛苦 蘇武：以國家的利益為先，忠貞不渝，堅韌不拔，無怨無悔 5．學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格。如蘇武自刺一節(jié)，被置于地坎溫火之上，“蹈背出血，氣絕復(fù)蘇”，充滿悲壯色彩。三、整體感知人物傳記是古代典籍中常見的文體，那應(yīng)該怎樣為一個人立傳呢？本文是不是蘇武的生平大事年表呢？明確：（1）傳記的一般寫法:①先寫人名，籍貫，品性綜述??②然后按時間順序選擇典型事例表現(xiàn)人物（具體材料3??）③最后為作者評說【解說】：讀懂文言文段的關(guān)鍵是材料，即第②點；而材料無非是人的“言”和“行”，即看他（她）說什么做什么。（4）武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩 網(wǎng)、檠 ：名詞做動詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩。今義：稍微。今義：正在（某時某地）。）通使相窺（kuī）觀； ．．．③漢天子，我丈人行（h225。今天的我們，應(yīng)當(dāng)把蘇武種在內(nèi)心深處。②分析衛(wèi)律、李陵的性格特征，從而感受蘇武的人格魅力。今義：誠實、老實）⑧稍遷至栘中廄監(jiān)（古義：漸漸。第二課時【教學(xué)要點】積累文言常見的字詞和句式，培養(yǎng)歸納整理字詞的能力和習(xí)慣。n”有誤。2．簡介《漢書》：《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共229年的史實。轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。陸游：一身報國有萬死，雙鬢向人無再青，宋側(cè)重寫出使匈奴19年的艱辛歷程，又抓住了19年中遇到意外之變時的品質(zhì)。道盡了蘇武刀劍架頸時的鎮(zhèn)定堅毅，高官厚祿前的赤膽忠心。當(dāng)這次勸降完全失敗的時候，我們就可以看出，蘇武在面對勸降時突顯了與眾不同的人格魅力：面對生死存亡的考驗，張勝請降，而“武不動”；面對榮華富貴的誘惑，衛(wèi)律自以為得計了，而“武不應(yīng)”。這一系列的變故，對蘇武的打擊之重可想而知。參考：并不矛盾。衛(wèi)律首先劍斬虞常作為威脅，并以“謀殺單于近臣”的罪名舉劍欲擊張勝。這個行為突出的是一個人格魅力。思考如何理解蘇武的兩次自殺行為？（我們先找到文中關(guān)于自殺情節(jié)的描寫。今天，就讓我們心懷虔誠走近一位古人，他就是——大漢蘇武。為此，我最后決定以分析蘇武形象為主，引導(dǎo)學(xué)生感受蘇武崇高的愛國精神。，深入挖掘人物的性格特征。二、問題探究1．探討：課文是怎樣從環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫入手來挖掘人物性格特征的？【精煉提示】為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。今義：業(yè)績）③我丈人行也。）罪夷滅者/數(shù)十家，安危/不可知，子卿/尚復(fù)誰為乎？后/漢使/復(fù)至匈奴，?；?請其守者與俱四、通過朗讀課文，看看誰能夠概括地講述課文的故事來。學(xué)生自由朗讀課文，劃出生詞與斷句有疑惑的句子。1．作者簡介： 班固（32—92），我國東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。面對人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在身，這涉及到心靈的選擇。探究學(xué)習(xí)，分析本文塑造人物形象的技巧和方法。三更同入夢，兩地誰夢誰；任?？菔癄€，大節(jié)定不虧。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。n意同“熨”）； ⑧擁眾數(shù)萬，馬畜（ch249。作者，時期的著名家和家，是他的重要辭賦作品之一。今義：丟失、落下）⑩會緱王與長水虞常等謀反匈奴中（古義：正當(dāng)、適逢。李陵：與衛(wèi)律不同，他對漢朝還有感情，對自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不堅定，因一己之私而背叛祖國投靠匈奴。皓皓明月之下，一個偉岸的形象走來，他站在民族歷史的風(fēng)尖浪口，他站在人格品質(zhì)的高山之巔，他用他那偉大的人格，偉岸的形象，震撼著整個中華民族的一代又一代。然后，我就學(xué)過本文之后的感想，讓學(xué)生進(jìn)行一次《永遠(yuǎn)的蘇武》的隨筆練習(xí)，課堂反響較好。（二）歸納主要故事情節(jié)班固雖然是個史學(xué)家，但他在寫蘇武時花盡了心思，80年，沒有寫太多，對蘇武的身世，只有一處交代，只在文章開頭交代，“武，字子卿。正是有國家利益至上的想法，才有為國家所想的行為。之前還有“舉劍欲擊之”“復(fù)舉劍擬之”的舉措，結(jié)果是“勝請降”“武不動”。當(dāng)這次勸降不成的時候，他們就用了什么樣的方法？由兩個字可以看出來：幽，徙。在長期的精神折磨沒有得逞的情況下，派來了一個和蘇武關(guān)系很好的人來勸降了，李陵又是怎樣勸降的呢？看李陵的勸降又能分成幾個小層次？三層。就在這種渴望當(dāng)中，面對李陵的肺腑之言，蘇武不為所動，看他是怎樣反駁的：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，”我愿“肝腦涂地”。就在我們生活的世界，有20年身處孤獨跋涉26萬公里送信進(jìn)山的王順友，有身帶傷痛為戰(zhàn)友守墓30年的八旬老人歐興田，有23年為農(nóng)村群眾送去11000場電影的殘疾放映員馬恭志，還有行走崎嶇山路19年的懸崖小學(xué)支教夫妻李桂林、陸建芬。板書設(shè)計：蘇 武 傳《漢書》自殺 堅貞反勸降 堅定北海牧羊 堅忍第三篇：《蘇武傳》優(yōu)秀教案蘇武傳一、導(dǎo)入孔子云：歲寒，然后知松柏之后凋也?？煽闯鎏K武忠貞不渝、堅韌不拔班固和司馬遷一樣，在傳記結(jié)尾寫一段話評價蘇武：孔子云：志士仁人，有殺生以成仁，無求生以害人。面對人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在身，這涉及到心靈的選擇。1．作者簡介： 班固（32—92），我國東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。學(xué)生自由朗讀課文，劃出生詞與斷句有疑惑的句子。）罪夷滅者/數(shù)十家，安危/不可知，子卿/尚復(fù)誰為乎？后/漢使/復(fù)至匈奴，?；?請其守者與俱四、通過朗讀課文，看看誰能夠概括地講述課文的故事來。今義：業(yè)績）③我丈人行也。二、問題探究1．探討：課文是怎樣從環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫入手來挖掘人物性格特征的？【精煉提示】為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。，深入挖掘人物的性格特征。兩千多年來，蘇武崇高的氣節(jié)，成為中國倫理人格的榜樣，成為一種民族文化的心理要素。⑥法令亡常 亡：通“無”，沒有。⑤獨有女弟二人 古義：妹妹。（3）反欲斗兩主 斗：使動用法，使??爭斗。賓語前置句，正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”。班固塑造人物形象方面的藝術(shù)才華絕不遜于司馬遷，請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文第二部分，探究分析刻畫人物形象的方法。②學(xué)生分別總結(jié)衛(wèi)律、李陵的性格特征，再次感受蘇武的人格魅力。四、課后作業(yè)；練習(xí)三 試結(jié)合課文和李陵作《答蘇武書》，談?wù)勀銓μK武這一歷史人物的認(rèn)識。3．學(xué)生仔細(xì)研讀衛(wèi)律和李陵對蘇武的勸降這部分內(nèi)容。四、課堂小結(jié)本文作者采用寫人物傳記經(jīng)常運用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章，以順敘為主，適當(dāng)運用插敘的方法，依時間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。（3）何以女為見。②使動用法（1）欲因此時降武 降：使動用法，使??投降。古義：趁這時。④空自苦亡人之地 亡：通“無”，沒有。第五篇：《蘇武傳》優(yōu)秀教案蘇武傳一、導(dǎo)入：“蘇武牧羊”的故事在我國家喻戶曉。忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅韌不拔（答案不限）6．教師小結(jié)：在各種人物的對比映襯下，我們看到了一個豐滿立體的蘇武，他有清醒的外交意識，待人接物不卑不亢，面對威逼利誘堅貞不二，長達(dá)十九年守節(jié)的堅韌不拔。第三課時【教學(xué)要點】引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法 【教學(xué)過程】一、導(dǎo)入探究：本文記述了蘇武出使匈奴，面對威脅和利誘誓守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，有力地刻畫了一個“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。（古義：拿著；今義：料理、籌劃）②皆為陛下所成就。注意斷句：乃遣武|以中郎將|使持節(jié)|送匈奴使留在漢者會/緱王與長水虞常等/謀反（于）匈奴中。三、朗讀課文，熟悉內(nèi)容。二、快速閱讀人教版配發(fā)資料《新教材新學(xué)案》（第66頁）和課文注釋①，介紹作者、作品和背景。2．了解故事發(fā)生的背景，把握作品的內(nèi)容，概括內(nèi)容要點 【教學(xué)過程】一、創(chuàng)設(shè)情境（一）孔子云：“歲寒，然后知松柏之后凋也”。當(dāng)我們面臨網(wǎng)絡(luò)的誘惑，面臨享受的誘惑（名牌），精神倦怠之時，應(yīng)把蘇武的精神扎根在內(nèi)心深處（經(jīng)得起誘惑，耐得住寂寞，堅持自己的信念，堅持不懈，持之以恒，不忘初心，方得始終）蘇武站在民族歷史的風(fēng)口浪尖，站在人格品格的高山之巔，用偉大的人格震撼中華民族的一代又一代，19年，人生當(dāng)中有多少個19年，蘇武用他的精神品質(zhì)感召了所有后來人。俯首玄冰三尺，舉頭日月高懸。（四）談蘇武的現(xiàn)實意義學(xué)生討論回答。但是人往往會倒在一種長期的孤獨、寂寞，精神的百般折磨當(dāng)中，這時，哪怕一絲的溫情，又是多么地令人渴望啊。（板書：堅忍）從這里可以看出，一時的威逼利誘無法實現(xiàn)，就從精神上來摧挎，精神上能不能摧挎呢？還是沒有摧挎，這時候就要換人了，換李陵了。這一大段話，蘇武說得酣暢淋漓，既使衛(wèi)律折服，也使匈奴不敢輕易加害于他。B．講解“反勸降”情節(jié)請飾演衛(wèi)律的同學(xué)說說衛(wèi)律是從什么角度勸降的。我不愿被人審問，是個人的人格，他只講了一點是為自己，所以，請注意，從這兩話的理由里面，我們能看到蘇武什么樣的品格？（對漢朝忠貞不渝，事事為維護(hù)國家利益的品格。這是一種傳記寫作的方法。針對本文，我便設(shè)計了一個問題：蘇武在出使匈奴后的過程中，因最初的緱王謀反遭受牽連，雖有過兩次自殺的舉動。是什么讓他們拋卻了繁華的誘惑，而去與孤獨相伴？我想，只因他們心有信念，甘于奉獻(xiàn)，這是浮華面前心靈的選擇，這是寂寞之中靈魂的堅守。②分析衛(wèi)律、李陵的性格特征，從而感受蘇武的人格魅力。今義：誠實、老實）⑧稍遷至栘中廄監(jiān)（古義：漸漸。第二課時【教學(xué)要點】積累文言常見的字詞和句式，培養(yǎng)歸納整理字詞的能力和習(xí)慣。n”有誤。2．簡介《漢書》：《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共229年的史實。轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。今天，就讓我們心懷虔誠走近一位古人，他就是——大漢蘇武。性情謙和，深受當(dāng)時儒者敬重。）監(jiān)； ②數(shù)（shu242。，指出劃分層次的依據(jù)。今義：岳父）④欲因此時降武。細(xì)節(jié)描寫，充分表現(xiàn)出蘇武不屈的民族氣節(jié)。（前面的總結(jié)中已經(jīng)談及）4．次要人物的對比、襯托。充分利用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段。而本文，作為一篇傳記，寫了蘇武多少年？有沒有寫80年？ 寫了19年。（2）屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！在他自殺的理由中，找出最核心的兩個詞，是哪兩個詞？ 重負(fù)國、屈節(jié)辱命。（板書：忠貞）既然講到了衛(wèi)律吃驚，我們自然就過渡到了衛(wèi)律這個人，大家想一想，衛(wèi)律為何會吃驚？要聯(lián)想一下他是什么身份。衛(wèi)律馬上利用這有利局勢，以“相坐”的罪名脅迫蘇武。但是后來匈奴轉(zhuǎn)為勸降，勸降失敗后企圖用艱苦的生活條件來消磨蘇武的意志，所以蘇武采取的反抗方式也由之前的求死轉(zhuǎn)為求生，因為他要證明漢使的氣節(jié)不可折辱，所以，當(dāng)他在北海上牧羊時，他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。如果蘇武是為了效忠君主而拒降，則李陵認(rèn)為漢主完全不值得效忠：“陛下春秋高，法令無常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰為乎？”而且蘇武兄弟之死，全與君主的殘暴有關(guān)。正是在這層層襯托下，才鮮明地顯示出蘇武持志如一、堅貞不移的高貴品質(zhì)