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正文內(nèi)容

教師職業(yè)道德修養(yǎng)(5篇)-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 影響的基本道德概念,如教師義務(wù)、教師良心、教師公正、教師榮譽(yù)等。,育人是教書(shū)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。:(1).公正性;(2).綜合性;(3).穩(wěn)定性;(4).內(nèi)隱性;(5).廣泛性。:(1).光榮的角色稱號(hào);(2).無(wú)私的職業(yè)特性;(3).崇高的人格形象。:(1).加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)有利于做好教育工作;(2).加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)有利于教師道德品質(zhì)的完善;(3).加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義風(fēng)尚。);(3).磨練教師道德意志(教師道德意志是教師要履行教師道德原則和規(guī)范時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的自覺(jué)克服一切困難和障礙,做出抉擇的力量和堅(jiān)持的精神。其可以從三個(gè)方面來(lái)理解:(1).社會(huì)主義的教師職業(yè)道德準(zhǔn)則、規(guī)范是教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的根據(jù)和標(biāo)準(zhǔn);(2).現(xiàn)代評(píng)價(jià)技術(shù)手段是教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)科學(xué)性的有效保證;(3).教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)主體具有多元性。所立之德一定是社會(huì)主義所需之德。堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義相統(tǒng)一,是明大德的根本方向?!皣?yán)私德”就是行為主體在理解社會(huì)道德規(guī)范的基礎(chǔ)上,思考如何應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)的道德情境中,進(jìn)而提高道德判斷能力,做到學(xué)思并重、敏于篤行。②樹(shù)有真才實(shí)學(xué)、民族精神又有全球視野的文明社會(huì)人。,弱化了立德樹(shù)人的政治導(dǎo)向。教學(xué)手段上的盲目化/教學(xué)設(shè)計(jì)上的淺層化/教學(xué)過(guò)程中的娛樂(lè)化,高校數(shù)據(jù)采集意識(shí)不強(qiáng),分析評(píng)估仍處于簡(jiǎn)單量化階段,難以進(jìn)行精準(zhǔn)的教學(xué)評(píng)估與反饋。一方面,師德教育制度的不完善影響著師德的“輸入”實(shí)效,另一方面,知識(shí)性與規(guī)范性的邏輯矛盾,加大了對(duì)學(xué)生的“輸出”難度。一方面,利己主義的道德危機(jī)導(dǎo)致青年理性缺位,另一方面,娛樂(lè)文化的低俗模糊了青年的道德判斷。三.高校專任教師立德樹(shù)人的使命與責(zé)任要把立德樹(shù)人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié),貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域,學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì),教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)教,學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)學(xué)。認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的先導(dǎo),如果立德樹(shù)人意識(shí)不強(qiáng),就很難產(chǎn)生立德樹(shù)人的內(nèi)生動(dòng)力和實(shí)際行動(dòng)。以轉(zhuǎn)變教育教學(xué)思想、厚植教育教學(xué)情懷為基礎(chǔ),努力在創(chuàng)新教育教學(xué)方法上下功夫,在增強(qiáng)教育教學(xué)能力上下功夫,切實(shí)提高課堂教學(xué)效果。那么教師為什么受人尊重呢?因?yàn)樗侨祟愇幕⒖茖W(xué)知識(shí)的傳播者,又是倫理、道德的傳授人。他們吃的是“草”,擠出的是“奶”,從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年。再者,進(jìn)入二十一世紀(jì),我國(guó)基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的根本任務(wù)是從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。最近江澤民同志在《關(guān)于教育問(wèn)題的談話》中談到:“教師作為?人類靈魂的工程師?不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表”。要想使自己的思想適應(yīng)社會(huì)需要,就要有知識(shí),這就要學(xué)習(xí)。不能矢志教育,義無(wú)反顧,以堅(jiān)毅不拔的精神,戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難,為人民教育事業(yè)而努力奮斗。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí),只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí),才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來(lái)認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù),認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。教師不僅要通過(guò)理論學(xué)習(xí)來(lái)分清是非,更重要的是要求身體力行,用這些認(rèn)知指導(dǎo)自己的行動(dòng),培養(yǎng)自己的良好的品行。教師道德品質(zhì)修養(yǎng)不是一時(shí)一事而就的,而是要在教育實(shí)踐中不斷的探求,不斷的認(rèn)識(shí),不斷的完善,不斷的提高。師德修養(yǎng)實(shí)際上是教師道德認(rèn)識(shí)、情感、意志、信念、行為和習(xí)慣諸要素從無(wú)到有、從低到高、從舊到新質(zhì)的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程,因此也就決定了它是一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦過(guò)程,這就必然要求教師堅(jiān)持不懈的努力。太乙街辦中心小學(xué)李楠2009年6月日第四篇:教師職業(yè)道德修養(yǎng)(五)教師職業(yè)道德修養(yǎng)(1)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008年)“三愛(ài)兩人一學(xué)習(xí)”一、愛(ài)國(guó)守法—教師職業(yè)的基本要求全面貫徹國(guó)家教育方針;自覺(jué)遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利;不得有違背黨和國(guó)家方針的言行。五、為人師表—教師職業(yè)的內(nèi)在要求堅(jiān)守高尚情操,知榮明辱;嚴(yán)于律己、以身作則;衣著得體、語(yǔ)言規(guī)范、舉止文明;關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重同事、尊重家長(zhǎng);作風(fēng)正派、廉潔奉公;自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)道德理想;掌握正確的職業(yè)道德知識(shí);陶冶真誠(chéng)的職業(yè)道德情感;(正義責(zé)任義務(wù)榮譽(yù)幸福良心感)磨煉堅(jiān)強(qiáng)的職業(yè)道德意志;確立堅(jiān)定的職業(yè)道德信念;養(yǎng)成良好的職業(yè)道德行為習(xí)慣。尊重教師的主體地位,依靠教師,服務(wù)教師,引導(dǎo)教師自省、自重、自律、自強(qiáng)。堅(jiān)持發(fā)揮考核的導(dǎo)向作用,獎(jiǎng)優(yōu)罰劣,引導(dǎo)教師踐行師德規(guī)范,不斷提高師德修養(yǎng)和教育教學(xué)能力。四、考核內(nèi)容(“三愛(ài)兩人一學(xué)習(xí)”)五、考核程序和方法(一)成立考核小組學(xué)校要成立考核小組,負(fù)責(zé)本校師德考核工作的組織實(shí)施。(1)自評(píng)。(3)學(xué)生評(píng)。幼兒園教師不開(kāi)展學(xué)生評(píng)議。(五)確定等次考核擬定等次在本校范圍內(nèi)公示,公示無(wú)異議后確定教師師德考核等次,并在校內(nèi)以適當(dāng)方式公布。(二)凡有下列情況之一且造成惡劣影響的,師德考核定為不合格: ;,干擾正常教育教學(xué)秩序、損害學(xué)生利益或毀損學(xué)校名譽(yù)的。(三)師德考核等次優(yōu)秀的,績(jī)效考核和事業(yè)單位工作人員考核才可評(píng)為優(yōu)秀等次;對(duì)師德考核優(yōu)秀的,在職務(wù)評(píng)審、崗位聘任、評(píng)先評(píng)優(yōu)時(shí),同等條件下優(yōu)先考慮。九、組織領(lǐng)導(dǎo)中小學(xué)教師職業(yè)道德考核是教師績(jī)效考核的重要組成部分,各級(jí)教育行政部門和學(xué)校要提高對(duì)師德考核工作重要性的認(rèn)識(shí),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),明確分工,落實(shí)責(zé)任。要對(duì)師德先進(jìn)集體、先進(jìn)個(gè)人予以表彰,對(duì)師德建設(shè)問(wèn)題突出的學(xué)校和師德嚴(yán)重失范的教師堅(jiān)決予以查處。特點(diǎn):執(zhí)教主體的特定性;執(zhí)教依據(jù)的專門性;執(zhí)教性質(zhì)的特殊性;權(quán)利和義務(wù)的雙重性。教師以德執(zhí)教的必然要求;以德執(zhí)教的具體內(nèi)容和要求是:依法執(zhí)教,愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重家長(zhǎng),廉潔從教,為人師表。教育法是一種有關(guān)教育活動(dòng)的行為規(guī)范;2。教育法是教育客觀規(guī)律法定化了的行為規(guī)范。體現(xiàn)教育的民主性原則;3.保障教育的公共性原則;4.確保教育的戰(zhàn)略地位原則;5.遵循教育發(fā)展的客觀規(guī)律性原則。保障教育的正確方向,落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位;3?!窠處煹臋?quán)利和義務(wù):權(quán)利:1。2.從事科學(xué)研究,學(xué)術(shù)交流,參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體,在學(xué)術(shù)活動(dòng)中發(fā)表意見(jiàn)。簡(jiǎn)稱管理學(xué)生權(quán)。這是教師的基本物質(zhì)保障權(quán)利。簡(jiǎn)稱進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)。2.貫徹國(guó)家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù)。6.不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。作為教師,既是權(quán)利的享有者,又是義務(wù)的承擔(dān)者,因此,應(yīng)正確行使自己的權(quán)利,嚴(yán)格履行自己的義務(wù)。必須具有教育教學(xué)能力?!窠處熎溉沃茖?shí)施的意義:實(shí)施教師聘任制,是適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育改革的需要,更是教師管理和作用制度的一項(xiàng)重大改革。法律,法規(guī)規(guī)定 的其他權(quán)利。要從事這一光權(quán)利的規(guī)定。正確看待教師工作的苦與樂(lè)。有利于監(jiān)督和促進(jìn)依法行政?!裎覈?guó)教師職業(yè)道德觀念發(fā)生哪些積極的變化? 義利統(tǒng)一觀念 艱苦奮斗觀念 教育競(jìng)爭(zhēng)觀念 教育民主觀念 教育時(shí)間觀念 ●為什么時(shí)代呼喚高尚的職業(yè)道德?/如何認(rèn)識(shí)時(shí)代對(duì)教師職業(yè)道德提出的新要求? 。●為什么忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本原則?我國(guó)教育的社會(huì)主義性質(zhì),決定了教師必須忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。第三、四講 教師職業(yè)的基本道德規(guī)范 ●依法執(zhí)教的基本道德要求 1教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)定正確的政治方向?!駡F(tuán)結(jié)協(xié)作規(guī)范確立的依據(jù) 1團(tuán)結(jié)協(xié)作是社會(huì)主義的集體主義原則在教師職業(yè)道德上的具體體現(xiàn)?!駩?ài)崗敬業(yè)的基本道德要求 熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校?!駸釔?ài)學(xué)生的基本道德要求1關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,平等、公正對(duì)待學(xué)生,搞好教師與學(xué)生的關(guān)系。2嚴(yán)于律己,作風(fēng)正派?!皲J意創(chuàng)新的基本道德要求(在新的時(shí)代怎樣才能做到銳意創(chuàng)新?)1轉(zhuǎn)變教育觀念,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。三、論述題 ●嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的基本道德要求。第五講 教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)及其修養(yǎng) ●教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)的作用1教師職業(yè)道德評(píng)價(jià)規(guī)定教師職業(yè)道德修養(yǎng)的指向。通過(guò)職業(yè)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐,培養(yǎng)教師高尚的職業(yè)道德品質(zhì),使每個(gè)教師結(jié)合自己的職業(yè)特點(diǎn),把職業(yè)道德的1
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