【正文】 第五講 教師職業(yè)道德評價及其修養(yǎng) ●教師職業(yè)道德評價的作用1教師職業(yè)道德評價規(guī)定教師職業(yè)道德修養(yǎng)的指向。●銳意創(chuàng)新的基本道德要求（在新的時代怎樣才能做到銳意創(chuàng)新？）1轉變教育觀念，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。●熱愛學生的基本道德要求1關心愛護全體學生,尊重學生的人格,平等、公正對待學生,搞好教師與學生的關系。●團結協(xié)作規(guī)范確立的依據(jù) 1團結協(xié)作是社會主義的集體主義原則在教師職業(yè)道德上的具體體現(xiàn)?！駷槭裁粗艺\于人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的基本原則？我國教育的社會主義性質，決定了教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)。有利于監(jiān)督和促進依法行政。要從事這一光權利的規(guī)定?！窠處熎溉沃茖嵤┑囊饬x:實施教師聘任制，是適應社會主義市場經濟發(fā)展和教育改革的需要，更是教師管理和作用制度的一項重大改革。作為教師，既是權利的享有者，又是義務的承擔者，因此，應正確行使自己的權利，嚴格履行自己的義務。2．貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學校的教學計劃，履行教師聘約，完成教育教學工作任務。這是教師的基本物質保障權利。2．從事科學研究，學術交流，參加專業(yè)的學術團體，在學術活動中發(fā)表意見。保障教育的正確方向，落實教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位；3。教育法是教育客觀規(guī)律法定化了的行為規(guī)范。教師以德執(zhí)教的必然要求；以德執(zhí)教的具體內容和要求是：依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，熱愛學生，嚴謹治學，團結協(xié)作，尊重家長，廉潔從教，為人師表。要對師德先進集體、先進個人予以表彰，對師德建設問題突出的學校和師德嚴重失范的教師堅決予以查處。（三）師德考核等次優(yōu)秀的，績效考核和事業(yè)單位工作人員考核才可評為優(yōu)秀等次；對師德考核優(yōu)秀的，在職務評審、崗位聘任、評先評優(yōu)時，同等條件下優(yōu)先考慮。（五）確定等次考核擬定等次在本校范圍內公示，公示無異議后確定教師師德考核等次，并在校內以適當方式公布。(3)學生評。四、考核內容（“三愛兩人一學習”）五、考核程序和方法（一）成立考核小組學校要成立考核小組，負責本校師德考核工作的組織實施。尊重教師的主體地位，依靠教師，服務教師，引導教師自省、自重、自律、自強。五、為人師表—教師職業(yè)的內在要求堅守高尚情操，知榮明辱；嚴于律己、以身作則；衣著得體、語言規(guī)范、舉止文明；關心集體、團結協(xié)作、尊重同事、尊重家長；作風正派、廉潔奉公；自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利。師德修養(yǎng)實際上是教師道德認識、情感、意志、信念、行為和習慣諸要素從無到有、從低到高、從舊到新質的矛盾運動過程，因此也就決定了它是一個長期的艱苦過程，這就必然要求教師堅持不懈的努力。教師不僅要通過理論學習來分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認知指導自己的行動，培養(yǎng)自己的良好的品行。不能矢志教育，義無反顧，以堅毅不拔的精神，戰(zhàn)勝前進道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗。最近江澤民同志在《關于教育問題的談話》中談到：“教師作為?人類靈魂的工程師?不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表”。他們吃的是“草”，擠出的是“奶”，從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年。以轉變教育教學思想、厚植教育教學情懷為基礎，努力在創(chuàng)新教育教學方法上下功夫，在增強教育教學能力上下功夫，切實提高課堂教學效果。三．高校專任教師立德樹人的使命與責任要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎教育、職業(yè)教育、高等教育各領域，學科體系、教學體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標來設計，教師要圍繞這個目標來教，學生要圍繞這個目標來學。一方面，師德教育制度的不完善影響著師德的“輸入”實效，另一方面，知識性與規(guī)范性的邏輯矛盾，加大了對學生的“輸出”難度。，弱化了立德樹人的政治導向?！皣浪降隆本褪切袨橹黧w在理解社會道德規(guī)范的基礎上，思考如何應用到現(xiàn)實的道德情境中，進而提高道德判斷能力，做到學思并重、敏于篤行。所立之德一定是社會主義所需之德。）；（3）.磨練教師道德意志（教師道德意志是教師要履行教師道德原則和規(guī)范時所表現(xiàn)出來的自覺克服一切困難和障礙，做出抉擇的力量和堅持的精神。：（1）.光榮的角色稱號；（2）.無私的職業(yè)特性；（3）.崇高的人格形象。：（1）.公正性；（2）.綜合性；（3）.穩(wěn)定性；（4）.內隱性；（5）.廣泛性。、體現(xiàn)一定社會對教師職業(yè)道德的根本要求，并須成為教師的普遍內心信念，對教師的行為發(fā)生影響的基本道德概念，如教師義務、教師良心、教師公正、教師榮譽等。？（1）.創(chuàng)新是科學技術和經濟持續(xù)發(fā)展對教師職業(yè)道德的新要求；（2）.創(chuàng)新是受教育者對教師職業(yè)道德的新要求；（3）.創(chuàng)新是教師職責對教師職業(yè)道德的新要求。：（1）.明確教書的內容；（2）.把握育人的方向；（3）.教書育人要結合學科、融人感情。：（1）.努力學習禮儀知識和理論；（2）.正確理解和堅持社會主義的禮儀原則；（3）.科學認識和掌握禮儀規(guī)律。：（1）.指導作用；（2）.統(tǒng)帥作用；（3）.裁決作用。它從總體上來說，是由教師職業(yè)理想、教師職業(yè)責任、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀律、教師職業(yè)技能、教師職業(yè)良心、教師職業(yè)作風和教師職業(yè)榮譽等因素構成的。：（1）.方向性原則；（2）.客觀性原則；（3）.科學性原則；（4）.教育性原則；（5）.民主性原則。：（1）.同行相尊，取長補短；（2）.主動交往，相互勉勵；（3）.友好合作，公平競爭；，是教師愛崗敬著作為“紐結”的教師職業(yè)道德范疇。（社會輿論通過表揚和肯定一些良好的品行，批評、否定一些不良的品行，造成一種精神力量，鼓勵、制約或限制人們的行為，造成良好的社會道德風尚。傳統(tǒng)習慣是人們在社會生活中逐步形成的、習以為常的行為方式和道德風尚。、道德規(guī)范都是調節(jié)教師行為的道德準則。：（1）.自我評價法；（2）.學生評價法；（3）.社會評價法；（4）.加減評分法；（5）.模糊綜合評判法。：（1）.鮮明的繼承性；（2）.強烈的責任性；（3）.獨特的示范性；（4）.嚴格的標準性。：（1）.樹立無產階級的世界觀、人生觀和價值觀；（2）.樹立崇高的理想、信念和價值目標；（3）.掌握豐富的科學文化知識和高超的教育技能，具備良好的專業(yè)能力素質；（4）.具有頑強的意志和崇高的精神境界。：人與人相處的公德；人與社會相處的公德；人與自然相 業(yè)的具體體現(xiàn)，也是評判教師行為價值和整個教育價值的基本標準。：是指教師要樹立優(yōu)良的學風，刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識，勇于探索教育科學規(guī)律，改進教育科學方法，提高教育、教學和科研水平。？（1）.教師要更新教育觀念；（2）.教師要敢想敢做、不斷探索；（3）.學校要為教師的教育創(chuàng)新提供條件。：（1）.受教師職業(yè)道德基本原則和規(guī)范的制約；（2）.是教師職業(yè)道德基本原則和規(guī)范發(fā)揮作用的必要條件；（3）.體現(xiàn)了人們對教師職業(yè)道德認識發(fā)展的階段。，即公道、正義，它表示人的品德，指為人處事沒有私心，不違反公認的道德準則和公平合理的原則。，簡單說，是一種自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育的過程。）；（4）.培養(yǎng)教師道德行為習慣（提高教師道德認識是進行師德修養(yǎng)的必要前提；陶冶教師道德感情和磨練教師道德意志是把師德認識轉化為師德行為習慣的重要保障；養(yǎng)成良好的教師道德行為習慣是師德修養(yǎng)的最終結果。明大德、守公德、嚴私德，重品行、正操守、養(yǎng)心性，做到以信念、人格、實干立身。只有身體力行，嚴以修身律己，才能匯聚出人心向往的人格魅力。政理闡釋空泛/學理支撐不足/事理分析不透。立德樹人就是將社會價值理念內化為青年的理想信念和行為準則，其中蘊含著嚴密的“規(guī)范性邏輯”，即立德樹人的目標、方式、內容，都有較為嚴格的規(guī)定，而高校教育教學雖也遵循一定要求，但其本質是“知識性邏輯”，重視知識的傳播與運用。一是要善于將德育因素融入專業(yè)課的教學內容，比如本學科發(fā)展史上的杰出科學家、愛國科學家的事跡，與課程相關專業(yè)的專業(yè)倫理等。教師之所以受人尊重，還因為教師是經師，又是人師。這就給教師提出了更高的要求。其次，教師要學習教育科學理論，豐富科學文化知識，掌握教書育人的本領。就像我國著名教育家蔡元培先生指出的那樣，道德不是熟記幾句格言就可以了事的，要重在實行。不管是師德認識