【正文】 ，最后完成了使命。羅蘭《〈名人傳〉序》），而是不忘國恥，臥薪嘗膽，暗中積蓄力量，最終打敗了吳王夫差，吞并了吳國。（司馬遷《報任安書》）三、愛我中華，他選擇去日本學(xué)醫(yī)學(xué)，又為了療救民族的靈魂，他最終棄醫(yī)從文。（孫犁《荷花淀》），但仍心牽懷王，牽掛楚國的安危，當(dāng)楚國都城郢被攻破時，他憂憤地投入汨羅江。（歸有光《項脊軒志》）五、以民為本《贊美》中寫到：“在恥辱里生活的人民，佝僂的人民，我要以帶血的手和你們一一擁抱。（賈誼《過秦論》），而是他們自己不愛護百姓，滅掉秦國的也不是天下人，而是它自己不愛護天下的百姓。”（同上），“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。”（韓愈《師說》）七、胸懷豁達(dá)1.“馬克思對別人誹謗、詛咒，毫不在意把它們當(dāng)做蛛絲一樣輕輕拂去。（蘇軾《念奴嬌．赤壁懷古》）八、博愛情懷，他尊重一切生命，并以自己的行動來實踐他的這一理想，他試圖通過行醫(yī)來拯救那些受苦首難的非洲人民，把自己的一生都奉獻(xiàn)給了赤道非洲。（孫犁《荷花淀》），但他義無返顧赴宴了，最終憑著膽識和機智得以在鴻門宴上脫身。（李朝威《柳毅傳》），愿與和氏璧共存亡，最后完璧歸趙。氓》，選自《詩經(jīng)》）。”（陶淵明《歸園田居》），投進祖國的大好河山，獲得了人格獨立，“安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開心顏！”（李白《夢游天姥吟留別》）十二、對舊時代的看法：一、想做奴隸而不得的時代；二、暫時做穩(wěn)奴隸的時代。（關(guān)漢卿《竇娥冤》），向朝廷請求辭職。批“龍鱗”，逆“圣聽”，需要大勇大智。十六、其他 我們不能像別里科夫那樣讓自己的思想套上套子。培養(yǎng)人才的道理是一樣的。（（司馬遷《信陵君竊符救趙》）馬謖因驕傲自大，剛愎自用，以致街亭失守。“批閱十載，增刪五次”?！彼抉R遷（漢）：史學(xué)家，受宮刑后，發(fā)憤著《史記》。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！保珴蓶|，“民族之魂”）李白“詩仙”，浪漫主義，“白發(fā)三千丈，緣愁似個長。1巴爾扎克，法國作家，寫了九十多篇小說，著有《人間喜劇》。1老舍：人民藝術(shù)家，“士大夫不可辱的知識分子形象。1蒲松齡：清代作家，著有《聊齋志異》。）2海子：從明天起，做一個幸福的人，喂馬，劈柴，周游世界。）2裴多菲：我愿意是急流只要我的愛人，是一條小魚，在我的浪花中，快樂地游來游去。2曹操：對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多山不厭高，海不厭深。3李清照：與丈夫趙明誠感情甚篤，共同完成30卷的《金石錄》。我唯一的心愿是化作泥土，留在人們溫暖的腳印里。（與其抱守殘缺，不如果斷的放棄?！段遗c地壇》。（強調(diào)志，力，物三個條件?！铩镎n本作文素材抒情篇★★我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。老當(dāng)益壯，寧移百首之心；窮且益堅，不墜青云之志。生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。11 生前凡是天才的人，死后就不可能不化作靈魂。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。21 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。譬如朝露，去日苦多。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。人生是多么奇怪，多么變幻無常啊，極細(xì)小的一件事，可以敗壞你，也可以成全你。37 夕陽無限好，只是近黃昏。4 忘記過去，就意味著背叛。7 善始者實繁，克終者蓋寡；載舟覆舟，所宜深慎。事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？堅強來自內(nèi)心，來自一個人的自我努力。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可運于掌。行程是艱險的。由于人們能夠沉靜下來思索，精神生活（就會）變得異常豐富。此其所挾持者甚大，而其志遠(yuǎn)也。事有大小好壞，情有喜怒哀樂，景有動靜榮枯，物有長短方圓。筆者曾經(jīng)從以下七個方面發(fā)動學(xué)生進行過整理：家國天下篇、立志立業(yè)篇、求師求學(xué)篇、道德品行篇、生活哲理篇、評詩論文篇、情感愛情篇。自然也就不免有清談?wù)撸泻ㄋ?，有搖頭者，有嘆氣者，有彷徨者，有哭泣者。課文素材：①假若我只是一只鳥，然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里。服務(wù)觀點：①真正的愛國情懷；②對崇高理想執(zhí)著追求的精神；③人生的價值。后來慨嘆功高不爵，命運乖舛。（二）立志立業(yè)篇課文素材：①封狼居胥：漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山（現(xiàn)在內(nèi)蒙古自治區(qū)西北部），封山（筑土為壇以祭山神，紀(jì)念勝利）而還。（毛澤東）服務(wù)觀點：①成大事者必立大志；②要有胸懷天下的志向；③不同時代、世界觀的人志向不同；④立志關(guān)鍵還要有踐志的豪情。越王勾踐世家》）服務(wù)觀點：①忍常人之不能忍，才能做常人不能做的大事；②刻苦自勵，發(fā)憤圖強，才能成功；③憂勞可以興國，逸豫可以亡身；④直面挫折，勇敢崛起。課文素材：①囊螢趁月：囊螢，晉代車胤家貧買不起油燈，夏季聚螢火蟲于囊中，就其光而讀書。江泌傳》）②蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，1厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。服務(wù)觀點：①德懷天下的人，才是真正的偉人；②高尚的德行是世間最美的情懷；③要贏得別人的尊重，必須要愛人的德行。寬容體現(xiàn)在人與人之間的關(guān)系上；體現(xiàn)在人與人之間的思想觀念中，對異己要寬容；寬容不僅體現(xiàn)在人類之中，也體現(xiàn)在人與自然之間?！保ㄥX鐘書《讀〈伊索寓言》）③狂妄的人自稱命運的主人，謙卑的人甘為命運的奴隸。他不低估命運的力量，也不高估命運的價值。沒有回憶的人是殘缺的人，干巴巴的。（趙鑫珊《人是什么》）服務(wù)觀點：①回憶是撫慰精神的良藥；②希望是人生前行的動力；③把握現(xiàn)時，是實現(xiàn)人生價值的前提；④人不能只是活在對過去的回憶和對未來的憧憬中，更重要的是把握現(xiàn)時。（劉禹錫《秋詞》）④秋并不是名花，也不是美酒，那一種半開半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過程上，是不合適的。在這渺渺的河中，我們的小舟究竟歸向何處？遠(yuǎn)遠(yuǎn)的紅燈啊，請挨近一些罷。他們的愛情超越了世俗的功利性，表現(xiàn)為生活理想及自我實現(xiàn)意義上的志同道合，表現(xiàn)為不約而同的懷疑傳統(tǒng)人生所規(guī)定的道路和終極目的。靜女》中靜女純真而浪漫的愛情故事。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“不同階段學(xué)生的寫作都需要占有真實、豐富的材料，評價要重視寫作材料的準(zhǔn)備過程?！蓖ㄟ^積累，學(xué)生具備了豐富的寫作素材，使寫作成為有本之木，有源之水。其實，我們的課本就是這樣一個巨大的材料寶藏，只是我們沒有有意識地去開掘罷了。司馬遷是學(xué)生寫作中必不可少的一個歷史人物，從他的身上，我們可以發(fā)掘出許多人生的啟示，因此，它又被稱之為“萬能材料”，援引不好，就會事倍功半，那么，怎樣開發(fā)利用教材，積累作文材料呢？希望同學(xué)們能從以下片段的展示中感悟出寫作之道。二、挖掘課本素材，學(xué)生寫作片段展示：（一）一句話評價司馬遷：真正高潔的象征者。無限風(fēng)光在險峰，不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香？真的男兒敢于直面慘淡的人生。人生在世，或碌碌無為，平淡一生；或建功立業(yè)，留千古美名；或經(jīng)商治國，創(chuàng)百世財富；成龍成蟲，盡在一念之間?！贝苏婺饲Ч帕佳?，歷久彌珍！我們不妨再將司馬遷的名句續(xù)寫下來：太史公受辱而作《史記》，杜甫流落乃成《三吏》、《三別》，吳敬梓落第方有《儒林外史》，曹雪芹困頓而著《紅樓夢》。讓“自古英雄多磨難，紈绔子弟少偉男”這句話激勵你，作為戰(zhàn)勝逆境而獲得成功的榜樣。轉(zhuǎn)換思維：不知你是否還記得那個剛正不阿，留得正氣沖霄漢的司馬遷，面對殘酷的宮刑，他沒有退縮，沒有放棄，而是轉(zhuǎn)換了一種思想去面對，去思索，當(dāng)夜深人靜時，他獨自坐在燭臺下思索著寫著，即使汗水滑過，他也只是輕輕拭去，繼續(xù)寫著，不知黑夜白天的寫著，他忘記了痛苦忘記了自己的遭遇，化作動力，始終無止息的寫著，最后他站在人生的顛峰中吶喊：人固有一死，或重于泰山或輕于鴻毛。從以上片段的寫作中我們可見一斑。“石蘊玉則山朗，水含珠而川媚；運用之妙，存乎一心。