【正文】 。深思而慎取。4唐太宗與魏征：明君與名臣，相得益彰。）錢(qián)仲書(shū)：淡泊名利。3海倫 凱勒：《假如給我三天光明》。3辛棄疾：金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。周公吐哺，天下歸心。2曹植：捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸；本是同根生，相煎何太急。2普希金：俄國(guó)文學(xué)之始祖，1837年2月8日與丹特士決斗而死。毛澤東：悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮？2聞一多：“拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍?！?關(guān)漢卿，元初作家。1孔明揮淚斬馬謖?！倍鸥Α霸?shī)圣”，現(xiàn)實(shí)主義，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！瘪T友蘭《人生的境界》（熟讀）趙鑫珊《人是什么？》（熟讀）魯迅的生平創(chuàng)作：棄醫(yī)從文?！笆芳抑^唱，無(wú)韻之離騷”。“字字看來(lái)都是血，十年辛苦不尋常。（羅貫中《失街亭》）蘇軾為考證“石鐘山”命名的由來(lái)，親自在夜晚作了一番實(shí)際考察。（柳宗元《種樹(shù)郭橐駝傳》）路瓦栽夫人為一次舞會(huì)的榮光而付出了十年青春的代價(jià)。（契訶夫《裝在套子里的人》）應(yīng)以“拿來(lái)主義”的方法對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文明和西方文化。多少忠臣義士，赤心耿耿，盡忠進(jìn)諫，結(jié)果呢，有的被挖心，有的被放逐。（李密《陳情表》）十四、勇于承擔(dān)錯(cuò)誤，但她沒(méi)有選擇逃避，而是通過(guò)十年的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)還清了借款。（魯迅《燈下漫筆》），愚昧的清政府沒(méi)有能力保護(hù)自己輝煌的文化。（《孔雀東南飛（并序）》，選自《樂(lè)府詩(shī)集》）。在澠池之會(huì)上，藺相如以他的機(jī)智與英勇保護(hù)了趙王的顏面。（司馬遷《鴻門(mén)宴》）4.、劉和珍、張靜淑、楊德群等能為中國(guó)的前途欣然前往政府請(qǐng)?jiān)?，在彈雨中相互救助，殞身不恤。（史懷哲《我的呼吁》）。他可能有過(guò)許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。（杜牧《阿房宮賦》）六、學(xué)習(xí)問(wèn)題“學(xué)不可以已”。”這表現(xiàn)他對(duì)人民無(wú)比熱愛(ài)。（司馬遷《屈原列傳》），他主動(dòng)避開(kāi)與廉頗的矛盾，他曾說(shuō)：“吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。（魯迅《〈吶喊〉自序》）——楚國(guó)，他雖遭楚王的疏遠(yuǎn)，但他還是不忘為國(guó)盡忠而遠(yuǎn)走他國(guó)。（《勾踐滅吳》，選自《國(guó)語(yǔ)》）4.“而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（司馬遷《報(bào)任安書(shū)》）二、恒心毅力（逆境成才），他曾彷徨，但最終憑著頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了病魔，戰(zhàn)勝了自己，成為一名著名作家。（毛澤東《》），通過(guò)激情洋溢的演講，激發(fā)廣大黑人同胞爭(zhēng)取自由、民主、平等權(quán)利的熱情。（一句“環(huán)滁皆山也”夠人學(xué)多年的，簡(jiǎn)潔?。?朱自清：“寧可餓死，也不領(lǐng)美國(guó)的救濟(jì)糧?！段遗c地壇》。（她讓一切健康但虛度光陰的俗人感到羞愧。“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。陸游：出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間；夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)；王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。中國(guó)士大夫精神上的一個(gè)歸宿。“是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。”（同上）學(xué)習(xí)上要重視積累，“故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。（《寡人之于國(guó)也》，選自《孟子》）強(qiáng)秦因不施行“仁義”，失去民心，從而失去天下。服務(wù)觀點(diǎn)：①愛(ài)是人類永恒的主題；②美好的愛(ài)情是純真和執(zhí)著的；③忠貞是愛(ài)情的基石。服務(wù)觀點(diǎn)：①偉大的愛(ài)情是發(fā)自靈魂深處的融合；②傳統(tǒng)和世俗的束縛是愛(ài)情悲劇的根源；③典型人物離不開(kāi)典型環(huán)境。”尊老愛(ài)老竇娥怕連累婆婆屈招藥死公公，她臨刑不愿走前街，怕被婆婆看見(jiàn)，讓婆婆傷心。人格獨(dú)立屈原忠心愛(ài)國(guó)，剛正不阿，他不愿同流合污，當(dāng)理想破滅之時(shí)，為保持自己的清白而投進(jìn)了汨羅江。都云作者癡，誰(shuí)解其中味。：（清）舉家食粥，著《紅樓夢(mèng)》。發(fā)憤圖強(qiáng)課文素材：：囊螢，晉代車(chē)胤家貧買(mǎi)不起油燈，夏季聚螢火蟲(chóng)于囊中，就其光而讀書(shū)。（毛澤東）服務(wù)觀點(diǎn)：①成大事者必立大志；②要有胸懷天下的志向；③不同時(shí)代、世界觀的人志向不同；④立志關(guān)鍵還要有踐志的豪情。服務(wù)觀點(diǎn)：①呼喚伯樂(lè)；②正確選才；③善待人才的作用與埋沒(méi)人才的惡果；④改革用人機(jī)制，人盡其才立志立業(yè)課文素材：①封狼居胥：漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥山（現(xiàn)在內(nèi)蒙古自治區(qū)西北部），封山（筑土為壇以祭山神，紀(jì)念勝利）而還。李廣，漢光武帝時(shí)的名將，多年抗擊匈奴，軍功很大，卻終身沒(méi)有封侯。若為自由故，兩者皆可拋。（賈誼《過(guò)秦論》）滅六國(guó)的不是秦國(guó)，而是他們自己不愛(ài)護(hù)百姓，滅掉秦國(guó)的也不是天下人，而是它自己不愛(ài)護(hù)天下的百姓。（歸有光《項(xiàng)脊軒志》）五、以民為本現(xiàn)代詩(shī)人穆旦在詩(shī)歌《贊美》中寫(xiě)到：“在恥辱里生活的人民，佝僂的人民，我要以帶血的手和你們一一擁抱。（孫犁《荷花淀》）屈原身處放逐之時(shí)，但仍心牽懷王，牽掛楚國(guó)的安危，當(dāng)楚國(guó)都城郢被攻破時(shí)，他憂憤地投入汨羅江。（司馬遷《報(bào)任安書(shū)》）三、愛(ài)我中華魯迅為了救國(guó)救民，他選擇去日本學(xué)醫(yī)學(xué)，又為了療救民族的靈魂，他最終棄醫(yī)從文。（《〈名人傳〉序》）越王勾踐在失敗之后沒(méi)有喪失信心，而是不忘國(guó)恥，臥薪嘗膽，暗中積蓄力量，最終打敗了吳王夫差，吞并了吳國(guó)。（《我有一個(gè)夢(mèng)想》）夏渝被捕入獄，但他仍沒(méi)有放棄革命理想，在獄中勸牢頭造反。第一篇：高中語(yǔ)文課本中的寫(xiě)作素材整理高中語(yǔ)文課本中的寫(xiě)作素材梳理一、理想志向毛澤東主席在《》中表現(xiàn)他在青年時(shí)期就有偉大的理想，“書(shū)生意氣，揮斥方遒。他畢生為追求黑人自由而努力，他最終因此被敵人暗殺了。（史鐵生《我與地壇》）貝多芬能扼住命運(yùn)的咽喉，在失聰之時(shí)，憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志力，最終創(chuàng)作了《生命交響曲》等諸多世界名曲。（歐陽(yáng)修《伶官傳序》）“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也”，司馬遷遭宮刑而成《史記》。（魯迅《紀(jì)念劉和珍君》）以水生嫂為代表的一群婦女他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)家鄉(xiāng)，毫不畏懼，拿起槍桿打擊日本鬼子。（《我與地壇》）“兒寒乎？欲食乎？”母愛(ài)就表現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)中。（《寡人之于國(guó)也》，選自《孟子》）強(qiáng)秦因不施行“仁義”，失去民心，從而失去天下。（艾青）②生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。漢武帝時(shí)選求賢良，有人舉薦馮唐，可是他已九十多歲，難再做官了，后以慨嘆生不逢時(shí)或表示年邁。曹操有“周公吐哺，天下歸心”的詩(shī)句。（毛澤東）③秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋主，稍遜風(fēng)騷……數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。（見(jiàn)《史記〃越王勾踐世家》）服務(wù)觀點(diǎn)：①忍常人之不能忍，才能做常人不能做的大事；②刻苦自勵(lì)，發(fā)憤圖強(qiáng)，才能成功；③憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身；④直面挫折，勇敢崛起。（司馬遷《報(bào)任安書(shū)》）：英國(guó)物理學(xué)家，身殘志堅(jiān)，著《時(shí)間簡(jiǎn)史》，被譽(yù)為“當(dāng)代的愛(ài)因斯坦”。”“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。服務(wù)觀點(diǎn)：①學(xué)習(xí)應(yīng)有“窮且益堅(jiān)”的韌勁；②逆境出人才；③學(xué)問(wèn)來(lái)自不懈的努力?！拔沂莻€(gè)蒸不爛，煮不熟，捶不扁，炒不燥，響當(dāng)當(dāng)?shù)囊涣ｃ~豌豆。他們的愛(ài)情超越了世俗的功利性，表現(xiàn)為生活理想及自我實(shí)現(xiàn)意義上的志同道合，表現(xiàn)為不約而同的懷疑傳統(tǒng)人生所規(guī)定的道路和終極目的。③《詩(shī)經(jīng)〃氓》中女主人公對(duì)愛(ài)情的追求及對(duì)丈夫始亂終棄的怨恨。孟子主張“民貴君輕”的思想，他認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)該施行“仁政”，保護(hù)老百姓，讓百姓能過(guò)上好日子。（《勸學(xué)》，選自《荀子》）學(xué)習(xí)上要不斷地反思自己，“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣?！保ㄍ希├蠋煵环仲F賤，不分少長(zhǎng)。（他的詩(shī)和他的命運(yùn)令人關(guān)注）陶淵明：不為五斗米折腰。（一代梟雄）白居易：同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)；座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕?！鼻撼两硣?guó)難。1海倫 凱勒：《假如給我三天光明》。”1史鐵生：大難之后成大器。1歐陽(yáng)修：六一居士，“三上”讀書(shū)法。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”正是他當(dāng)時(shí)的寫(xiě)照。（魯迅《藥》）——完成歷史巨著《史記》，他勇敢地選擇了宮刑而活了下來(lái)