【正文】 塊磊”，指郁結(jié)于胸中的悲憤、愁?lèi)?。“靈均”即屈原；“憔悴”、“可憐”，暗扣上片“且看”句意。以其獨(dú)醒，悲憤太深，以致憔悴可憐。“何以解憂？唯有杜康！”所以只有飲酒了（像阮步兵那樣）。這首詞就是在這種背景和心境下產(chǎn)生的。二年遍歷楚山川?！厩把浴俊耳p鴣天換頭三句，承“風(fēng)月”而來(lái)。【注釋】①二年：即淳熙三年到四年。④縈綠帶：綠水環(huán)繞似帶?？催@綠水的江河，像帶子縈回彎曲，荷花葉子，圓圓點(diǎn)點(diǎn)的像青錢(qián)，布滿了池塘。我飲不須勸》作于同一時(shí)期，其主旨相近，但又側(cè)重于抒發(fā)別情和對(duì)被頻頻調(diào)動(dòng)的不滿。起韻借聚興感，直中藏曲，表達(dá)了作者對(duì)于被頻繁調(diào)動(dòng)的牢騷不滿情緒。作者被頻繁調(diào)動(dòng)的原因是未加明說(shuō)，只以“不偶然”來(lái)點(diǎn)出隱情，更耐人尋味。作者曾經(jīng)自呼為“江南游子”，作者曾經(jīng)嘆息過(guò)只能醉吟風(fēng)月，作者曾經(jīng)以酒消愁，都是為此。而細(xì)味其意，其中仍含著無(wú)計(jì)可施、只得自我排遣的愁情?！按核踢B天”，以夸張的筆觸，顯示出作者對(duì)于此地風(fēng)光的無(wú)比喜愛(ài)之倩。送人原文翻譯及賞析(2篇)鷓鴣天今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？江頭未是**惡，別有人間行路難！《鷓鴣天《鷓鴣天無(wú)窮：無(wú)盡，無(wú)邊。豈有：更有。從古以來(lái)，“黯然銷(xiāo)魂者，惟別而已矣”（江淹《別賦》 ）。上闋頭二句：“唱徹《陽(yáng)關(guān)》淚未干，功名馀事且加餐”。他平日對(duì)仕途、世事的感慨一直，郁積胸中，恰巧，遇上送別之事的觸動(dòng)，便一涌而發(fā)，故有此情狀?！闭J(rèn)為建立功名是分內(nèi)的事；《水調(diào)歌頭》詞說(shuō)：“功名事，身未老，幾時(shí)休？詩(shī)書(shū)萬(wàn)卷，致身須到古伊周。寫(xiě)送別時(shí)翹首遙望之景，景顯得生動(dòng)，用筆也很渾厚，而且天邊的流水遠(yuǎn)送無(wú)窮的樹(shù)色，和設(shè)想行人別后的行程有關(guān)；雨中陰云埋掉一半青山，和聯(lián)想正人君子被奸邪小人遮蔽、壓制有關(guān)。上闋寫(xiě)送別，下闋抒情本應(yīng)該是以“別恨”為主調(diào)的，但是作者筆鋒拗轉(zhuǎn)，說(shuō)今古恨事有幾千般，豈只離別一事才是堪悲的？用反問(wèn)語(yǔ)氣，比正面的判斷語(yǔ)氣更含激情。那是存在于人們心中、存在于人事斗爭(zhēng)上的無(wú)形的“**”；它使人畏，使人恨，有甚于一般的離別之恨和行旅之悲。他一生志在恢復(fù)事業(yè)，做官時(shí)喜歡籌款練兵，并且執(zhí)法嚴(yán)厲，多得罪投降派，和豪強(qiáng)富家，所以幾次被劾去官。李白《行路難》的“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”，同此悲憤；白居易《太行路》的“行路難，不在水，不在山，只在人情反覆間”，正可說(shuō)明悲憤的原因和實(shí)質(zhì)。晚唐五天至北宋詞，多敘男女離別。一接卻正話反說(shuō)：“功名馀事且加餐”。前結(jié)“浮天”二句，之景像情，烘托點(diǎn)染。而“言情之詞，必藉景色像托，乃具深宛流美之致”（吳衡照《蓮子居詞話》卷二）。后結(jié)仍扣緊送人題意：“江頭未是**惡，別有人間行路刻。這兩句托意深刻，正應(yīng)辛棄疾的身世遭遇并包容如今帶湖閑居種種生活的體驗(yàn)在內(nèi)。送人》賞析三詞開(kāi)篇即述離情。李東陽(yáng)《麓堂詩(shī)話》曰：“此辭一出，一時(shí)傳誦不足，至為三疊歌之。一接卻正話反說(shuō)：“功名余事且加餐”。辛棄疾“有客慨然談功名，因追念少年時(shí)事”的《鷓鴣天》詞云：“壯歲旌旗擁萬(wàn)夫，錦襜突騎渡江初”。所以視功名為余事而勸加餐，處于“國(guó)仇未報(bào)壯士老”（陸游詩(shī)句）的具體歷史情況下，這里曠達(dá)的成分不多，更多的是激憤，是反語(yǔ)，是色荏內(nèi)厲的。這時(shí)的他在仕途上經(jīng)歷幾番挫折，因作此詞抒發(fā)感慨。今古恨，幾千般，只應(yīng)離合是悲歡？江頭未是**惡，別有人間行路難！譯文唱完了《陽(yáng)關(guān)》曲淚卻未干，視功名為馀事（志不在功名）而勸加餐。徹，完；《陽(yáng)關(guān)》，琴歌《陽(yáng)關(guān)三疊》。⑸只應(yīng)，只以為，此處意為“豈只”。晚唐五代至北宋詞，多敘男女離別。詞開(kāi)篇即述離情。從作者的性格看，送別絕不會(huì)帶給他這樣的傷感。他的《水龍吟》詞說(shuō)：“算平戎萬(wàn)里，功名本是，真儒事，公知否?！案√焖蜔o(wú)窮樹(shù)，帶雨云埋一半山”。由于題目“送人”與下闋頭句“今古恨”，的情景的規(guī)定，所以“離合”，就只取“離”字義，“悲歡”就只取“悲”字義。”行人踏上旅途，“江湖多**，舟楫恐失墜”（杜甫《夢(mèng)李白》），但作者認(rèn)為此去的遭遇比它更險(xiǎn)惡?！保▌⒂礤a《竹枝詞》）其中的滋味，古人已先言之。這正是人事上的“**惡”的明顯例證。賞析三詞開(kāi)篇即述離情。李東陽(yáng)《麓堂詩(shī)話》曰：“此辭一出，一時(shí)傳誦不足，至為三疊歌之。一接卻正話反說(shuō)：“功名余事且加餐”。辛棄疾“有客慨然談功名，因追念少年時(shí)事”的《鷓鴣天》詞云：“壯歲旌旗擁萬(wàn)夫，錦襜突騎渡江初”。所以視功名為余事而勸加餐，處于“國(guó)仇未報(bào)壯士老”（陸游詩(shī)句）的具體歷史情況下，這里曠達(dá)的成分不多，更多的是激憤，是反語(yǔ)，是色荏內(nèi)厲的。從古以來(lái)，“黯然銷(xiāo)魂者，惟別而已矣”（江淹《別賦》）。“功名”，指官爵。先寫(xiě)江中之水：水天相連，好像將兩岸的樹(shù)木送向無(wú)窮的遠(yuǎn)方；后寫(xiě)空中之云：烏云挾帶著雨水，把重重的高山埯埋了一半。這樣，把行色的凄涼況味，推上一個(gè)高層次?！苯^風(fēng)高浪急，十分險(xiǎn)惡，但哪有人間行路難呢？郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》卷七十引《樂(lè)府解題》曰：“《行路難》，備言世路艱難及離別悲傷之意，多以‘君不見(jiàn)’為首。一首五十六個(gè)字的《送人》小詞，寫(xiě)得這樣內(nèi)蘊(yùn)豐富，寄情高遠(yuǎn)，絕少“黯然銷(xiāo)魂”情緒，“英雄感愴，有在長(zhǎng)情之外”（劉辰翁《辛稼軒詞序》），由此詞正可悟出。驚瘦盡，怨歸遲。懨懨，形容氣息微弱，精神不振的樣子?！焙笮诜懦霾糠謱m女，盧得一宮女，即題詩(shī)者。憂恨思念最難忍的就是夜晚，上西樓瞧那月亮也像將眉愁彎。上片通過(guò)寫(xiě)景表現(xiàn)對(duì)離人的怨恨。第五篇：鷓鴣天桂花暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠(yuǎn)只香留。翻譯此花淺黃而清幽，形貌溫順又嬌羞。在裝有華麗護(hù)欄的花園里，它在中秋的應(yīng)時(shí)花木中無(wú)雙無(wú)儔。情思：情意。詠物既不乏形象，議論也能充滿詩(shī)意，堪稱(chēng)別開(kāi)生面。據(jù)有關(guān)記載，桂樹(shù)花白者名銀桂，黃者名金桂，紅者為丹桂。雖色淡光暗，卻秉性溫雅柔和，像一位恬靜的淑女，自有其獨(dú)特的動(dòng)人風(fēng)韻?！毙紊窦?zhèn)涞貙?xiě)出了桂花的獨(dú)特風(fēng)韻。“何須淺碧輕紅色，自是花中第一流。至于碧牡丹、綠萼梅之類(lèi)，那就更為名貴了。“梅定妒，菊應(yīng)羞，畫(huà)欄開(kāi)處冠中秋。但是這兩種名花，在桂花的面前都自嘆不如，都產(chǎn)生了羞愧和妒忌的心理?！边@是議論的第三層。屈原的人品和才德，是人所共同景仰的，這也包括作者李清照在內(nèi)。桂花貌不出眾，色不誘人，但卻“暗淡輕黃”、“情疏跡遠(yuǎn)”而又馥香自芳，這正是詞人品格的寫(xiě)照。它與《攤破浣溪沙》同為作者與丈夫居住青州時(shí)的作品?！绑w性柔”說(shuō)這種花的花身和性質(zhì)。”所以對(duì)人來(lái)說(shuō)是跡遠(yuǎn)而情疏的，可是它的香卻不因此而有所減少。對(duì)于“花”這個(gè)具體的審美對(duì)象來(lái)說(shuō)，“色”屬于外在美的范疇，“味”屬于內(nèi)在美的范疇，作者以為色淡味香的桂花“自是花中第一流”，足見(jiàn)作者對(duì)于內(nèi)在美是很推崇的。于是，正值中秋八月開(kāi)放的桂花便理所當(dāng)然地成為花中之冠了。宋代的39。就全篇來(lái)說(shuō)，這首詞的筆法是很巧妙的。作者之所以推崇桂花為第一流的花朵，是因?yàn)樗肿⒅毓鸹ǖ膬?nèi)在美，十分欣賞桂花的色淡味香，體性溫雅。至此，作者既為桂花“正”了“名”，又抒發(fā)了自己的一懷幽情。他們攻讀而忘名，自樂(lè)而遠(yuǎn)利，雙雙沉醉于美好、和諧的藝術(shù)天地中。何須淺碧深紅色，自是花中第一流。于幽靜之處，不惹人注意，只留給人香味。桂花是秋天里百花之首，天經(jīng)地義?！膀}人”二句：取意于陳與義《清平樂(lè)情思：情意。李清照的這首詠桂詞一反傳統(tǒng)，以議論入詞，又托物抒懷。上句重在賦“色”，兼及體性；下句重在詠懷，突出“香”字。色黃而冠之以“輕”，再加上“暗淡”二字，說(shuō)明她不以明亮炫目的光澤和秾艷嬌媚的顏色取悅于人。首二句詠物，以下轉(zhuǎn)入議論?！白允腔ㄖ械谝涣鳌睘榈谝粚幼h論。而作者頗為稱(chēng)許的菊花也只能掩面含羞，自嘆弗如。清照很為桂花抱屈，因而毫不客氣地批評(píng)了這位先賢，說(shuō)他情思不足，竟把香冠中秋的桂花給遺漏了，實(shí)乃一大遺恨。李清照的這首詠物詞詠物而不滯于物。