【正文】 的思考和聯(lián)想。就是在教學(xué)中給學(xué)生提供或創(chuàng)設(shè)一定的生活情境，讓學(xué)生親身在生活情境中進(jìn)行感受和體驗(yàn)，獲取生活經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)方式。第四，活動(dòng)式。營(yíng)造生活化的教學(xué)氛圍應(yīng)該做到：首先，要擺正教師和學(xué)生在教學(xué)中的位置。再次，師生要平等交流、共同研討。本論文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐提出了高中思想政治教學(xué)生活化的依據(jù)及途徑。一、高中思想政治教學(xué)生活化的依據(jù)（一）理論依據(jù)馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)生與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，對(duì)真理的把握需要經(jīng)歷“實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——再實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)”多次反復(fù)的過程。（二）現(xiàn)實(shí)依據(jù)首先，思想政治教學(xué)生活化是新課改的要求。二、高中思想政治教學(xué)生活化的途徑（一）優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，突出教學(xué)生活化“經(jīng)歷是一種財(cái)富。為此，思想政治教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注生活，在具體知識(shí)的呈現(xiàn)中充分做到把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中。（二）、改革教學(xué)方式，促進(jìn)教學(xué)生活化自主學(xué)習(xí)、合作探究、注重實(shí)踐性等新的教學(xué)觀念，呼喚與之相適應(yīng)的新的教學(xué)方式的誕生，并促使諸如“探究式”、“體驗(yàn)式”、“合作式”、“談話式”“討論式”等教學(xué)方式的興起。這樣就能打破原來單一的文本式線性順序結(jié)構(gòu)，抽象化的文字?jǐn)U展為圖像、聲音、視頻等多媒體。新課程理念下的課堂不再完全是靜聽、靜思的學(xué)習(xí)，而是倡導(dǎo)在活動(dòng)親歷中體驗(yàn)式地學(xué)習(xí)，學(xué)生只有體驗(yàn)了干渴，才知道水的重要性和節(jié)水的必要性；體驗(yàn)了污染，方知環(huán)保的重要；聆聽了企業(yè)家的創(chuàng)業(yè)報(bào)告，才能體驗(yàn)到創(chuàng)業(yè)的艱辛??在這樣的感受和體驗(yàn)中，學(xué)生的認(rèn)知才得以升華，情感才得以激發(fā)。設(shè)計(jì)有趣教學(xué)活動(dòng)，增強(qiáng)教學(xué)生活化，要求教師不僅要關(guān)注課本，更要關(guān)注生活，關(guān)注學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)、興趣和需要，并將學(xué)生的需求作為思想政治教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的重要出發(fā)點(diǎn)，同時(shí)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)從單純的書本和封閉的教室走向充實(shí)而豐盈的生活，使學(xué)生更關(guān)注新穎而變化的時(shí)代，豐富而多彩的社會(huì)，真實(shí)而復(fù)雜的生活，在生活中應(yīng)用、拓展和深化知識(shí)，真正認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。三、高中思想政治教學(xué)生活化的反思在努力推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)高中思想政治教學(xué)生活化過程中，我們還必須意識(shí)到教學(xué)生活化并不是意味著教學(xué)內(nèi)容就是個(gè)體日常生活經(jīng)驗(yàn)的重現(xiàn)，也要避免生活化過于發(fā)散而導(dǎo)致思想政治教學(xué)主題的迷失。那種把思想政治教學(xué)只停留在生活瑣事層面的做法，實(shí)際是把思想政治課堂引向“庸俗化”，應(yīng)進(jìn)行嚴(yán)格的區(qū)分，極力避免對(duì)“生活化”理解的誤讀。高校思想政治教育人員對(duì)信息的獲取接受能力、信息技術(shù)的處理能力，應(yīng)成為思想政治教育工作者具備的基本職業(yè)能力。在思想政治教育數(shù)據(jù)收集方面，主要具有以下幾方面內(nèi)容：首先要建立大數(shù)據(jù)信息搜集與研究平臺(tái)，將圖書館、教務(wù)處、思想政治教育等多方面的信息結(jié)合起來，形成廣泛的思想政治教育數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)；其次是將各種思想政治教育工作人員進(jìn)行聯(lián)合，通過開展網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、專題活動(dòng)等，對(duì)學(xué)生的思想政治活動(dòng)進(jìn)行搜集與分析。目前政治教育教師不僅要具有專業(yè)的思想政治價(jià)值觀與教育觀，而且要掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容數(shù)據(jù)化。而數(shù)字化、信息化、教師素養(yǎng)前沿化的教育教學(xué)要求，能夠產(chǎn)生良好的校思想政治教育效果。這是對(duì)語文教學(xué)綜合化、生活化及生成性的追求，適應(yīng)了學(xué)生對(duì)生活的需求。這為我們推進(jìn)語文教學(xué)生活化指明了方向。引導(dǎo)學(xué)生在探究中發(fā)展創(chuàng)造性思維，在愉悅的氛圍中，實(shí)現(xiàn)人品的塑造。學(xué)生被教師接納和信任，他們享受到師愛的溫暖，感到自己的價(jià)值；學(xué)生得到教師的支持、體諒和鼓勵(lì)，他們體會(huì)友誼，充滿力量，感到自信，從而喜歡集體生活，喜歡社會(huì)生活，對(duì)人生充滿希望，進(jìn)而形成信任、寬容、善良、同情、友愛、尊重、自尊、自信等良好的性格特征。公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，成為學(xué)生的伙伴，學(xué)生的朋友，學(xué)生的師傅，學(xué)生的“父母”。二、創(chuàng)設(shè)生活化的課堂環(huán)境氛圍長(zhǎng)期以來，我們的學(xué)生都處以狹窄封閉的教學(xué)環(huán)境中，基本上是學(xué)校、家庭兩點(diǎn)一線，教室成了學(xué)生主要的活動(dòng)場(chǎng)所?！?劉國(guó)正語)教室是初中學(xué)生三年主要的家，要讓學(xué)生體會(huì)到家的溫馨。用廢舊掛歷上的書法名畫，把它掛到教室，并請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)名畫或書法的評(píng)價(jià)，也鼓勵(lì)他們臨摹，每周換一次。三、建設(shè)生活化的校本課程生活化校本課程的建設(shè)，就是把教材進(jìn)行改造，開發(fā)校本教材。校本的取材不應(yīng)以名家名篇為依據(jù)，而應(yīng)以能與教材構(gòu)架對(duì)上口為依據(jù)。從而使學(xué)生勤于動(dòng)腦，勤于動(dòng)筆，勤于應(yīng)用。在內(nèi)容上可突出以下幾點(diǎn)：反映社會(huì)主義四化建設(shè)日新月異的成就；謳歌英雄人物的壯麗業(yè)績(jī)；贊美為祖國(guó)為人民奉獻(xiàn)的新人新事；描述祖國(guó)的奇山奇水、名勝古跡；介紹中華傳統(tǒng)文化；報(bào)道新科技、新發(fā)明。四、處置生活化的教學(xué)過程課前三分鐘說話活動(dòng)體現(xiàn)生活化。語文講讀盡可能由“生活”導(dǎo)入。課堂教學(xué)結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容采用不同的教學(xué)方法和運(yùn)用不同的教學(xué)手段。作文教學(xué)體現(xiàn)生活化。五、調(diào)集校內(nèi)外其他生活資源 把學(xué)生的課外、校外生活放到語文課的高度來調(diào)集，組建一條由“課堂──校園──家庭──社會(huì)──課堂”構(gòu)成的圈化的語文能力訓(xùn)練驛站，把語文技能放到這條驛道上，一站一站地滾動(dòng)訓(xùn)練，從而提高語課文能力。對(duì)蝸牛、蝌蚪、蜘蛛、校園植物的觀察，并作相應(yīng)的記錄。將來這些孩子能否積極地適應(yīng)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境，能否恰當(dāng)?shù)貐f(xié)調(diào)與他人甚至集體的人際關(guān)系，能否勇敢地承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，能否樂觀地對(duì)待人生際遇，成為順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的社會(huì)人，取決于其學(xué)生時(shí)期的生活積累和受教育的程度。據(jù)一份調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示，獨(dú)生子女從事打掃、洗碗、洗菜、洗衣服、做飯、是美國(guó)學(xué)生勞動(dòng)時(shí)間的六分之一。在勞動(dòng)中，感受了生活的快樂，有的學(xué)生把它稱為永生難忘的特別課堂。[參考書目] [1]巢宗祺，雷實(shí)，：湖北教育出版社，2002.[2]:.[3]倪文錦,:.第五篇：淺談新課程背景下的高中思想政治課堂教學(xué)的幾點(diǎn)反思新課程背景下思想政治課教學(xué)的幾點(diǎn)思考摘要：實(shí)施新課程改革，關(guān)鍵是課堂，課堂教學(xué)應(yīng)怎么發(fā)展，是擺在每一位教師面前的急待研究的課題。師生之間不再是簡(jiǎn)單的“教”與“學(xué)”的關(guān)系,而是互動(dòng)、和諧的關(guān)系。一、新課程理念下的課堂是自主化的課堂，但忽視教師的主導(dǎo)地位,自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)流于形式“記錄在紙上的思想如同某人留在沙上的腳印，我們也許能看到他走過的路徑，但若想知道他在路上看見了什么東西，就必須用我們的眼睛。但一些教師認(rèn)為,既然倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),就應(yīng)該把更多的時(shí)間交給學(xué)生,可以讓他們組成幾個(gè)小組互相討論、探討。為了強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性而弱化甚至漠視教師的指導(dǎo)作用的教學(xué)行為,就是把自主學(xué)習(xí)給“泛化”和“異化”,是把自主演變成了一種放任。其次,教師在課堂教學(xué)中做到“導(dǎo)放”有度,讓學(xué)生的自主與教師的指導(dǎo)合二為一,而不是讓“自主”流于形式。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要要求課堂教學(xué)提供足夠的多向交流機(jī)會(huì)。陶行知說過,教育的方法要采用自動(dòng)的方法,啟發(fā)的方法,手腦并用的方法,并且要使學(xué)生注重全面教育以克服片面教育,注重養(yǎng)成終身好學(xué)的習(xí)慣以克服短命教育。但是沒有科學(xué)的評(píng)價(jià)方法,沒有正確的考核方案,仍以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)教師工作和學(xué)生學(xué)習(xí)效果的唯一指標(biāo)。四、探索課本去粗取精、體現(xiàn)案例選編的典型性案例堆砌,為案例而案例,是案例教學(xué)法的大忌。因此,案例并不在多,而在于精。例如:當(dāng)講到《中華民族精神》時(shí),正值我國(guó)第一顆繞月衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”的成功發(fā)射之際,學(xué)生對(duì)相關(guān)信息極為關(guān)注,國(guó)內(nèi)外反響也非常強(qiáng)烈。案例不同于舉例。參考文獻(xiàn)[1]―政治教師必讀，南京師范大學(xué)出版社,2005:73.[2],2004:16.[3],思想政治課教學(xué)的幾點(diǎn)思考地市：平頂山市 縣： 舞鋼市 單位：舞鋼二高 姓名：李新敏電子郵箱：SUNLIXM 聯(lián)系電話：***