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正文內(nèi)容

《出師表》原文和翻譯-預(yù)覽頁

2024-10-17 20:56 上一頁面

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【正文】 廷內(nèi)毫不懈怠,忠誠有志的將士在疆場上舍身作戰(zhàn),這都是因為追念先帝在世時對他們的特殊待遇,想報效給陛下啊。如果有營私舞弊、違犯法律和盡忠行害的人,陛下應(yīng)交給主管的官吏,由他們評定應(yīng)得的處罰或獎賞,用來表明陛下公正嚴(yán)明的治理方針。將軍向?qū)?,性格和善,品德公正,精通軍事,從前?jīng)過試用,先帝稱贊他有才能,因此大家商議推舉他做中部督。先帝在世時,每次與我談?wù)撨@些事,沒有一次不對桓、靈二帝感到嘆息、惋惜痛心的。后來遇到失敗,我在戰(zhàn)敗的時候接到委任,在危難的時候奉命出使東吳,從那時到現(xiàn)在已經(jīng)二十一年了?,F(xiàn)在南方已經(jīng)平定,兵器已經(jīng)準(zhǔn)備充足,應(yīng)當(dāng)鼓舞并率領(lǐng)三軍,向北方平定中原。希望陛下把討伐奸賊、復(fù)興漢室的任務(wù)交給我,如果沒有完成,就請治我重罪,來告慰先帝在天之靈?,F(xiàn)在我就要辭別陛下遠(yuǎn)行了,面對奏表熱淚縱橫,不知說了些什么。為了實現(xiàn)全國統(tǒng)一,諸葛亮在平息南方叛亂之后,于227年決定北上伐魏,擬奪取魏的長安,臨行之前上書后主,以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞,以此興復(fù)漢室。因建興六年諸葛亮率軍出散關(guān)前,給劉禪又上一表,即為《后出師表》。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞(s232。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。)補(bǔ)闕(quē)漏,有所廣益。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。u)一年矣。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑(n愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。(陛下)實在應(yīng)該廣泛地聽取別人的意見,發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德,發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大有抱負(fù)的人們的志氣,而不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己,說話不恰當(dāng),以致于堵塞忠臣們進(jìn)諫的道路。我認(rèn)為宮中的事情,不論大小,都拿來跟他們商量,這樣以后再去實施,一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處,得到更多的成效。先帝在世的時候,每逢跟我談?wù)撨@些事情,沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。后來遇到兵敗,在兵敗的時候接受重任,在危難的關(guān)頭奉旨執(zhí)行命令,那時以來已經(jīng)有21年了。這就是我用來報答先帝,盡忠陛下的職責(zé)本分。陛下也應(yīng)當(dāng)親自多加考慮,(向他們)詢問治國的好道理,認(rèn)識、采納正言,深切的追念先帝的遺詔。三國時期,曹魏國力最強(qiáng),孫吳次之,而蜀漢最為弱小。蜀國力量有所加強(qiáng),呈現(xiàn)“國以富饒”“風(fēng)化肅然”的局面,于是諸葛亮率軍北駐漢中(今陜西省漢中市),以圖中原?!冻鰩煴怼氛窃诹芾毂M致的解剖了這種精神的`實質(zhì)從而表現(xiàn)出這位社稷之臣的全部品格這一點(diǎn)上,顯示了它獨(dú)特而巨大的感染力。又由于諸葛亮對劉氏父子無限忠誠,披肝瀝膽相待,因而言詞充滿著殷切期望之情。全篇文字從作者肺腑中流出,析理透辟,真情充溢,感人至深。全文既不借助于華麗的辭藻,又不引用古老的典故,每句話不失臣子的身份,也切合長輩的口吻。此文多以四字句行文,還有一些整齊工穩(wěn)的排比對偶句式,如“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外”、“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯”、“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”,體現(xiàn)了東漢末年駢體文開始興起的時代風(fēng)尚。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰“能”,是以眾議舉寵為督:愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明;故五月渡瀘,深入不毛。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。譯文先帝開創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了。皇宮中和朝廷里的大臣,本都是一個整體,獎懲功過,好壞,不應(yīng)該有所不同。將軍向?qū)?,性格和品行善良公正,精通軍事,從前任用時,先帝稱贊說他有才干,因此大家評議舉薦他做中部督。侍中、尚書、長史、參軍,這些人都是忠貞誠實、能夠以死報國的忠臣,希望陛下親近他們,信任他們,那么漢朝的興隆就指日可待了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎,所以臨終時把國家大事托付給我。至于處理事務(wù),斟酌情理,有所興革,毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠的建議,那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。今天(我)將要告別陛下遠(yuǎn)行了,面對這份奏表禁不住熱淚縱橫,也不知說了些什么。先帝:這里指劉備。賞:受賞。):死。益州,這里指蜀漢。誠:確實,實在。衛(wèi):守衛(wèi)懈:懈怠,放松。外:朝廷外,指戰(zhàn)場上。連接上一句或上一段,表示原因。報:報答。宜,應(yīng)該。光:發(fā)揚(yáng)光大。恢:大。妄:隨便,胡亂,輕率。這里是說話的意思。忠:忠誠。宮中:指皇宮中。):提升,提拔。臧否:善惡??疲嚎茥l,法令。有司:職有專司,就是專門管理某種事情的官。昭:彰顯,顯揚(yáng)。偏私:偏袒私情,不公正。法:法制。良實:善良誠實,這里形容詞做名詞,指善良誠實的人。簡拔:選拔。i):給予。之:指郭攸之等人。闕,通“缺”,缺點(diǎn)。性行:性情品德。均:公平,平均。是以:因為這,因此。營:軍營、軍隊。優(yōu)劣:才能高的和才能低的。先漢:西漢。每:常常。痛恨:感到痛心遺憾。此悉貞良死節(jié)之臣:這些都是堅貞可靠,能夠以死報國的忠臣。死節(jié):能夠以死報國。布衣:平民百姓。南陽:東漢郡名。于:在。卑鄙:身份低微,見識短淺。猥(wěi):辱,這里有降低身份的意思。由是:因此。這里是奔走效勞的意思。傾覆:指兵敗。故:所以。”臨:將要。夙夜:早晚。毛,莊稼,苗。獎,鼓勵。)鈍:比喻才能平庸,這是諸葛亮自謙的話。奸兇:奸邪兇惡之人,此指曹魏政權(quán)。所以:用來……的。益:興辦,增加。(處理事務(wù))斟酌情理,有所興革。不效則治臣之罪:沒有成效就治我的罪。德:道德。彰其咎:揭示他們的過失。諏(zōu),詢問。深追:深切追念。惟賢惟德,能服于人。零:落下。賞析:《出師表》以懇切的言辭,針對當(dāng)時的局勢,反復(fù)勸勉劉禪要繼承先主劉備的遺志,開張圣聽,賞罰嚴(yán)明,親賢遠(yuǎn)佞,以完成“興復(fù)漢室”的大業(yè),表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原”的堅強(qiáng)意志和對蜀漢忠貞不二的品格。經(jīng)過幾年的努力?!按顺妓詧笙鹊郏冶菹轮毞忠病?,這是讀葛亮出師北伐的精神力量,也是他后半生全部活動的精神力量。由于諸葛亮要讓劉禪知道創(chuàng)業(yè)的艱難,激勵他立志完成先帝未竟的大業(yè),因而文中兼敘了自己的身世和追隨先帝的原因以及以身許國的經(jīng)過??偟氖且宰h論為主,融以敘事和抒情。“報先帝”“忠陛下”思想貫穿全文,處處不忘先帝“遺德”“遺詔”,處處為后主著想,期望他成就先帝未竟的“興復(fù)漢室”的大業(yè)。諸葛亮處境跟屈原正相反,但《出師表》感情充沛的特點(diǎn)和所表達(dá)的忠君愛國之情卻是一脈相通的,率直質(zhì)樸的語言形式是和文章的思想內(nèi)容統(tǒng)一的。以先帝之明,量臣之才,固知臣伐賊,才弱敵強(qiáng)也。思惟北征。謹(jǐn)陳其事如左:高帝明并日月,謀臣淵深,然涉險被創(chuàng),危然后安。況臣才弱,而欲以不危而定之,此臣之未解三也。今民窮兵疲,而事不可息;事不可息,則住與行勞費(fèi)正等。然后先帝東連吳越,西取巴蜀,舉兵北征,夏侯授首,此操之失計,而漢事將成也。至于成敗利鈍,非臣之明所能逆睹也。臣下接受任命的時候,睡不安穩(wěn),食無滋味?,F(xiàn)在,陛下比不上高祖皇帝,謀臣也不如張良、陳平,而想用長期相持的戰(zhàn)略來取勝,安安穩(wěn)穩(wěn)地平定天下,這是臣所不能理解的第一點(diǎn)。曹操五次攻打昌霸而攻不下;四次想跨越巢湖而未成功,任用李服,而李服密謀對付他;委用夏侯淵,而夏侯淵卻敗死了。如今百姓貧窮兵士疲乏,但戰(zhàn)爭不可能停息;戰(zhàn)爭不能停息,那末耽在那里等待敵人來進(jìn)攻和出去攻擊敵人,其勞力費(fèi)用正是相等的。但是,后來先帝東面與孫吳連和,西面取得了巴蜀之地,出兵北伐,夏侯淵掉了腦袋;這是曹操估計錯誤。臣下只有竭盡全力,到死方休罷了。古時往往把敵方稱為賊。并日:兩天合作一天。進(jìn)趨:快速前進(jìn)。被創(chuàng):受創(chuàng)傷。長計:長期相持的打算。兩說皆可通。王朗:字景興,東漢末年為會稽(治所在今浙江省紹興市)太守,孫策勢力進(jìn)入江浙時,兵敗投降,后為曹操所征召,仕于曹魏。殊絕:極度超出的意思。險于烏巢:建安五年,曹操與袁紹在官渡相持,因乏糧難支,在荀彧等人的勸說下,堅持不退,后焚燒掉袁紹在烏巢所屯的糧草,才得險勝。可能指建安二十四年,曹操率軍出斜谷,至陽平北山(今陜西沔縣西),與劉備爭奪漢中,備據(jù)險相拒,曹軍心渙,遂撤還長安。諸葛亮以蜀漢為正統(tǒng),因斥曹魏為“偽”。而孫吳在巢湖以南長江邊上的須濡口設(shè)防,雙方屢次在此一帶作戰(zhàn)。曹操遣夏侯淵鎮(zhèn)守漢中。突將、無前:蜀軍中的沖鋒將士。夫:發(fā)語詞。拊手:拍手。孫權(quán)趁機(jī)用呂蒙計謀偷襲荊州,擒殺關(guān)羽父子。逆見:預(yù)見,預(yù)測。睹:亦即“逆見”,預(yù)料。鑒賞偽作論據(jù)(一)良史陳壽修《三國志》,編《諸葛亮集》,在材料的取舍上是經(jīng)過審慎斟酌的,但其均未收錄此表(二)此表氣綏調(diào)低,與《前出師表》辭氣迥異,非出自一人之手,蓋諸葛亮侄兒東吳大將軍諸葛恪偽作,目的在于以”此表為他的伐魏主張制造有力的旁證“,因為諸葛恪在《論征魏》一文中曾說:”每覽荊邯說公孫述以進(jìn)取之圖,近見家叔父表陳與賊爭競之計,未嘗不喟然嘆息也?!囤w云傳》載云卒于建興七年,而六年十一月的《后表》卻說云已死。又陳壽編《亮集》,主要依據(jù)司馬氏從成都接收運(yùn)回洛陽的蜀漢政府檔案,這個檔案經(jīng)公元264年鐘會成都兵變后已不完整。裴松之就是針對《三國志》這種“失在于略,時有脫漏”的情況注補(bǔ)之,且對本文及注引材料每每刻意懲妄論辯,但對《漢晉春秋》所載《后表》只存錄而并無疑義,看來裴氏相信這是諸葛亮所作。所以《后標(biāo)》并無“志衰氣喪”的情調(diào)。(三)諸葛恪不可能偽作。至于張儼將《后表》收入《默記》,一則因為儼是主戰(zhàn)派(由裴注引《默記”顯然,其“陳進(jìn)取之圖”的,主要當(dāng)指《后表》,他之所以主戰(zhàn)并對諸葛亮屢以弱攻強(qiáng)的進(jìn)取方針予以肯定,受《后表》的感染當(dāng)是一個重要原因。第五篇:前出師表原文,翻譯,賞析前出師表原文,翻譯,賞析前出師表原文,翻譯,賞析1前出師表作者:諸葛亮朝代:魏晉臣亮言:先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下:愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之、信之,則漢室之隆,可計日而待也。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。(陛下)你實在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞,來發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德,振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣,不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己,說不恰當(dāng)?shù)脑?,以致于堵塞人們忠心地進(jìn)行規(guī)勸的言路。我認(rèn)為(所有的)宮中的事情,無論事情大小,都拿來跟他們商量,這樣以后再去實施,一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處,可以獲得很多的好處。先帝在世的時候,每逢跟我談?wù)撨@些事情,沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。后來遇到兵敗,在兵敗的時候接受任務(wù),在危機(jī)患難之間奉行使命,那時以來已經(jīng)有二十一年了。這就是我用來報答先帝,并且盡忠陛下的職責(zé)本分。我感激不盡。師:軍隊。而:表轉(zhuǎn)折。崩殂(c益州疲弊:指蜀漢國力薄弱,處境艱難。此:這。然:但是侍:侍奉。內(nèi):朝廷上。蓋:連詞。欲:想要。誠:實在,確實。圣:圣明以:來。也作“恢宏”。妄自菲?。哼^分看輕自己。引喻:引用、比喻。塞;阻塞。俱:全,都。陟(zh236。意思是“評論人物的好壞”。作奸:為非作歹。付:交給。以:來。理:治。異法:刑賞之法不同。此皆良實,志慮忠純:這些都是善良、誠實的人,他們的志向和心思忠誠無二。忠純:忠誠純正。遺(w232。咨:詢問,征求意見。):彌補(bǔ),補(bǔ)救。益:好處、益處。淑:善。能:能干,有才能。督:武職,向?qū)櫾鵀橹胁慷健:湍溃簣F(tuán)結(jié)和諧。得所:得到恰當(dāng)?shù)奈恢?。傾頹:衰敗。嘆息:感嘆惋惜。尚書指陳震,長史指張裔,參軍指蔣琬。良:善良可靠。計日:計算著日子。躬耕:親自耕種,實指隱居農(nóng)村。全:保全。以:認(rèn)為。與今義不同。咨:詢問。驅(qū)馳:驅(qū)車追趕。值:遇到。有:通“又”,跟在數(shù)詞后面表示約數(shù)。臨崩寄臣以大事:劉備在臨死的時候,把國家大事托付給諸葛亮,并且對劉禪說:“汝與丞相從事,事之如父。憂,憂愁焦慮。這里指人煙稀少的地方。獎率:激勵率領(lǐng),獎勵統(tǒng)帥。駑(n攘(rǎng)除:排除,鏟除。舊都:指東漢都城洛陽或西漢都城長安。損:除去。比喻做事要掌握分寸。效,效命的任務(wù)。興:發(fā)揚(yáng)。慢:怠慢,疏忽,指不盡職。咨諏(zōu)善道:詢問(治國的)好道理。雅言:正確的言論,正言,合理的意見。先主傳》注引《諸葛亮集》,詔中說:‘勿以惡小而為之,勿以善小而不為。臨:面對涕:眼淚。謙詞。2.全文共9段,可以分成三個部分。第二層(第2段):提出嚴(yán)明賞罰的建議。第三部分(第89段):總結(jié)全文,提出要求,對“已”,承“討賊興復(fù)之效”;對“賢臣”,揚(yáng)“興德之言”;對“后主”,行“自謀”之宜。陸游曾稱贊它道:“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?”學(xué)習(xí)時,要反復(fù)閱讀,體會作者的思想感情。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞(s232。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。)補(bǔ)闕(quē)漏,有所廣益。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。u)一年矣。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原,庶竭駑(n愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。(陛下)實在應(yīng)該廣泛地聽取別人的意見,發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德,發(fā)揚(yáng)擴(kuò)大有抱負(fù)的人們的志氣,而不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己,說話不恰當(dāng),以致于堵塞忠臣們進(jìn)諫的道路。我認(rèn)為宮中的事情,不論大小,都拿來跟他們商量,這樣以后再去實施,一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處,得到更多的成效。先帝在世的時候,每逢跟我談?wù)撨@些事情,沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。后來遇到兵敗,在兵敗的時候接受重任,在危難的關(guān)頭奉旨執(zhí)行命令,那時以來已經(jīng)有21
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