【正文】 《出師表》。諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，主持蜀國(guó)軍政大事?！氨怼笔浅枷孪蚓跎蠒允碌囊环N文體。朗讀前提出要求：字音正確、句讀分明。讀畢，就字音、句讀酌情講評(píng)。殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠職守的事實(shí)來(lái)鼓勵(lì)劉禪，要他看到蜀國(guó)具有忠臣竭力，志士效命這個(gè)好條件。⑵ 提問：這兩段的內(nèi)容是什么?(要求用一句話作答)講解：其內(nèi)容是諸葛亮向劉禪舉薦用人。整理這幾段中重點(diǎn)實(shí)詞的意思、虛詞“之、于、以”等的用法。二、指名朗讀第7段疏通詞句。齊讀第9段：串講?！傲恪保郝洹！爸械辣篱恪?。“以光先帝遺德”。為：⑴ 是。⑶ 做，擔(dān)任。⑵ 議論。⑵ 不論。⑵ 行為。“必能使行陣和睦”。“至于斟酌損益”。“可計(jì)日而待也”。“欲報(bào)之于陛下也”?！斑€于舊都”?！罢\(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德”。“受命以來(lái)，夙夜憂嘆”。作課后練習(xí)。第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容和步驟一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入新課1.“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間?”(《書憤》)2.“出師一表千載無(wú)，遠(yuǎn)比管樂蓋有余。當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)死了四年(223年)，蜀國(guó)和吳國(guó)的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國(guó)實(shí)際只占有益州，實(shí)力本來(lái)不厚，再加上連年戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)力更加困乏。蜀志如其不才，君可自取。教學(xué)重難點(diǎn)掌握本文寓情于理、寓情于事，情摯辭切的特點(diǎn)。(出示打亂了的對(duì)聯(lián))：出師一表真名世，夜半挑燈更細(xì)看。他舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、巧借東風(fēng)、火燒赤壁、三氣周瑜、七擒孟獲、空城退敵、六出祁山，一生辛勞，萬(wàn)古流芳，成為人們心目中智慧的化身。二、感知學(xué)習(xí)1．默讀課文(1～5自然段)諸葛亮“言”了些什么？同學(xué)回答問題，大致梳理文意。2．請(qǐng)把這幾條意見進(jìn)一步綜合歸納，思考：諸葛亮是從哪幾個(gè)方面提出建議的？其中最關(guān)鍵的是哪一條？為什么？明確：三個(gè)方面的建議：1．廣開言路；；。3．給出“表”的概念，交代文章背景。(未半、中道背后的含義)2．分析原文語(yǔ)句：益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。公元222年，劉備為報(bào)東吳殺害關(guān)羽之仇，不顧諸葛亮、趙云等人的勸阻，與吳國(guó)在猇亭一戰(zhàn)(即《三國(guó)演義》“火燒連營(yíng)三百里”)，兵力大損，敗走白帝城，次年病死。吳國(guó)控制著長(zhǎng)江中下游地區(qū)，經(jīng)濟(jì)力量比較雄厚?！眲洌骸啊B之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善?！敝T葛亮：“臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死。聯(lián)系原文語(yǔ)句分析：故臨崩寄臣以大事也。前文我們分析過，蜀漢當(dāng)時(shí)處于益州疲弊的局面，但又有先帝托孤之事，先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，一旦出師，先不說(shuō)伐魏能否勝利，大本營(yíng)的安定就夠讓諸葛亮擔(dān)心的，因此在出師之前反復(fù)叮嚀。四、人物分析請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容，或《三國(guó)演義》中的情節(jié)，說(shuō)說(shuō)你看到了一個(gè)怎樣的諸葛亮？結(jié)束語(yǔ)：一個(gè)個(gè)后來(lái)者，讀《出師表》時(shí)扼腕嘆息、仰天長(zhǎng)嘆或沉默思考。本文是學(xué)生在初中所接觸的最后一篇文言文。全文著眼于“出師”二字。消除了這個(gè)后顧之憂，諸葛亮才能專力伐魏。這樣來(lái)說(shuō)明出師的決策既能打動(dòng)君主，又有利于說(shuō)服持不同意見的人。論述切中要害，分析透辟，針對(duì)性強(qiáng)，寓情于議，值理交融，言詞懇切，說(shuō)服力強(qiáng)。讀，就是要反復(fù)誦讀，首先要讀準(zhǔn)字音，劃分停頓，然后根據(jù)練習(xí)第一題的要求，讀得層次分明。教師加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)，適當(dāng)點(diǎn)撥，激發(fā)探究，師生共同完成教學(xué)目標(biāo)。2．理解運(yùn)用議論、記敘和抒情相結(jié)合的方法。情感態(tài)度與價(jià)值觀：領(lǐng)會(huì)諸葛亮對(duì)蜀漢的忠誠(chéng)和他作為政治家在治國(guó)方面的方針以及作為長(zhǎng)輩對(duì)下一代的期望與教育的拳拳之心。2，正確理解諸葛亮的“忠”？教學(xué)準(zhǔn)備教具學(xué)具語(yǔ)文課本﹑鋼筆﹑筆記本﹑多媒體課件?！叭櫭]”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。陸游說(shuō)“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”，文天祥說(shuō)“或?yàn)槌鰩煟砩衿鼔蚜摇薄?，一人簡(jiǎn)述本文的寫作背景。（2）分析“以”連詞的用法5．指導(dǎo)背誦：6．總結(jié)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)諸葛亮的愛國(guó)精神。公元227年，諸葛亮認(rèn)為伐魏的條件已經(jīng)具備，但在內(nèi)政方面，還覺得放心不下，因此臨行前上《出師表》給劉禪，希望他親賢遠(yuǎn)佞，修明政治，保證北伐成功，徹底完成“興復(fù)漢室，還于舊都”的帝王之業(yè)。學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)更正學(xué)生思考這兩段中的“以”哪些表達(dá)目的，哪些表達(dá)結(jié)果。例如《后出師表》中說(shuō)的“鞠躬盡瘁，死而后已”，現(xiàn)在已被賦予全心全意為人民服務(wù)的新義。了解寫作背景學(xué)生對(duì)諸葛亮是感興趣的，通過說(shuō)也激發(fā)他們學(xué)習(xí)本課的積極性。學(xué)生生活中就大量存在耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)、名句，學(xué)生積累的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、已有的學(xué)習(xí)方法本身就是文言文學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)溫故知新了解作者說(shuō)話的背景、原因和意圖，使學(xué)生能較好的理解那些話的內(nèi)涵，這樣才有助于記誦。理解諸葛亮統(tǒng)一中國(guó)的愿望，批判地繼承他“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神3．理解“寓情于議”和“寓情于敘”的寫作方法4．學(xué)習(xí)諸葛亮的責(zé)任感和使命感并指導(dǎo)自己的行為教學(xué)重、難點(diǎn)：了解作者親賢臣遠(yuǎn)小人的進(jìn)步主張理解“寓情于議”和“寓情于敘”教學(xué)流程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖執(zhí)教者個(gè)性化調(diào)整一，檢查預(yù)習(xí)二、分析課文3－5段（合作探究亮點(diǎn)之一）三、分析第二部分（自主合作探究亮點(diǎn)之二）四，小結(jié)第二部分五、布置作業(yè)檢查默寫1－2段1，指導(dǎo)朗讀，要求有層次感2．學(xué)生結(jié)合注釋，疏通文意（問題1）教師在學(xué)生譯課文時(shí)，抽查語(yǔ)句里的重點(diǎn)詞語(yǔ)。諸葛亮也一直在努力報(bào)效劉備的知遇之恩，所以一生竭盡所能，“鞠躬盡瘁，死而后已”試圖為劉備完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。學(xué)生帶著此問題再次自讀、細(xì)心體會(huì)，并找出有代表性的語(yǔ)句，充分闡述自己的意見。作者之所以采用這種委婉的表達(dá)方式，意在使后主能容易接受建議，達(dá)到規(guī)勸目的。補(bǔ)充歸納：如上所述，這兩段主要是追述21年來(lái)的經(jīng)歷，陳述出師的理由，抒發(fā)報(bào)先帝忠陛下的心愿。自己從文中的句子里去發(fā)現(xiàn)，感悟了解三條建議的進(jìn)步意義了解寓情于議的特點(diǎn)，作者的用意引起學(xué)生興趣，轉(zhuǎn)入對(duì)文章第二部分的學(xué)習(xí)為理解“寓情于議”的寫法打下基礎(chǔ)了解作者自敘身世的原因：為了在感情上表達(dá)自己“報(bào)先帝”“忠陛下”的意愿。培養(yǎng)說(shuō)話藝術(shù)（委婉）2．歸納中心思想和寫作特點(diǎn)3．背誦，練習(xí)鞏固教學(xué)重、難點(diǎn)教學(xué)流程教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)設(shè)計(jì)意圖執(zhí)教者個(gè)性化調(diào)整一，檢查復(fù)習(xí)二、理解分析第三部分（體現(xiàn)合作探究意識(shí)）四，綜合全文（體現(xiàn)合作探究意識(shí)）五、背誦課文，積累文化六，小結(jié)（合作探究最亮點(diǎn)）五、布置作業(yè)檢查背誦1，要求學(xué)生讀出9段中作者的感情及誠(chéng)意，創(chuàng)設(shè)情境，進(jìn)入新課。全文以十分懇切的言辭，反復(fù)勸規(guī)劉禪要繼承先帝遺志，修明政治，完成興復(fù)漢室的大業(yè)，表達(dá)諸葛亮北定中原的堅(jiān)強(qiáng)意志和對(duì)先主感恩圖報(bào)的一片深情。A，摘抄文中許多仍有生命力的詞匯，領(lǐng)會(huì)詞義，學(xué)會(huì)運(yùn)用。自由發(fā)言，有道理就行學(xué)生暢所欲言中上等學(xué)生回答，其他補(bǔ)充多種形式結(jié)合背誦，師生共評(píng)在反復(fù)誦讀背誦的基礎(chǔ)上，談?wù)勛约旱母邢塍w會(huì)。B，本文率直、質(zhì)樸、懇切的語(yǔ)言風(fēng)格。應(yīng)該很好學(xué)習(xí)和借鑒的。人們今天肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗且粋€(gè)杰出的政治家、軍事家，對(duì)于他的“忠”，我們應(yīng)當(dāng)賦予新的內(nèi)容。拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的多元思維，提倡多角度，有個(gè)性的閱讀，讓學(xué)生在多種見解中產(chǎn)生思想的碰撞，迸發(fā)智慧的火花。板書設(shè)計(jì)出師表諸葛亮請(qǐng)命出師－－－－表決心叮囑陛下：用賢臣－－－興德之言宜自謀－－－咨諏善道察納雅言深追遺詔表達(dá)感激之情《出師表》教學(xué)設(shè)計(jì)6教學(xué)目的1．朗讀課文，疏通文句，培養(yǎng)學(xué)生自讀文言文的能力。教學(xué)重點(diǎn)1．背誦全文，力求當(dāng)堂成誦。“三顧茅廬”、“火燒赤璧”“六出祁山”等膾炙人口的故事在中國(guó)是家喻戶曉的。我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)這篇杰作。到了漢代，這類文字分成章、奏、表、議四小類?！冻鰩煴怼肥侵T葛亮在出師北伐前向劉禪（劉后主）的言事呈文。三、朗讀課文教師范讀課文，要讀得抑揚(yáng)頓挫，感情充沛，使學(xué)生產(chǎn)生激情。以小組為單位，就難詞難句討論交流，力求通暢地翻譯課文，教師巡視指導(dǎo)全班交流解決五、字詞歸納積累下列詞語(yǔ)：中道崩殂：中途去世。咨諏善道：詢問(治國(guó)的)好道理。斟酌損益：(處理事務(wù))斟酌情理，有所革興。 “天下三分”，而蜀漢最為弱小，處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以興先帝之業(yè)?！伴_張圣聽”，對(duì)賢臣“親之信之”，要“咨諏善道，察納雅言”等，都是開導(dǎo)劉禪要“親賢”。由諫君突然轉(zhuǎn)入述己，使文章另辟蹊徑，起伏有致。參考：一種意見認(rèn)為，諸葛亮知恩圖報(bào)、忠心為國(guó)。如果他愛國(guó)愛民，又何必輔佐那個(gè)扶不起的劉阿斗呢?北伐之所以功虧一簣，不就是因?yàn)閯⒍U的昏聵無(wú)能嗎?（教師組織學(xué)生辯論，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，相信在彼此的辯駁中，學(xué)生的收獲應(yīng)是最大的。這種把真摯感情融于議論、敘事之中的表現(xiàn)手法是值得學(xué)習(xí)的。學(xué)習(xí)本文融議論、敘述、抒情于一體的寫作方法。諸葛亮，復(fù)姓諸葛，名亮，字孔明，三國(guó)時(shí)蜀漢丞相，是當(dāng)時(shí)著名的政治家、軍事家?！冻鰩煴怼肥菨h末以來(lái)“表”中的杰作，是一篇使人動(dòng)感情的好文章，其人其文歷來(lái)為后人所景仰。（一）、正音：疲弊(b236。d249。)崩殂(c結(jié)合文中注釋閱讀課文，并補(bǔ)充如下注釋：疲弊：比喻國(guó)家衰弱貧窮。忠諫：忠于皇上的諫言。光：名詞活用為動(dòng)詞，發(fā)揚(yáng)光大。（1）提問：作者指出當(dāng)時(shí)蜀國(guó)的形勢(shì)如何？諸葛亮向劉禪提的第一條建議是什么？此誠(chéng)危急存亡之秋也；開張圣聽（廣開言路）（2）指導(dǎo)辨析詞的引申義和“以”的連接作用?！耙浴庇米鬟B詞，連接的大多是句子，句與句之間有一種邏輯上的關(guān)系，在朗讀時(shí)要注意“讀斷”。痛恨：痛心，遺憾，要注意與現(xiàn)代漢語(yǔ)的區(qū)別。親賢臣，遠(yuǎn)小人：親，親近；遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離。諸葛亮提出的三條建議是治國(guó)方針大計(jì)，特別是第三條“親賢臣，遠(yuǎn)小人”是作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的。補(bǔ)充如下注釋：躬耕：親自耕種。庶，讀，連詞，表希望。爾來(lái)：從那時(shí)到現(xiàn)在。三、研讀第三部分。所以第一部分是曉之以理，寓情于議；第二部分是動(dòng)之以情，寓情于敘；第三部分是表決心，直抒殷切期望、感激與惜別之情。同時(shí)在議論和敘事中，處處流露出殷切期望之情。(3)卑鄙：今義是品質(zhì)惡劣，古義是地位低微，見識(shí)淺陋。i)、愚、闕、雅等。4．認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者，感知背景作者簡(jiǎn)介：諸葛亮，字孔明，三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的政治家、軍事家。后劉禪稱諸葛亮為“相父”。2．在朗讀的過程中，結(jié)合課文注釋，疏通文義。第一部分(1—5)：從當(dāng)前形勢(shì)出發(fā)勸說(shuō)后主繼承先帝遺志，提出廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞三條建議。作者反復(fù)陳說(shuō)的是親賢遠(yuǎn)佞這一條。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：細(xì)讀課文，討論交流1．文章主要向后主進(jìn)諫，開篇為什么從蜀國(guó)形勢(shì)談起？既然“益州疲弊”，又為何要出師伐魏？明確：文章開篇以蜀國(guó)形勢(shì)談起，大有危在旦夕之勢(shì)，如不救亡存國(guó)，將會(huì)出現(xiàn)國(guó)破身亡的慘局，在這種情況下，“侍衛(wèi)之臣，忠志之士”，他們不忘先帝遺德，不改對(duì)后主的忠心，轉(zhuǎn)危為安是有希望的，在這樣的基礎(chǔ)上，提出了三項(xiàng)治國(guó)主張。2．文章由勸諫轉(zhuǎn)入自敘生平，初看似與出師無(wú)關(guān)，但進(jìn)一步推敲，卻可看出作者的良苦用心，這樣寫，好處何在？明確：這樣寫，首先是表白自己對(duì)蜀漢的一片忠誠(chéng)，二十一年如一日辛苦奔走，是感先帝的殊遇，先帝既已“崩殂”，亦當(dāng)“報(bào)之于陛下”。3．作者寫此文的用意何在？又為何在文中多次提及先帝遺詔？明確：意在提醒后主認(rèn)清形勢(shì)，希望他廣開言路，親賢遠(yuǎn)佞，完成興復(fù)漢室大業(yè)。敘事，寓情于事，委婉動(dòng)人，感情真摯。武侯祠前的杜甫、61歲的陸游不就是例子嗎？當(dāng)我們吟誦“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的`詩(shī)句時(shí)，不也深深地體味出杜甫對(duì)諸葛亮的仰慕和惋惜之情嗎？當(dāng)我們解讀“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”這兩句詩(shī)時(shí)，不也深深地被陸游滿腔豪情所感染嗎？另一種意見認(rèn)為，諸葛亮的“忠”是一種愚忠，是報(bào)知遇之恩。今天，人們肯定諸葛亮，主要是因?yàn)樗且晃唤艹龅恼渭?、軍事家；?duì)于“忠”，“鞠躬盡瘁，死而后已”，則被賦予全心全意為人民服務(wù)的新意。從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)學(xué)習(xí)來(lái)看，字詞的掌握和文本內(nèi)容的理解是融合在一起的?！冻鰩煴怼方虒W(xué)設(shè)計(jì)9【教學(xué)目的】了解奏表的特點(diǎn)。此表用散體寫成（唐宋以后寫表多用駢體文），也是古代散文一名篇。“表以陳情”（劉勰《文心雕龍本文詞語(yǔ)較多，學(xué)生生疏者不少，要逐句弄懂，逐段講解。正音、誦讀課文。諸葛亮輔佐劉備，歷盡艱難坎坷，經(jīng)過多年奮戰(zhàn)，終于建立了蜀國(guó)，身負(fù)丞相重任。他當(dāng)時(shí)感到劉禪暗昧懦弱，頗有內(nèi)顧之憂，所以臨出發(fā)前上書劉禪，懇切勸諫，要?jiǎng)⒍U繼承劉備遺志，砥礪志行，振作精神，聽信忠言，任用賢良，黜斥佞人，嚴(yán)明賞罰，盡心國(guó)事，以圖完成復(fù)興漢室，統(tǒng)一天下的大業(yè)。學(xué)習(xí)這篇文章，要注意領(lǐng)會(huì)諸葛亮在文中所表露的思想感情，了解文中諸葛亮的一些名言。）臧否（zāngpǐ）陟（zh236。n）頹（tu237。）駑（n）四、朗讀可叫三四名同學(xué)朗讀課文。六、布置作業(yè)誦讀課文，熟悉內(nèi)容?！冀虒W(xué)過程〗講解文章第1～5段：一、第1段全班齊讀。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。“中道”：中途，半路?！捌１住保豪Э喔F乏?！叭弧保旱?。“忠志之士”：忠誠(chéng)有志的將士。“追”：追念?！坝凇保杭坝?，給?！笆ヂ牎保夯实鄣穆犅?；“圣”，對(duì)皇帝的尊稱?！盎趾搿保喊l(fā)揚(yáng)，擴(kuò)張；“恢”，擴(kuò)大；“弘”，又作“宏”?！耙浴保阂蚨?。提問二：諸葛亮用什么來(lái)鼓勵(lì)劉禪？講解：諸葛亮用忠臣志士為了報(bào)答先帝的殊遇而勤勉不懈，舍身忘我地效忠職守的事實(shí)來(lái)鼓勵(lì)劉禪，要他看到蜀國(guó)具有忠臣竭力，志士效命這個(gè)好條件。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。“俱為一體”：都是一個(gè)整體，意即內(nèi)廷處廷要協(xié)同一致；“為”，是?！爱愅保簭?fù)詞偏義，意思在“異”上?！坝兴尽保簩９芷涫碌墓賳T。“昭”：顯示，表明?！皟?nèi)外”：內(nèi)廷外府。