【正文】 、董允等人的責(zé)任了。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞誠實(shí)、能夠以死報(bào)國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。如果有做奸邪事情，犯科條法令和忠心做善事的人，應(yīng)當(dāng)交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎罰方法不同。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。下面是文言文的翻譯，歡迎參考!前出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。如今南方已經(jīng)平定，武庫裝備充足，應(yīng)當(dāng)勉勵三軍，北伐平定中原地區(qū)，我希望竭盡自己低下的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，復(fù)興漢朝王室，遷歸舊日國都。先帝在世的時候，每次跟我談?wù)撈疬@些事，對于桓帝、靈帝的做法，沒有不痛心和遺憾的。宮里身邊的近臣和丞相府統(tǒng)領(lǐng)的官吏，本都是一個整體，獎懲功過、好壞，不應(yīng)因在宮中或府中而不同。）。）夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、侍郎郭攸（yōu）之、費(fèi)祎（yī）、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺（w232。）。今天下三分，益州疲（p237。i）陛下。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶(sh249。陛下亦宜自謀，以咨諏（zōu）善道，察納雅言，深追先帝遺詔。如有作壞事違犯法紀(jì)的，或盡忠心做善事的，應(yīng)該一律交給主管部門判定他們受罰或受賞，以顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，切不應(yīng)私心偏袒，使宮廷內(nèi)外施法不同。侍中郭攸之、費(fèi)，尚書陳震，長史張裔，參軍蔣琬，這些都是堅(jiān)貞、可靠，能以死報(bào)國的忠臣，誠愿陛下親近他們，信任他們，這樣漢王室的興盛，就時間不遠(yuǎn)了。這是我用來報(bào)答先帝，忠心于陛下的職責(zé)的事。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。臣不勝受恩感激。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我本來是平民，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。希望陛下能夠把討伐曹魏，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒有成功，就懲治我的罪過，(從而)用來告慰先帝的在天之靈。忠志之士，忘身于外者：蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也。故五月渡瀘，深入不毛?，F(xiàn)在，天下已分成魏、蜀、吳三國，我們蜀國人力疲憊，物力又很缺乏，這確實(shí)是國家危急存亡的關(guān)鍵時刻。我認(rèn)為宮中的事情，無論大小，陛下都應(yīng)征詢他們，然后再去實(shí)施，這樣一定能補(bǔ)求欠缺疏漏的地方，獲得更好的效果。先帝不因我身世卑微、見識短淺，反而降低自己的身份，三次到草廬里來訪問我，向我征詢對當(dāng)今天下大事的意見，我因此十分感激，于是答應(yīng)先帝愿為他奔走效勞。至于對政事的斟酌興廢，進(jìn)獻(xiàn)忠誠的建議，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任。諸葛亮實(shí)行了一系列比較正確的政治和經(jīng)濟(jì)措施，使蜀漢境內(nèi)呈現(xiàn)興旺景象。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（b236。侍中、尚書、長（zhǎng）史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。）夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。侍中、侍郎郭攸（yōu）之、費(fèi)祎（yī）、董允等人，這些都是善良誠實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來給予陛下（使用）。先帝不嫌我地位低微，見識短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，與我探討當(dāng)時的大事，我因此十分感動，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。如果沒有發(fā)揚(yáng)美德的建議，就應(yīng)當(dāng)責(zé)備郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢，揭示他們的過失。經(jīng)過幾年的努力。由于諸葛亮要讓劉禪知道創(chuàng)業(yè)的艱難，激勵他立志完成先帝未竟的大業(yè)，因而文中兼敘了自己的身世和追隨先帝的原因以及以身許國的經(jīng)過?！皥?bào)先帝”“忠陛下”思想貫穿全文，處處不忘先帝“遺德”“遺詔”，處處為后主著想，期望他成就先帝未竟的“興復(fù)漢室”的大業(yè)。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。（陛下）你實(shí)在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞，來發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德，振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣，不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說不恰當(dāng)?shù)脑?，以致于堵塞人們忠心地進(jìn)行規(guī)勸的言路。先帝在世的時候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。這就是我用來報(bào)答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。師：軍隊(duì)。崩殂（c此：這。內(nèi)：朝廷上。欲：想要。圣：圣明以：來。妄自菲薄：過分看輕自己。塞；阻塞。陟（zh236。作奸：為非作歹。以：來。異法：刑賞之法不同。忠純：忠誠純正。咨：詢問，征求意見。益：好處、益處。能：能干，有才能。和睦：團(tuán)結(jié)和諧。傾頹：衰敗。尚書指陳震，長史指張裔，參軍指蔣琬。計(jì)日：計(jì)算著日子。全：保全。與今義不同。驅(qū)馳：驅(qū)車追趕。有：通“又”，跟在數(shù)詞后面表示約數(shù)。憂，憂愁焦慮。獎率：激勵率領(lǐng)，獎勵統(tǒng)帥。攘（rǎng）除：排除，鏟除。損：除去。效，效命的任務(wù)。慢：怠慢，疏忽，指不盡職。雅言：正確的言論，正言，合理的意見。臨：面對涕：眼淚。在這種危難關(guān)頭，諸葛亮以丞相府的名義承擔(dān)了蜀漢的全部實(shí)際責(zé)任，對內(nèi)嚴(yán)明法紀(jì)，獎勵耕戰(zhàn)；對外安撫戎羌，東聯(lián)孫吳，積極準(zhǔn)備北伐曹魏。由于此文是奏章，內(nèi)容是諸葛亮出師伐魏前向劉禪陳述意見，提出修明政治的主張，因此全文以議論為主。前人特別指出在六百余字的篇幅里，先后十三次提及“先帝”，七次提到“陛下”。出師表原文翻譯及賞析3后出師表先帝深慮漢、賊不兩立，王業(yè)不偏安，故托臣以討賊也。今賊適疲于西，又務(wù)于東，兵法乘勞，此進(jìn)趨之時也。此皆數(shù)十年之內(nèi)所糾合四方之精銳，非一州之所有；若復(fù)數(shù)年，則損三分之二也，當(dāng)何以圖敵？此臣之未解五也。臣鞠躬盡瘁，死而后已。而敵人恰好在西面疲于對付邊縣的叛亂，東面又要竭力去應(yīng)付孫吳的進(jìn)攻，兵法要求趁敵方勞困時發(fā)動進(jìn)攻，當(dāng)前正是趕快進(jìn)軍的時機(jī)呵！現(xiàn)在謹(jǐn)將這些事陳述如下：高祖皇帝的明智，可以和日月相比，他的謀臣見識廣博，謀略深遠(yuǎn)，但還是要經(jīng)歷艱險(xiǎn)，身受創(chuàng)傷，遭遇危難然后才得安定。這些都是幾十年內(nèi)從各處積集起來的精銳力量，不是一州一郡所能擁有的；如果再過幾年，就會損失原有兵力的三分之二，那時拿什么去對付敵人呢？這是臣下所不能理解的第五點(diǎn)。所有的事都是這樣，很難加以預(yù)料。入南：指諸葛亮深入南中，平定四郡事。淵深：指學(xué)識廣博，計(jì)謀高深莫測。胡三省認(rèn)為“解”應(yīng)讀作“懈”，未解，即未敢懈怠之意。江東：指長江中下游地區(qū)。幾敗北山：事不詳。四越巢湖：曹魏以合肥為軍事重鎮(zhèn)，巢湖在其南面。期年：一周年。當(dāng)陽屬古楚地，故云。在公元年廢漢獻(xiàn)帝為山陽公，建立魏國，是為魏文帝。冬十一月，諸葛亮獲悉魏軍曹休攻吳兵敗、張頜東下，關(guān)中虛弱，于是上《后出師表》決心再次北伐，急率軍數(shù)萬，走古道，出散關(guān)，圍攻陳倉。將《亮傳》與《武帝紀(jì)》相較，前者顯然簡略的多，諸如伐吳、南征、八陣、渭南之戰(zhàn)等理應(yīng)明確詳述的內(nèi)容，他都一筆帶過，或未作記載。《后表》所謂“夫難平者，事也”，“至于成敗利鈍，非臣之明所能逆睹也”等語，是在首次北伐失利后，針對議者非料度“必勝”絕不出兵的觀點(diǎn)而講，是就即將二次北伐的戰(zhàn)役而言，并不是對興復(fù)漢室、統(tǒng)一全國的長遠(yuǎn)目標(biāo)喪失信心，諸葛亮所列舉的曹、劉集團(tuán)成敗浮沉的曲折歷史完全證明諸葛亮“凡事如是，難可逆見”乃清醒客觀之言。而如系張儼偽作，起碼首先騙不了諸葛恪這位知情者。由此窺測，趙云有可能卒于建興六年冬諸葛亮上《后表》前，靈柩運(yùn)回大邑縣（蜀漢蜀郡江原縣境）安葬時至七年春，陳壽或有可能因此誤記卒年。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。不過宮廷里侍從護(hù)衛(wèi)的官員不懈怠，戰(zhàn)場上忠誠有志的將士們奮不顧身，大概是他們追念先帝對他們的特別的知遇之恩（作戰(zhàn)的原因），想要報(bào)答在陛下您身上。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢之所以興隆的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國都。出：出征。中道：中途。三分：天下分為三個國家（即魏、蜀、吳三國)。忠：忠誠。殊遇：特殊的對待，即優(yōu)待、厚遇。開張：擴(kuò)大。氣：志氣。以：因而。體：整體。作奸犯科：做奸邪事情，犯科條法令。刑：罰。內(nèi)外：指宮內(nèi)和朝廷。慮：思想，心思。悉：副詞，都，全。廣益：很多的益處。試用：任用。ng)陣：指部隊(duì)。后漢：東漢。尚書、長史、參軍：都是官名。?。号d盛。茍：茍且。鄙，見識短淺。許：答應(yīng)。二十有一年：從劉備訪諸葛亮于隆中到此次出師北伐已經(jīng)二十一年。夙，清晨。甲：裝備。鈍，刀刃不鋒利，指頭腦不靈活，做事遲鈍。斟酌：考慮，權(quán)衡。托，委托，交給。興德之言：發(fā)揚(yáng)圣德的言論。察：明察。當(dāng)：在……時候。也表達(dá)了諸葛亮報(bào)答先帝的知遇之恩的真摯感情和北定中原的決心。第二部分（第67段）：追敘往事，表達(dá)了“興漢室”的決心和“報(bào)先帝”、“忠陛下”的真摯感情。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（b236。侍中、尚書、長（zhǎng）史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。）夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。深追先帝遺詔，臣不勝受恩感激。侍中、侍郎郭攸（yōu）之、費(fèi)祎（yī）、董允等人，這些都是善良誠實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來給予陛下（使用）。先帝不嫌我地位低微，見識短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，與我探討當(dāng)時的大事，我因此十分感動，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時把國家大事托付給我。將軍向?qū)?，性情品德善良平正，精通軍事，以前試用他的時候，先帝曾稱贊他有才干，因此大家商議，推舉他做中部督。出師表翻譯先帝創(chuàng)建統(tǒng)一全國的大業(yè)還沒有完成一半就中途去世了。）鈍，攘（rǎng）除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。先帝不以臣卑鄙（bǐ），猥（wěi）自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂（su236。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。）忠諫之路也。各方面的職責(zé)分明，要求明確，此情懇切，表達(dá)了誠摯的希望，顯示了作者對自己和對朝廷諸臣的嚴(yán)格要求。第一部分（第15段）：作者以敏銳的政治洞察力，分析了當(dāng)前形勢，提出了三條建議。零：落下。深追：深切追念。彰其咎：揭示他們的過失。不效則治臣之罪：沒有成效就治我的罪。益：興辦，增加。奸兇：奸邪兇惡之人，此指曹魏政權(quán)。獎，鼓勵。夙夜：早晚。故：所以。這里是奔走效勞的意思。猥(wěi)：辱，這里有降低身份的意思。于：在。布衣：平民百姓。此悉貞良死節(jié)之臣：這些都是堅(jiān)貞可靠，能夠以死報(bào)國的忠臣。每：常常。優(yōu)劣:才能高的和才能低的。是以：因?yàn)檫@，因此。性行：性情品德。之：指郭攸之等人。簡拔：選拔。法：法制。昭：彰顯，顯揚(yáng)?？疲嚎茥l，法令。)：提升，提拔。忠：忠誠。妄：隨便，胡亂，輕率。光：發(fā)揚(yáng)光大。報(bào)：報(bào)答。外：朝廷外，指戰(zhàn)場上。誠：確實(shí)，實(shí)在。)：死。先帝：這里指劉備。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞誠實(shí)、能夠以死報(bào)國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了?；蕦m中和朝廷里的大臣，本都是一個整體，獎懲功過，好壞，不應(yīng)該有所不同。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。述佐篇》）可見，二則因?yàn)椤逗蟊怼放c《默記再看二表的用辭風(fēng)格也基本一致：《前表》所謂“今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原”，說的是當(dāng)前的任務(wù)，與《后表》“今賊適疲於西，又務(wù)於東，兵法乘勞，此進(jìn)趨之時也”辭義仿佛，所謂“庶竭駑鈍，攘除奸兇”，說的是自己的職責(zé)和決心，與《后表》“鞠躬盡力，死而后已”之心志一脈相承；所謂“興復(fù)漢室，還于舊都”，指長遠(yuǎn)的目標(biāo)，非認(rèn)為一舉大勝，它與《后表》并不矛盾。又考裴注所引諸葛亮“言教書奏”，有一部分明確謂“《亮集》載“；而有一部分非出自《亮集》，如《絕盟好議》出自《漢晉春秋》，《與陸遜書》出自《江表傳》等；還有一部分未注明出處，如《公文上尚書》《與李豐教》等。而“陳與賊爭競之計(jì)”的只能是《后出師表》。鞠躬盡力：指為國事用盡全力。已定：以定，已，同“以”。賨叟、青羌：蜀軍中的少數(shù)民族部隊(duì)。李服：建安四年，車騎將軍董承根據(jù)漢獻(xiàn)帝密詔，聯(lián)絡(luò)將軍吳子蘭、王子服和劉備等謀誅曹操，事泄，董承、吳子蘭、王服等被殺。殆死潼關(guān)：建安十六年，曹操與馬超、韓遂戰(zhàn)于潼關(guān)，在黃河邊與馬超軍遭遇，曹操避入舟中，馬超騎兵沿河追射之。孫：指孫武，春秋時人，曾為吳國將領(lǐng)，善用兵，著有兵法十三篇。劉繇：字正禮，東漢末年任揚(yáng)州刺史，因受淮南大軍閥袁術(shù)的逼迫，南渡長江，不久被孫策攻破，退保豫章（今江西省南昌市），后為豪強(qiáng)笮融攻殺。被，通假字，同“披”良：張良，漢高祖的著名謀士，與蕭何、韓信被稱為“漢初三杰”。顧：這里有“但”的意思。至于伐魏興漢究竟是成功是失敗，是順利還是困難，那是臣下的智力所不能預(yù)見的。不趁此時去出擊敵人，卻想拿益州一地來和敵人長久相持，這是臣下所不能理解的第六點(diǎn)。劉繇、王朗，各自占據(jù)州郡；在議論安守策略時，