【正文】 ??? ? ? 碰釘子? ? 釘扣子 二、辨形寫字 ????? kē ? ? 頭嘮 kē ? ?kē ? ? 睡 ????? 吝 s232。 ? ?薈 cu 236。 n ɡ ? ? 相 三、辨析近義 1．鼓吹 例句：美國反恐高官于近日向外界公開科威特反對派成員阿卜杜拉 區(qū)別是：“未免”用來緩和句子的語氣，表示前面所說的情況不合適或?qū)δ撤N過分情況的不以為然，含有委婉批評的意味，不能作謂語。徜徉 辨析：“徘徊”與“徜徉”都有“來回走”的意思，但“徜徉”是“閑游，安閑自在地步行”之意，“徘徊”意多為猶疑不決。 miǎn l236。n jǐ/ɡěi dīnɡ/d236。 ；不問是非緣由。主要的作品有：小說集 《 吶喊 》《 彷徨 》 ；散文集 《 朝花夕拾 》 ，散文詩集《 野草 》 ；雜文集 《 墳 》《 而已集 》《 二心集 》《 華蓋集 》《 南腔北調(diào)集 》《 且介亭雜文 》 等。 于是文化界的反動(dòng)文人隨之叫嚷“發(fā)揚(yáng)國光”，掀起一股復(fù)古主義的逆流，以此來對抗革命文化的傳播和發(fā)展。由此可以看出，當(dāng)時(shí)在如何對待文化遺產(chǎn)的問題上，存在著種種錯(cuò)誤思潮和糊涂觀念，為了揭露和打擊敵人，為了澄清認(rèn)識，魯迅先生寫了這篇 《 拿來主義 》 ，闡明了馬克思主義批評地繼承文化遺產(chǎn)的原理和方法，提出了實(shí)行“拿來主義”的正確主張。魯迅首先是從中國與外國的關(guān)系上提出“拿來主義”的，不僅指文藝，但包括文藝，而且文章最后落腳在文藝。而“到現(xiàn)在”的政府，閉關(guān)自守的“關(guān)”早就沒有了，“守”也失去了立足之地。這種“破”，為下文的“立”，即闡釋“拿來主義”的原則并對其內(nèi)涵作具體分析論證打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也顯示出作者立論的嚴(yán)謹(jǐn)和周密?！按髱煛薄鞍l(fā)揚(yáng)國光”用兩個(gè)表示否定的引號，形成反語，“發(fā)揚(yáng)國光”實(shí)為“送去”，即媚外求榮。 作者把要否定的東西漫畫化，讓人忍俊不禁，態(tài)度明確，筆觸辛辣。作者在否定了這三種錯(cuò)誤態(tài)度之后，再從正面論述對待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度，即占有、選擇。 4．本文的“孱頭”“昏蛋”“廢物”各比喻哪種人？聯(lián)系本文具體分析比喻論證的作用。 5．魯迅的雜文是“嬉笑怒罵皆成文章”。二是將其要否定的現(xiàn)象漫畫化，示其滑稽、可惡，如寫捧著古畫一路掛過去的“大師”，讓人忍俊不禁；背著煙槍、煙燈周游世界的聯(lián)想勾勒，讓人感到可厭可悲。又如，在寫“得了一所大宅子”之后，作者插入“ …… 或是做了女婿換來的”，對反動(dòng)文人邵洵美以富家翁女婿炫耀于文壇，也順帶一筆，予以嘲諷?！八腿ブ髁x”是一種媚外行為，應(yīng)該批判。“送去主義”有積極的一面。 用“魚翅”比喻文化精華，“鴉片”喻精華糟粕兼而有之的文化遺產(chǎn)，“煙槍煙燈”喻舊的文化形式，“姨太太”喻有害的文化遺產(chǎn)等。反語多數(shù)用在批判、揭露等方面，具有辛辣諷刺、幽默諧趣的修辭效果，使文章富有戰(zhàn)斗性。作者用“摩登”這一流行詞語，含蓄地表示了他所揭露的正是事實(shí)，所批判的正是敵人害怕的東西，也啟發(fā)讀者去認(rèn)識敵人的媚外行徑。作者在批判錯(cuò)誤觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上提出論點(diǎn)，闡明主張。 ) 霎．時(shí) ( s h224。 n ɡ ) 解析： B項(xiàng)中“倏”讀音為“ shū”，“孱”讀音為“ c224。 答案： A C ． 蹩．進(jìn) ( b236。 ) 甘 霖．( l 237。多少作家的書洋洋大觀，卻抵不上魯迅一本薄薄的《 野草 》 ，更別提魯迅其他的淵博所在了。 9日，他在就任后的記者會(huì)上說：“我覺得動(dòng)不動(dòng)就接受媒體采訪，會(huì)導(dǎo)致政權(quán)難以運(yùn)行。 ②能夠只是送出去，也不算是壞事情，一者見得 ________，二者見得大度。“看中”指經(jīng)過觀察，感覺合宜；“看重”指看得起或看得很重?！疤幹谩奔冗m用于人，又適用于事物。 B ．這位老師教學(xué)有方，經(jīng)常在課堂上 故弄玄虛． ． ． ．，以啟發(fā)學(xué)生，收到了深入淺出的效果。 答案： C 6．下列句子中，沒有語病的一句是 ( ) A． 《 廣播電視廣告播出管理辦法 》 于 2022年 1月 1日起正式實(shí)施。 D．據(jù)路透社報(bào)道，股神巴菲特和微軟創(chuàng)始人比爾 B項(xiàng)“近日”“日前”重復(fù)，去掉一個(gè)詞語即可。 8．第 3段用了類比論證的方法。 10．第 6段作者詳盡列舉“送來”的東西，目的何在？ ________________________________________________________________________ 答案： 本段先列舉“送來”的東西種類之多、地域之廣，論證“嚇怕”的原因；接著揭示“送來”的危害，以及“拿來主義”的必要性。不過因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物。 只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會(huì)有人看，但我想，除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。那么，主人是新主人，宅子也就會(huì)成為新宅子。 結(jié)構(gòu)上：起承上啟下 (過渡 )的作用。 13．請概括下面一段文字的主要信息，不超過25個(gè)字。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案： 語文教育“人技”“人格”“人生”三重境界教給學(xué)生真善美。取眉毛和睫毛距離眼睛極近之義，形容事情已經(jīng)到了極緊急的關(guān)頭。 (2)高考復(fù)習(xí)到現(xiàn)在，總算有點(diǎn)“眉目”了。 (4)沒想到謀害總統(tǒng)的竟然是他的貼身衛(wèi)士，真是變生“肘腋”。 □ 雜文 雜文，文學(xué)體裁之一，散文中的一類 (一般以議論為主 )，是直接而迅速地反映社會(huì)事件的文藝性論文。五四運(yùn)動(dòng)以后，以魯迅為代表的革命作家，為了戰(zhàn)斗的需要，對于有害的事物，痛下針砭，廣泛地運(yùn)用了雜文。波特萊爾和特雷亞蒙是象征主義的先驅(qū)。象征主義的主要體裁是詩歌和戲劇，對造型藝術(shù)也有影響。 □ 毛澤東對魯迅的贊譽(yù) 毛澤東在 《 新民主主義論 》 中說：“魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。 ” 中國文化受外來文化影響最集中、最劇烈的莫過于五四前后，與以往歷次的文化革新不同，這次新文化的倡導(dǎo)者對舊文化幾乎徹底發(fā)生了懷疑，傳統(tǒng)中國似乎“老舊”得只剩下了小腳、八股文和染缸似的大家庭，“全盤西化”因此一度一呼百應(yīng)。不過魯迅的拿來主義與五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的一味模仿不同，他的拿是有選擇的拿，為我所用的拿，不亢不卑的拿。剔除糟粕，吸取精華，批判地兼收并蓄。駁論重在反駁對方論點(diǎn)，它的論證方法有駁論點(diǎn)、駁論據(jù)、駁論證過程的荒謬 (歸謬法 )等方法。 拿來與送來 □ 林默涵 近來，很有些人把魯迅先生所提倡的“拿來主義”拿來，為自己搬進(jìn)西方的現(xiàn)代主義、存在主義等等作辯護(hù)。 這使得清朝政府中一些較有識見的官吏，也擔(dān)心這樣下去，“數(shù)十年后，中原幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀” (林則徐 )，不得不起來抵制鴉片輸入了。 除了最先送來的英國的鴉片外，接著還“送來”了許多東西：德國的廢槍炮，法國的香粉，美國的好萊塢電影，日本的印著“完全國貨”的各種小東西。 “拿來”是“要運(yùn)用腦髓”，根據(jù)我們的需要，“放出眼光，自己來拿”的。 我們歷來主張向外國先進(jìn)的科學(xué)文化學(xué)習(xí)和借鑒，而且已經(jīng)這樣做了；但我們也歷來反對盲目照搬外國，全盤西化， ——事實(shí)證明，這是極端有害的。比如，淫穢書刊和黃色錄像帶之類，就是別人極力要“送來”的，其毒害程度不亞于鴉片