【正文】 日、同時而生，則有貧賤、富貴、壽夭之異。故賦文說：“禍福不可一途而論，吉兇不可一例而斷。斗數(shù)之學，無外乎陰陽五行、河洛八卦、天文星象，此即“簡易”之理。而平常之格、貧賤之命，正如野草閑花，遍地可采，其出生的那個時辰，同時出生者多得數(shù)都數(shù)不過來。主星吉、佐星吉、運限吉，則一世安然而享其福也；主星弱、佐星弱、運限蹇，則主一生下賤，再加流年遇煞沖刑，定主災悔而言。立命可知貴賤，安身便曉根基。命無正曜，復無吉拱，煞破刑沖，夭折孤貧。假如命及身，兩者皆坐長生、帝旺之鄉(xiāng)，而身命二宮又得吉星廟旺同守，且財帛、遷移、事業(yè)三宮又亦是眾吉去集，各宮三方四正無煞沖破，再加運限吉利，定主一生謀為每多順遂。今日之乞丐，并非皆屬貧窮之輩，只要不是斷手斷腳的人，多系博人憐憫同情而行騙，或強行討要，借乞討而致富者并不少見，尤為可惡的是有扮作貧困學生而行乞者。如安命丑宮，天梁坐命，甲生人祿存居寅，子宮有廉貞化祿來夾，為夾祿，主富貴。如太陽、太陰在身、命宮，或身、命之前后二宮夾拱，不逢空、劫、羊、陀是也。）夾昌夾曲主貴兮。若命無正曜得昌曲夾亦主吉利。（按：命宮正星廟旺會吉，不懼劫空夾。祿存入命身，七殺、廉貞、火、鈴來夾，亦為下格，然本命無忌星同守，三方眾吉拱照，或有科、權、祿合照者，雖逢惡曜夾持不為敗論，但逢殺運災禍難免。）廉貞、七殺，反為積富之人。（注：非以廉殺同宮為論）天梁、太陰，卻作飄蓬之客。廉貞主下賤孤寒。假如安命自申至子宮，而與太陰星同守，前后吉夾，三方四正又有眾吉拱照且無惡曜沖破，可主富貴，吉少者亦可享有快樂之福（身宮守太陰，吉眾亦同）。假如命立丑或未宮，有武貪二星同守，蓋武曲為金，克貪狼之木，貪被制化為有用，故主先貧而后富。出世榮華，權祿守財福之位。）生來貧賤，劫空臨財福之鄉(xiāng)。官祿宮有空、劫坐守，亦主事與愿違，屢遭貧窮之侵。若遇文昌同垣坐午宮，遇羊、陀、火、鈴等惡煞合照者災殃必重，但有輔弼守命者，災悔較輕。左輔或弼守命宮者，主為人寬厚。（訣曰：府相朝垣格。（按：比如本是良種樹苗，可惜長得不好。又，化祿值于子午卯酉宮無用，命、身若遇眾煞刑沖，亦主貧窮。）七殺朝斗，爵祿榮昌。（此為七殺朝斗格，訣曰：爵祿榮昌。假如甲丁己年生人安命午宮，與紫微星同垣，謂之入格，多主大貴。假如甲己年生人安命戌宮，值天府同守，方可依此論斷，加殺則否。丁年生亦主吉利，得輔弼在辰戌沖照尤佳。訣云：“科權祿會主大貴”，但亦須三方四正吉多兇少，無煞刑沖為最美。）武曲廟垣，威名赫奕。）科明祿暗，位列三臺。訣云：“日月同臨論對宮”，而日月與命同值一垣亦可作同臨之斷，惟亦須詳觀對宮之兇吉，乃至三方四正是否遭煞刑沖而斷貧富與貴賤。惟丙生人吉減，丁生人則主庸常，不為美論。貪鈴守垣于一地，每主武功勛業(yè)，亦謂利武不利文。遇文星主先武后文，或武職文做。（按：坐貴向貴，多主考學順利，學歷較高，若遇科星更驗。今人祿馬交馳者，多主發(fā)財。寅宮安命，有二星同垣守值，復無四煞刑沖為上格，否則次之，美景大減。立命申宮與二星同垣，平常之人耳。此謂人君訪臣之象，吉格，更遇流祿巡逢，多主位高爵顯，但亦要三方四正眾吉拱奉，無煞刑沖，身、命有貴夾尤美。或命宮有化科或權或祿同垣，三方有科、權、祿三吉星其中之二拱照，必主富貴福壽，然命坐科星（或權星），于外方遇權（或科星），而三方四正吉眾無煞，亦為美格。府相同來會命宮，全家食祿。如在未宮安命，太陽在卯，太陰在亥，合照命宮者是。此二星會身、命于陷地，主諸般手藝能臻精巧，出外可也（如命立巳、亥，與破軍同垣，三合有七殺拱照者是）。身、命逢此四星，務必三合遇文曲（或文昌），方主刀筆功名，否則加煞復遭刑忌，乃為次格。）紫、府、日、月居旺地，斷定公侯器。丑未安命，日、月、科、祿同守命垣是也，如無吉化，雖日月同宮不為美論。日月同守命宮，三方無吉反為兇，若遇太陽化忌，夭折之命。（按：天梁在巳、亥、申宮為陷地。殺謂四煞也，如寅宮安命與廉貞同垣，無四煞沖照，而且三合吉眾，亦主大貴，加煞則平常。廉貞寅申，主少年得意，多在三十歲前就會一鳴驚人，經商者發(fā)財亦早。卯宮安命，太陽坐守，三方更見輔、弼、昌、曲、魁、鉞拱照，富貴不小，惟乙、辛、壬年生人合格，他年生者亦主吉利，惟以三方四正無煞刑沖為限。女命加吉，會嫁給有錢人，不然丈夫也屬官貴人士。（按：太陰亥宮守命多主富，極喜昌曲同守，自是富貴出眾。如在申宮安命，子府辰相來朝，眾吉齊湊，無煞忌空劫刑沖亦主貴。）墓逢左右，尊居八座之貴。）梁居午位，官資清顯。最忌太陽在子宮化忌來沖，不見吉星，多主勞碌貧忙。（按：天梁居午，最喜昌曲同垣，天梁于他宮亦然。（按：所謂命前三位即是父母、命宮、兄弟三宮。昌曲在官祿宮化科必然是大學生。（按：擎羊火星如上例，雖主武貴，謹防兇死，警察多主殉職。（按：遇上例之人，縱有吉星，經商必主發(fā)后暴敗，酒色賭博而破家蕩產。（按：顏回字子淵，乃孔子之弟子，年二十九，發(fā)盡白，早死。（按：仲由字子路，孔子之弟子，性鄙，好勇力，后死于孔悝之亂。（按：子羽又名澹臺滅明，孔子弟子，形貌丑陋，卻名揚諸侯。天同天梁在寅宮坐命，三方吉化，甲庚及申年生人富貴。）辰戌應嫌陷巨門。有火鈴在命遷，沖出天羅地網，始能論福。運衰限衰，喜紫微之解兇厄。如命中主星弱，及財、官、子息均陷惡地，則主減祿延壽。（按：綠珠乃晉時石崇寵妾，善吹笛，倫黨孫秀曾指明向石崇索取，為石崇所拒，后石崇被逮，綠珠墜樓自殺。命、身坐官符，流年太歲行抵此宮，流年“歲建”一曜又與此生年官符重疊，并有兇曜或流煞沖照，主牢獄之災。限至天羅地網，屈原溺水而亡。如圖所示：運遇地劫天空，阮籍有貧窮之苦。巳亥二宮安命，有廉貞和文昌或文曲同宮，主禍多于福，再有煞忌沖照，有夭折之危。命有正星，三方吉化而亦有空劫守命，主燈火辛勤難以發(fā)達。）生逢天空，猶如半天折翅。（按：命在亥，空劫同守，命在巳，空劫同守，甚難發(fā)福，且不主壽，至少減壽十年。項羽英雄，限至天空而喪國。（按：石崇（249300）己巳年七月初九辰時生，紫相在辰坐命。祿存守命，又與化祿、天馬二星同宮是也。女命昌曲拱照，更會太陰、天機，必主淫佚。）天梁遇馬，女命賤而且淫。太陽為丹墀，太陰為桂墀，如日月在丑未守命，前后二宮有昌曲來夾則是，若有輔弼加會，尤主富貴雙全。卯酉安命，廉貞破軍坐守加煞，必作公門胥吏，加忌為奴仆。巳亥二宮安命，二星各守命、身宮，更加煞忌空劫，主流蕩天涯，在外艱辛。）二限行至空、劫相夾之地，且該地大耗坐守，并有兇曜同垣，三合流煞沖照，太歲又坐不吉之位，眾兇齊湊，多主極其危厄也。昌、鈴、陀、武，限至投河。原命在辰或戌，二宮有昌鈴陀武，多主水厄兇死。此三星坐守身、命，大小二限又逢惡煞，或太歲遇兇，流煞沖照則是。三方無吉，飄流之客。（按：須修身養(yǎng)性，行善積德方可減免災禍。（按：陀羅于寅申巳亥守命，又主人狡猾多詐，不論富貴與否，必坐牢之事。（按：須甲丁己癸年方吉。行限逢此，勿到高處或乘飛機。人逢“七殺朝斗”格，三方四正不可逢煞忌空劫等諸惡刑沖，不然則為破格，福澤不生。）文桂文華，九重貴顯。日月于旺宮守命、身，亦宜見魁鉞諸吉之沖照或夾拱，然則可致少年得志，早遂青云。訣云：“合祿拱祿堆金玉，爵位高遷衣紫袍”。如命、身有正星或吉遇，三方財帛、官祿及遷移輔弼來朝是也。如四星廟旺交會拱照命、身宮，有祿來合，亦主富貴。武曲在寅申巳亥卯酉為閑宮，于此守命，加煞者手藝安身。其人大多不務正業(yè)，虛浮不實，品性卑鄙?？桥R命，位列三臺。（按：武曲在戌守命，對宮有貪狼，但三方絕不會見太陰；武曲在亥守命，貪狼在卯宮，但三方亦不會見太陰，此處暫不可解，不一定是古人故意說錯，據云斗數(shù)其它派別尚有此一說。）子午巨門，石中隱玉。（按：廉貞貪狼在亥坐命，壬生人寅宮天梁化祿，與命宮祿存相合，亦是。）昌曲破軍逢，刑克多勞碌。）貪武墓中居，三十才發(fā)福。）天同戌宮為反背，丁人化吉主大貴。巨門在辰坐命，本為陷地，如辛生人巨門化祿在辰，則與酉宮祿存暗合，子宮有太陽化權，必主富貴，加煞非也。日月最嫌反背，乃為失輝。）命身定要精求，恐差分毫。身、命雖弱，并落陷宮，竟然有福壽吉慶，財、官亦稱尚佳，此乃祖上余蔭或一己善行所致，天相之也。如命、身坐陷地，三方無吉有兇，運限又逢惡煞，必主災悔，終身蹇滯，謂之四面楚歌。府、相、同、梁皆南斗純陽之星，身、命值之必得中和之性。昌曲祿機清秀巧，陰陽左右最慈祥。身、命三合遇武、破、廉、貪守照，更得化吉富貴必矣。貪狼廉貞破軍惡，七殺擎羊陀羅兇。如身、命逢之而得眾吉拱照，火、鈴、禍輕，空、劫不宜，天傷、天使如落惡地而值二限，多主是年兇災。承上句，太歲、官符，本為興訟之神，況巨門乃非之曜，又兼忌星臨之，其官非口舌絕不能免。七殺守身、命惡地，加煞，是依此斷。如加煞陷地，則主男子浪蕩，女子淫亂，秘云：“貪狼三合相沖照，也學韓君去偷香”。）心好命微亦主壽。如諸葛孔明用智燒藤甲軍，乃減數(shù)年之壽也。孟子云：莫非命也，順受其正云爾。氣口司一宅之樞，龍穴樂三吉之輔。值難不傷，蓋因難歸閑地；逢恩不發(fā)，祗緣恩落仇宮。八宮之締合，自有假真。若艮配純陽，鰥夫豈有發(fā)生之機兆。巽陰就離，風散則火易熄；震陽生火，雷奮而火尤明?；鹫仗扉T，必當吐血。 坎宮缺陷而墮胎，離位　巖而損目。 木入坎宮，△池身貴；金居艮位，烏府求名。前羊後陀并四化，紅鸞天喜火鈴刑，二主大限并小限，流年後方安斗君。紫府日月諸星聚，富貴皆從天上生；羊陀火鈴為四煞，沖命沖限不為榮。此是希夷真口訣，學者　當仔細精，後具星圖并論斷，其中部訣最分明，若能依此推人命，何用琴堂講五星 諸星問答論問：紫微所主若何？ 答：紫微屬土，乃中天星之尊、為帝，主造化樞機，人生主宰，仗五行有萬物，以人命為之立定數(shù)安星躔，各根所司，處年數(shù)內，常掌爵祿，諸宮降伏，能消百惡?；瘹庠弧干啤梗玫睾现惺?，解諸星之順逆，定數(shù)於人命，逢諸吉咸集，則喜萬善事?；蚴仂渡恚晏鞕C，必有高藝隨身，習者詳之。太陰相生，諸吉集則降禎祥，處黑心則勞心力。未申為偏垣，作事先勤而後懶。如忌宿陷自有傷，與人寡合，動輒是非，女人逢之，夫名不利，遇耗則非禮成婚。身命祿官若逢諸吉拱照，更有太陰同照，則富貴全美。男女宮，有光輝者昌，有刑殺，雖成敗損。男女八座有吉，權柄不小，若左右諸吉皆照，大小二限俱到，必有驟興之喜。與刑殺聚限，有傷官之憂。女命逢之，不及福德宮，有相佐夫、招賢夫之格。喜祿存而同政事，太陰為佐權，天府天梁為佐二星，田宅財帛為專司之所，主巨富，有喜有怒，可福可災。若七殺會於火宮，決因妻財而致富?；蜃?，主財巨富，乃財入財鄉(xiāng)為廟地。天貴同宮得地，作財賦之宮。諸兇而作禍，吉集以成祥。妻妾聚吉，因妻得財，遇兇，因妻去產。貪狼會則少年不利，所謂武曲守命福非輕，貪狼不發(fā)少年人是也。若與破軍同位，更臨二限之中，定主是非之撓，蓋武曲守命，主人剛強果斷。 問：天同所主若何？ 答：天同屬水，南斗司福之神，為福德宮之主宰，後云：化福最喜遇吉曜助福添祥，為人廉潔，稟貌清奇，有機謀無亢激，不怕七殺相侵，不畏諸煞同躔。問：廉貞所主若何？答：廉貞屬火，北斗第五星也，在斗司品職，在數(shù)為官權。在身命為次桃花，居十二宮則賭博迷花而致訟，與巨門交於他處，則是非并起。只宜官祿身命之位，遇吉則福應，逢兇則不慈，若處他宮、禍福宜詳。太陰文昌文曲左右，必中高第，逢祿武曲，則有巨萬之實。會紫微科權祿，富貴雙全。若相生坐於太陽，日在卯，月在酉，俱為旺地，為富貴之基。命坐限輝之宮，諸吉咸集，為享福得祖業(yè)之論。若在生旺之鄉(xiāng)，無休無敗，恐命身弱不得聚用。男女宮值刑星，有制則生，有克則頑。身若逢之，則有隨娘繼拜之義。相貌亦若光輝，逢刑會煞白虎太歲，主母有災，妻亦慎之。二限為禍非輕。會煞同宮，定為屠宰；羊陀交并，必作風流之鬼；昌曲同度，必多虛而少實；與七殺日月同躔，男女邪淫虛花；巨門交戰(zhàn)，口舌官非，若犯帝座，便為無益之人。男女非得之星，不見為妙。遷移又入土鄉(xiāng)，逢破軍暗煞，并流年歲煞疊并，則主遭兵，被賊侵欺，貪污損人。其性則面是心非，六親寡合，交人初善終惡，十二宮若無廟樂照臨，到處為災，主奔波勞碌。值羊陀，男盜女娼，身命逢之為忌；對宮火鈴白虎共伴無帝祿，決配千里。若人命逢之，豐厚從實，至誠無妄，言語端實，事不虛為，見難則惻隱之心，見人有抱不平之氣。身命得之而榮耀，子息得之而續(xù)昌，十二宮中皆為祥福，不隨惡而變志，不因煞而改移，限步逢之，富不可量。若逢耗曜，更會天機，宜僧道清閑，亦受王家制誥。太歲沖而為福，白虎臨而無災，奏書何合則有意外之榮，青龍動則有文書之喜，小耗大耗交遇，所做無成；病符官符相侵不為災論。會巨日於帝旺及空亡之地，刑法不輕、爵祿凌散。遇帝旺而可解，遭流煞而愈兇。女命旺地，財權服眾，志過丈夫，四煞沖破，刑克不潔，僧道宜之，若煞湊，飄蕩流移還俗。若臨陷弱之宮，為殘較減，若值正旺之宮，作禍憂深。六癸六甲生人合格，主富貴。遇諸兇結黨，破敗；遇陷地，其禍不輕?；蚺c武曲同居巳亥，貪狼拱合，亦居臺饋，但看惡星何如。主人形貌敦厚，慷慨風流，紫府祿權貪武三合沖照，主文武大貴。紫府吉星同垣，財官雙美、文武雙全。守人身命，主幽閑儒雅，清秀◇梧，博聞廣記，機變異常，一舉成名，披緋衣紫，福壽雙全。在身命，作科第之客，桃花浪暖，一躍龍門。若女命值之，清秀聰明主貴，又逢水性，又主淫逸。逢七殺刑忌囚及諸惡曜，詐偽莫逃。 問：流年昌曲若何？ 答：命逢流年昌曲，為科名科甲，大小二限逢之，三合拱照，太陽又照流年祿，小限太歲逢◇鉞、左右、臺座，并日月科權祿馬，三方拱照，決然高中無疑。在人命坐貴向貴，或得左右吉聚，無不富貴。有兇亦不為災，居官者，賢能威武、聲名遠播，僧道享福，與人和睦，不為下賤。入廟性剛果決，機謀好勇、主權貴。加火忌劫空沖破，殘疾離祖，刑克六親，女人入廟加吉，上局，四煞沖破刑克，下局。文人不耐久，武人橫發(fā)高