【正文】 能是，在兩歲左右，嬰兒產(chǎn)生了牢固的外表或視覺的自我概念，不過還沒什么心理的自我概念。盡管有這么多的可能解釋，這么多年來鏡子實(shí)驗(yàn)依然牢不可催并且繼續(xù)得到應(yīng)用，而其他實(shí)驗(yàn)要就無人問津了。如果嬰兒沒有一定的自我概念，他們大概不可能和別人建立關(guān)系。研究者在大象的頭上畫上記號，他們觀察到大象去碰他們自己腦袋上的記號。三、兒童學(xué)習(xí)發(fā)展學(xué)習(xí)應(yīng)該是整個兒童時代最重要的工作。孩子怎么明白地球不是圓的關(guān)于兒童時期學(xué)習(xí)過程的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)指出：真正的理解建立在放棄固有的成見之上想想那些我們都慢慢接受的知識：人類是從猴子進(jìn)化的，用字母代替數(shù)字可以幫助解決問題，地球是個繞著太陽轉(zhuǎn)的圓球。孩子們?nèi)绾闻まD(zhuǎn)了對世界的理解，這是兒童心理學(xué)中最引人入勝的領(lǐng)域之一。那么是何種認(rèn)知過程讓我們從死記硬背發(fā)展成真正的理解呢？Stella Vosniadou 和William Brewer 曾經(jīng)進(jìn)行過一項(xiàng)經(jīng)典的兒童心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓人們了解了我們?nèi)绾巍爸渌匀弧?。地球是什么形狀的？Vosniadou 和 Brewer在實(shí)驗(yàn)中共采訪了60個611歲的孩子。有些孩子甚至說你會掉到其他的星球上。長方形的地球：認(rèn)為地球是一個平的長方形，你可能掉下去（1/60）圓盤形的地球：認(rèn)為地球是一個平的盤子，你可能掉下去（1/60）兩個地球：認(rèn)為我們站在一個“地球”上，它是平的，而另一個在天上的“地球”是圓的。日常生活的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，地球一定是圓的。這些心理模型的中間點(diǎn)指出，我們?yōu)榱伺逡粋€新的概念，最初想通過某種辦法，將其歸入已有的理解中。如果他們不能放棄看待地球的老眼光，就很難全部接受新的觀點(diǎn)；他們只能創(chuàng)造一個不倫不類的混合體，偶爾也可能有些奇思妙想。四、依戀類型有個傳說說得是我們本來都是一個圓，一輩子都在尋找自己的missing piece。陌生情境：窺視兒童的過去與未來我們是社會動物，和他人建立關(guān)系是生存的必須，并將幫助我們走過漫漫人生路。這段最初的關(guān)系對于我們未來的各種關(guān)系至關(guān)重要，它影響著我們和配偶、同事、子女之間的相處。不過問題來了：你怎么來測量依戀？8個月的嬰兒可說不出什么有用的話，而家長的報(bào)告往往并不可靠。陌生情境Ainsworth基于人類最基本的情緒——害怕，設(shè)計(jì)了她的實(shí)驗(yàn)。分離抗議：大概與此同時，也是6個月的時候，當(dāng)撫養(yǎng)者離開的時候嬰兒也會開始感到沮喪。進(jìn)來一個陌生人，前一分鐘什么都不說，之后開始和撫養(yǎng)者說話。嬰兒一個人在房間里。最開始，嬰兒只是在一個陌生的房間里，然后陌生人進(jìn)來了，然后陌生人開始和他們說話，最后連撫養(yǎng)者也看不到了。根據(jù)在母親回來后嬰兒的反應(yīng)，分析得出三種不同的依戀類型，其中一種是“好”的，另兩種則被成為“混亂的依戀類型”。奇怪的是，當(dāng)撫養(yǎng)者回來的時候他們也不覺得高興，總是轉(zhuǎn)過身哭著就爬開了。他們看起來很生氣。這種依戀類型和抑郁的撫養(yǎng)者或者兒童虐待有關(guān)。還有研究發(fā)現(xiàn)嬰兒的氣質(zhì)（性格）也是一個重要因素。比如：? 為什么撫養(yǎng)者要特地不理睬嬰兒？? 嬰兒真的可以注意到實(shí)驗(yàn)過程中周圍人的來來去去？? 其他文化中，是不是也一樣？雖然有這些批評，“陌生情境”還是很好的回答了很多問題。五、模仿——最早的社會行為小孩子是天生的模仿高手。模仿他人是最基本的而社會行為之一。吐舌頭1977年，牛津大學(xué)Andrew Meltzoff和華盛頓大學(xué)的Keith Moore 發(fā)表了一項(xiàng)研究，對皮亞杰的理論進(jìn)行質(zhì)疑。之后實(shí)驗(yàn)者一臉平靜地看著嬰兒，等待他的反應(yīng)。實(shí)驗(yàn)者吐舌頭的時候，嬰兒才吐舌頭。實(shí)驗(yàn)者在最初吐舌頭或者努嘴之后，有沒有一些其他的面部表情給了孩子提示？沒有。它不僅會讓心理學(xué)實(shí)驗(yàn)事半功倍，想想看，能夠成為另外一個人去感受他的經(jīng)歷，實(shí)在是太神奇了！雖然心電感應(yīng)還只是科幻小說的情節(jié)，但是大多數(shù)人只要轉(zhuǎn)換個角度，都有本事在某種程度上鉆進(jìn)別人腦袋里看看。心理理論心理學(xué)家將這種模擬或者猜測他人想法的能力稱之為“心理理論”。為了證明心理理論何時出現(xiàn)，研究者們需要孩子通過錯誤概念的測試來判斷。Maxi的媽媽買了巧克力回家做蛋糕。實(shí)驗(yàn)者問參加實(shí)驗(yàn)的孩子：Maxi會到哪個櫥柜找巧克力？（而不是巧克力放在哪個柜子里）在實(shí)驗(yàn)中，實(shí)驗(yàn)者還用玩偶和火柴盒表演了這個故事，讓孩子們有更直觀的理解。Wimmer and Perner 認(rèn)為，這是因?yàn)樗麄儾荒芡ㄟ^Maxi的視角，構(gòu)建一個與自己世界不同的心理模型。但是，有些孩子已經(jīng)5歲了，還是很難理解別人可能會有錯誤的想法。從某種意義上，喪失這種純真有些遺憾；但是從另外的角度，這是想要在社會生活中獲得成功的必要基礎(chǔ)。他們正確地回答了一些問題，說明他們很專心。在這個實(shí)驗(yàn)受到質(zhì)疑的同時，心理學(xué)家有發(fā)明了其他檢查孩子的心理理論的研究方法。雖然兒童對那些精深的理論完全沒有概念，但是他們憑著直覺就已經(jīng)知道宇宙中的不少定律。這樣的夢境之所以讓人驚奇、眼花繚亂，正是因?yàn)槲覀兲^熟悉正常的世界是怎么一個模樣。著名的瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，嬰兒在12個月之前不可能具備這個概念。半路有一塊遮板擋住了嬰兒的視線，通過遮板的時候嬰兒就看不到小車，之后嬰兒又可以看到小車。Baillargeon發(fā)現(xiàn)，嬰兒觀察不可能情景的時間更長。他用玩具兔子、玩具老鼠、玩具胡蘿卜等來代替小車和障礙，并設(shè)計(jì)了各種違反自然規(guī)律的“不可能”情況。雖然有些人也提出其他的解釋，但如果所有這些實(shí)驗(yàn)放在一起，那么兒童了解物體恒存在應(yīng)該是最自然的解釋了。他們當(dāng)然有很多新鮮事物要學(xué)、很多事情讓他們吃驚，不過他們似乎從很小的時候就已經(jīng)了解了一些萬物運(yùn)行的基本常識，而不是對這個世界全然無知。就像在人類聽來，猩猩的聲音沒什么不同一樣，如果辨別不出細(xì)微的差別，就沒有辦法進(jìn)行模仿和學(xué)習(xí)。為了明白這到底多難，想象一下你聽到一種完全陌生的語言。要能夠聽到這么細(xì)微的區(qū)別，嬰兒的耳朵必須非常靈敏。他們越感興趣，吸吮的頻率就越高。這個實(shí)驗(yàn)的關(guān)鍵是：在有些實(shí)驗(yàn)場景中，會變成“P”，而另一些場景中一直是“b”音。而這個能力正是語言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。他們征服了最初的幾個因素，并為學(xué)習(xí)說話做好了準(zhǔn)備。不過11個月以后，嬰兒基本確定了自己的第一語言，只要能分辨母語中的音素就夠用了，因此漸漸地喪失了分辨其他語言因素的能力。本文通過游戲類型的發(fā)展，表明了兒童正在逐步學(xué)習(xí)和他人交流、合作、擔(dān)任某一社會角色。通過游戲，兒童學(xué)會很多基本的社交技能，并不斷練習(xí)。Parten利用對兒童行為系統(tǒng)取樣的方法進(jìn)行來收集資料。通過單面玻璃對孩子進(jìn)行系統(tǒng)觀察，并將某項(xiàng)活動的次數(shù)等記錄填寫在預(yù)先設(shè)計(jì)好的記錄表上。這種游戲方式相對少見。他們可能會提問或者和其他孩子說話，但是主要的活動就是看。這是兒童游戲中第一類需要大量社會性互動的游戲。十、皮亞杰的四階段認(rèn)知發(fā)展理論稍微了解一些發(fā)展心理學(xué)的人都應(yīng)該對皮亞杰不陌生，他的兒童認(rèn)知發(fā)展理論至今被奉為經(jīng)典。他關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的實(shí)驗(yàn)和理論一經(jīng)問世，就面對無數(shù)的挑戰(zhàn)，很多內(nèi)容后來被修正。要想了解這看似矛盾的觀點(diǎn)，下面我會跟你講講他在自己的三個孩子身上進(jìn)行觀察實(shí)驗(yàn)，也會跟你聊聊為什么他的結(jié)論可能是錯的，以及他的四各階段理論的核心發(fā)現(xiàn)。皮亞杰覺得很好奇，于是把鴨子又放到了她可以看到的地方。皮亞杰從這個觀察以及其他很多實(shí)驗(yàn)中得到結(jié)論：兒童并不是天生就了解當(dāng)我們看不見物理的時候，他還會繼續(xù)存在。在這個理論中，皮亞杰闡述了兒童在了解世界的過程中，順次經(jīng)歷的四個階段。就好像他們擁有了思維的工具，但是還不知道如何實(shí)用這些工具。這時候，他們開始明白像未來、價(jià)值、正義這些抽象的概念。比如，在他的女兒杰奎琳不能夠到小鴨子的這個問題上，他的結(jié)論可能就是錯誤的。從像藏起女兒玩具鴨的觀察到了不起的四階段理論，皮亞杰最核心的發(fā)現(xiàn)是兒童與成人的思維方式完全不一樣。只有憑借毅力，堅(jiān)持到底，才有可能成為最后的贏家。