【正文】 習(xí)材料相關(guān)聯(lián)。以前多次運用某一次思維操作程序或方法去解決同類問題，逐步形成了習(xí)慣性思維，遇到類似新問題，仍舊用這一思路去解決。：就是用不同的事例或直觀材料來說明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以突出本質(zhì)特征，也就是指概念或規(guī)則的肯定例證在無關(guān)特征方面的變化。它既研究學(xué)生學(xué)的規(guī)律，也研究教師教的規(guī)律，但以研究學(xué)生學(xué)習(xí)的心理學(xué)規(guī)律為主。19世紀(jì)西方資本主義政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，迫切要求改善教育過程的組織、提高教育工作的成效，同時還因為19世紀(jì)心理學(xué)本身的長足發(fā)展，教育心理學(xué)在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初逐漸發(fā)展成為一門獨立的學(xué)科。②教育心理學(xué)研究的發(fā)展顯示出如下趨勢：1)更加重視學(xué)習(xí)者的主體性，強調(diào)學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性、社會互動性和情境性。5)研究方法呈多元化趨向，強調(diào)量的研究與質(zhì)的研究的結(jié)合，同時注重研究方法的本土化。三個階段：1)認(rèn)知發(fā)展指個體認(rèn)識事物的活動與能力隨年齡增長而發(fā)展變化的過程。2)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論對教育實踐產(chǎn)生了巨大影響。答：①前蘇聯(lián)心理學(xué)家果維斯基強調(diào)社會文化對個體心理發(fā)張的重要作用，及社會交互作用對認(rèn)知發(fā)展的重要性。兒童經(jīng)過自己努力和他人幫助，可以從現(xiàn)有水平達(dá)到較高水平，兩種水平之間的空間叫“最近發(fā)展區(qū)”。發(fā)散思維的三個特征：流暢性、變通性、獨特性。？答：①愛護(hù)和引導(dǎo)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)需要：1)運用靈活多樣的教學(xué)方法引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；2)創(chuàng)設(shè)問題情景，激發(fā)學(xué)生的求知欲；3)進(jìn)行理想注意和人生觀，價值觀教育，培養(yǎng)大學(xué)生明確的學(xué)習(xí)目的。效果律是指在試誤學(xué)習(xí)過程中，在學(xué)習(xí)者對刺激情景作出特定的反應(yīng)之后能夠獲得滿意的結(jié)果時，其聯(lián)結(jié)就會強；而得到煩惱的結(jié)果時，其聯(lián)結(jié)就會削弱。桑代克的聯(lián)結(jié)論事教育心理學(xué)上第一個系統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論，它以實驗和事實為依據(jù)，揭示了學(xué)習(xí)的實質(zhì)、過程和規(guī)律，為以后教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)問題的研究奠定了理論基礎(chǔ)，但他用動物學(xué)習(xí)推及到人類學(xué)習(xí)，而且僅僅研究機械學(xué)習(xí)，有其局限性。②保持過程，榜樣行為引起人們的注意后，雖然榜樣行為不再出現(xiàn)，但它仍能影響觀察者，這是由于觀察者對注意到得榜樣行為保持的結(jié)果。多元智力理論為學(xué)校教育培養(yǎng)人才拓寬了理論思路。刺激呈現(xiàn)刺激消除反應(yīng)增加正強化(呈現(xiàn)不愉快刺激)負(fù)強化(消除不愉快刺激)反應(yīng)降低懲罰(呈現(xiàn)不愉快)懲罰(消除愉快刺激)答：1985年出版的“學(xué)習(xí)條件與教學(xué)論”根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果的不同分類：①言語信息。指運用符號與環(huán)境相互作用的能力。即個體用來指導(dǎo)自己的注意、知覺、學(xué)習(xí)、記憶和思維等內(nèi)部認(rèn)知過程的能力。指習(xí)得的，平穩(wěn)而流暢，精確而適時的操作動作能力。？答：一般稱之為學(xué)校情境中的成就動機，至少應(yīng)包括三方面的內(nèi)驅(qū)力決定成分：①認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：即一種要求了解和理解的需要，要求掌握知識的需要，以及系統(tǒng)地闡述問題并解決問題的需要。這種需要日益顯要，成為成就動機的主要組成部分。具有三個條件：1)學(xué)生與長者在感情上具有依附性；2)學(xué)生從長者方面所博得的認(rèn)可中將獲得一種派生的地位；3)享受這種派生地位樂趣的人會有意識的使自己的行為符合長者的標(biāo)準(zhǔn)和期望，借以獲得并保持長者的贊許，會使一個人的地位更確定更鞏固。外在環(huán)境中的刺激成為行為的刺激。當(dāng)需要推動著人們?nèi)ミM(jìn)行活動，并把活動引向某一特定目標(biāo)，需要就成為人們活動的動機了。②可辨別性；即新的潛在的有意義學(xué)習(xí)任務(wù)與同化它的原有的觀念系統(tǒng)的可以辨別的程度。原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)能否有效地同化新知識，促進(jìn)新的學(xué)習(xí)與遷移，取決于：①可利用性。③穩(wěn)定性和清晰性。安德森通過三組學(xué)習(xí)編輯程序的實驗對遷移問題得出如下結(jié)論： ①遷移量的多寡（大量、中等、少量或負(fù)數(shù)），取決于實驗情境及兩種材料之間的相關(guān)。1)原有的知識儲備。學(xué)生必須積極主動地將新材料同化到原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，使新舊知識發(fā)生相互作用，才能建立新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。要引起學(xué)生注意，激活學(xué)生頭腦中原有的命題網(wǎng)絡(luò)，激活原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的相關(guān)命題，就易于同化新知識。(一)陳述性知識學(xué)習(xí)習(xí)得階段。按新觀念對原有的觀念影響大小，又可以把下位學(xué)習(xí)的新知識是原有觀念的一個下位例證，同化后上位觀念本質(zhì)屬性不變。③并列結(jié)合學(xué)習(xí)（組合學(xué)習(xí)），新知識和原有觀念有共同的上位概念，呈現(xiàn)并列關(guān)系，但彼此不能替代。記憶是對記憶的材料識記，保持，再認(rèn)或回憶的過程，是人腦對外界信息進(jìn)行編碼，儲存和提取的過程。德國心理學(xué)家艾賓浩斯對以往的進(jìn)程做了經(jīng)典的實驗研究艾賓浩斯遺忘曲線，結(jié)果表明遺忘進(jìn)程先快后慢，根據(jù)此繪圖，呈現(xiàn)出遺忘曲線。按干擾作用的材料的位置不同，可以分為前攝抑制與倒攝抑制。認(rèn)為遺忘是由于存儲在長時記憶中的信息沒有組織好，缺乏線索，提取困難所致。（陳述性知識在獲得與保持之后，要測評學(xué)習(xí)效果，運用該知識解決實際問題，或進(jìn)行新的學(xué)習(xí)，這就需要把該知識從大腦的中提取出來。有意義學(xué)習(xí)材料的遺忘曲線雖然其進(jìn)程也是先快后慢，但保持量不同。⑵通過變式練習(xí)，促使陳述性知識學(xué)習(xí)的規(guī)則轉(zhuǎn)化產(chǎn)生式系統(tǒng)，也可理解為轉(zhuǎn)化階段。經(jīng)過變式練習(xí)，正反例練習(xí)，命題規(guī)則轉(zhuǎn)化為產(chǎn)生式系統(tǒng)。答：①有關(guān)的知識經(jīng)驗。）③定勢（定勢對問題的解決的影響有雙重作用。）④醞釀效應(yīng)。動機太弱或動機太強都會降低問題解決的效果，而中等強度的動機則最有利于問題解決。高創(chuàng)造性的人具有些有利于其創(chuàng)造力發(fā)展和創(chuàng)造地完成任務(wù)的人格特點。一般認(rèn)為，智力是偏于認(rèn)知方面的綜合能力，而創(chuàng)造力是偏重發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的能力。具體說來，創(chuàng)造力與智力的關(guān)系可歸納為四點：①低智力的人不可能有高的創(chuàng)造性（它說明，中等以上的智力是創(chuàng)造的基礎(chǔ)）。從這種關(guān)系表明，高智力雖非高創(chuàng)造性的充分條件，但是高創(chuàng)造力的必要條件。動作技能在時空結(jié)構(gòu)上具有不變性。動作技能的形成階段：三個階段，認(rèn)知階段，聯(lián)結(jié)階段和自動化階段。①道德的發(fā)展是認(rèn)識發(fā)展的一部分；②道德判斷能力與邏輯能力的發(fā)展有關(guān)，他認(rèn)為，邏輯判斷能力的發(fā)展是道德判斷能力發(fā)展不可少的條件，但也是不充分條件；③社會環(huán)境對道德發(fā)展有巨大的刺激作用。答：①區(qū)別：第一，品德與道德的源泉不同。品德是教育學(xué)與心理學(xué)研究的對象，而道德則是倫理學(xué)和社會研究的對象。答：大學(xué)生群體中，高凝聚力的群體應(yīng)該具有以下幾個方面的特征：①成員愿意積極參加群體的活動，群體活動能夠順利進(jìn)行；②成員之間有良好的交往，彼此感知他人的存在，相互支持，彼此之間有強烈影響；③成員對群體的滿意程度高，愿意為群體付出更多的努力；④群體精神面貌積極向上，人心振奮。？答：①學(xué)習(xí)者起始能力的診斷。2)有些學(xué)生還存有著與科學(xué)概念不相一致的概念。三、論述題 （答案要點），說明大學(xué)生自我意思發(fā)展的特點，高校教師如何幫助他們有效地進(jìn)行自我教育？答：①特點：1)在自我認(rèn)識方面，大學(xué)生的自我認(rèn)識更加主動自覺，也開始全力地探索自我，關(guān)注自我，確立自我。②大學(xué)生的自我教育：是大學(xué)生實現(xiàn)自我價值的重要途徑。如果一個人把失敗歸結(jié)為不穩(wěn)定的和可控制的原因，那么他就有可能在失敗的情況下堅持努力，并相信將來一定能取得成功，顯然這是一種積極的歸因，反之，如果一個人把失敗歸結(jié)為穩(wěn)定的和不可控制的原因，那么他就不會相信自己能改變現(xiàn)狀，再也不會努力學(xué)習(xí)了，顯然這是一種消極的歸因。在具體的教學(xué)中要教會學(xué)生形成學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機和正確的認(rèn)識失敗，應(yīng)對失敗，不屈服于環(huán)境的影響并形成自我意識系統(tǒng)，對于培養(yǎng)學(xué)生完整的人格和優(yōu)良的心理品質(zhì)具有重要的意義。適合學(xué)生能力水平的最佳結(jié)構(gòu)的教材能有效促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移。促使學(xué)生學(xué)會在不同的情境中實現(xiàn)學(xué)習(xí)遷移。是檢驗學(xué)校教學(xué)目標(biāo)實現(xiàn)程度的最可靠指標(biāo)，是衡量學(xué)習(xí)任務(wù)完成程度最重要指標(biāo)。幫助大學(xué)生妥善處理青春期的各種矛盾，處理與家人、老師、同學(xué)、朋友之間的關(guān)系，完成發(fā)展任務(wù)，使人格日漸走向成熟。處理學(xué)生因經(jīng)濟(jì)壓力、學(xué)習(xí)壓力、人際關(guān)系困難，特別是與異性交往和戀愛導(dǎo)致的心理問題；不良性格對心里健康的影響。③目標(biāo)：1)學(xué)生要學(xué)會調(diào)整和適應(yīng)，主要包括幫助來訪者調(diào)節(jié)情緒和適應(yīng)所處的環(huán)境；2)為尋求發(fā)展，就是要求學(xué)生樹立有價值的生活目標(biāo)，想擔(dān)負(fù)起生活的責(zé)任，擴展生活方式，充分利用自己的潛能和機遇，發(fā)揮主動性、創(chuàng)造性以及作為社會成員的良好的社會功能。②要素：1)教學(xué)目標(biāo)的分析，即基本概念、原理、方法或過程的基本方法2)情景創(chuàng)設(shè)，創(chuàng)設(shè)與當(dāng)前主題有關(guān)的、真實的情景。③以學(xué)為中心的教學(xué)設(shè)計原則1)強調(diào)以學(xué)生為中心。在教學(xué)中學(xué)生在教師的組織和引導(dǎo)下一起討論和交流，共同建立起學(xué)習(xí)群體并成為其中的一員。（自我實現(xiàn)理論）答：馬斯洛的需要層次理論：人本主義心理學(xué)家馬斯洛（Maslow）提出了著名的需要層次論。由低到高。調(diào)動大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性：①愛護(hù)和引導(dǎo)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)需要。 ② 幫助學(xué)生樹立恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，讓學(xué)生體驗成功感和自我價值感。 ③利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋作用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。學(xué)生在生活實踐中逐漸認(rèn)識到，學(xué)業(yè)成功可以使人感到滿足感，是人自尊心提高，產(chǎn)生自我價值感。在實際教育中教師在強化時要注意：①遵循普雷馬克原理，用高品的活動作為低頻的活動的強化物，即用戶學(xué)生喜愛的活動強化學(xué)生去參加不喜愛的活動；②要針對不同學(xué)生提供不同強化物，強化物的選用要因人而異，因年齡特征而異。這一派理論為現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)奠定就寄出，但是把完形作用歸于腦的先驗本能，缺乏說服力。因此，在教學(xué)中要鼓勵學(xué)生對核心的基本概念進(jìn)行抽象或概括，實現(xiàn)最大程度的遷移。結(jié)合我國大學(xué)生所處的特定社會環(huán)境、所扮演的特定社會角色、所具有的特定心理特征，概括為如下七點評判標(biāo)準(zhǔn)。④有適度的情緒反應(yīng)。大學(xué)生心理健康問題分類習(xí)慣上人們將大學(xué)生的心理健康問題按其嚴(yán)重程度不同，分別稱作心理困擾、心理障礙、心理疾病。學(xué)習(xí)參考. . . . .大學(xué)生心理健康教育的目標(biāo)和意義。②高校素質(zhì)教育的重要組成部分，加強在校大學(xué)生的心理健康教育，增進(jìn)其個性的發(fā)展與完善，是搞笑素質(zhì)教育工作不可推卸的責(zé)任。是狼就要練好牙，是羊就要練好腿。拼一個春夏秋冬！贏一個無悔人生！早安！—————獻(xiàn)給所有努力的人.