【正文】 會道德準則和行為規(guī)范行動時所表現(xiàn)的穩(wěn)定的心理傾向。要克服思維定勢、功能固著的消極影響，需要我們不斷豐富知識，完善知識結構，加強思維靈活性的訓練，這樣我們在解決問題時候才能靈活機智的變通事物的各種功能，發(fā)揮其相關功能的作用。人們在解決問題時候往往依靠啟發(fā)式策略。主要特點是求同，因此也叫求同思維。是人類思維的高級形式，是創(chuàng)造活動的核心過程。：又稱反省認知，是個體對自己認知過程與結果的自我意識。它是個體不具備有意識的提取線索而不能直接陳述的知識，只能借助某種作業(yè)形式來間接推測其存在與否。相同要素說后來被伍德沃斯修改為共同成分說，意指只有當學習情境和遷移測驗情境存在共同成分時，一種學習才能影響另一種學習，即產(chǎn)生遷移。一種學習中獲得的一般概念、原理和態(tài)度會對相關的許多具體知識的學習都產(chǎn)生重要影響，使后續(xù)學習效率更高。它包括一種學習為另一種學習提供了良好的心理準備狀態(tài)，一種學習提高了另一種學習的活動效率等。：這一概念是班杜拉最早提出的，它是指人們對自己是否能夠成功地進行某一成就行為的主觀判斷。它是在人的成就需要的基礎上產(chǎn)生的，在大學生的學習活動中，成就動機是一種主要的學習動機。(四階段：注意過程，保持過程，動作復現(xiàn)過程，動機過程)：是指發(fā)動和維持個體進行活動并使活動朝向一定目標的內(nèi)部動力。強化還可以劃分為一級強化和二級強化。斯金納的操作條件反射學說：他堅持了客觀、科學的行為主義傳統(tǒng)，繼承了桑代克的連接說，提出了對心理學影響巨大的建立在操作性條件反射學說基礎上的學習理論，為教育心理學作出了突出的貢獻。包括三種形式：表征學習、概念學習、命題學習。：指學生通過自己獨立地探索得出結論。：學習是由經(jīng)驗或練習而導致的行為或行為潛能的較為持久的變化。：實驗法是控制無關變量，操縱自變量，以考察自變量與因變量之間因果關系的研究方法。三類變量:自變量，因變量，無關變量：維果斯基認為，兒童認知能力的發(fā)展有兩種水平：一是實際發(fā)展水平，二是潛在發(fā)展水平。三個方面：①學習是以行為或行為潛能的變化為標志的；②學習引起的行為變化時能夠持久保持的；③經(jīng)驗或練習時學習發(fā)生的基本途徑。發(fā)現(xiàn)學習的特征是，學習的主要內(nèi)容未直接呈現(xiàn)，只呈現(xiàn)有關線索或例證，學習者必須經(jīng)歷一個發(fā)現(xiàn)的過程，獨立地得出結論，找到解決問題的答案。：是指學習者沒有理解新學習材料的意義，新知識不能與原有認知結構中的有關觀念聯(lián)系起來，只能形成文字符號的表面聯(lián)系。（包括動物實驗、操作性行為與操作性條件反射、強化原理）。一級強化物馬祖人和動物的基本生理需要，能直接起強化作用，如食物、水、安全、溫暖、性等。①動機是一種內(nèi)在心理歷程；②動機是人們行為的直接原因；③動機總是指向一定的目標的?！嗟蒙桑阂怂购投嗟蒙难芯勘砻?，動機不足或動機過分強烈，都會使作業(yè)成績下降；最佳的動機強度與作業(yè)難度有關。：學習遷移或稱遷移指一種學習對另一種學習的影響。負遷移指的是一種學習對另一種學習起干擾和抑制作用。特殊遷移也叫特殊成分的遷移，指的是具體知識與技能的遷移。：這是關于世界的事實性知識。它表現(xiàn)在活動中，是一套辦事的操作步驟和過程，又稱為步驟性知識或操作性知識，它回答“怎么辦”“怎么做”的問題。此概念最早由心理學家弗拉維爾提出，他認為元認知就是對認知的認知，是關于個人自己對認知過程的知識和調(diào)節(jié)這些過程的能力，對思維和學習活動的知識與控制。：是指人們從一個目標出發(fā)，沿著不同的方向思考，重新組織當前的信息和記憶系統(tǒng)中存儲的信息，產(chǎn)生出大量、獨特的新思想的思維。：算法性策略是一種按邏輯解決問題的策略。它不能完全保證問題解決的成功，但它省時省力。：又稱心因性動作技能。品德的心理結構包含道德認識，道德情感，道德意志和道德行為技能與習慣：隨著年齡的增長，個體與環(huán)境中人，事，物發(fā)生交互作用，在本我之外增加自我成分。支配個體是非善惡的內(nèi)在動力就是超我。：也稱社會惰化作用，指群體一起完成一件事情時，個人所付出的努力比單獨完成一件事時偏少的現(xiàn)象。：主要是運用系統(tǒng)方法，將學習理論與教學理論的原理轉(zhuǎn)換成對教學目標、教學內(nèi)容、教學方法和教學策略、教學評價等環(huán)節(jié)進行具體計劃、創(chuàng)設教與學的系統(tǒng)“過程”或“程序”，而創(chuàng)設的根本目的是促進學習者的學習。包括能力、氣質(zhì)和性格。：是指測量人的行為樣本的一種系統(tǒng)的程序，是要通過對人的行為樣本進行測量進而了解人的心理特質(zhì)。：比內(nèi)量表以智力年齡和實際年齡的比值來反映智商，公式是IQ=（智力年齡/實際年齡）*100. 韋氏量表以個人智商得分在該年齡組中離開平均數(shù)的距離來判定智力的高低，公式是IQ=[(測驗分數(shù)100)/15]*100.：影響最大的是美國的斯騰伯格的三元智力理論、成功智力理論和加德納的多元智力理論。:源于斯金納操作性條件反射和積極強化的原理而設計的教學模式，并以此設計了教學機器。 ：一種心理準備狀態(tài)，它影響或決定著同類后續(xù)心理活動的趨勢。后攝抑制：指后繼材料對先前材料的干擾。答：①教育心理學是研究學校教育情景中教與學的心理基本規(guī)律的科學。19世紀教育與心理學的結合，為教育心理學發(fā)展成為一門獨立的科學做好了準備。此后，西方教育心理學一百年來走過了一條曲折的道路，先后經(jīng)歷了幾個階段：1)教育科學取向的教育心理學；2)心理科學取向的教育心理學；3)教育心理取向的教育心理學。4)作為學習原理在教學中的應用，基于科學心理學的教學設計和課堂管理的研究受到重視，成為教育心理學研究的一個新趨勢。 其中有幾個基本觀點：①從單純的規(guī)則到真正意義的準則；②從客觀責任到主觀責任；③從服從的公正到公平和公道的公正；④從抵罪性懲罰到報應性懲罰；⑤從他律到自律。其中影響最大的是皮亞杰的認知發(fā)展階段理論和維果斯機的心理發(fā)展理論。他認為，兒童認知能力的發(fā)展有兩種水平，一是實際發(fā)展水平，二是潛在發(fā)展水平。答：①創(chuàng)造性思維是發(fā)散思維與聚合思維的統(tǒng)一、直覺思維和邏輯思維的統(tǒng)一、創(chuàng)造性想像與抽象思維的統(tǒng)一。③大學生創(chuàng)造性人格的及其培養(yǎng)：尊重學生獨特的思維方式，肯定其積極價值。體現(xiàn)在：1)大學生與更多的自由支配時間、更多自習時間；2)大學生對學習內(nèi)容有較大的選擇性；3)大學生的學習具有一定的研究和探索性質(zhì)；③自學方式日益占有重要地位，課余學習的比重加大；④學習途徑多樣化。：答： 桑代克是現(xiàn)代心理學之父，他在動物實驗的基礎上提出了學習的三大規(guī)律：效果律、練習律、準備率。桑代克強調(diào)在學習過程中行為的后果是影響學習最關鍵的因素。它是觀察學習的首要階段。包括直接強化、替代強化和自我強化。 答：加德納認為，人類有七種不同的智力，即言語能力、邏輯數(shù)理智力、空間智力、音樂智力、身體運動智力、社交智力和自我認識智力。③強化的程式：是強化的時間和頻率安排，或在什么時候以何種頻率對一種反應施加強化。②智慧技能。指運用符號對內(nèi)調(diào)控的能力。④動作技能。解決“愿不愿”選擇什么樣的行為的問題。②自我提高內(nèi)驅(qū)力：是個體對因自己的勝任能力或工作能力而贏得相應地位的需要。也是一種外部學習動機。個體內(nèi)在的某種需要是基礎和根本原因。當個體有了某種需要時，體內(nèi)就會產(chǎn)生一種力量，推動人們?nèi)ふ覞M足需要的對象，從而產(chǎn)生活動的動機。學習動機在學習中的作用：1）發(fā)動學習行為；2）確定學習目標；3）維持和調(diào)整學習行為？答：①可利用性；即在認知結構中是否有適當?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念可以利用。（奧蘇伯爾）：一切有意義的學習必然包括遷移，認知結構的同化作用必然導致有意義學習的遷移。即新的潛在的有意義學習任務與同化它的原宥的觀念系統(tǒng)的可以辨別的程度。它是桑代克共同要素說的發(fā)展。不同領域的遷移各不相同，按其共有的符號成分的數(shù)量而不同；③遷移量也依賴于學習或遷移時注意的指向所在；答：①內(nèi)部條件。2)學生要有主動學習加工的心向。2)新知識要以一定方式呈現(xiàn)。 （此題目包括奧蘇伯爾的三種同化模式、記憶過程、艾賓浩斯遺忘曲線、前攝抑制與倒攝抑制）答：三個階段。奧蘇伯爾的三種同化模式：①下位學習（類屬學習），新知識處于原有的觀念的下位，新知識與舊知識構成類屬關系，學習時將新知識歸屬到認知結構中遠有上位觀念或命題之下，從而獲得新的意義。上位學習是一個去掉下位概念或命題中的非本質(zhì)特征，抽出其本質(zhì)特征的概括過程。陳述性知識習得以后，即學生原有認知結構發(fā)生改組與重建、新的認知結構建立之后，必須鞏固下來，保持下來，這一心理過程就是記憶過程。當記憶內(nèi)容不能回憶或回憶錯誤就是遺忘。認為遺忘是由于在記憶中受到其他信息材料的干擾所致。這就是記憶的系列位置效應。(三)陳述性知識提取運用階段。）(補充:艾賓浩斯遺忘曲線：艾賓浩斯是對機械學習，無意義的音節(jié)為識記材料進行研究。程序性知識學習的表征是產(chǎn)生式系統(tǒng)，是“如果/則”的形式，“如果”部分是行動的條件，“則”部分是應進行的活動。⑶經(jīng)過大量的變式練習，達到規(guī)則應用的相對自動化程度，又稱自動化階段。③能運用規(guī)則解決新問題才是程序性知識學習獲得的標志，即獲得了按規(guī)則解決問題的能力。（每個問題總是以一定的方式呈現(xiàn)出來的，問題的空間位置、距離、時間、順序以及物體當時表現(xiàn)出的特定功能等不同的方式都會影響到問題解決者對問題的理解和表征。定勢消極的影響的明顯邊縣就是功能固著現(xiàn)象。另一方面，動機的強度也與問題解決的效率有關。）答：創(chuàng)造性與人格之間的關系是非常密切的。答：智力和創(chuàng)造力是兩種不同的能力。整體上，智力和創(chuàng)造力呈正相關趨勢，高創(chuàng)造力者都有中等以上的智力；智力較高者，其創(chuàng)造力狀態(tài)則極為分散。④高創(chuàng)造性的人必須具有高于一般水平的智力。答：動作特征具有以下四個特征：動作技能是后天習得的。答：動作技能主要有兩種分類法：可以劃分為封閉式動作技能和開放式動作技能；連續(xù)的動作技能和不連續(xù)的動作技能。（三個水平，六個階段）答：柯爾伯格的理論認為：(一)道德發(fā)展與認知發(fā)展。六個階段為：懲罰和服從的取向，工具性的相對主義取向，好男孩好女孩的取向，法律和次序取向，社會契約的取向，普遍的道德原則的取向。第四，品德與道德屬于不同的研究范疇。品德是社會道德在個體身上的表現(xiàn)，品德的形成與發(fā)展都以一定的社會道德為基礎，沒有道德作基礎，就不會有